生活化視域下初中語文非連續(xù)性文本閱讀的有效教學策略

摘要：在初中語文教學過程中，應重視閱讀非連續(xù)性文本對有效閱讀連續(xù)性文本的作用，教師需要實施非連續(xù)性文本閱讀教學，為了將課堂與生活進行有效的對接，教師需要將現(xiàn)實生活作為背景，在生活化的視域下完成初中語文非連續(xù)性文本閱讀活動。

關鍵詞：初中語文；生活化視域；非連續(xù)性文本閱讀；連續(xù)性文本閱讀

非連續(xù)性文本是與連續(xù)性文本相對的，或者可以說，非連續(xù)性文本是對傳統(tǒng)文本概念的一個補充。談到文本，我們頭腦中立刻浮現(xiàn)以文句、段落組成的，提供一個完整信息的篇章。例如，古詩文、詩歌、散文、小說、戲劇等都是常見的文體，它們都應被歸為連續(xù)性文本。顧名思義，非連續(xù)性文本，與連續(xù)性文本的主要區(qū)別在于“非”字，非連續(xù)性的，不能提供一個完整的信息的片段式的文本。如以文字說明、符號、圖畫、單、表等信息為單位的，直觀呈現(xiàn)信息內(nèi)容的文本形式。在閱讀這些文本時，要將多重信息組合，然后進行整體的理解分析，綜合做出評價。常見的非連續(xù)性文本類型有：文字說明類（說明書、廣告詞等）、圖類（地圖、導游圖、統(tǒng)計圖等）、表類（統(tǒng)計表、時刻表）、單類（車票、購物小票、報價單）等。這些非連續(xù)性文本實質(zhì)是連續(xù)性文本的一個“附件”，一個片段信息的直觀說明，它能夠輔助學生更有效地閱讀連續(xù)性文本，當然發(fā)揮這種輔助作用的基礎是有效閱讀非連續(xù)性文本。如何有效閱讀非連續(xù)性文本，這需要教師將非連續(xù)性文本置于現(xiàn)實生活的背景下，利用真實的場景，將非連續(xù)性文本真實化。

一、學校生活視域下初中語文非連續(xù)性文本閱讀教學

在學校生活中有不少非連續(xù)性文本，比如，條幅、廣告詞、地圖、時刻表等等，而這些并不是只浮在學校生活的表面，有時也與語文教材內(nèi)容相交織，但學生有時意識不到，這就需要教師予以啟發(fā)、引導，使學生看到教材非連續(xù)性文本與學校生活非連續(xù)性文本的聯(lián)系之處以及共通之處，從而讓學生在見到教材中的非連續(xù)性文本之后立刻想到學校生活中存在的非連續(xù)性文本。換句話說，在進行初中語文非連續(xù)性文本閱讀教學時，教師要兼顧學校生活這一大背景。將教材中的非連續(xù)性文本置于學校生活的大背景之中，恢復其直觀性、可觸性，讓學生看到初中語文教材知識的生活化，讓學生根據(jù)自己的生活來體驗文本的生活，根據(jù)文本的生活來觀照自己的生活。

以魏巍的《我的老師》一文為例，每個人的心中都永久保存一位教師的形象，或因為嚴厲，或因為慈愛，或因為外貌的某個特征等。隨著時間的推移，我們可能僅僅只記得教師的模糊形象，這形象是靜止的，類似一幅圖畫，需要和多個事件進行結合才能表達出完整信息的非連續(xù)性文本。魏巍印象中的老師就是這樣，他通過對腦海中浮現(xiàn)的非連續(xù)性文本進行語句連接，遂形成這篇文章。所以，我們要解構作者這篇文章，將非連續(xù)性文本整理出來。“十八九歲”“右嘴角邊有榆錢大小一塊黑痣”“溫柔而美麗”“教我們跳舞”“她愛詩，并且愛用歌唱的音調(diào)教我們讀詩”，根據(jù)這些只言片語，可讓人想到溫文爾雅、善良美好的女子。在這里教師可以引導學生將這位老師畫出來，表現(xiàn)在學生筆端的圖畫會帶給學生觸動，這時候，教師可以以學校生活為背景，鼓勵學生根據(jù)文本的生活來觀照自己的生活。將對自己老師的感情傾注在圖畫上——為教師畫一幅肖像，用肖像表現(xiàn)老師的性格。

二、家庭生活視域下初中語文非連續(xù)性文本閱讀教學

有些非連續(xù)性文本本身就已經(jīng)具備生活化的概念，即使不與生活進行聯(lián)系，其本身也散發(fā)著生活的光芒。對于初中學生來說，家庭生活是最放松、最親密的，其所囊括的非連續(xù)性文本也最復雜多樣的，甚至每天都要去接觸、解讀、分析。但初中學生并不過多的在意，甚至不予理會，不能形成對非連續(xù)性文本的閱讀能力。而在初中語文教材中，這種富有家庭生活概念的非連續(xù)性文本對連續(xù)性文本的閱讀的有效性發(fā)揮重要作用，所以開展非連續(xù)性文本的閱讀極為重要。那么怎樣實現(xiàn)非連續(xù)性文本的有效閱讀，這就需要教師引導學生將富有家庭生活概念的非連續(xù)性文本置于家庭生活的背景下閱讀。以課堂作為圓心，營造家庭生活場景，將語文教材涉及的非連續(xù)性文本置于其中進行閱讀。

以韓非子的《鄭人買履》為例，“寧信度，無自信也”，這是鄭人說的話，寧愿相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。這里的尺碼便是一個非連續(xù)性文本。為了解析尺碼與腳的關系，提煉有關寓意，教師可借用“尺碼”營造一個家庭生活場景，讓學生從中解讀這種非連續(xù)性文本所要指明的意義。于是，有學生稍稍變動情節(jié)，將鄭人買履設置為自己買履。在進入商場買鞋之前，先用尺子量過自己的腳，卻想不到在買鞋的過程中，可以試鞋。這就涉及長度、尺碼等非連續(xù)性文本，而學生以家庭生活為背景，從一件買鞋的小事出發(fā)，解讀出尺碼與腳的關系，提煉出寓言的現(xiàn)實意義：不能盲目的照抄照搬現(xiàn)成的東西，要從實際出發(fā)，具體問題具體分析。

三、社會生活視域下初中語文非連續(xù)性文本閱讀教學

雖然初中學生還未邁出校園成為社會中的一員，但卻早已接觸社會生活。這種接觸有兩個層面，一是從書本中得來的，一是在學校生活、家庭生活的時候親歷的或聽說的。可以說，有社會生活存在的地方便有非連續(xù)性文本存在。在初中語文教材中不乏表現(xiàn)社會生活的文章，這些文章中也不乏非連續(xù)性文本。為了有效閱讀這種文本，學生要解讀語文教材之中的社會生活，而解讀教材中的社會生活的切入點正是對自己社會生活的解讀。因此，初中語文非連續(xù)性文本閱讀教學也需放在社會生活的視域下進行。

以梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》為例，如果僅僅觀照“敬業(yè)”“樂業(yè)”這四個字，像某個企業(yè)或單位的大樓上掛起的標語，它便是一種非連續(xù)性的文本。在沒解讀連續(xù)性文本之前，教師可以讓學生在社會生活的背景下圍繞非連續(xù)文本進行引申解讀。簡而言之，就是讓學生舉例說出社會生活中的敬業(yè)樂業(yè)的人和事。在舉例說明的過程中，學生對敬業(yè)與樂業(yè)有了更深刻的感觸。然后教師再引導學生有效解讀連續(xù)性文本。

非連續(xù)性文本是短小精悍的片段式材料，這種文本的大部分都不能獨立表達完整的信息，需要在一定的情境中解讀，或是與其他信息合而為之表達一個信息。這種文本是直觀的一種文本，產(chǎn)生于生活，并與生活發(fā)生聯(lián)系，對生活發(fā)揮獨特的作用。而初中語文教材知識都是以生活作為源頭和歸終的，所以也避免不了要融入這種文本概念，而對于以初中語文教材為核心完成教與學之任務的教師和學生而言，對這種文本的閱讀就不能避免。又由于非連續(xù)性文本具有生活化的特點，因此對其展開的閱讀教學便要在生活的視域下進行。

作者簡介：王丹（1978— ），女，江蘇省連云港市東港中學一級教師，主研方向為初中語文教學。