長(zhǎng)征精神和青年成才

王曉宇　楊晨

摘要：長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民和軍隊(duì)進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的偉大史詩(shī)，在這一過(guò)程中形成的長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中歷練出的一筆寶貴的精神財(cái)富。青年是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，在新時(shí)期弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，應(yīng)該賦予它以新的時(shí)代內(nèi)涵，要以其獨(dú)特的魅力和德育價(jià)值，教育和引導(dǎo)當(dāng)代青年，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，做一個(gè)合格的社會(huì)主接班人。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神；德育價(jià)值；教育

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）17-0045-03

一、長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵

1.長(zhǎng)征精神形成的背景。長(zhǎng)征是在中國(guó)工農(nóng)紅軍力量迅速壯大，革命根據(jù)地不斷擴(kuò)大，紅軍反抗國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)的前四次“圍剿”取得勝利的情況下，由于“左”傾冒險(xiǎn)主義和教條主義在黨內(nèi)占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位，導(dǎo)致中央紅軍在第五次反“圍剿”失敗后被迫做出的決定。自1927年“八一南昌起義”后，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的紅色革命軍隊(duì)經(jīng)過(guò)三年艱苦曲折的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的多次企圖“剿殺”圖謀。至1930年夏，中國(guó)工農(nóng)紅軍已發(fā)展到約十萬(wàn)人，并先后在不同省份開辟了大小十多個(gè)革命根據(jù)地。中國(guó)工農(nóng)紅軍的日益發(fā)展和壯大，引起了國(guó)民黨反動(dòng)派的強(qiáng)烈不安，1930年冬—1933年夏，蔣介石在江西連續(xù)發(fā)動(dòng)四次對(duì)中央蘇區(qū)的“圍剿”，結(jié)果均以失敗告終，之后蔣介石調(diào)整部署采取新的作戰(zhàn)方式，集中大量武器和兵力對(duì)中央蘇區(qū)進(jìn)行了第五次“圍剿”，而此時(shí)由于王明的“左傾”冒險(xiǎn)主義在中央根據(jù)地全面推行，致使第五次“反圍剿”失敗，紅軍不得不在1934年10月撤離革命根據(jù)地，開始了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。長(zhǎng)征歷時(shí)兩年，期間紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)14個(gè)省，沖破了國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，經(jīng)受了艱難險(xiǎn)阻的考驗(yàn)，粉碎了蔣介石企圖消滅紅軍的反革命計(jì)劃，保存和鍛煉了革命的基礎(chǔ)力量，最終勝利地完成了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，為中國(guó)革命開創(chuàng)了新局面。在長(zhǎng)征途中，廣大紅軍指戰(zhàn)員為了取得勝利，馳騁沙場(chǎng)，英勇奮戰(zhàn)，在中國(guó)革命史上譜寫出可歌可泣的一頁(yè)，在這一過(guò)程中鑄就的偉大長(zhǎng)征精神，更是一筆寶貴的財(cái)富，它是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的象征，也是我國(guó)在新時(shí)期建設(shè)事業(yè)取得勝利的強(qiáng)大精神力量。

2.長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵。長(zhǎng)征精神一直受到全黨和全社會(huì)的高度關(guān)注，那么什么是長(zhǎng)征精神？徐向前認(rèn)為：“‘長(zhǎng)征精神主要就是革命英雄主義、集體主義、樂(lè)觀主義的精神，一不怕苦、二不怕死的犧牲精神，自力更生、艱苦奮斗、一往無(wú)前、百折不撓、全心全意為人民利益而戰(zhàn)的獻(xiàn)身精神。”[1]楊尚昆在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利50周年大會(huì)上的講話中對(duì)長(zhǎng)征精神做出了概括：“就是把對(duì)革命理想和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)、堅(jiān)定不移的信念；就是不怕犧牲、敢于勝利，充滿樂(lè)觀，一往無(wú)前的英雄氣概；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德；就是聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)的崇高理想?！盵2]江澤民在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利60周年大會(huì)上指出，長(zhǎng)征精神“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗的精神?！盵3]胡錦濤在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上指出：“長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)?！薄伴L(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力?！盵4]概括來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)征精神就是忠貞不渝、絕不動(dòng)搖的革命信念；就是不懼艱難、不畏犧牲的英雄氣概；就是腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印、自主創(chuàng)新的膽略；就是以大局為重、嚴(yán)格遵守紀(jì)律的團(tuán)結(jié)精神；就是一切為了人民的崇高理想。

二、長(zhǎng)征精神的當(dāng)代價(jià)值

青年人以其朝氣、活力、創(chuàng)造性和生命力，成為寄予社會(huì)發(fā)展新希望的一代，是一個(gè)民族發(fā)展的主力軍，我們中國(guó)的青年更是如此，然而在當(dāng)今社會(huì)，科技和信息化高速發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)發(fā)展中國(guó)家實(shí)行文化侵略和滲透，青年人思想活動(dòng)的獨(dú)立性、多變性和差異性日益顯現(xiàn)和增強(qiáng)，一些青年人開始在紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮和價(jià)值觀的沖擊中迷失自己，逐漸開始走向麻木冷漠，走向信仰缺失，走向利己主義。此時(shí)，弘揚(yáng)包含正確的價(jià)值觀的“長(zhǎng)征精神”顯得尤為重要。

1.有助于青年樹立正確的理想信念。理想信念是一個(gè)人的精神支柱和動(dòng)力，也是引導(dǎo)其行動(dòng)的航向標(biāo)。一個(gè)人有無(wú)理想信念，決定了其人生高度是高尚豐滿還是庸俗空虛，缺乏理想信念的人生是沒(méi)有靈魂的，是難以實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的。紅軍長(zhǎng)征之所以能夠歷經(jīng)千難萬(wàn)阻最終取得勝利，首要原因就是因?yàn)樵谥袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的人民軍隊(duì)，始終抱有堅(jiān)定不移的革命理想和信念。在長(zhǎng)征途中，正是這堅(jiān)定地理想信念激勵(lì)著廣大紅軍戰(zhàn)士克服種種困難、勇往直前，最終走過(guò)了那段艱難歲月。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在我們最困難的時(shí)候，共產(chǎn)主義理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想?！盵5]在當(dāng)前我國(guó)改革發(fā)展的新形勢(shì)下，部分青年紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，逐漸喪失了理想、丟失了信念，思想空虛，意志消沉，人生渾渾噩噩沒(méi)有方向。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，弘揚(yáng)紅軍戰(zhàn)士在艱苦卓絕的長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，對(duì)青年成長(zhǎng)成才的影響可謂意義深遠(yuǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以深刻體會(huì)其中所包含的寶貴的精神力量，使青年在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境或人生選擇時(shí)可以堅(jiān)守自我，不受丑惡欲望的誘惑，不被學(xué)習(xí)和生活中的遇到的困難所打到，堅(jiān)定自己的信念和追求，通過(guò)努力學(xué)習(xí)不斷提高個(gè)人素質(zhì)，為建設(shè)美好的祖國(guó)未來(lái)而奮斗。

2.有助于形成艱苦奮斗的精神?！耙粋€(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！盵6]紅軍長(zhǎng)征的勝利得益于其艱苦奮斗、以苦為樂(lè)的革命精神，這種精神使紅軍在長(zhǎng)征途中始終保持著樂(lè)觀主義情懷，從而克服了種種磨難，創(chuàng)造了讓世人矚目的奇跡。當(dāng)今社會(huì)科技不斷發(fā)展，人們的生活水平提高，物質(zhì)需求得到極大滿足，生活在這樣衣食無(wú)憂的社會(huì)環(huán)境中的青年一代，對(duì)艱苦奮斗的意識(shí)似乎越來(lái)越淡漠，生活自理能力普遍較差，心理素質(zhì)不強(qiáng)。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，可以使青年人感受到今天幸福生活的來(lái)之不易，感受到革命前輩為了新中國(guó)的建立曾受過(guò)的苦難折磨，從而使他們養(yǎng)成時(shí)刻準(zhǔn)備艱苦奮斗的思想，同時(shí)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神還可以幫助青年養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣，抵御享樂(lè)主義的侵蝕，為實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.有助于養(yǎng)成良好的組織紀(jì)律觀念。嚴(yán)明的戰(zhàn)斗紀(jì)律、群眾紀(jì)律和組織紀(jì)律是紅軍取得長(zhǎng)征勝利的又一重要法寶。長(zhǎng)征途中的紅軍，在組織上實(shí)行民主集中制，個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)。[7]在和群眾的關(guān)系上紅軍將士更是譜寫了可歌可泣的“親民之歌”，他們嚴(yán)守紀(jì)律不拿群眾一針一線，對(duì)待群眾親密友善，尊重各少數(shù)民族不同信仰，始終秉持著嚴(yán)明的紀(jì)律。當(dāng)今社會(huì)部分青年人紀(jì)律觀念淡薄、組織形式渙散，在社會(huì)生活中缺乏責(zé)任意識(shí)和公德心，這些對(duì)青年的成長(zhǎng)成才百害而無(wú)一利。無(wú)規(guī)矩不成方圓，家有家法、國(guó)有國(guó)法，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，讓青年人了解紅軍在長(zhǎng)征途中嚴(yán)明的紀(jì)律作風(fēng)，使其深切感受到組織紀(jì)律的重要性，有助于規(guī)范和引導(dǎo)廣大青年崇尚社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，從而形成高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。

4.有助于青年樹立集體主義價(jià)值觀念。集體主義，是社會(huì)主義的核心價(jià)值理念，它提倡的是個(gè)人利益和社會(huì)利益相結(jié)合，堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益，眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，局部利益服從全局利益。長(zhǎng)征途中，在黨的利益、民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，紅軍戰(zhàn)士無(wú)不表現(xiàn)出顧全大局，以犧牲個(gè)人利益來(lái)維護(hù)集體利益的高尚品質(zhì)和博大情懷。集體主義，作為社會(huì)主義道德的基本準(zhǔn)則和我黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)當(dāng)今我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有重要意義?，F(xiàn)階段的中國(guó)實(shí)行的是特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，每個(gè)人都生活在存在著利益差別的群體中，在這樣的條件下，一些青年人很容易目光短淺、一葉障目，不能正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系。學(xué)習(xí)長(zhǎng)征中團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神，有助于廣大青年正確認(rèn)識(shí)集體與個(gè)人的關(guān)系，將個(gè)人的全面發(fā)展與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，在具體實(shí)踐中，自覺(jué)運(yùn)用集體主義思想反對(duì)一切個(gè)人至上或以個(gè)人為中心的思想。

三、推動(dòng)青年成才的建議

長(zhǎng)征精神是紅軍戰(zhàn)士在革命歲月通過(guò)實(shí)踐形成的寶貴的精神財(cái)富，在當(dāng)今社會(huì)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神更是具有很大的時(shí)代價(jià)值。青年是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人，習(xí)近平總書記說(shuō)：“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程?！盵8]如何做到在大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的過(guò)程中，既能讓廣大青年人深切感受到長(zhǎng)征精神的實(shí)質(zhì)，又能付諸實(shí)踐把這一精神運(yùn)用到在實(shí)際生活中，以推動(dòng)自身更好地成長(zhǎng)成才，是一個(gè)值得共同思考的問(wèn)題，在這里提出幾點(diǎn)建議。首先，加強(qiáng)對(duì)青年的思想政治教育工作。著名的人民教育家陶行知先生講：“教育是立國(guó)之本。”它關(guān)乎著國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，青年人所接受的教育程度在很大程度上決定了其以后的人生高度，尤其是思想政治教育更是直接影響到廣大青年能否樹立正確的價(jià)值觀。加強(qiáng)思想政治教育工作，可以通過(guò)多種途徑去實(shí)現(xiàn)，比如通過(guò)開展各種類似于“讀書日”的活動(dòng)，讓青年人有更多的機(jī)會(huì)去閱讀相關(guān)書籍，又或者是利用現(xiàn)代媒體快捷方便的優(yōu)勢(shì)，展播相關(guān)題材的影片，這些滲透人們的日常生活的活動(dòng)，更易于使廣大青年主動(dòng)融入進(jìn)去，切身體會(huì)中華民族偉大精神的寶貴之處，從而達(dá)到潛移默化的效果，自然會(huì)付諸實(shí)踐。其次，打造精品文化，用文化感染廣大青年。文化傳播的力量是無(wú)窮的。在南斯拉夫反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里，鐵托領(lǐng)導(dǎo)的南斯拉夫游擊隊(duì)曾兩次印刷關(guān)于中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的著作，以此來(lái)激發(fā)游擊隊(duì)員的斗志。[9]在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，激發(fā)青年樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的志向也是迫切需要的。無(wú)論是何種形式的文藝作品，或是報(bào)刊、雜志等宣傳媒體，都承擔(dān)著文化傳播的任務(wù)，都需要不斷地開發(fā)文化產(chǎn)品、打造文化精品，使我們的文化發(fā)展能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。最后，引導(dǎo)青年積極參加實(shí)踐活動(dòng)。青年的成才，自我實(shí)踐是唯一路徑。在當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，無(wú)論是教育事業(yè)的大力發(fā)展，還是家庭、學(xué)校、社會(huì)的協(xié)同配合，都只是推動(dòng)青年成才的外因，關(guān)鍵還是要靠青年人的自身努力，因此引導(dǎo)青年積極參加實(shí)踐活動(dòng)顯得尤為重要。2013年5月，習(xí)近平總書記在看望慰問(wèn)四川蘆山受災(zāi)群眾時(shí)，在對(duì)學(xué)生的講話中指出：“青少年要敢于有夢(mèng)”，但“有夢(mèng)想，還要腳踏實(shí)地，好好讀書，才能夢(mèng)想成真”。[10]為此，無(wú)論是學(xué)校還是社會(huì)，都應(yīng)該積極為青年提供參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造良好的實(shí)踐壞境，從而激發(fā)廣大青年的實(shí)踐積極性。除此之外，青年自身還要珍惜韶華、奮發(fā)圖強(qiáng)，把人生理想融入到祖國(guó)和社會(huì)的建設(shè)事業(yè)中，努力使自己成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的有用之才、棟梁之才。

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