相倚性自我價值和正性負性情緒對大學(xué)生主觀幸福感的影響

楊心童

摘 要：主觀幸福感是人自身對幸福的內(nèi)在感受，在價值觀形成中起著重要作用。本文從積極心理學(xué)的研究視角，采用相倚性自我價值量表中文版和正性負性情緒量表，對486名大學(xué)生進行測量。結(jié)果顯示：相倚性自我價值和正性負性情緒對主觀幸福感具有顯著的預(yù)測作用。在相倚性自我價值的6個因素中，自我價值的三個來源（學(xué)習(xí)成績、家庭支持和他人肯定）對主觀幸福感的預(yù)測作用最明顯。相倚性自我價值和正性負性情緒是影響大學(xué)生主觀幸福感的重要變量。

關(guān)鍵詞：相倚性自我價值；正性負性情緒；主觀幸福感；大學(xué)生

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2017.01.031

中圖分類號： G642文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9749（2017）01-0155-06

對于現(xiàn)實的個體而言，幸福意味著一種個體的主觀體驗和感受，是存在主體對于自己當(dāng)下所處的整體生活狀態(tài)是否滿意的主觀體驗，屬于主觀意識的范疇。主觀幸福感（subjective well-being，SWB）是積極心理學(xué)的一個重要的研究領(lǐng)域，是衡量個人與社會生活質(zhì)量的重要參數(shù)，它指的是個體對自己生活的認(rèn)知和情感的評價，具有主觀性、整體性和穩(wěn)定性三個特點。主觀幸福感影響大學(xué)生的心理健康水平，也直接影響大學(xué)生的社會認(rèn)知與價值尺度的形成與評價，已經(jīng)成為高校學(xué)生思想政治教育工作和心理健康教育工作共同關(guān)注的一個重要問題。本文采用相倚性自我價值（Contingencies of Self-worth）量表中文版和正性負性情緒量表為研究工具，對486名大學(xué)生進行隨機抽樣測量，運用SPSS17.0統(tǒng)計軟件進行數(shù)據(jù)處理，對大學(xué)生主觀幸福感進行探討和研究，并提出以提高主觀幸福感為目標(biāo)的大學(xué)生思想政治教育和心理健康教育的措施和方法。

一、當(dāng)代大學(xué)生主觀幸福感的影響因素分析

主觀幸福感是指評價者根據(jù)設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，對其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體性評價。隨著人類社會的不斷進步，人的主觀幸福感越來越受到社會和人的發(fā)展的研究的重視，有些歐美國家已經(jīng)將人的主觀幸福感列入衡量社會發(fā)展水平的標(biāo)尺。

主觀幸福感是一個多層次的，涉及到多領(lǐng)域的問題。有的學(xué)者認(rèn)為主觀幸福觀是由認(rèn)知成份和情感成份構(gòu)成的。其中認(rèn)知成份包括生活滿意度。生活滿意度是一個認(rèn)知因素，是個體對生活的綜合判斷，也是衡量主觀幸福感的更有效的心理指標(biāo)。情感成份指個體對生活的一個總體性、概括性的評價，包括積極情感和消極情感。這三個部分相對獨立，從屬于主觀幸福感。主觀幸福感是個體相當(dāng)內(nèi)在的主觀體驗和感受，這種體驗和感受不是短期的情感反應(yīng)和生活滿意度，而是一個相對穩(wěn)定的、持續(xù)的、整體性的主觀評價結(jié)果，這種評價除了內(nèi)在地關(guān)聯(lián)著個體的認(rèn)知水平、價值觀念、人生取向、生活態(tài)度、性格氣質(zhì)等因素外，還和人所處的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、文化背景等因素密切相關(guān)。

影響大學(xué)生主觀幸福感的因素有很多，可以從主觀因素和客觀因素進行分析。

第一，影響主觀幸福感的主觀因素。主觀因素中最重要的是人格特點。人格五要素E、N、O、A、C都對SWB具有不同的影響。許多研究表明了外向（E）與積極情感和生命滿意度呈正相關(guān)性；神經(jīng)質(zhì)（N）與消極情感有相關(guān)性；O型個體的特征是情感豐富，具有極好的想象力和好奇心，與積極情感和消極情感都有正相關(guān)；具有A型個體的特征是性情溫和，人際關(guān)系良好，富有愛心，并具有團隊合作精神，從而與SWB呈正相關(guān)性；C型個體的特征是工作能力強，富于進取，愿意探知未知的世界，從而與較高的SWB正相關(guān)?？傊?，對人格特征與SWB相關(guān)性的研究具有一定程度的借鑒意義，但是，并不能夠說明全部的主觀幸福感的來源。因為，在個體的自我感覺和自我評價中，人格只是一個重要的參考變量，而不是全部。情感，意志力，道德認(rèn)知等各個方面都會影響主觀幸福感。對于大學(xué)生而言，健康向上的生活態(tài)度，正確的價值觀，利他主義和集體主義的奉獻精神，能夠克服各種挫折和困難的勇氣等都能夠幫助大學(xué)生形成主觀幸福感。大學(xué)生活中各種豐富多彩的社團活動，符合大學(xué)生特點的校園文化生活，濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，厚重的大學(xué)歷史和大學(xué)精神等在各個方面影響著大學(xué)生的主觀幸福感。

第二，從客觀因素看，主要包括如下這些因素：一是社會關(guān)系對大學(xué)生主觀幸福觀的影響。社會關(guān)系包括婚姻關(guān)系、家庭關(guān)系、朋友關(guān)系、鄰里關(guān)系等，是影響SWB的重要因素之一。社會關(guān)系構(gòu)成了重要的社會支持系統(tǒng)，可以為大學(xué)生提供歸屬感，自我成就感，社會認(rèn)同度等。當(dāng)前，在激烈變化的社會轉(zhuǎn)型期，家庭結(jié)構(gòu)的變化，比如離婚率的上升等都會直接影響大學(xué)生的主觀幸福感。就業(yè)壓力的加大也會造成大學(xué)生的職場焦慮，從而降低SWB。但是，隨著中國對外開放的不斷深化和擴大，隨著經(jīng)濟進入新常態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)+形成的新業(yè)態(tài)的增加，以及越來越多的大學(xué)生就業(yè)優(yōu)惠政策的出臺，會緩解就業(yè)預(yù)期對大學(xué)生造成的壓力。從而導(dǎo)致大學(xué)生SWB的提升。二是經(jīng)濟狀況對大學(xué)生SWB的影響。很多研究發(fā)現(xiàn)收入與SWB呈正相關(guān)。另有研究也表明，收入與SWB無關(guān)。這說明收入的影響是相對的，它依賴于分配偏差和社會比較等因素。此外，收入增加也伴隨著環(huán)境污染等經(jīng)濟外溢性，這可能導(dǎo)致因為收入而增加的SWB被抵消掉了。大學(xué)生的收入一部分來自于家庭的資助，一部分來自于從政府那里獲得獎助學(xué)金和助學(xué)貸款，以及政府劃撥的專項經(jīng)費等，還有一部分通過大學(xué)生的勤工儉學(xué)等勞動獲得。隨著教育經(jīng)費占GDP總值達到4%的指標(biāo)，大學(xué)生求學(xué)所面臨的經(jīng)濟困難大大降低，從而緩解了一部分大學(xué)生的經(jīng)濟壓力，使他們能夠把精力更加放在學(xué)習(xí)和能力的提升方面。隨著全面小康社會的建成，來自經(jīng)濟方面的負面影響也會隨之降低。三是健康狀況。健康是整體幸福感的重要因素。健康對人的幸福感的影響是與年齡相關(guān)的。健康的作用機理在于健康的狀況能夠為人的成長提供基礎(chǔ)條件。處于大學(xué)生這個年齡階段，身體的各項機能都屬于上升期，因此，對大學(xué)生SWB的負影響是很小的。

大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，由于其所處的生活環(huán)境及其社會認(rèn)知不同，與其他社會群體相比較，主觀幸福感的自我評價也存在顯著特征。因此，借助心理學(xué)量表研究影響大學(xué)生主觀幸福感的重要因素，提出有效提升大學(xué)生主觀幸福感水平的積極措施和路徑，有著十分重要的理論研究價值和實踐研究意義。

二、對大學(xué)生主觀幸福感的實證研究

相倚性自我價值（Contingencies of Self-worth）是心理學(xué)中自尊研究的一個較新穎的領(lǐng)域。Crocker認(rèn)為相倚性自我價值描述的是個體獲得自我價值的一些領(lǐng)域，也就是某些特定生活領(lǐng)域中的事件具有成敗意義的時候，它們對個人自我價值判斷的影響程度，依此理論，Crocker等編制了相依性自我價值量表（Contingencies of Self-worth Scale，CSW），經(jīng)過王欣星等人的翻譯和信度效度檢驗，制作了該量表的中文版。情緒指的是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。Bradubern提出情緒具有正負兩個不同的相互獨立的維度特征觀點之后，Zevon和Tellegen證明了正性和負性情緒的兩維度結(jié)構(gòu)存在，即個體有正性情緒體驗的時候并不意味著沒有負性情緒體驗，具有強烈負性情緒的時候也可能存在著強烈的正性情緒。

本次研究旨在探討相倚性自我價值（關(guān)于自尊的認(rèn)知）和正性負性情緒（情感評價）這兩個主觀幸福感定義方面的內(nèi)容和主觀幸福感的具體關(guān)系，為保障大學(xué)生的心理健康和大學(xué)生的心理咨詢提供科學(xué)的依據(jù)。

1.研究對象與研究方法

（1）研究對象 研究組選取沈陽市某兩所大學(xué)，一所為醫(yī)科院校，另一所為綜合院校。從兩個高校的三個年級（一年級、二年級和三年級）中各隨機抽取本科學(xué)生90人，共540人，獲得有效問卷486人，其中男生222人，女生264人。

（2）研究工具 相倚性自我價值量表中文版（Contingencies of Self-worth Scale，CSWC），共30個項目，7級評分，6個分量表，即他人肯定、外貌、競爭、學(xué)習(xí)成績、家庭支持和美德是自我價值重要的來源，分量表得分越高，意味著個體的自我價值的獲得越來源于該方面。

正性負性情緒量表（Positive and Negative Affect Scale，PANAS），共20個項目，5級評分，2個分量表，即對正性情緒（PA）和負性情緒（NA）的得分進行分析。PA的分?jǐn)?shù)高意味著個體能全神貫注于快樂的情緒狀況，PA的分?jǐn)?shù)低表示冷漠；NA的分?jǐn)?shù)高意味著個體主觀困惑，NA的分?jǐn)?shù)低表示鎮(zhèn)定。

幸福感指數(shù)、總體情感指數(shù)量表（Index of well-being，Index of General Affect， 該量表包括2個部分9個項目，將第一部分的平均得分和第二部分得分（權(quán)重1.1）相加計算出總分。

（3）數(shù)據(jù)處理 所有數(shù)據(jù)采用SPSS17.0進行統(tǒng)計分析。

2.研究過程

（1）相倚性自我價值、正性負性情緒和主觀幸福感的相關(guān)矩陣（見表1） 由表1可見，主觀幸福感與自我價值來源于家庭支持，自我價值來源于美德呈顯著正相關(guān)，主觀幸福感與自我價值來源于他人肯定、自我價值來源于外貌、自我價值來源于競爭、自我價值來源于學(xué)習(xí)成績和自我價值來源于他人肯定顯著負相關(guān)；主觀幸福感和正性情緒呈顯著正相關(guān)，和負性情緒顯著負相關(guān)；相倚性自我價值內(nèi)部6個因素顯著相關(guān)；正性情緒和負性情緒顯著負相關(guān)；正性情緒和自我價值來源于家庭支持以及自我價值來源于美德兩個因素顯著正相關(guān)，和相倚性自我價值其他四個因素顯著負相關(guān)；負性情緒和自我價值來源家庭支持以及自我價值來源于美德兩個因素顯著負相關(guān)，和相倚性自我價值其他四個因素顯著正相關(guān)。

（2）相倚性自我價值和正性負性情緒對主觀幸福感的預(yù)測（見表2） 表2顯示在用8個預(yù)測變量預(yù)測效標(biāo)變量（主觀幸福感）的時候，5個預(yù)測變量進入回歸方程即正性情緒、自我價值來源于學(xué)習(xí)成績、自我價值來源于家庭支持、自我價值來源于他人肯定和負性情緒對主觀幸福感的預(yù)測有顯著作用，5個變量可以聯(lián)合預(yù)測自殺意念25%的變異量。

3.結(jié)果與討論

本次研究表明，相倚性自我價值和正性負性情緒對主觀幸福感具有顯著的預(yù)測作用。在相倚性自我價值的6個因素中，自我價值的三個來源（學(xué)習(xí)成績、家庭支持和他人肯定）對主觀幸福感的預(yù)測作用最明顯。在高校的具體心理工作中，應(yīng)該重視對學(xué)生家庭觀念的培養(yǎng)，可以通過給家里的一封信或感恩圖畫等形式在課堂、主題班會或心理咨詢中強化學(xué)生對家庭支持的和認(rèn)同。而學(xué)習(xí)成績和他人肯定對大學(xué)生的主觀幸福感具有負向預(yù)測作用，對于大學(xué)生而言學(xué)習(xí)成績固然重要，但如果把自己的成功（自尊）完全建立于此而的話，即使學(xué)習(xí)成績不錯，很可能也并不會體驗到應(yīng)有的幸福感，所以應(yīng)該通過教育和咨詢等手段使大學(xué)生了解自尊的來源應(yīng)該多樣化。同樣，把自尊的來源若只限于他人肯定，也不會有足夠的主觀幸福感，這里對應(yīng)的教育或心理咨詢策略，可以是嘗試內(nèi)歸因，著眼于自我進步。在正性和負性情緒中，正性情緒和主觀幸福感呈顯著負相關(guān)，負性情緒呈顯著負相關(guān)。針對于此，可以用專題的講座等形式來強化學(xué)生正性情緒的習(xí)得和使用，同時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會化解消極情緒的方法，包括具體心理學(xué)方法（如放松訓(xùn)練）和上文提到的家庭支持的培養(yǎng)等。

本次研究再次印證了主觀幸福感可以由認(rèn)知和情感兩個方面來預(yù)測，但也表明僅有相倚性自我價值和正性負性情緒對主觀幸福感的預(yù)測是有限的（25%），在今后的研究中可以適當(dāng)增加其他因素來綜合研究，相倚性自我價值和正性負性情緒只是其中兩個重要變量。

三、提高當(dāng)代大學(xué)生主觀幸福感的對策與思考

1.實現(xiàn)學(xué)校與家庭的互通互動，提升大學(xué)生幸福認(rèn)知水平

大學(xué)生主觀幸福感是大學(xué)生對自己生活的認(rèn)知和情感評價，認(rèn)知是個人對幸福構(gòu)成要素和幸福獲得途徑的理解，是主觀幸福感獲得的基礎(chǔ)。大學(xué)生對自己生活的認(rèn)知來源于家庭、學(xué)校和社會的生活實踐，而其中，家庭是大學(xué)生獲得認(rèn)知的重要實踐場所。家庭教育是教育的基礎(chǔ)，也是大學(xué)生身心健康的基礎(chǔ)，家長用什么樣的觀念、方式和行為教育和影響孩子，很大程度上決定了孩子的道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理健康程度。家庭教育的作用始終對大學(xué)生主觀幸福感的獲得起到潛在的作用和重大的影響，家庭的環(huán)境氛圍，無論是物質(zhì)環(huán)境還是精神環(huán)境都是大學(xué)生對幸福感悟能力的重要基礎(chǔ)。家庭給大學(xué)生提供的穩(wěn)定的經(jīng)濟條件能夠保證學(xué)生基本的生活需求，是影響大學(xué)生主觀幸福感的重要因素；和諧、民主、健康、溫馨的家庭關(guān)系，特別是家長的幸福觀念直接影響大學(xué)生主觀上對幸福的感悟、認(rèn)知與獲得。

學(xué)校是大學(xué)生知識需求和交往需求得到滿足、成長得到認(rèn)可的實踐場所。學(xué)校教育是教育的主導(dǎo)，豐富的教育資源和教育內(nèi)容，能夠充分挖掘大學(xué)生各方面的潛力，使大學(xué)生更加理性、更加成熟地獲得身心發(fā)展，實現(xiàn)自我價值的認(rèn)可。思想政治教育是培育大學(xué)生對幸福認(rèn)知的重要途徑，除了在課程教育中系統(tǒng)性講授幸福觀的教育內(nèi)容外，還應(yīng)通過營造“積極教育”的氛圍，在實踐活動和校園文化活動中讓學(xué)生平衡心態(tài)，感知幸福，引導(dǎo)大學(xué)生追求精神上的幸福。心理健康教育是普及心理健康常識、提升大學(xué)生心理素質(zhì)、有效調(diào)控個人情緒與行為、培養(yǎng)健康人格的教育實踐活動，能夠有效指導(dǎo)大學(xué)生如何提升對生命的熱愛和關(guān)注。心理咨詢服務(wù)能夠幫助大學(xué)生擺脫心理困擾，走出心理陰影，引導(dǎo)大學(xué)生從健康的價值需求與追求中感受幸福。

家庭教育和學(xué)校教育是相互支持的有機統(tǒng)一體，構(gòu)建合力才能更好地提升大學(xué)生對幸福的認(rèn)知能力和感悟能力。因此，家庭教育要更多關(guān)注大學(xué)生人格的發(fā)展和心理品質(zhì)的培養(yǎng)，以積極的力量、正向的情感教育影響大學(xué)生，主動配合學(xué)校教育，營造能夠提升大學(xué)生主觀幸福感的良好氛圍；學(xué)校要主動與大學(xué)生家庭建立暢通的聯(lián)系，通過建設(shè)家?；ネㄆ脚_，共同關(guān)注大學(xué)生的身心健康。學(xué)校要特別是要關(guān)注經(jīng)濟困難家庭、單親家庭、突發(fā)家庭變故等特殊大學(xué)生群體對主觀幸福感的認(rèn)知與獲得，可以通過家長會、家長學(xué)校、等方式給予學(xué)生家長必要的指導(dǎo)與幫助，可以邀請家長參與學(xué)生成長的重大活動，讓學(xué)生與家長在學(xué)生成長的重要結(jié)點共同分享和感受幸福。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，家庭教育與學(xué)校教育的融合更加便捷，可以通過多媒體技術(shù)推進家校合作的網(wǎng)絡(luò)化進程，提升大學(xué)生對幸福認(rèn)知的水平。

2.發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，增強大學(xué)生的積極幸福感

文化影響或主宰人的主觀幸福感，文化是建構(gòu)幸福觀及塑造個人幸福主觀經(jīng)驗的重要力量，文化也為人們設(shè)定了幸福的不同來源與條件，不同的文化會塑造人不同的幸福觀念，直接影響人的主觀幸福感。中國傳統(tǒng)文化中蘊含著多角度、多層次的關(guān)于幸福的思想，是中國人幸福感認(rèn)知與獲得的源泉，更是現(xiàn)代人回歸本性，關(guān)注幸福、追求幸福、實現(xiàn)幸福的本質(zhì)所在。因此，傳統(tǒng)文化是對大學(xué)生進行幸福觀教育最優(yōu)質(zhì)的資源。

中國傳統(tǒng)文化中精神的充實與滿足是幸福的重要內(nèi)容。在傳統(tǒng)文化的古典文獻中，“樂”代表一種幸福的心理體驗，人生“樂境”是幸福的最高目標(biāo)。儒家思想中“安而不憂”的感性之“樂”，音樂之意的性情之“樂”，仁樂之理性之“樂”，分別解讀了生活需求基本滿足的低層次幸福和源于內(nèi)心、非物質(zhì)愿望滿足的高層次幸福解；道家思想中，“至樂”的幸福不僅僅是一種享樂的感覺，更是一種心智的頓悟和超越；此外，傳統(tǒng)文化中理想人格的思想也蘊含著對幸福的界定與追求。從中不難看出，傳統(tǒng)文化中的幸福思想不僅僅是個人基本物欲的滿足，更是通過與他人、與社會、與自然的和諧相處而獲得的心靈的安寧，不僅僅是通過努力獲得的自我幸福，更是一種人與自然、人與社會、人與人和諧共處的交往關(guān)系的達成與完善。這種境界的幸福恰恰是被現(xiàn)代人忽略的一種幸福。

在當(dāng)前復(fù)雜的世情、國情的社會背景下，多元文化的存在不可避免地影響著大學(xué)生的幸福思想，有的學(xué)生把幸福理解成一種享受，過分地追求物質(zhì)的享受和精神的享樂；有的學(xué)生沉溺于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中一些消極、負性、刺激的情感體驗，缺乏積極的人生態(tài)度和信念，個體幸福感水平較低，對于幸福處于一種麻木狀態(tài)；有的學(xué)生因家庭環(huán)境、學(xué)業(yè)壓力等因素，缺乏主觀幸福感體驗等等。因此，培育大學(xué)生正確的幸福感，增強其主觀幸福感體驗，有效應(yīng)對各種社會心理的應(yīng)激，必須要根植于中華傳統(tǒng)文化，為大學(xué)生解讀好中國本土的幸福思想和觀念，不斷豐富幸福觀教育的內(nèi)容，深化幸福教育的主題，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀念，使大學(xué)生感悟到什么是真正、持久、深刻的幸福。

社會主義核心價值觀是中國傳統(tǒng)文化的精髓，蘊含著幸福中國的思想，引導(dǎo)中國人獲得美好的幸福體驗，對大學(xué)生獲得主觀的幸福體驗具有啟動效應(yīng)。高校要多途徑、多載體對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育，建立良好的社會主義核心價值觀教育的認(rèn)知圖式和內(nèi)化路徑，使大學(xué)生自覺接受以幸福為主旨的社會主義核心價值觀教育。大學(xué)生要成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、自覺傳播者和主動踐行者。社會主義核心價值觀要內(nèi)化成為大學(xué)生獲得幸福感的體驗過程，進一步凝練提升大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，獲得積極的主觀幸福體驗。

3.探尋情緒管理的教育方式，提高大學(xué)生情緒管理能力

大學(xué)生在心理發(fā)展方面尚未完全成熟，心理調(diào)節(jié)機制還有待完善，在情緒方面表現(xiàn)出情緒體驗強烈、表達直接、易沖動等顯著特點，在某種程度上還存在自卑、人際關(guān)系敏感、焦慮等負面情緒。情緒直接影響著大學(xué)生的身心健康，也極易導(dǎo)致學(xué)業(yè)方面的不良問題，是影響大學(xué)生主觀幸福的重要因素。因此，探尋情緒管理教育的有效方式，提高大學(xué)生情緒管理能力有利于大學(xué)生獲得積極的主觀幸福體驗。

團體輔導(dǎo)員與個體咨詢相結(jié)合，提高大學(xué)生對情緒的認(rèn)知能力，可以有效干預(yù)大學(xué)生的情緒管理。高校心理健康教育教師和輔導(dǎo)員是大學(xué)生情緒管理教育的主要承擔(dān)者，要在實際工作中提高情緒管理教育的技能，主動了解大學(xué)生的情緒特點和常見的負面情緒困擾，通過談心談話、個體咨詢等途徑關(guān)注情緒調(diào)試能力較差的學(xué)生，建立相關(guān)學(xué)生的情緒管理檔案。高校開設(shè)的心理健康教育課程是對大學(xué)生進行情緒管理認(rèn)知的重要途徑，還可以通過開設(shè)選修課、講座等方式對大學(xué)生進行情緒管理相關(guān)知識的講授，是大學(xué)生樹立情緒管理意識和必要的情緒調(diào)適能力。積極開展情緒管理的團體輔導(dǎo)，讓大學(xué)生在團體成員的互動和交流中，能夠正確評價自己，學(xué)會管控自己的情緒?？梢灾笇?dǎo)大學(xué)生通過情緒宣泄、情緒轉(zhuǎn)移、情緒升華、理智療法等進行情緒調(diào)適。

學(xué)業(yè)輔導(dǎo)可以解決大學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮，穩(wěn)定大學(xué)生情緒。學(xué)業(yè)問題是大學(xué)生負面情緒產(chǎn)生的主要因素，學(xué)業(yè)輔導(dǎo)多傾向于學(xué)習(xí)適應(yīng)性訓(xùn)練、學(xué)習(xí)能力提升、不良學(xué)習(xí)行為的糾正，分階段、分層次、分類型激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能。針對大學(xué)新生開展的適應(yīng)性學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、針對在校年級學(xué)生開展的專題輔導(dǎo)和科研訓(xùn)練、針對畢業(yè)生開展的求職技能輔導(dǎo)等，都是學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的實踐途徑。有效的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，良好的學(xué)習(xí)氛圍，都能夠提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性，提升大學(xué)生學(xué)習(xí)的自制力和意志力，增強學(xué)習(xí)自信心。學(xué)業(yè)成績的提高和和來自他人的肯定，可以有效釋放大學(xué)生的負面情緒，提升主觀幸福感水平。此外，還應(yīng)積極探索網(wǎng)上網(wǎng)下互動的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)路徑，形成聯(lián)動機制，開展有效的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，穩(wěn)定大學(xué)生情緒。

4.運用好現(xiàn)有的大學(xué)生就業(yè)政策，為大學(xué)生獲得主觀幸福感提供支持系統(tǒng)

支持系統(tǒng)是大學(xué)生主觀幸福感的關(guān)鍵因素，是大學(xué)生主觀幸福感的來源之一。支持系統(tǒng)是獲得自尊的基礎(chǔ)，也是激發(fā)潛力的源泉。大學(xué)生主觀幸福感的獲取不僅僅來源于學(xué)校的教育和家庭的呵護，更根本的因素還在于各項國家政策的支持。這些政策能夠真正激發(fā)大學(xué)生的自我價值實現(xiàn)的潛能。一直以來，黨中央和國務(wù)院出臺了很多幫助大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策。大學(xué)生要明確這些政策，并通過這些政策實現(xiàn)設(shè)計職業(yè)生涯并實現(xiàn)自我價值。2016屆全國普通高校畢業(yè)生預(yù)計765萬人，比2015年增加16萬人。針對就業(yè)壓力加大和經(jīng)濟下行壓力加大的情況，教育部辦公廳要求各地各高校針對未就業(yè)畢業(yè)生開展個性化的指導(dǎo)和服務(wù)。當(dāng)前，各省市、各高校都建立了就業(yè)網(wǎng)站、就業(yè)APP、微信等平臺，引導(dǎo)畢業(yè)生通過全國大學(xué)生就業(yè)一站式服務(wù)系統(tǒng)發(fā)布求職信息，實現(xiàn)與用人單位的精準(zhǔn)對接。近年來黨中央、國務(wù)院出臺多項促進大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策措施，主要集中在稅收優(yōu)惠、擔(dān)保貼息、收費減免、培訓(xùn)補貼、創(chuàng)業(yè)服務(wù)、落戶限制、人才培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)課程、創(chuàng)業(yè)實踐、教學(xué)制度、學(xué)籍管理、創(chuàng)業(yè)服務(wù)等方面。對于這些政策的出臺，解決了大學(xué)生的就業(yè)和職業(yè)規(guī)劃問題，也就是在核心的層面上破除了大學(xué)生獲得主觀幸福感的障礙。

總之，大學(xué)生主觀幸福感的獲得取決于諸多方面的因素，這些因素在交互著發(fā)揮作用。從外在的角度看，政策環(huán)境，社會輿論與文化傳統(tǒng)都發(fā)揮著重要作用；從內(nèi)在的角度看，個體的情感體驗，價值判斷和認(rèn)知都具有重要的作用。當(dāng)大學(xué)生從更高的層面上認(rèn)知幸福，從對社會的奉獻中體驗幸福，從與國家社會命運緊密相關(guān)的價值判斷上審視幸福，大學(xué)生主觀幸福感就不是僅僅心理特征和個性特征能夠解釋的了。當(dāng)然，實現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)在心理需求，社會約束與國家的愿望的統(tǒng)一是大學(xué)生獲得主觀幸福感的最佳途徑。

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