劉穎璇 李全慶
【摘 要】隨著中國(guó)夢(mèng)研究的逐步深入,中國(guó)夢(mèng)的理論內(nèi)容得以豐富顯現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)不僅蘊(yùn)含著文化情感,而且具有中國(guó)特色的時(shí)代概念、廣泛的民族共識(shí)以及深厚的社會(huì)根基。它是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)、人民的夢(mèng),集中反映了人民的美好愿景、國(guó)富民強(qiáng)的期盼,并推動(dòng)了中國(guó)文明和世界文明的進(jìn)步,對(duì)于中國(guó)乃至全球社會(huì)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,也是我們面臨的緊迫而又繁重的任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng);內(nèi)涵;意義
【Abstract】Following the research on Chinese Dream going deeply phase,the theories contents on it are shown abundantly and profoundly.The Chinese Dream comprises not only the sensibilities of culture,but also the era concept with China characteristics,the abroad common understanding of peoples,and profound society groundwork.The China Dream has three layers,which are national dream,peoples dream and individual dream.It reflects and focuses on our admirable desirability,looking forward to the richness and mightiness,and promotes the civilization both of the China and global society.In this meaning, the Chinese Dream has realistic significance to drive progress of China and global development.Meanwhile,it is the pressing and burdensome task we should fulfill.
【Key words】Chinese Dream;Essential Connotation;Great meaning
2012年11月29 日,習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)第一次深情闡述了中國(guó)夢(mèng)。我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中華民族幾千年來(lái)曾領(lǐng)先世界?,F(xiàn)在實(shí)現(xiàn)復(fù)興,就是中國(guó)的一個(gè)夢(mèng)。
自習(xí)近平同志提出中國(guó)夢(mèng)以來(lái),理論界就開(kāi)始了關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的研究高潮。截止2016年底,僅中國(guó)知網(wǎng)上就發(fā)表有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的文章2萬(wàn)多篇,出版的著作有《中國(guó)夢(mèng)(修訂版)》、《中國(guó)夢(mèng)》等。這些文獻(xiàn)都從不同的側(cè)面對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。本文在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和重大意義兩個(gè)方面進(jìn)行探討。
1 “中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵
日有所思,夜有所夢(mèng)。對(duì)于個(gè)人而言,中國(guó)夢(mèng)代表了社會(huì)和諧的進(jìn)一步提升;就民族而言,中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)民族在復(fù)興路中的“文明特征”;對(duì)于國(guó)家而言,中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家實(shí)力的進(jìn)一步躍升。中國(guó)夢(mèng)既是民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。
因此,科學(xué)理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的前提和基礎(chǔ)?!爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族追求民族復(fù)興的必然訴求,有著深厚的歷史淵源。[1]
1.1 中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)
中國(guó)夢(mèng)的提出是源于事物自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯和時(shí)代發(fā)展的必然要求。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng),當(dāng)代中國(guó)是一個(gè)夢(mèng)想放飛的中國(guó),十三億中國(guó)人的夢(mèng)想積聚匯成了中國(guó)人的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)把每個(gè)人的小家和全體人民的大家聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益。
中國(guó)夢(mèng)不僅要求國(guó)力強(qiáng)大,更要求綜合實(shí)力強(qiáng)大,在強(qiáng)國(guó)的同時(shí),讓人民富裕起來(lái),沒(méi)有人民的真正富裕,中國(guó)夢(mèng)就不算真正的強(qiáng)大。
1.2 中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)
人民是中國(guó)夢(mèng)的主體,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須依靠人民群眾,我們的人民具有艱苦樸素的奮斗精神。中國(guó)夢(mèng)不是哪一部分人的夢(mèng)想,是全體中國(guó)人民的追求。每一個(gè)中國(guó)人都有自己的美好小夢(mèng),并不斷的努力,所有的人都這樣奮斗者,就會(huì)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出自己的力量。
1.3 中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)
中華民族是世界上最古老的民族,在倫理道德和治國(guó)理政方面,堪稱首屈一指。百年奮斗的中國(guó)夢(mèng)是中華民族的一次百年長(zhǎng)征。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),不僅中國(guó)人民具有高度自信,而且世界也都越來(lái)越看好,我們正在為這一夢(mèng)想而積蓄力量。
2 中國(guó)夢(mèng)的重大意義
在面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代,在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,我們必須要堅(jiān)持這個(gè)夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
把握中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)要遵循歷史夙愿、美好理想和現(xiàn)實(shí)追求的統(tǒng)一;國(guó)家利益、民族利益和人民利益的統(tǒng)一;中國(guó)發(fā)展、世界貢獻(xiàn)和人類進(jìn)步的統(tǒng)一;現(xiàn)代化、社會(huì)主義和民族復(fù)興的統(tǒng)一;中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量的統(tǒng)一。[2]
2.1 中國(guó)夢(mèng)是我們共產(chǎn)黨描繪的美好愿景
我們之所以提出愿景,是因?yàn)樵诋?dāng)前,我們既有成績(jī),又有問(wèn)題。成績(jī)是我們實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和人民物質(zhì)水平的提高,另一方面,我們?nèi)〉贸煽?jī)的同時(shí),也面臨很多問(wèn)題,比如,環(huán)境問(wèn)題、信任危機(jī)問(wèn)題等。中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出,就出現(xiàn)了很多熱議,引起了人民群眾的廣泛關(guān)注,2013年互聯(lián)網(wǎng)十大熱詞,緊挨著“中國(guó)夢(mèng)”之后的就是“土豪”、“霧霾”,這些詞匯的鮮明對(duì)比,更加反映了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的復(fù)雜背景,我們現(xiàn)在到了改革的攻堅(jiān)時(shí)期,很多好吃的骨頭吃完了,剩下的都是硬骨頭,我們的發(fā)展面臨著發(fā)展不均衡,不統(tǒng)一,科技創(chuàng)新能力不強(qiáng),農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等問(wèn)題都是我們要急待解決的。
2.2 中國(guó)夢(mèng)推動(dòng)了中國(guó)和世界的進(jìn)步
中國(guó)是人類文化和文明傳統(tǒng)的博物館、集散地。中國(guó)人集中了以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化,這是在世界社會(huì)主義陷于曲折和低潮中都沒(méi)有被顛覆的革命文化,今天的中國(guó)是海納百川的大文化,有做世界領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀文化基因和文化素養(yǎng)。因此,中國(guó)文明和世界文明的進(jìn)步都離不開(kāi)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),中國(guó)推動(dòng)著世界文明的發(fā)展,中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)持走人與自然和諧共處的可持續(xù)發(fā)展道路,符合時(shí)代的潮流,是人類整體利益和道德觀的體現(xiàn),尊重人與人之間、國(guó)與國(guó)之間的差異,主張世界文明的多樣性。
總之,中國(guó)夢(mèng)的意義與價(jià)值,集中反映為理想信仰的激勵(lì)與升華、道路自信的彰顯和提升、理論話語(yǔ)的創(chuàng)新與改進(jìn)。[3]中國(guó)夢(mèng)是由習(xí)主席提出來(lái)的具有中國(guó)特色文化情感的時(shí)代概念,具有廣泛的民族共識(shí),是中國(guó)民族內(nèi)心深處的集體愿望,是有“強(qiáng)國(guó)、民族振興、富民”等一系列夢(mèng)想組成的,極具富有現(xiàn)代文化元素,對(duì)于世界文明發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。
【參考文獻(xiàn)】
[1]雷驥.“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013,7.
[2]賈繪澤,郭華.論中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)[J].湖北社會(huì)科學(xué),2014,6.
[3]吳波,魏榮.中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、意義及實(shí)現(xiàn)[J].寧夏社會(huì)科學(xué),2015,9.
[責(zé)任編輯:田吉捷]