語言接觸研究述評

陳鴻銘

摘 要：語言接觸研究是當(dāng)前語言學(xué)的研究熱點，文章從中國少數(shù)民族語言研究、漢語方言的接觸研究、語言接觸的宏觀考察及理論探討、新材料新方法的運用四個方面探討了目前語言接觸的研究現(xiàn)狀，并粗略分析了這些研究的不足之處。

關(guān)鍵詞：語言接觸；研究；綜述

[中圖分類號]：H08 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-09--02

語言接觸（language contact）是人類語言過程發(fā)展中的常見現(xiàn)象，也是當(dāng)前語言學(xué)領(lǐng)域研究的熱點問題。無論是語言的共時比較還是歷時比較都必須關(guān)注語言的接觸問題。世界上的任何一種語言，都不是孤立封閉存在的，它總是與別的語言發(fā)生著不同程度、不同形式上的接觸。因此，語言接觸是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。它既可以用來研究語言的親屬關(guān)系，也可以用來探討民族接觸所引起的語言變化，還可以用來研究方言之間的語言影響。

一、研究現(xiàn)狀

西方的語言學(xué)家在19世紀(jì)中期以洋涇浜語的研究為出發(fā)點開始了拓荒之旅。直至20世紀(jì)90年代，甚至出現(xiàn)了“接觸語言學(xué)”這樣的專門術(shù)語，并已經(jīng)逐漸發(fā)展成語言學(xué)的一門分支學(xué)科。

我國學(xué)者開始關(guān)注語言接觸始于20世紀(jì)中葉。20世紀(jì)50年代的針對全國進(jìn)行的少數(shù)民族語言大調(diào)查中已經(jīng)普遍重視語言之間的相互影響，并將這些影響的各種特征記錄在調(diào)查報告中。后來連續(xù)出版的“中國少數(shù)民族語言簡志叢書”，提到有關(guān)語言接觸的具體事實。但是語言影響的研究并沒有引起人們的重視。一直到1984年，喻世長先生《應(yīng)該重視語言互相影響的研究》才使人們認(rèn)識到開展語言相互影響研究的重要性。中央民族學(xué)院語言研究所率先開展了這一課題的研究，并于1988年主辦了全國性的“語言關(guān)系問題討論會”。

新世紀(jì)學(xué)者時賢們繼續(xù)這一領(lǐng)域的研究。香港城市大學(xué)語言資訊科學(xué)研究中心于2000主辦了“語言接觸國際圓桌學(xué)術(shù)會議”（International Round-table Conference on Language Contact），這是在我國舉辦的第一次以“語言接觸”為中心議題的學(xué)術(shù)會議，在此次會議上宣讀的論文集結(jié)出版，成為國內(nèi)第一本以語言接觸為專題的論文集。語言學(xué)家們運用各種新材料新方法從多個角度切入提出許多真知灼見，為語言接觸的研究添柴加薪。

（一）中國少數(shù)民族語言的接觸問題

少數(shù)民族語言的接觸問題作為中國語言接觸研究的發(fā)軔 ，一直備受學(xué)者關(guān)注。1992年出版的《漢語與少數(shù)民族語言關(guān)系概論》全面闡述了漢語和少數(shù)民族語言的關(guān)系，探索了漢語對少數(shù)民族語言的影響。90年代初，隨著描寫語言學(xué)和歷史語言學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展以及西方語言學(xué)理論的傳入，開始重視對語言接觸進(jìn)行理論、方法的研究。如陳保亞先生對德宏漢族和傣族進(jìn)行了八年的追蹤調(diào)查出版的《論語言接觸與語言聯(lián)盟》，以傣語和漢語西南官話的接觸為切入點，考察了漢、傣兩種語言的接觸情況，總結(jié)了匹配、回歸、并合、母語轉(zhuǎn)換等一系列新前人未曾涉及的新理論與新方法。為了分清語言的接觸關(guān)系和同源關(guān)系，他以Swadesh提出的核心200詞的前100詞為研究基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地提出語言接觸的“無界有階論”。袁焱女士的《語言接觸與語言演變》通過對阿昌族地區(qū)實地調(diào)查收集的大量與語言接觸有關(guān)的語言材料進(jìn)行分析，認(rèn)為語言接觸可能引發(fā)語言影響、語言兼用及語言轉(zhuǎn)用三種結(jié)果，是語言接觸導(dǎo)致的一條語言變化鏈，并提出了語言接觸的互補(bǔ)和競爭機(jī)制等有價值的觀點。

漢語與少數(shù)民族語的接觸研究焦點是長期備受爭論的語言系屬問題，漢語與臺語之間的相同或相似成分究竟是同源關(guān)系還是接觸關(guān)系。半個多世紀(jì)以來，這一論題始終存在兩大對立論點：一種是李方桂的觀點，認(rèn)為中國語言系屬分為“一語三族”，即除漢語自成一個語族外還有藏緬、苗瑤和壯侗語族，丁邦新等學(xué)者承繼這一觀點，認(rèn)為漢語與臺語有同源關(guān)系；另一種觀點以美國白保羅為代表，認(rèn)為二者沒有同源關(guān)系。這兩種觀點長期相持不下，成為漢藏語系歷史比較研究中的熱點問題。有關(guān)這一方面的論著如曾曉渝女士《漢語水語關(guān)系論》，黃行學(xué)者的《漢藏語同源詞和借詞的區(qū)分》、羅自群先生的《從語言接觸看白語的系屬問題》，鄭張尚芳先生的《語言同源與接觸的鑒別問題》等。

（二）方言之間的接觸影響

少數(shù)民族語言與漢語之間的接觸研究取得累累碩果，方言之間的接觸影響研究亦是收獲頗豐。王洪君教授對山西聞喜縣的文白異讀情況進(jìn)行田野調(diào)查占有豐富的一手材料的基礎(chǔ)上，研究漢語方言中既共存又競爭的文白讀兩種不同風(fēng)格的疊置式音變，并發(fā)表了一系列的相關(guān)論著《文白異讀與疊置式音變》、《歷史比較法和語言接觸理論與漢語方言的層次和分類研究》、《兼顧演變、推平和層次的漢語方言歷史關(guān)系模型》等，提出了文白異讀的實質(zhì)是時間不同的兩個（或幾個）音韻層在共時音系中的疊置，疊置式音變不僅意味著一個語言系統(tǒng)中的文讀與白讀兩種形式的共存與競爭，而且還隱含著語言發(fā)展的時間層次，從中我們可以發(fā)現(xiàn)方言之間的相互影響以及語言接觸中一種方言對另一種方言的影響。此外，作者還提出了漢語方言的音韻史是一個“自身演變分化”和“與權(quán)威方言接觸趨同”在時空中并行的思維系統(tǒng)，并由此提出了析層擬測法。這是我國學(xué)者從漢語的自身特點出發(fā)提出的創(chuàng)新理論，具有十分重要的意義。

方言接觸研究領(lǐng)域的熱點話題是南方漢語的形成。張光宇在《閩客方言史稿》認(rèn)為，漢語方言的南北關(guān)系僅僅表現(xiàn)為北方漢語的古今關(guān)系，指出南方的文白音韻都來自北方，只有時代的先后之別。現(xiàn)代南方方言是一種由北方漢語文白異讀的雙言現(xiàn)象所引起的音系綜合?，F(xiàn)代的南方話就是古代北方和近代北方，或者說是文白疊置的產(chǎn)品。而鄧曉華學(xué)者則主張“漢語非‘漢”說，認(rèn)為南方文化區(qū)包括幾個區(qū)域性的文化，構(gòu)成一個南方文化交互作用圈，這是南方漢語形成的基礎(chǔ)。他反對南方漢語方言形成的古典進(jìn)化論“單線演進(jìn)說”，提出南方漢語既非完全是“土生土長”，也絕非完全是“北方遷入”。潘悟云教授在《語言接觸與漢語南方方言的形成》一文中，則試圖以南方居民的古代來源為突破口，從南方方言的語言特征出發(fā)，主張漢語南方方言形成的主體為當(dāng)?shù)氐耐林用瘢⒅赋鏊麄冊趯W(xué)習(xí)漢語的過程中形成了以土著語言為底層的混合語。作者同時提出漢語南方方言不存在原始語的問題而應(yīng)該以各個歷史層次面貌的構(gòu)擬來取代原始語的構(gòu)擬的觀點，初步構(gòu)建了語言接觸、混合形成新語言的模型，對后來的層次分析研究具有重要的指導(dǎo)意義。

（三）語言接觸的宏觀考察與理論探討

語言的發(fā)展變化遵循兩條路徑，一條是語言自身的演變分化；另一條是語言之間的接觸影響。研究語言的演變軌跡一直是歷史語言學(xué)家、方言地理學(xué)家和社會語言學(xué)家們孜孜不倦的追求。語言接觸的相關(guān)理論也是卷帙浩繁。

譜系樹是歷史比較法的理論模型，它用生物學(xué)的親緣關(guān)系比喻語言的演變分化：同一語系的語言有一個共同的祖先，祖語演變不斷地分化出下一代，下二代、下三代以至許多代子孫，就像一個大家庭一樣，有母女、姐妹、表姐妹、祖孫等關(guān)系。那么，這些子孫后代處于同一個譜系之中。譜系樹理論雖一直受到語言學(xué)家們的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，但它仍構(gòu)架著親屬語言研究的基本框架。

擴(kuò)散波模型是描寫地域相鄰的語言或方言因解除而發(fā)生趨同變化的理論模型。正如向平靜的水面上投下一塊石頭后水波擴(kuò)散的情況一樣，語言發(fā)生變化時總是在地理上的某一點率先發(fā)生，然后以該點為中心逐漸向外擴(kuò)展。離中心越近，音變的力量就越強(qiáng)；反之，離中心越遠(yuǎn)，力量就越弱。擴(kuò)散波理論對于研究語言接觸的音變規(guī)律具有的重要價值。

由美國學(xué)者賽林格提出的中介語理論，原本用于指導(dǎo)外語的學(xué)習(xí)和教學(xué)，但對語言接觸的研究亦是意義重大。中介語即在第二語言的習(xí)得過程中，學(xué)習(xí)者通過一定的學(xué)習(xí)策略，在目的語輸入的基礎(chǔ)上形成的一種既不同于第一語言也不同于目的語，隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展向目的語逐漸過渡的動態(tài)語言系統(tǒng)。它是一個獨立的不斷發(fā)展變化的語言系統(tǒng)，在滿足了一定的交際需要之后便處于相對穩(wěn)定的“僵化”狀態(tài)。

近年來，許多學(xué)者提出了一些新的理論和方法，在某種程度上為紛繁復(fù)雜語言接觸研究指明了方向。鄒嘉彥先生在《語言接觸與詞匯衍生和重整》一文中運用統(tǒng)計學(xué)的方法，主張突破既有的語言學(xué)視野，而用更廣闊的眼界來看待介詞，從社會和文化等角度研究來外來詞匯。瞿靄堂教授的《語言思維和語言接觸》以認(rèn)知心理學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)的方法來建立新的思維觀，說明語言與思維的關(guān)系，并試圖以此來解釋語言接觸中的深層現(xiàn)象。胡明揚(yáng)學(xué)者的《語言接觸和語言之間的相互影響》指出過去對語言接觸或語言之間的影響研究大多就事論事地分析結(jié)果，而對制約這種影響的內(nèi)在和外在條件以及產(chǎn)生結(jié)果的原因缺乏解釋，強(qiáng)調(diào)解釋的重要性和理論的探索。

二、研究存在的不足

（一）語言接觸描寫不夠深入，研究較為孤立且零散

歷來，語言學(xué)的研究大體分為兩類，一是對語言的歷史和現(xiàn)狀作細(xì)致的描寫，從紛紜繁復(fù)的語言現(xiàn)象中找出規(guī)律，二是對挖掘出來的語言規(guī)律進(jìn)行合理的解釋。前者使人知其然，后者使人知其所以然，二者關(guān)系密不可分，緊密相聯(lián)。目前，雖然許多研究羅列了大量的語言事實，但因語言的共時特點交錯復(fù)雜不易厘清，歷時特點已經(jīng)消亡或發(fā)生流變。另外，雖有一些論著對語言接觸中產(chǎn)生的變化作了描寫和分析，但研究比較零散單一，大多是孤立地對某一種現(xiàn)象進(jìn)行研究?？傮w而言，描寫的廣度及深度有所欠缺，研究也較為孤立且零散。因此，語言接觸的研究應(yīng)在充分挖掘語言事實的基礎(chǔ)上，將之放于一個更為寬闊的研究平臺之上，聯(lián)系其他相關(guān)學(xué)科的理論知識（如人類學(xué)、遺傳學(xué)等），進(jìn)行全面、必要的解釋。

（2）語言各要素的研究不平衡

語言接觸是語言演變的動力，兩種（或兩種以上）的語言接觸，既涉及到語音、詞匯、語法等多個要素的影響，還會引起語義、語用、語體等多方面的變化。前者是表層的、易于發(fā)現(xiàn)的影響，后者是深層的、難以覺察的影響。就表層影響來說，目前語言接觸的研究大都集中在語音和詞匯上，對于語法的關(guān)注度不夠。就深層影響來看，語義之間的相互影響研究較多，而對語用的研究不夠。在語言使用功能方面，對語言兼用論述的文章較多，對語言轉(zhuǎn)用的研究卻很少。

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