融入地域文化的藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)改革研究

張昕冉

摘 要 正確運用傳統(tǒng)地方文化和文化教學(xué)之間的辨證關(guān)系，“以課題為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的模式將地方藝術(shù)科學(xué)創(chuàng)新精神研究成為教學(xué)內(nèi)容對傳統(tǒng)文化研究的宗旨。

關(guān)鍵詞 地域特色 中原服飾 教學(xué) 建設(shè)研究

隨著我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和升級，結(jié)合十三五規(guī)劃加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，增強地域的文化消化能力和創(chuàng)新能力，促進(jìn)地域文化經(jīng)濟健康快速發(fā)展，從這個角度去看與實際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合，是設(shè)計專業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在。

1藝術(shù)設(shè)計教學(xué)課程現(xiàn)狀分析

當(dāng)前各高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在基礎(chǔ)課程設(shè)置上，主要是以包豪斯設(shè)計學(xué)院創(chuàng)立的三大構(gòu)成基礎(chǔ)為龍頭，造型訓(xùn)練為設(shè)置，根據(jù)不同的專業(yè)方向再輔以相關(guān)的課程，基本采用相互獨立的，理論性較強的教材，與地方建設(shè)及實踐生產(chǎn)結(jié)合不足，且相互簡單重復(fù)的內(nèi)容較多，藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程在教學(xué)實踐中已較多地顯現(xiàn)出學(xué)生的設(shè)計作品與地方創(chuàng)新文化建設(shè)脫節(jié)，設(shè)計內(nèi)容最終不能以服務(wù)社會及產(chǎn)品的形式得到檢驗。這也就讓“設(shè)計的任務(wù)需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要”這個概念變成了紙上談兵。

2藝術(shù)設(shè)計課程中蘊含地域文化的內(nèi)涵特性

（1）理論依據(jù)。藝術(shù)設(shè)計課程的風(fēng)格為教學(xué)內(nèi)容的核心和出發(fā)點，地域文化作為一種傳統(tǒng)文化形態(tài)，凝結(jié)著民族精神和審美情趣。如何不再把對傳統(tǒng)文化的保護(hù)及傳承的應(yīng)用手段只停留在文字論述上，同時也不再把教師掌握的現(xiàn)成知識技能傳遞給學(xué)生作為追求的目標(biāo)，而是在教師結(jié)合藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)課與地方特色之間的關(guān)系下結(jié)合具體課程具體方法方式進(jìn)行植入性的講授，讓學(xué)生按照引導(dǎo)去尋找得到這個成果的途徑，最終完成設(shè)計創(chuàng)作作品，并進(jìn)行展示和自我評價，這個過程不是注重最終的結(jié)果，而是讓學(xué)生掌握了解及完成設(shè)計任務(wù)的方法過程。

（2）優(yōu)勢表現(xiàn)。傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教學(xué)方法在技能的培養(yǎng)上有一定獨到的作用，而培養(yǎng)服務(wù)地方建設(shè)的能力方面就比較欠缺，以地域文化特色藝術(shù)設(shè)計為主的教學(xué)模式在學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)方面體現(xiàn)出一定的獨到之處。采用地域文化的美學(xué)、哲學(xué)、社會價值教學(xué)成為教學(xué)的重點內(nèi)容，教師在教學(xué)過程中可以引導(dǎo)學(xué)生改變思路，用生產(chǎn)一個具體的、具有實際應(yīng)用價值的系列服裝產(chǎn)品為任務(wù)，綜合地域文化的各類符號特征以及圖式語言的象征意義，使設(shè)計作品風(fēng)格上不僅要有明確的地域風(fēng)貌，還要具有豐富的傳統(tǒng)內(nèi)涵及應(yīng)用價值，設(shè)計作品的成功與否，最后留給企業(yè)檢驗。整個過程由學(xué)生獨立制訂計劃并實施，在一定范圍內(nèi)自行組織安排自己的整個過程，并且有明確具體的地域文化成果展示。期間還要求學(xué)生自己克服、處理在設(shè)計工作中出現(xiàn)的困難和問題。學(xué)習(xí)結(jié)束時，師生共同評價課題中地域文化成果。

3地域文化藝術(shù)在設(shè)計教學(xué)中的建設(shè)研究的基本思路

課程建設(shè)的新理念對本文研究產(chǎn)生了巨大的推動作用。正確運用傳統(tǒng)地方文化和文化教學(xué)之間的辨證關(guān)系，“以課題為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的模式將地方藝術(shù)科學(xué)創(chuàng)新精神研究成為教學(xué)內(nèi)容對傳統(tǒng)文化研究的宗旨。同時，作為一種具有鮮明地域特征的傳統(tǒng)文化形態(tài)，本教學(xué)內(nèi)容是為展現(xiàn)文化形態(tài)的共生性、多樣性及文化在地域社會和精神空間的可持續(xù)發(fā)展邁出改革的腳步，設(shè)計的課程除了具備緊隨潮流的前瞻思維，還體現(xiàn)出地方區(qū)域文化特色。具體研究過程中將按以藝術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)、為主要研究方法，融入美學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科，再具體應(yīng)用分析法、比較法、研究法及綜合方法來切實推動中原服飾文化在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的教學(xué)推廣建設(shè)，帶動地方藝術(shù)科學(xué)創(chuàng)新精神研究。

4加強藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中融入地域文化元素的研究

藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程構(gòu)建地域文化教學(xué)環(huán)節(jié)，按照教學(xué)要求合理制訂教學(xué)計劃，科學(xué)配置出理論課程和實踐課程有效結(jié)合的結(jié)構(gòu)體系。以地域文化藝術(shù)為主的教學(xué)模式并不是很多，為了能夠取得最好的成果，盡可能利用學(xué)校的實驗設(shè)施對本文宗旨進(jìn)行一系列相關(guān)實驗。通過在畢業(yè)設(shè)計中一個相關(guān)主題的服飾設(shè)計進(jìn)行了盡可能全面的檢測與分析，從系列的組織結(jié)構(gòu)特性到性能及社會反響進(jìn)行了檢測，這包含了設(shè)計成果檢驗的絕大部分實驗，主要分為四個研究部分：

主體形態(tài)的研究：這主要包括系統(tǒng)的集成與分解具備現(xiàn)代審美觀的主題性款式構(gòu)成，以市場需求的旅游地區(qū)文化藝術(shù)為實驗，將原有的設(shè)計模式“以重復(fù)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化搭配的方法”摒棄，因為這無法在日常生活中常見，只能給人留下舞臺裝的印象，同時在式樣中組織出鮮明地域文化特色的細(xì)節(jié)，這體現(xiàn)地域文化特征的比例、地點、人群、配飾的搭配與功能性、裁剪分割等。這個過程的探究意在能使地域文化能充分體現(xiàn)出原用的美觀與實用相結(jié)合的雙效功能。因為目前很多社會已有的此類型地域文化表現(xiàn)出來的是“一次性”的服用狀態(tài)。人們一旦離開某個旅游地區(qū)就不再使用，這無疑對推廣地區(qū)特色文化的途徑產(chǎn)生了阻力。

正確運用傳統(tǒng)地方文化和文化教學(xué)之間的辨證關(guān)系，“以課題為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的模式將地方藝術(shù)科學(xué)創(chuàng)新精神研究成為教學(xué)內(nèi)容對傳統(tǒng)文化研究的宗旨。同時，作為一種具有鮮明地域特征的傳統(tǒng)文化形態(tài)，其研究意義是為展現(xiàn)文化形態(tài)的共生性、多樣性及文化在地域社會和精神空間的可持續(xù)發(fā)展邁出改革的腳步，設(shè)計的課程除了具備緊隨潮流的前瞻思維，還體現(xiàn)出地方區(qū)域文化特色。從這個意義上說，地域文化與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的整合研究是需要全面系統(tǒng)地認(rèn)識和剖析現(xiàn)象之間的關(guān)系，從而發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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