誦讀、體悟品“嘉肴”

摘要：《雖有嘉肴》是一篇議論性哲理散文。執(zhí)教中應(yīng)選擇合理的教法，力避傳統(tǒng)的議論文的教學(xué)思路和串講的方式，代之以多角度的誦讀品析和情感體驗(yàn)活動(dòng)，將有聲朗讀和無(wú)聲品讀與情感體悟有機(jī)融合，使學(xué)生能夠扎實(shí)有效、靜心深入地走進(jìn)文本，從中感受文章的語(yǔ)言之美和哲理之美，進(jìn)而掌握個(gè)性化解讀文言散文的方法。

關(guān)鍵詞：誦讀；品味；體悟

《雖有嘉肴》選自《禮記》，是一篇議論性哲理散文。文章語(yǔ)言凝練，音韻優(yōu)美，短小精悍卻內(nèi)涵豐富，閃爍著智慧的光芒，值得很好地誦讀品味，領(lǐng)悟欣賞。因此，巧妙的設(shè)計(jì)、精心的組織、多方調(diào)動(dòng)方能讓學(xué)生品味“嘉肴”，領(lǐng)悟“至道”，觀(guān)照自我，獲得教益。

一、多角度誦讀，感知大意

對(duì)于《雖有嘉肴》這一文質(zhì)兼美的古代文化精華，只有通過(guò)多種形式的朗讀，方能讓學(xué)生熟讀深思。初讀品美韻，讓學(xué)生在自由的、大聲的、搖頭晃腦的合作朗讀當(dāng)中，讀準(zhǔn)字音，讀出句讀，讀出句式的整齊之美及音韻之美，讀出文章思路的清晰之美、文勢(shì)的流暢之美、層次的遞進(jìn)之美、文氣的貫通之美，讓課堂充盈古詩(shī)古韻，讓學(xué)生體味文言文高貴典雅的精神氣質(zhì)。

當(dāng)然，這些讀不是孤立的，它還應(yīng)與詞句理解、情感體驗(yàn)有效融合，努力體現(xiàn)訓(xùn)練的層次性，以達(dá)到解讀文意、感悟人生之目的。正因?yàn)槿绱耍寣W(xué)生細(xì)讀文本，互相合作，讀出大意， 其形式不僅僅是口誦，而應(yīng)是多種器官協(xié)同，增強(qiáng)刺激，使學(xué)生注意力相對(duì)穩(wěn)定，提高其感知與記憶效果，強(qiáng)化情感熏陶。而小組PK則極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，這樣不僅使學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞、虛詞及句子的理解有了更深刻印象，而且可以積累豐富的語(yǔ)文知識(shí)，還有助于培養(yǎng)文言語(yǔ)感。此外，對(duì)照幻燈片再讀譯文，并將它與自己的理解相比照，在誦讀、比較中再次強(qiáng)化對(duì)文言知識(shí)的積累。真正做到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單學(xué)語(yǔ)文，實(shí)實(shí)在在學(xué)語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語(yǔ)文。

二、激發(fā)體驗(yàn)，領(lǐng)悟至道

文言文教學(xué)中“言”的解讀固然重要，但如果只注重這一點(diǎn)，那么其中“文”中蘊(yùn)含的深刻道理就很難領(lǐng)略到了。因此，我主張引導(dǎo)學(xué)生在理解“言”的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，細(xì)細(xì)品味，方能把自己想象成作者，身臨其境，融入自己的感受，體會(huì)“文”的智慧之美，步入作者的感情世界，與作者達(dá)成感情共鳴，獲得自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的一種領(lǐng)悟。

要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，課堂教學(xué)應(yīng)致力于引導(dǎo)學(xué)生潛心體會(huì)，讓他們達(dá)到“使其言皆若出于吾之口”的境界。我們要尊重學(xué)生的體驗(yàn)，要珍視和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。為此，課堂設(shè)計(jì)第三層次的讀悟就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活積累，讀出文章中的那個(gè) “我”。也就是說(shuō)，從文章當(dāng)中讀出自己所熟悉的生活或場(chǎng)景，讀出和自己思想感情相通的某一個(gè)情節(jié)或人物形象，甚至讀出觸動(dòng)自己心靈的某一句話(huà)，聯(lián)想起學(xué)過(guò)的某一句古詩(shī)文。具體要求是：先默讀課文，然后根據(jù)自己的情況，從下面三個(gè)問(wèn)題中任選一個(gè)進(jìn)行思考，再與同學(xué)討論交流：

1. 讀了本文，你想到了哪一篇與本文內(nèi)容相近的古詩(shī)文？

2.聯(lián)系學(xué)習(xí)生活實(shí)際，看看哪一句話(huà)說(shuō)到你心坎里去了？

3. 仿照文中你認(rèn)為寫(xiě)得好的句子寫(xiě)（或說(shuō)）一句話(huà)，表達(dá)你對(duì)學(xué)習(xí)生活的某種認(rèn)識(shí)和理解。

三個(gè)問(wèn)題，三個(gè)層次，觀(guān)照到不同層面的學(xué)生。既有知識(shí)積累，又有語(yǔ)言學(xué)用，更有情感的熏陶體悟。不管是哪一個(gè)問(wèn)題，所有指向都集中在“切己體驗(yàn)”和激活思維上。像“雖有良藥，弗食，不知其效也；雖有良策，弗施，不知其好也?！薄半m有美景，弗賞，不知其秀也；雖有好詩(shī)，弗品，不知其妙也?！薄半m有好友，弗交，不知其誠(chéng)也；雖有良師，弗從，不知其賢也?！薄半m有美酒，弗飲，不知其醇也；雖有良言，弗聽(tīng)，不知其善也。”這些仿寫(xiě)的美句，內(nèi)蘊(yùn)深刻，不僅體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文意的獨(dú)特理解，而且借助仿寫(xiě)活動(dòng)巧妙地表達(dá)了學(xué)生對(duì)生活的獨(dú)特感悟，凸顯了文章“實(shí)踐出真知”的主旨。這比單純的把文章的觀(guān)點(diǎn)生硬的灌輸給學(xué)生效果要好得多。

三、適當(dāng)遷移，觀(guān)照自我

好文章總是富有啟示性的，《雖有嘉肴》也不例外。隔著兩千多年的時(shí)光，我們?nèi)阅芸吹阶髌分虚W耀著的智慧之光，它仿佛在向一代代的人訴說(shuō)著為人處世的深刻道理，并讓我們自然的聯(lián)想到身邊的人和事，甚至還會(huì)從中看到自己的影子。正因如此，這篇文章就有了普遍意義，也就具有了穿越時(shí)空的永恒的魅力?；谶@個(gè)原因，我趁勢(shì)拓展了一些《學(xué)記》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名句，要求大家把下面幾句話(huà)當(dāng)作一面鏡子，看能不能折射出我們學(xué)習(xí)中的不足。

1.學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟：博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。

2.學(xué)者有四失：或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。

3.要廣泛交流：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。

課上，學(xué)生大聲朗讀，用心品讀這幾句名言，豐富自己的閱讀體驗(yàn)，然后思考交流。在交流互動(dòng)中，觀(guān)照自己的得失，不斷認(rèn)識(shí)自己，提升自己，完善自己。讓閱讀真正成為生活空間的拓展、生命的開(kāi)發(fā)、心靈的提升；真正體現(xiàn)出閱讀使人們由奴役通向自由的那種獨(dú)特價(jià)值。

有了前面不同層次的讀悟鋪墊，學(xué)生已經(jīng)是感慨良多，反思與收獲多多。課堂即將結(jié)束時(shí)，我再讓學(xué)生在理清文章思路的基礎(chǔ)上齊背課文，很多學(xué)生都已然熟讀成誦了。

總的說(shuō)來(lái)，為了教好《雖有嘉肴》這篇議論散文，筆者認(rèn)真研讀文本，從學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和有利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，選擇了合理的教學(xué)方法，以多角度的誦讀品析和情感體驗(yàn)活動(dòng)，將有聲朗讀和無(wú)聲品讀與情感體悟有機(jī)融合，使學(xué)生能夠扎實(shí)有效、靜心深入地走進(jìn)文本，從中感受和體驗(yàn)到文章的哲理之美，進(jìn)而掌握個(gè)性化解讀文言散文的方法，收到了最佳的教學(xué)效果。這樣設(shè)計(jì)，既抓“言”，又抓“文”，真正做到因文悟道，因道悟文，言文合一。其終極目標(biāo)就是讓學(xué)生在品讀綠色文言的同時(shí)，傳承古典文化，感悟哲理人生，實(shí)現(xiàn)自我完善，從而進(jìn)一步激發(fā)他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的熱愛(ài)之情和學(xué)習(xí)興趣，努力實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。

作者簡(jiǎn)介：王健龍（1965—），男，北京市和平街第一中學(xué)特級(jí)教師，省級(jí)名師，全國(guó)中語(yǔ)第五屆十佳教改新星，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。