淺談漢語(yǔ)體系統(tǒng)的構(gòu)成

王子葉

摘 要： 體（aspect）這一術(shù)語(yǔ)源于西方國(guó)家，漢語(yǔ)學(xué)界普遍認(rèn)為漢語(yǔ)中存在“體”范疇，但對(duì)于體的定義、分類和構(gòu)成卻有不同的見解。漢語(yǔ)是缺乏印歐語(yǔ)等語(yǔ)言那樣的曲折形態(tài)的語(yǔ)言，因而更多地依靠廣義形態(tài)和分析形式表現(xiàn)其體意義?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的體系統(tǒng)是一個(gè)完整而有層次的系統(tǒng)，本文從語(yǔ)義、語(yǔ)用和語(yǔ)法三個(gè)層面綜合考慮，為漢語(yǔ)復(fù)雜的體系統(tǒng)的構(gòu)成提供不同的視角。

關(guān)鍵詞： 漢語(yǔ)體系統(tǒng) 語(yǔ)義 語(yǔ)用 語(yǔ)法 選擇限制

1.概述

說(shuō)到“體”，它到底是現(xiàn)實(shí)世界中事件所具有的特征還是語(yǔ)言表達(dá)式的特征？Krifka（1998）認(rèn)為：現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事件是不可以稱為“有界”或“無(wú)界”的，如“跑”既可以是有界（running a mile）事件，又可以是無(wú)界（running）事件。因此，區(qū)分有界與無(wú)界不是就現(xiàn)實(shí)世界中的事件本身而言的，而是針對(duì)描寫事件的語(yǔ)言表達(dá)式。

漢語(yǔ)是體凸顯語(yǔ)言，而且在體方面還是動(dòng)詞敏感性語(yǔ)言。一個(gè)理想的句子在體信息方面有三個(gè)特征：一是動(dòng)詞本身的特征；二是它所構(gòu)成的情狀的特征；三是講話者觀察或陳述這個(gè)情狀的角度。漢語(yǔ)的體系統(tǒng)是語(yǔ)義、語(yǔ)用和語(yǔ)法三方面綜合作用的結(jié)果，由這三方面呈現(xiàn)的體特征相互制約，必須遵守選擇限制。

本文以動(dòng)詞語(yǔ)義分類為切入點(diǎn)，首先呈現(xiàn)英語(yǔ)中的分類方法，進(jìn)而通過揚(yáng)棄地采納，分析漢語(yǔ)中的動(dòng)詞語(yǔ)義分類；其次是VP層次，即語(yǔ)用方面語(yǔ)言語(yǔ)境的具體分析；最后是高度語(yǔ)法化的語(yǔ)法體標(biāo)記的具體介紹及語(yǔ)義、語(yǔ)用和語(yǔ)法三方面的選擇限制及相互制衡。

2.動(dòng)詞語(yǔ)義特征——詞匯體

Vendler根據(jù)英語(yǔ)動(dòng)詞的語(yǔ)義特征過程性和終結(jié)性，把動(dòng)詞分為四類：

a.狀態(tài)動(dòng)詞（state verb） 如：love，know

b.活動(dòng)動(dòng)詞（activity verb） 如：walk，run

c.達(dá)成動(dòng)詞（achievement verb）如：die，win

d.完成動(dòng)詞（accomplishment verb） 如：write a letter，make a chair

漢語(yǔ)中的基本動(dòng)詞類型有狀態(tài)動(dòng)詞、活動(dòng)動(dòng)詞和達(dá)成動(dòng)詞，而且分類標(biāo)準(zhǔn)與英語(yǔ)相似。此外，還有一類特殊的動(dòng)詞類型—結(jié)果復(fù)合動(dòng)詞。Smith認(rèn)為，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的完成義均由結(jié)果復(fù)合動(dòng)詞表示，因?yàn)榻Y(jié)果復(fù)合動(dòng)詞在其語(yǔ)義中不僅包含過程，而且包含終點(diǎn)。漢語(yǔ)中的動(dòng)詞語(yǔ)義分類如下：

a. 狀態(tài)動(dòng)詞 如：姓、暖和等。

b. 活動(dòng)動(dòng)詞 如：跑、工作等。

c. 達(dá)成動(dòng)詞 如：贏、失去等。

d. 結(jié)果復(fù)合動(dòng)詞 如：吃飽、磨光等。

3.VP層面語(yǔ)用特征——情狀體

情狀體是指由動(dòng)詞及其名詞論元或補(bǔ)語(yǔ)組成的語(yǔ)言語(yǔ)境信息?；谇闋铙w所描述的語(yǔ)用信息及其與動(dòng)詞類型之間的選擇限制，本文把情狀體分成五類：狀態(tài)情狀、活動(dòng)情狀1、活動(dòng)情狀2、達(dá)成情狀和完成情狀。

狀態(tài)情狀由狀態(tài)動(dòng)詞構(gòu)成，是靜態(tài)的、同質(zhì)的、無(wú)變化的，不能與進(jìn)行體同現(xiàn)。部分形容詞性狀態(tài)動(dòng)詞和完整體“了”共現(xiàn)，表示從無(wú)到有的變化及變化后的狀態(tài)，如天氣暖了。

活動(dòng)情狀1主要由活動(dòng)動(dòng)詞與非量化名詞構(gòu)成，是動(dòng)態(tài)的、同質(zhì)的、無(wú)界的。它的無(wú)界性使它不能與完整體搭配。

活動(dòng)情狀2由活動(dòng)動(dòng)詞與量化名詞或補(bǔ)語(yǔ)構(gòu)成，是動(dòng)態(tài)的、有界的。它的有界性使它可以與完整體同現(xiàn)。

達(dá)成情狀由達(dá)成動(dòng)詞構(gòu)成，具有瞬時(shí)性、有界性。瞬時(shí)性要求它不能與進(jìn)行體搭配。

完成情狀主要由結(jié)果復(fù)合動(dòng)詞構(gòu)成，所呈現(xiàn)的語(yǔ)用信息有過程、有結(jié)果，可以與進(jìn)行體同現(xiàn)。

下面為動(dòng)詞類型與情狀體的對(duì)應(yīng)關(guān)系：

4.高度語(yǔ)法化的體標(biāo)記——語(yǔ)法體

漢語(yǔ)是體凸顯語(yǔ)言，有語(yǔ)法化程度很高的體標(biāo)記，如完整體標(biāo)記“了”，非完整體標(biāo)記“正在、著”。非完整體標(biāo)記又可分為持續(xù)體標(biāo)記“著”和進(jìn)行體標(biāo)記“正在”。

4.1完整體標(biāo)記“了”

漢語(yǔ)學(xué)界通常把位于句中的“了”稱為“了1”，把位于句尾的“了”稱為 “了2”。本文贊同孫英杰的觀點(diǎn)，認(rèn)為“了■” 既不表“完成”又不表“實(shí)現(xiàn)”，是完整體標(biāo)記。

完整體具有“動(dòng)態(tài)性、完整性與點(diǎn)特征”。它的“動(dòng)態(tài)性”是指它所修飾的情狀的變化。另外，Comrie認(rèn)為：“在區(qū)分完整體與非完整體的許多語(yǔ)言中，一些靜態(tài)動(dòng)詞的完整體可以用于表示情狀的開始?！崩纾?/p>

A. 我完全清楚了你的企圖。

B. 天氣暖了。

完整性是完整體的另一個(gè)主要特征，即完整體把一個(gè)情狀當(dāng)成一個(gè)整體修飾。

此外，完整體具有把一個(gè)情狀壓縮成點(diǎn)的特征，表示兩個(gè)情狀的相繼發(fā)生。例如：

A. 瑪麗吃了兩個(gè)梨，然后離開了。

B. 明天我吃了早飯就出發(fā)。

4.2進(jìn)行體標(biāo)記“正在”

進(jìn)行體要求與之搭配的情狀必須具有如下特點(diǎn)：動(dòng)態(tài)性、有過程。符合這些要求的有活動(dòng)情狀1和完成情狀。狀態(tài)情狀不具有動(dòng)態(tài)性，被排除；達(dá)成情狀不具有過程性，也被排除。例如：

A. 小王正在跑步。

B. 手機(jī)正走進(jìn)我們的生活。

4.3持續(xù)體標(biāo)記“著”

持續(xù)體具有持續(xù)性、靜態(tài)性和非完整性。與進(jìn)行體或完整體相比，持續(xù)體具有[+靜態(tài)]的語(yǔ)義特征。

“著”在很多情況下不能與狀態(tài)情狀搭配，如：

A. 我是著演員，叫阿香。

B. 她太漂亮著，人又聰明。

“著”一般不能跟由認(rèn)知類動(dòng)詞（具有瞬時(shí)性）構(gòu)成的情狀搭配表示持續(xù)，如：

A. 我們知道著你對(duì)這件事沒興趣。

B. 他們忘記著現(xiàn)在是深夜。

漢語(yǔ)的語(yǔ)法體標(biāo)記有各自的特點(diǎn)，對(duì)情狀類型是有選擇的，也就是說(shuō)，完整體、持續(xù)體或進(jìn)行體標(biāo)記并不可以和任何情狀類型搭配。下面為情狀體與語(yǔ)法體的選擇限制：

5.結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)的體系統(tǒng)由動(dòng)詞本身的語(yǔ)義特征、VP層次的語(yǔ)用特征和高度語(yǔ)法化的體標(biāo)記共同構(gòu)成。動(dòng)詞與情狀體，情狀體與語(yǔ)法體之間的搭配不是任意的，必須遵守選擇限制。

通過理論呈現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中的具體語(yǔ)言實(shí)例的分析，本文對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的動(dòng)詞語(yǔ)義分類及其整個(gè)體系統(tǒng)的構(gòu)成進(jìn)行了研究，很多地方還存在不足和缺陷，比如語(yǔ)用范疇下的研究?jī)H局限在“語(yǔ)言性語(yǔ)境”，即言辭上的上下文。語(yǔ)境既包含語(yǔ)言語(yǔ)境，又包含非語(yǔ)言語(yǔ)境，即某一話語(yǔ)結(jié)構(gòu)所依賴的各種主客觀因素：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、文化背景等，進(jìn)一步的研究可以在此方面繼續(xù)展開。

參考文獻(xiàn)：

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