個(gè)別談話法在大學(xué)生個(gè)性化思想教育中的運(yùn)用

喻　瓊

六盤水師范學(xué)院，貴州　六盤水　553004

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個(gè)別談話法在大學(xué)生個(gè)性化思想教育中的運(yùn)用

喻瓊

六盤水師范學(xué)院，貴州六盤水553004

摘要：開展好談心活動是努力拓展新形勢下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。面對個(gè)性化大學(xué)生，需要采取個(gè)別談話法?？偨Y(jié)個(gè)別談話法的運(yùn)用注意問題能加強(qiáng)和改進(jìn)個(gè)別談話法工作。

關(guān)鍵詞：談話法；個(gè)別談話法；個(gè)性化思想教育

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出：“要結(jié)合大學(xué)生實(shí)際，廣泛深入開展談心活動，有針對性地幫助大學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交友、健康生活等方面的具體問題，提高思想認(rèn)識和精神境界”，把“開展談心活動”作為努力拓展新形勢下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。談話法是日常思想教育工作的一種重要方法。新形勢下在大學(xué)生個(gè)性化思想教育中運(yùn)用好個(gè)別談話法，能有效增強(qiáng)大學(xué)生思想教育的針對性與實(shí)效性。

一、談話法是思想教育的有效方法

古人云：言為心聲。談心談話是了解大學(xué)生思想狀況的有效途徑。個(gè)別談話法具有較強(qiáng)的針對性，作為個(gè)別思想教育或者說微觀思想教育最主要的、最常用的一種方法，到目前為止，還沒有一種方法可以取代或完全取代它。個(gè)別談話法是了解個(gè)人思想狀況的一種簡便、易行的方法，有經(jīng)驗(yàn)的教育者經(jīng)常通過與個(gè)別學(xué)生的談話來了解個(gè)別學(xué)生的思想問題或心理問題。個(gè)別談話法是教育者常常采用的個(gè)人與個(gè)人面對面地交談的行之有效的思想教育的重要方法。在大學(xué)生的思想教育工作中，師生之間的交流與溝通是重要的紐帶，教育者應(yīng)定期與學(xué)生進(jìn)行交流，聽取學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

二、個(gè)別談話法在個(gè)性化大學(xué)生思想教育中的運(yùn)用

組成大學(xué)生群體的個(gè)體，由于其家庭文化、成長環(huán)境、生活閱歷、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、性格特點(diǎn)等的不同，各自呈現(xiàn)出明顯的個(gè)性差異，個(gè)體的自由與發(fā)展成為當(dāng)代大學(xué)生人生的主要追求目標(biāo)，群體教育已不可能解決所有大學(xué)生個(gè)體的思想認(rèn)識問題。多元智能理論和差異教學(xué)理論的最新研究成果表明，教育的效果取決于對學(xué)生差異性的的關(guān)注和引導(dǎo)。解決不同大學(xué)生個(gè)體的思想認(rèn)識問題需要個(gè)性化思想教育才能滿足他們獨(dú)特的思想發(fā)展需要。個(gè)別談話法是開展個(gè)性化思想教育工作的簡便、易行的常用方法。俗話說：“量體裁衣”、“看菜吃飯”，與學(xué)生談話也要看人說話，因人施法，切忌千人一個(gè)模式地談話，否則難以對癥下藥。個(gè)別談話法的運(yùn)用要注意根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)采用不同的談話方式。

三、個(gè)別談話法運(yùn)用應(yīng)注意的問題

為發(fā)揮好個(gè)別談話法的思想教育作用，作為高校專職輔導(dǎo)員的筆者根據(jù)近十年來與大學(xué)生開展談話的工作經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)借鑒的同行與大學(xué)生談話的工作經(jīng)驗(yàn)共識，探討一下個(gè)別談話法運(yùn)用中應(yīng)注意的問題。

(一)了解好談話對象

選擇好談話對象后，為保證談話中掌握談話主動權(quán)，談話有的放矢，需要在談話前了解談話對象。了解談話對象是良好談話的基礎(chǔ)。要深入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際中收集資料，掌握學(xué)生的個(gè)性化情況，如性格、興趣，能力、愛好、特長、家庭近況、個(gè)人閱歷、生活狀況、價(jià)值觀念、目前有無具體困難及其他煩惱等方面的詳細(xì)情況，努力使談話的內(nèi)容貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，力爭一把鑰匙開一把鎖，為良好談話預(yù)先做好基礎(chǔ)工作。

(二)樹立民主、平等的師生觀

毛澤東指出：“凡屬于思想性質(zhì)的問題，凡屬于人民內(nèi)部的爭論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決?！彼枷胧菈翰环?，通過談話解決思想問題，要樹立民主、平等的師生觀，尊重、信任學(xué)生，以熱情關(guān)懷的態(tài)度和親切溫和的語氣與學(xué)生在真誠、融洽的氛圍中交談，不能在談話中出現(xiàn)壓制、強(qiáng)迫命令語氣，而要擺事實(shí)，講道理，以理服人，以情動人，耐心地疏導(dǎo)學(xué)生。

(三)設(shè)計(jì)好談話的策略

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！睘楸ＷC談話順利進(jìn)行并取得好的教育效果，談話前要設(shè)計(jì)好談話的策略，一般包括：

1.認(rèn)真想好談話的目的和中心內(nèi)容。找學(xué)生談話，要明確談什么中心內(nèi)容，達(dá)到什么目的，不要東扯西拉，不著邊際，既浪費(fèi)了學(xué)生時(shí)間，又造成了個(gè)別談話法工作的不良影響。

2.選擇好談話時(shí)機(jī)。選擇好談話的最佳時(shí)機(jī)，談話要及時(shí)和適時(shí)。一旦敏銳覺察到大學(xué)生個(gè)人的某個(gè)問題或傾向剛露出苗頭時(shí)，教育者就應(yīng)把握好這種時(shí)機(jī)，及時(shí)與之談心，防微杜漸，把問題解決在萌芽狀態(tài)。

3.選擇好談話地點(diǎn)。適當(dāng)談話地點(diǎn)的選擇可以消除學(xué)生的談話顧慮，很快進(jìn)入談話角色。談話地點(diǎn)不一定要選擇在教室、辦公室、寢室，可以在幽靜的一隅或校園小路上，確保在寬松自由的情境中學(xué)生可以無拘束地交談。

4.考慮好談話技巧。如考慮發(fā)問是采用開門見山法、間接法還是迂回法；談話是采用結(jié)構(gòu)性談話，還是無結(jié)構(gòu)性談話；指出問題所在是一語擊中要害還是剛?cè)嵯酀?jì)等，將有助于有效地與學(xué)生溝通，達(dá)成教育目的。

在大學(xué)生個(gè)性化思想教育中的運(yùn)用個(gè)別談話法，說得通就說，說不通就等。一次說不服，可待以后結(jié)合新的情況再進(jìn)行說服。對于學(xué)生思想行為上的反復(fù)，教育者要善于反復(fù)抓，抓反復(fù)，不能期望作一兩次個(gè)別談話，就能一勞永逸地解決學(xué)生的思想教育問題。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳賢慶.試論課堂教學(xué)的話語權(quán)利分割[J].教育導(dǎo)刊，2003.

作者簡介：喻瓊(1976-)，漢族，碩士研究生，六盤水師范學(xué)院政治教育與法學(xué)系，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-4379-(2016)13-0291-01