淺析王朔小說(shuō)逐漸式微的原因

摘 要：二十世紀(jì)八九十年代，王朔無(wú)疑是文壇上大家關(guān)注的焦點(diǎn)。他的小說(shuō)創(chuàng)作，影視參與以及充滿(mǎn)個(gè)性的文學(xué)評(píng)論所形成的“王朔現(xiàn)象”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文壇的范圍。然而，在當(dāng)下王朔似乎慢慢淡出了人們的視野，他的小說(shuō)也不似當(dāng)年如此受讀者追捧，這是由多種原因造成的，比如文學(xué)產(chǎn)品的多元化對(duì)他的小說(shuō)的沖擊；王朔小說(shuō)創(chuàng)作自我風(fēng)格的轉(zhuǎn)變等等。

關(guān)鍵詞：王朔小說(shuō)；式微；產(chǎn)品多元化

作者簡(jiǎn)介：馬彩霞（1992-），女，山西運(yùn)城人，研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-36-0-01

王朔的小說(shuō)在二十世紀(jì)八九十年代曾風(fēng)靡一時(shí)，他的小說(shuō)用反諷、調(diào)侃的語(yǔ)言構(gòu)筑了一個(gè)又一個(gè)的市民世界。他的小說(shuō)不像以往的小說(shuō)一樣依據(jù)傳統(tǒng)規(guī)范來(lái)結(jié)構(gòu)作品，處處顯示了顛覆的狀態(tài)，從語(yǔ)言到內(nèi)容都破壞了既定的模式，這種破壞力和顛覆性在思想剛解放的年代滿(mǎn)足了人們的好奇，但隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展卻呈現(xiàn)了不同的風(fēng)貌。二十一世紀(jì)以后，王朔出版的小說(shuō)相比二十世紀(jì)末少了很多，而且影響力一再下降，不僅新作為人詬病，就連以前的那些受人歡迎的作品也不被讀者所看重，究其原因是多方面的，這固然與當(dāng)下的文學(xué)市場(chǎng)有關(guān)，但他自身的創(chuàng)作也是極其重要的因素。正是這內(nèi)外因造成了王朔小說(shuō)的逐漸式微。

（一）文學(xué)產(chǎn)品多元化下的沖擊

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸定型，文學(xué)的商品化和世俗化愈加突出，既然是商品化，那么必然會(huì)依據(jù)商品模式進(jìn)行批量生產(chǎn)，這就造成了作品數(shù)量、類(lèi)型的大幅增加。如果說(shuō)當(dāng)初八十年代大陸的通俗文學(xué)還靠港臺(tái)文學(xué)的傳入才能滿(mǎn)足讀者的閱讀需求的話(huà)，那么現(xiàn)在文學(xué)產(chǎn)品的多元化足以滿(mǎn)足讀者各式各樣的需求。就小說(shuō)而言，言情、武俠、宮斗、穿越、懸疑、都市、鄉(xiāng)村、官場(chǎng)、科幻等等各類(lèi)題材幾乎是應(yīng)有盡有，而且針對(duì)不同的性別、年齡、閱讀層次都有海量的作品出現(xiàn)。

不僅文學(xué)類(lèi)型多元化，文學(xué)的載體也是日益增加。報(bào)紙期刊雜志等紙質(zhì)讀物已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足讀者的需求，在科技的推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的盛行不僅給作家提供了便捷的平臺(tái)，也可以讓讀者直接在網(wǎng)上就可以看到來(lái)自世界各地的作品，而且讀者能夠即時(shí)評(píng)論并和作家達(dá)成對(duì)話(huà)，作家作品讀者的距離大大拉近。另外，近幾年手機(jī)讀物的出現(xiàn)更是讓人們?cè)陔S時(shí)隨地都能夠接觸到文學(xué)，文學(xué)不再是束之高閣，而是成了生活的一部分。

在多元化的文學(xué)產(chǎn)品豐富文學(xué)市場(chǎng)的同時(shí)，也造成了文學(xué)自身的平面化、碎片化。一個(gè)作家、一部作品要想脫穎而出產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)幾乎是難于上青天，這不僅是文學(xué)自身的多元化造成，也與傳播媒介的多元化有關(guān)。上個(gè)世紀(jì)，報(bào)紙、雜志、書(shū)籍影響著人們的業(yè)余生活，而當(dāng)今電視劇、電影、話(huà)劇等等充斥著人們的閑暇時(shí)光，在這個(gè)讀圖的時(shí)代文學(xué)逐漸趨于邊緣化。所以說(shuō)在這個(gè)文學(xué)邊緣化而又多元化的時(shí)代中，作家、作品不可避免地受到了沖擊，王朔自然也不例外。一個(gè)作家要想獲得長(zhǎng)久的發(fā)展就必須以作品說(shuō)話(huà)，不僅作品內(nèi)容要符合讀者的閱讀需求，形式也要不斷變化，如果都是千篇一律，那么有什么理由讓讀者在多元的選擇下去欣賞這種重復(fù)呢。而王朔此時(shí)的表現(xiàn)又是如何呢？

（二）王朔小說(shuō)創(chuàng)作的自我束縛

在面對(duì)眾多的文學(xué)作品時(shí)，我們?cè)倏赐跛芬郧暗男≌f(shuō)，語(yǔ)言的滑稽調(diào)侃讓人們不再感興趣，反而覺(jué)得有種刻意和迎合，而且情節(jié)簡(jiǎn)單，模式化突出。比如他的小說(shuō)基本都是沿著“愛(ài)情”和“案情”的道路發(fā)展，在這個(gè)產(chǎn)品多元化的時(shí)代中讓人覺(jué)得枯燥乏味。另外，在王朔復(fù)出時(shí)大肆借媒體宣傳自己，以至于他的以佛經(jīng)為材料的小說(shuō)《我的千歲寒》被倫敦書(shū)屋以每個(gè)字三美金的價(jià)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)，具有諷刺意義的是在這個(gè)高昂的價(jià)錢(qián)下的作品并沒(méi)有引起讀者的軒然大波甚至被讀者所批判。

從《看上去很美》開(kāi)始，王朔似乎有意識(shí)地想要轉(zhuǎn)換一種風(fēng)格，不再刻意地去迎合市場(chǎng)和讀者，而是轉(zhuǎn)入內(nèi)心去追尋“深度”。在《我的千歲寒》《新狂人日記》《致女兒書(shū)》《和我們的女兒談?wù)勗?huà)》中，故事情節(jié)逐漸淡化，更多的是王朔自身對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生、對(duì)死的看法，帶有濃厚的“自我”色彩。由于對(duì)哲理化的深度追求，這些作品不免帶有一種“概念化的闡釋和演繹”，為了闡述這個(gè)概念，以這個(gè)概念為前提去組織故事，這樣的故事說(shuō)教意味濃厚，而且結(jié)構(gòu)松散，語(yǔ)言也不再是從前的調(diào)侃幽默而趨于自我化。然而在當(dāng)今這個(gè)浮躁的年代，并沒(méi)有多少讀者愿意去沉下心來(lái)細(xì)細(xì)欣賞這其中的深刻性。

縱觀王朔的小說(shuō)創(chuàng)作歷程，最初的純情小說(shuō)為了賺取讀者的眼淚，如《空中小姐》復(fù)員軍人和空姐的悲劇的愛(ài)情故事為人所觸動(dòng)；之后的一系列作品在市場(chǎng)的導(dǎo)向下把文學(xué)當(dāng)成商品來(lái)創(chuàng)作以供讀者消費(fèi)，把小說(shuō)的消遣娛樂(lè)性發(fā)揮到極致；最后筆鋒轉(zhuǎn)向心靈，具有自我審判的意味。對(duì)于王朔而言，他的每個(gè)階段的不同追求使他的創(chuàng)作顯現(xiàn)出不同的風(fēng)格，而對(duì)于讀者而言，在乎的卻不是他的追求，而是根據(jù)自身的閱讀需要來(lái)選擇自己的閱讀產(chǎn)品。

雖然市場(chǎng)的發(fā)展和小說(shuō)自身風(fēng)格的束縛導(dǎo)致了王朔小說(shuō)的逐漸式微，但我們不可否認(rèn)的是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的“王朔熱”現(xiàn)象，這些足以使他在文學(xué)史上占有一席之位。

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