傳統(tǒng)武術(shù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)商標(biāo)權(quán)保護分析

王新煬+趙文燕

摘 要：傳統(tǒng)武術(shù)在我國的發(fā)展歷史悠久，屬于我國歷史文化的沉淀和凝聚，在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，我國對傳統(tǒng)知識以及非物質(zhì)文化越來越重視，特別是在市場經(jīng)濟發(fā)展過程中，很多的非傳統(tǒng)文化被商業(yè)化，導(dǎo)致了文化資源不合理的利用，傳統(tǒng)武術(shù)亦如此。所以，加強對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護具有十分重要的意義。因此在傳統(tǒng)武術(shù)理論的基礎(chǔ)之上，通過對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)保護的問題分析，提出具體的解決對策，希望能對我國傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護提出有價值的借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)武術(shù)；商標(biāo)權(quán)；法律保護

中圖分類號：D9 文獻標(biāo)識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2016.33.124

0 前言

通過商標(biāo)權(quán)制度對傳統(tǒng)武術(shù)進行保護是一種比較有效的方式，可以減少傳統(tǒng)武術(shù)文化在市場經(jīng)濟中被濫用，使得傳統(tǒng)武術(shù)避免被不恰當(dāng)?shù)乩?，同時也可以保護傳統(tǒng)武術(shù)的權(quán)利人以及傳承人的權(quán)益不被侵犯，有效的商標(biāo)權(quán)保護，可以給予傳統(tǒng)武術(shù)良好的發(fā)展空間，保證了傳統(tǒng)武術(shù)能夠在商業(yè)社會中得以完整存在，促進傳統(tǒng)武術(shù)不斷的豐富和發(fā)展。目前，很多的傳統(tǒng)武術(shù)出現(xiàn)了失傳的危險，就是因為傳統(tǒng)武術(shù)項目不能帶來經(jīng)濟效益，使得很多的傳承人放棄以此種方式來謀求生路，為了避免這樣的現(xiàn)象更多的發(fā)生，我國現(xiàn)階段對傳統(tǒng)武術(shù)的商標(biāo)權(quán)進行了規(guī)范，這樣有利于維護傳承人的合法權(quán)益，也為繼承人能夠合理利用傳統(tǒng)武術(shù)和傳承創(chuàng)造了一定的法律環(huán)境，因此加強對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)保護的研究具有十分重要的意義。

1 傳統(tǒng)武術(shù)的概述

1.1 傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)涵

傳統(tǒng)武術(shù)被看作成一種體育項目，主要是以套路和搏斗為表現(xiàn)形式，在古代武術(shù)以戰(zhàn)爭及搏斗的方式存在，而當(dāng)代的文明社會中，傳統(tǒng)武術(shù)僅僅是為了強身健體，以養(yǎng)生為主旨，傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展至今，其含義也有了一定的變化，當(dāng)今社會對傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)含的界定是：以傳統(tǒng)武術(shù)文化為基礎(chǔ)，以散打、套路等攻防技巧為內(nèi)容，注重的是養(yǎng)生、健身、自衛(wèi)以及競技等，且集美學(xué)、娛樂、體育等于一身的文化藝術(shù)。

1.2 傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)保護的意義

首先，傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)保護有助于傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展，現(xiàn)在很多的國家在與中國爭傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)源地，損害我國傳統(tǒng)武術(shù)的名聲，這很不利于我國傳統(tǒng)武術(shù)的健康發(fā)展，而且當(dāng)今社會經(jīng)濟高速發(fā)展，很多的傳統(tǒng)武術(shù)都已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化，自從國外的健身項目以及體育項目走進我國以來，人們對傳統(tǒng)武術(shù)的使用少之又少，使得傳統(tǒng)武術(shù)和其他國別或類型的體育項目混雜不清，因此加強傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護，有助于傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和發(fā)展。

其次，隨著傳統(tǒng)武術(shù)的商業(yè)價值逐漸的提高，很多人都對傳統(tǒng)武術(shù)的市場進行開發(fā)，隨著傳統(tǒng)武術(shù)市場化逐漸的擴大，其經(jīng)濟價值也不斷的攀升，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)也都在對傳統(tǒng)武術(shù)進行利用，比如電影、旅游、餐飲、娛樂等等，最終導(dǎo)致了傳統(tǒng)武術(shù)被濫用，甚至流傳到國外進行不合理的利用。因此，加強對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護，可以保證傳統(tǒng)武術(shù)在經(jīng)濟價值開發(fā)過程中能夠被合理的使用，打造屬于我國的傳統(tǒng)武術(shù)特色產(chǎn)業(yè)。

最后，現(xiàn)階段很多人看到了傳統(tǒng)武術(shù)的經(jīng)濟價值之后，紛紛對傳統(tǒng)武術(shù)進行了搶注，導(dǎo)致了傳統(tǒng)武術(shù)被濫用。因此，加強對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護有利于避免傳統(tǒng)武術(shù)被濫用的局面發(fā)生，規(guī)范市場秩序，也避免傳統(tǒng)武術(shù)的權(quán)益人的合法權(quán)益受到非法的侵害，以便能夠保證傳統(tǒng)武術(shù)真的向著健康、長遠的方向發(fā)展。

2 傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)保護存在的問題

2.1 商標(biāo)注冊主體不明晰

一般來講，商標(biāo)注冊主體都是個人或者法人，但是傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)注冊主體卻呈現(xiàn)著群體的特征，群體注冊傳統(tǒng)武術(shù)就會導(dǎo)致群體的每位人員都對商標(biāo)有使用權(quán)，個人是不能獨占的，而且什么人能夠成為傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)注冊申請權(quán)利主體也是不確定的，很多真正擁有傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的人卻沒有商標(biāo)保護意識，導(dǎo)致了武術(shù)界之外的人因為看到了經(jīng)濟價值而注冊了，最終使得很多武術(shù)界之外的人進行搶注傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)，反而導(dǎo)致武術(shù)界真正擁有權(quán)利的人在使用過程中造成了侵權(quán)的行為。所以可以發(fā)現(xiàn)，由于商標(biāo)注冊主體不明晰，導(dǎo)致了很多傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)搶注、侵權(quán)的事情很多。因此，明晰商標(biāo)注冊主體的問題亟待解決。

2.2 對傳統(tǒng)武術(shù)知名品牌的保護較少

在法律上，傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)的客體包括了與傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)的名稱、器械、服裝、工藝品、服務(wù)、發(fā)源地動作、武術(shù)產(chǎn)品、服務(wù)組織的商號、標(biāo)志，而且種類繁多，因此，盡管法律上對商標(biāo)權(quán)給予了一定的保護，但是對傳統(tǒng)武術(shù)中一些知名品牌和比較好的品牌保護的卻很少，以武術(shù)器械為例，在武術(shù)器材的市場上，很多的武術(shù)器械產(chǎn)品魚龍混雜，缺少很知名的品牌；同時，在武術(shù)培訓(xùn)服務(wù)行業(yè)中，比較有名的培訓(xùn)學(xué)校也很少，因此加大了人們對傳統(tǒng)武術(shù)消費選擇的困難，因此缺乏嚴(yán)格的評定標(biāo)準(zhǔn)和健全的管理制度，對商標(biāo)的申請、使用、評定等監(jiān)督不嚴(yán)格，是造成傳統(tǒng)武術(shù)品牌良莠不齊現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。如果不加以改善，則會影響傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。

2.3 商標(biāo)保護方式單一

對于商標(biāo)保護方式而言，主要是通過證明商標(biāo)、集體商標(biāo)、商品商標(biāo)、服務(wù)商等方式對傳統(tǒng)武術(shù)進行保護，但是在現(xiàn)實中并沒有得到廣泛的使用，很多的傳統(tǒng)武術(shù)名稱都被注冊成為了商品，對于其他的保護方式運用的少之又少，這種保護現(xiàn)狀并沒有真正起到對傳統(tǒng)武術(shù)的保護作用，反而導(dǎo)致了傳統(tǒng)武術(shù)在商業(yè)價值開發(fā)過程中很難管理。因此商標(biāo)保護方式單一，不利于傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)的監(jiān)管和經(jīng)濟價值的開發(fā)。

2.4 商標(biāo)權(quán)人權(quán)責(zé)不明

商標(biāo)權(quán)主要是維護商標(biāo)權(quán)權(quán)利人的合法權(quán)利，以便能夠在使用的過程中將傳統(tǒng)武術(shù)的商業(yè)價值得到應(yīng)有的開發(fā)，但是如果商標(biāo)權(quán)人的權(quán)責(zé)不明確就會導(dǎo)致傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)在使用的過程中出現(xiàn)被抑制的現(xiàn)象。比如，很多的商標(biāo)權(quán)利人利用傳統(tǒng)武術(shù)進行商業(yè)表演、產(chǎn)品開發(fā)的時候，由于對傳統(tǒng)武術(shù)資源的過分占有，導(dǎo)致了社會大眾并不能合理的運用此類資源，使得傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)持有者與社會大眾之間的權(quán)力范圍不明確導(dǎo)致糾紛。我國目前在商標(biāo)權(quán)人權(quán)責(zé)的限制上，或者過大，或者過小，如果過大則不利于社會公眾對傳統(tǒng)武術(shù)資源的使用，如果過小，則不利于傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)人自身利益的實現(xiàn)，因此必須對商標(biāo)權(quán)人的權(quán)責(zé)給予一定的限定。

3 傳統(tǒng)武術(shù)上商標(biāo)保護的對策

3.1 明確商標(biāo)保護的主體

3.1.1 特定傳承人為權(quán)利主體

傳承人是對傳統(tǒng)武術(shù)最具發(fā)言權(quán)的權(quán)利人，也是主宰傳統(tǒng)武術(shù)的未來發(fā)展方向，很多的傳承人缺乏對傳統(tǒng)武術(shù)的保護意識，因此加強對傳統(tǒng)武術(shù)特定傳承人的法律界定具有十分重要的意義。我國的《商標(biāo)法》中自然人也可以成為傳統(tǒng)武術(shù)的權(quán)利主體，成為傳統(tǒng)武術(shù)權(quán)利主體的自然必須是對傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和發(fā)展做出一定實質(zhì)貢獻的，比如陳氏太極拳的陳正雷，就是特定的傳承人。因此對于這樣的自然人，應(yīng)該明確其權(quán)利人的法律地位。

3.1.2 特定地區(qū)或傳承群體為權(quán)利主體

由于傳統(tǒng)武術(shù)經(jīng)過了多年的歷史沉淀，不能夠以單個自然人為權(quán)利主體，只能以一定區(qū)域或者群體為權(quán)利主體，比如少林寺和武當(dāng)，特別是對于群體性較強的傳統(tǒng)武術(shù)項目，有很多的人共同參與。因此權(quán)利主體設(shè)定為群體形式是可行的，以特定群體為傳統(tǒng)武術(shù)權(quán)利人，整個群體都擁有此種傳統(tǒng)武術(shù)的使用權(quán)。

3.2 確定商標(biāo)保護客體的范圍

首先是傳統(tǒng)武術(shù)的名稱，傳統(tǒng)武術(shù)的名稱要符合商標(biāo)法對注冊商標(biāo)的要求，一是要區(qū)別與其他的商標(biāo)經(jīng)營者對同類產(chǎn)品以及服務(wù)商標(biāo)的使用，要具有顯著的特征，顯而易見，傳統(tǒng)武術(shù)由于經(jīng)過歷史的沉淀，具有特殊的民族性質(zhì)以及自身的特征，比如武學(xué)派系的詠春拳、鐵砂掌、武當(dāng)派、峨眉派、再比如一些武林人士的霍元甲、陳真、郭靖等，都具有此特征，與其發(fā)展的歷史文化以及地域文化關(guān)聯(lián)很大，這些名稱都可以確定為商標(biāo)保護的客體。

其次是傳統(tǒng)武術(shù)的服務(wù)，隨著傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，很多的傳統(tǒng)武術(shù)出現(xiàn)了相關(guān)的服務(wù)，比如少林寺武僧的舞臺劇、太極拳的培訓(xùn)班等，通過提供武術(shù)服務(wù)來收取一定的費用，這些都是傳統(tǒng)武術(shù)衍生出來的服務(wù)，為傳統(tǒng)武術(shù)的推廣起到了一定的作用，因此也必須劃進商標(biāo)保護客體的范圍，這有利于傳統(tǒng)武術(shù)的統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化管理。

最后是傳統(tǒng)武術(shù)的衍生產(chǎn)品，隨著傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了很多的衍生品，比如武術(shù)器械、音像制品、服裝等。在武術(shù)器械方面有雙擊滾、屠龍刀等，這些都應(yīng)該成為商標(biāo)權(quán)保護的客體范圍，將傳統(tǒng)武術(shù)衍生產(chǎn)品劃入商標(biāo)權(quán)保護的客體范圍有助于保護傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)益的合法權(quán)益，同時也可以對產(chǎn)品質(zhì)量進行有效的監(jiān)督，保證傳統(tǒng)武術(shù)的健康發(fā)展。

3.3 擴展商標(biāo)保護方式

3.3.1 證明商標(biāo)

證明商標(biāo)的注冊主體即是對某種傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)具有鑒定能力以及監(jiān)管能力的組織，亦可以是組織之外的人對商標(biāo)所代表的產(chǎn)品和服務(wù)進行利用。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，特別是全球經(jīng)濟一體化，很多的傳統(tǒng)武術(shù)流傳的范圍比較廣泛，因此必須對其加以評定以及管理，那么通過對證明商標(biāo)的保護，可以有利于規(guī)范傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)的市場秩序，比如國家的體育局即可以行使證明商標(biāo)權(quán)。

3.3.2 集體商標(biāo)

由于傳統(tǒng)武術(shù)的種類豐富、樣式很多，因此不宜以個人或者一個門派的支派作為商標(biāo)權(quán)的注冊主體，而應(yīng)該將這類傳統(tǒng)武術(shù)的集體作為傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)的注冊人，這樣不但可以保護傳統(tǒng)武術(shù)的文化，也可以維護傳統(tǒng)武術(shù)的名譽、制止“冒牌”“欺世盜名”等現(xiàn)象，集體商標(biāo)也有利于國內(nèi)外市場的開拓，更有利于商標(biāo)權(quán)益人獲取經(jīng)濟利益。比如“峨眉武術(shù)”注冊為集體商標(biāo)，派系中人擁有商標(biāo)的使用權(quán)，而派系之外的則不可。

3.4 明晰商標(biāo)權(quán)人的權(quán)責(zé)

3.4.1 在先權(quán)利

傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)在先權(quán)利包括對傳統(tǒng)武術(shù)使用的在先權(quán)和對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)的優(yōu)先注冊權(quán)，在先使用權(quán)主要是指他人將傳統(tǒng)武術(shù)注冊為商標(biāo)之前一直使用傳統(tǒng)武術(shù)的人，如果沒有侵犯他人的權(quán)利，就可以繼續(xù)使用。很多的傳統(tǒng)武術(shù)權(quán)利人缺乏商標(biāo)注冊意識。因此導(dǎo)致了被他人注冊，最后當(dāng)自己使用傳統(tǒng)武術(shù)的時候卻成為了侵犯別人的權(quán)利，所以在先權(quán)利的使用可以保護傳統(tǒng)武術(shù)文化。

3.4.2 確定商標(biāo)權(quán)人的合理使用范圍

由于傳統(tǒng)武術(shù)商業(yè)化的現(xiàn)象很嚴(yán)重，因此在使用的過程中往往會失去傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵，為了確保傳統(tǒng)武術(shù)能夠在商業(yè)開發(fā)的過程中還能夠得到傳承和發(fā)展，必須對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)的使用給予一定的限制，不能妨礙社會公眾利益。也不能未經(jīng)過許可對傳統(tǒng)武術(shù)進行營利活動，因此必須確定商標(biāo)權(quán)人的合理使用范圍，保證傳統(tǒng)武術(shù)的合理開發(fā)與利用。

3.4.3 明確商標(biāo)權(quán)利人的權(quán)利和義務(wù)

傳統(tǒng)武術(shù)的基本權(quán)利內(nèi)容主要包括對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)的使用權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)、許可使用權(quán)、續(xù)展權(quán)、對他人濫用傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)的禁止權(quán)，這些權(quán)利可以有效的保護傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)利人的合法權(quán)益，同時，傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)人擁有權(quán)利的同時也應(yīng)該履行相應(yīng)的義務(wù)，包括維護傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)形象、不定期對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)的推廣、防止其他人對傳統(tǒng)武術(shù)的不正當(dāng)利用。

4 結(jié)論

傳統(tǒng)武術(shù)不但具有文化價值，也具有一定的經(jīng)濟價值，加強對傳統(tǒng)武術(shù)的商標(biāo)權(quán)的保護，不但可以促進傳統(tǒng)武術(shù)得以優(yōu)良的傳承，也可以規(guī)范傳統(tǒng)武術(shù)的市場秩序，維護傳統(tǒng)武術(shù)權(quán)利人的合法權(quán)益的同時，也可以使得傳統(tǒng)武術(shù)的經(jīng)濟價值得到更大的開發(fā)。因此，加強對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護具有十分重要的意義，本文在研究傳統(tǒng)武術(shù)理論基礎(chǔ)之上，通過對我國傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護可以看出，我國現(xiàn)階段對傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護還存在一定的局限。所以，本文最后為我國傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護提出了具體可行的解決對策，希望通過本文的研究能為我國傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的保護給予一定的借鑒，同時也有利于我國傳統(tǒng)武術(shù)的文化價值以及經(jīng)濟價值得到有效的開發(fā)和利用。由于本文的知識以及經(jīng)驗有限，在本文的研究內(nèi)容上還存在很多的不足之處，希望能夠在未來的學(xué)習(xí)中不斷的加強和完善，以此為我國傳統(tǒng)武術(shù)商標(biāo)權(quán)的健康發(fā)展提供理論借鑒。

參考文獻

[1]王國飛，黃恬恬.我國體育知識產(chǎn)權(quán)法律保護研究[J].體育成人教育學(xué)刊，2014，（06）：9-12.

[2]王琴.淺論完善知識產(chǎn)權(quán)對傳統(tǒng)武術(shù)的保護及重要意義——以著作權(quán)與商標(biāo)權(quán)為例[J].搏擊（武術(shù)科學(xué)），2015，（04）：37-39.

[3]肖海，王雪，孫海斌.傳統(tǒng)武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)保護問題與對策[J].長春師范大學(xué)學(xué)報，2015，（06）：85-88.

[4]王嬌.基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下傳統(tǒng)武術(shù)文化保護策略[J].當(dāng)代體育科技，2015，（14）：165，168.

[5]周曉燕.上海體育知識產(chǎn)權(quán)保護制度的建設(shè)與完善[J].體育科研，2015，（04）：37-41，59.