家風(fēng)一詞是中華文明家庭文化的一種獨(dú)特的話語表達(dá),彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所特有的的印記與時代的光輝。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同的場合,對家庭、家風(fēng)、家教作了系列重要論述,特別是圍繞“家風(fēng)”及其建設(shè)問題發(fā)表的系列重要講話將家風(fēng)一詞推向高潮,引起社會各界人士對家風(fēng)建設(shè)的大討論。習(xí)近平總書記高度重視家風(fēng)建設(shè)問題,在其治國理政的新思想、新方略中無不涵及家風(fēng)建設(shè)思想。認(rèn)真梳理與總結(jié)習(xí)近平總書記有關(guān)家風(fēng)建設(shè)的系列重要論述,深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記家風(fēng)建設(shè)的深刻內(nèi)涵,對于我們涵養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng),具有重要的指導(dǎo)性作用,是我們當(dāng)前精神文明建設(shè)及反腐倡廉建設(shè)的一支強(qiáng)化劑!
家庭是家風(fēng)建設(shè)的基石,良好家風(fēng)的養(yǎng)成需要家庭的觀照。家風(fēng)顧名思義就是家庭的風(fēng)氣或者風(fēng)尚,顯而易見家風(fēng)是建立在家庭的基礎(chǔ)之上的,家庭是家風(fēng)的載體,家庭是家風(fēng)建設(shè)的基石。優(yōu)良的家風(fēng)總是通過一個個美好的家庭而展現(xiàn)出來,優(yōu)良家風(fēng)的傳承與建設(shè)需要家庭中一代又一代人的努力,也即良好家風(fēng)的養(yǎng)成與建設(shè)需要家庭的觀照。在家風(fēng)的建設(shè)問題上,習(xí)近平總書記高度強(qiáng)調(diào)家庭的作用,在2015年2月的春節(jié)團(tuán)拜會上習(xí)近平發(fā)表重要講話,指出“家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)”。字里行間,流露出總書記對全國千千萬萬個家庭的諄諄囑托,也深刻表達(dá)出了只有切實(shí)注重家庭建設(shè),重視家庭的基礎(chǔ)作用,我們的家風(fēng)才能得到更好的建設(shè)與傳承,我們的國家方能更好地發(fā)展,我們的社會方能更加和諧昌盛。在2016年5月28日中共中央第三十二次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平進(jìn)一步指出,“要加強(qiáng)家庭建設(shè),教育引導(dǎo)人們自覺承擔(dān)家庭責(zé)任、樹立良好家風(fēng),鞏固家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)地位”。由此可見,習(xí)近平總書記高度重視我國的家庭建設(shè),并將家庭建設(shè)的一個重要?dú)w宿點(diǎn)落實(shí)到家風(fēng)的建設(shè)上,也即重視家庭建設(shè)的其中一個根本目的在于培育與樹立優(yōu)良的家風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的黨風(fēng)廉政建設(shè)同樣也是存在千絲萬縷的聯(lián)系,可以說家風(fēng)即是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”。尤其是黨的十八大以來各級紀(jì)委所查處的黨員干部腐敗案例,有為數(shù)不少的腐敗問題在于有些黨員干部沒有管好自己的家人,繼而導(dǎo)致“一人得道、雞犬升天”、“一人當(dāng)官,全家斂財”、“前門當(dāng)官,后門開店”等腐化墮落現(xiàn)象的出現(xiàn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識,以問題為導(dǎo)向,直面當(dāng)前某些黨員干部所存在的家風(fēng)不嚴(yán)、家風(fēng)不正而導(dǎo)致的貪腐問題,深刻闡明了家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”,家風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨風(fēng)建設(shè)。在2016年1月召開的十八屆中央紀(jì)委第六次全會上,習(xí)近平總書記曾痛心地說,從近年來查處的腐敗案件看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。不少領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在前臺大搞權(quán)錢交易,還縱容家屬在幕后收錢斂財,子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”,用在為子女非法牟利上,其危害不可低估。由此觀之,家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)聯(lián)系緊密,特別是對于廣大領(lǐng)導(dǎo)干部而言,有什么樣的家風(fēng),往往會體現(xiàn)在其個人及家庭成員的工作作風(fēng)上,而工作作風(fēng)同樣又事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)。從此層面來看,家風(fēng)對于黨員干部來說不僅僅是個人家事,更是關(guān)乎黨內(nèi)制度規(guī)矩、黨風(fēng)廉政建設(shè)的國事。2015年10月18日中共中央印發(fā)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律規(guī)矩的方式,首次將“齊家”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的紀(jì)律要求之一,將樹立良好的家風(fēng)作為黨員干部的必修課。對于黨員干部如何樹立良好家風(fēng),習(xí)近平總書記殷切地指出,“在培育良好家風(fēng)方面,老一輩革命家為我們做出了榜樣。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家,在管好自己的同時,嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員”。對于干部子弟的家庭、家風(fēng)教育問題,習(xí)近平總書記語重心長地指出,“家里那點(diǎn)事有時不經(jīng)意可能就溜過去了,要留留神,防微杜漸,不要護(hù)犢子。干部子弟也要遵紀(jì)守法,不要以為是干部子弟就誰都奈何不了了。觸犯了黨紀(jì)國法都要處理,而且要從嚴(yán)處理,做給老百姓看?!币布丛诩绎L(fēng)建設(shè)上,黨員干部要以先進(jìn)模范人物為標(biāo)桿,嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督自己的子女,培育優(yōu)良的家風(fēng),并以此來引領(lǐng)清正廉潔的黨風(fēng)和工作作風(fēng)。
重振家風(fēng)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,其中的精華滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。在中國的傳統(tǒng)文化中,家風(fēng)文化猶如一朵朵激蕩起伏的文明浪花,助推著每個家庭不斷走向前端。注重家庭家教家風(fēng),往往成就了一個個家族的興旺發(fā)達(dá),留下了膾炙人口的佳話,如《曾國藩家書》、《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》等等,這些通過文字的方式來規(guī)定家庭成員所應(yīng)遵守的一些規(guī)則與條例,將家風(fēng)外化于語言文字,通過這些文字上的東西將家風(fēng)傳承下來,從而促使家族日益發(fā)展壯大,乃至成為名門望族。時至當(dāng)日,受困于各種內(nèi)外因,我們有些家庭逐漸淡化了對家風(fēng)的尊崇,有些家庭家風(fēng)不正導(dǎo)致家庭不和睦、子女教育欠缺、甚至出現(xiàn)虐待老人孩子等丑陋的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象不得不引起我們的重視與反思。優(yōu)良的傳統(tǒng)文化需要我們細(xì)心研讀與領(lǐng)會,優(yōu)良的家風(fēng)需要我們發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)近平總書記多次倡導(dǎo)要樹立優(yōu)良的家風(fēng),注重家風(fēng)的傳承,發(fā)揮家風(fēng)的獨(dú)特作用,特別是在2016年12月12日會見第一屆全國文明家庭代表時所發(fā)表的重要講話更是將重振家風(fēng)推向了高潮。習(xí)近平面對全國文明家庭代表,深情地講道,“中華民族傳統(tǒng)美德銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富......要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”。
家風(fēng)是培育社會主義核心價值觀的重要載體。2014年2月24日在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平總書記指出,“培育與弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。家風(fēng)的行成,建立在家訓(xùn)、家規(guī)和家教的基礎(chǔ)上......”優(yōu)良的家風(fēng)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之一,也是社會主義核心價值觀的當(dāng)代寫照。歷史上流傳下來的周公旦誡兒、孔鯉過庭聞訓(xùn)、岳母刺字等家教故事,無不閃爍著價值觀的光芒;諸葛亮在《誡子書》中講“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。這些均表明:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。另一方面,社會主義核心價值觀在良好的家風(fēng)中得到了延伸和弘揚(yáng)。在2016年12月會見第一屆全國文明家庭代表時,習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào),“廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子扣好人生的第一粒扣子,邁好人生的第一個臺階。要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀,引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德,傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念,倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念,推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚”。正是在這個意義上,我們說,家風(fēng)是人們的價值觀形成的重要起點(diǎn),是我們國家和社會能夠形成核心價值觀依托的文化土壤,對引導(dǎo)人們培育和踐行社會主義核心價值觀來說,具有十分重要的作用。
要以好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。當(dāng)前,我們的社會主義精神文明建設(shè)取得了較好的成績,在充分肯定我國社會主義精神文明建設(shè)累累碩果的同時,我們也必須清醒地看到在某些領(lǐng)域道德滑坡現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。如近年來所出現(xiàn)的“小悅悅事件”以及關(guān)于“老人摔倒到底是扶還是不扶”的爭論,乃至屢見不鮮的網(wǎng)絡(luò)電信詐騙案件等等,這些均成為了我們當(dāng)前建設(shè)社會主義精神文明、涵養(yǎng)優(yōu)良社會風(fēng)氣的絆腳石,給我們的和諧社會蒙上了塵埃。但這些不良社會風(fēng)氣的形成終究是一些單個社會個體在社會實(shí)踐中所造成的,而這些單個社會個體的價值觀則在很大程度上來源于家風(fēng)與家教。正如習(xí)近平總書記所多次強(qiáng)調(diào)的那樣,“家庭是人生中的第一所學(xué)校,人生的第一粒扣子從一開始就要扣好!”家風(fēng)相連成民風(fēng),民風(fēng)相融聚國風(fēng)。家風(fēng)源起于家庭立足于家庭,其作用可以對社會的進(jìn)步、人性的升華、民族的凝聚、文明的拓展,都產(chǎn)生舉足輕重的作用?!凹绎L(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分,千千萬萬個家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)......廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。”
“忠厚傳家久,詩書繼世長”。家風(fēng)不僅關(guān)乎到一個家庭的盛衰,同時也關(guān)乎黨風(fēng)、國風(fēng)、民風(fēng),正如“國是車,家是輪”,家風(fēng)建設(shè)也關(guān)系到了一個社會、一個國家的榮辱興衰!習(xí)近平總書記站在時代發(fā)展的戰(zhàn)略高度,深刻闡述了家風(fēng)建設(shè)的思想,為我們當(dāng)前開展家風(fēng)建設(shè)指明了方向。認(rèn)真學(xué)習(xí)與領(lǐng)會習(xí)近平總書記家風(fēng)建設(shè)思想,對于我們培育優(yōu)良家風(fēng),進(jìn)一步推動社會主義精神文明建設(shè)具有重大的理論與實(shí)踐意義!
[1]習(xí)近平.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2016年版。
[2]習(xí)近平.在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話[M].人民出版社,2016。