教之以禮，育之以德

鄭偉民+葉芳云

（海南師范大學 生命科學學院，海南 ?？?571158）

摘 要： 作為大學生思想政治教育的重要資源，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中存在某種缺失現(xiàn)象。高校要以高度的文化自覺和文化自信，教之以禮、育之以德，打造教育平臺、構建課程體系、營造文化氛圍、提升教育水平，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的回歸與融合。

關鍵詞： 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 思想政治教育 困境與回歸

習近平總書記在近期召開的高校思想政治工作會議上指出，做好高校思想政治工作，要更注重以文化人、以文育人。掌握高校思想政治工作的主導權，保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的堅強陣地，需要做好繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“這道菜”，教之以禮、育之以德，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高校思想政治教育中的回歸與融合。

一、先知先覺：高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊迫性與必要性

（一）高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于增強大學生的文化自信和價值觀自信。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有中華民族獨特的價值觀念、倫理規(guī)范、知識結構、民族性格、思維方式、審美趣味等內容，具有匡國家、正風氣、端人心、強自信的重大功能意義。習近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！盵1]在實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時刻，增強文化自信，就要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入挖掘、開發(fā)、傳承、創(chuàng)新、教育，增強其影響力和感召力，讓高校成為繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要陣地，讓文化自信率先在大學生中實現(xiàn)。

（二）高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于增強大學生思想政治教育的實效性。

當前，切實增強“95后”大學生的思想政治教育的實效性刻不容緩。提升大學生思想政治教育的實效性，讓大學生“真學、真懂、真信、真用”，要著力增強學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，引導學生以傳統(tǒng)文化素養(yǎng)固本、以優(yōu)秀公民素養(yǎng)立身、以崇高理想信念鑄魂，做深做實大學生思想政治教育工作[2]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著博大厚重睿智的諸如家國情懷、社會倫理、人格修養(yǎng)的內容，對當代大學生身心健康發(fā)展具有重要的指導意義，對提高教育實效性意義重大。

（三）高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于培養(yǎng)大學生的人格修養(yǎng)和道德品質。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，既包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，又包含五四運動以來中國共產(chǎn)黨人在革命、建設和改革中所形成的無私奉獻、頑強拼搏、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、求真務實、改革創(chuàng)新等優(yōu)良革命傳統(tǒng)，是中華民族賴以生存和發(fā)展的倫理精神支撐[3]。高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，充分汲取中華傳統(tǒng)美德的豐富資源，將諸如“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”等傳統(tǒng)八德因子轉化成大學生共同的價值追求和普遍的道德行為，啟發(fā)大學生主動提高修養(yǎng)的內在需求，引導“95后”大學生從內心深處自覺進行道德品行的修煉，以此幫助大學生把好人生的“總開關”，扣好人生的“第一?？圩印?。

（四）高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于中華優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新。

在新的歷史時期，如何傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？這是教育界乃至全社會共同的課題。高校具有人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承與創(chuàng)新四大職能。當今，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更凸顯，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。青少年學生是祖國的未來，民族的希望，高校加強對青少年學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者，推動文化傳承創(chuàng)新，建設社會主義先進文化具有基礎作用。

二、漸行漸遠：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在一些高校思想政治教育中的疏遠與缺失

（一）疏遠與缺失的表現(xiàn)。

1.一些高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的氛圍不夠

在當前的高校思政建設中，主要以思政理論課為主，其教材作為傳播馬克思主義理論成果的基礎資料，雖然在一些章節(jié)涉及傳統(tǒng)文化的內容，但是卻沒有以系統(tǒng)形式呈現(xiàn)給大學生。盡管有些高校開設傳統(tǒng)文化課程，但都屬于選修課而非必修課，普及程度有限、受眾人員偏少。教育部雖然于2014年出臺《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，并定期開展“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”項目評選活動，引導高校重視傳統(tǒng)文化建設，但沒有形成固定模式和長效機制，一些高校教育氛圍不夠濃厚。

2.一些“95后”大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識不足

受西方不良價值觀的影響，一些“95后”大學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在問題。某些人對傳統(tǒng)文化的內容理解不到位，對傳統(tǒng)文化的存在價值認識不足。

3.一些高校缺乏傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)秀傳播者

高校思政課隊伍、輔導員隊伍作為高校大學生思想政治教育的中堅力量，雖然較系統(tǒng)地掌握了學生思政工作方法和理論，但是自身普遍缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，某些人甚至對傳統(tǒng)文化存在一定的誤解。傳統(tǒng)文化教育工作者的缺乏，妨礙高校大學生思想政治教育實效性的普遍提升。

（二）疏遠與缺失的原因。

1.歷史原因

自新文化運動以來，當時先進的知識分子提出“打倒孔家店”的口號，將中國長期落后挨打的原因歸咎于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是儒家文化，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行激烈的否定和批判?！拔幕蟾锩睍r期，極少數(shù)別有用心的人以“破四舊”為由，再次全盤否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的損害是深遠的。

2.文化沖擊

在文化多元化的影響下，一些大學生在不同程度上表現(xiàn)出忽視傳統(tǒng)文化等現(xiàn)象。他們獨立、個性，愛影視、喜游戲、樂網(wǎng)絡，普遍追求結果而不注重過程，追求眼前利益而不規(guī)劃長遠發(fā)展，這就導致某些“95后”大學生不愿也沒時間學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，甚至少數(shù)大學生消極看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.學生原因

“互聯(lián)網(wǎng)+”的迅猛發(fā)展，在帶來信息互聯(lián)互通的同時，給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新帶來了挑戰(zhàn)?！?5后”大學生“人人有iPhone、個個喜網(wǎng)絡”，普遍習慣于快餐式閱讀和碎片化的獲取不完整信息，一些人不愿主動接觸和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更不用說潛心閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典文獻。面對網(wǎng)絡文化的全面沖擊，如何促進網(wǎng)絡文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化良性互動是需要探究的課題。

4.教育原因

當前，應試教育、城鄉(xiāng)教育差距、教育不公平等現(xiàn)象還存在，導致本該接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一些中小學生以文化課為主，重知識輕德育；一些高校在人才培養(yǎng)上，片面追求科技創(chuàng)新和就業(yè)率，這就導致一些高校主要以就業(yè)為導向、以培養(yǎng)專業(yè)技術人才為目標，忽視大學生傳統(tǒng)文化和人文素質教育，從而把高校變成“手工作坊”，打造成緊俏適用人才的“加工廠”[4]。

三、群策群力：高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的探索與回歸

當前，伴隨著高校思想政治工作會議的召開，高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育來進一步做好大學生思想政治工作迎來重大機遇。要立足現(xiàn)實，遵循教育規(guī)律和學生規(guī)律，探索有效途徑，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校大學生思想政治教育中的回歸與融合。

（一）加大高校課程改革力度，構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程體系，實現(xiàn)民族文化傳承與創(chuàng)新的使命。

習近平總書記指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！盵5]這一論述著力強調中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎地位、根本作用。高校課堂是對大學生進行中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育的主渠道、主陣地。因此，高校必須加強課程建設，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課程建設尤其是思政課程體系建設中，構建多層次、立體式的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系。

（二）打造傳統(tǒng)文化教育平臺，營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與思想政治教育的有機融合。

校園是大學生學習、生活的主要場所，高校應該構建一個健康、高雅、充滿傳統(tǒng)文化氣息的校園文化環(huán)境，實現(xiàn)習總書記提出的“以文化人、以文育人”。高校共青團要以建立“第二課堂成績單”制度為契機，打造傳統(tǒng)文化教育平臺，通過開設大講堂、道德講堂等形式，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大學生在親身實踐中體驗和感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。

（三）提升實踐教育實效，在理論教育向實踐教育轉化中實現(xiàn)大學生優(yōu)良品行與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。

在高校進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，關鍵是引導大學生學以致用，將所學內化于心、外化于行。因此，高校要采取措施在加強理論教育的同時，提升實踐教育實效。高?？梢越柚碚撈脚_廣泛開展文明禮儀教育、志愿服務活動、社會實踐活動，引導學生正確認識國情、世情、社情、人情，積極投身廣闊的天地中實現(xiàn)青春夢想，實現(xiàn)由“知”到“行”的轉化。

（四）提高高校思政工作隊伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，發(fā)揮教師的主導性作用。

高校思想政治教育主要涉及高校的馬克思主義學院、學生工作部、團委、宣傳部等部門人員，作為大學生“三觀”的精神引路人，在大學生思想政治教育中發(fā)揮主導性作用。因此，高校思政工作隊伍一方面要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論研究，提升自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，另一方面自覺地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育教學實踐中，積極傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

[1]黃莉.大力弘揚“三大文化”，增強文化自信的著力點[N].人民日報，2016-09-19（07）.

[2]王浩.切實增強大學生思想政治教育針對性實效性[EB/OL].http：//theory.people.com.cn/n/2015/0210/c148980-26540455.html.

[3]李國娟.高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的理論思考與實踐邏輯[J].思想教育研究，2015（4）.

[4]柳友榮.人文素養(yǎng)：應用型大學遠航的“壓艙石”[N].中國教育報，2014-4-7.

[5]習近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報，2014-02-26.

基金項目：海南省高等學校馬克思主義理論與思想政治教育研究專項項目階段性成果，項目編號：Hnsz2015-15。