新課改背景下初中歷史啟發(fā)式教學(xué)討論

韓志承

摘 要：啟發(fā)式教學(xué)早在春秋時(shí)期就已經(jīng)被提及。首先對啟發(fā)式教學(xué)的具體意義以及在中學(xué)歷史教學(xué)工作中的作用進(jìn)行了討論。之后分析了部分教師在使用啟發(fā)式教學(xué)法時(shí)存在的誤區(qū)。最后討論了包括正面啟發(fā)、類比啟發(fā)以及情景式啟發(fā)等多種啟發(fā)式教學(xué)方法的應(yīng)用測量。

關(guān)鍵詞：啟發(fā)式教學(xué)；中學(xué)歷史

早在春秋時(shí)期，我國教育學(xué)家孔子就曾經(jīng)提出過“不憤不啟，不悱不發(fā)”的理念，講的就是啟發(fā)式教學(xué)在教學(xué)過程中的應(yīng)用原則。其意思就是指教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于某一個(gè)知識點(diǎn)不懂而且在極力的想理清這一知識點(diǎn)時(shí)可以采取一定的引導(dǎo)作用；在發(fā)現(xiàn)學(xué)生想表達(dá)一定的思想?yún)s不知道如何表達(dá)時(shí)可以采取一定的引導(dǎo)。這里面強(qiáng)調(diào)了二個(gè)要點(diǎn)。其一是學(xué)生需要發(fā)揮一定的主觀能動(dòng)性，需要付出一定的努力而不是僅僅等教師對某一問題進(jìn)行講解，其二是教師在引導(dǎo)的過程中要講究一定的度，一定的技巧，不能將全部答案告訴學(xué)生。這具體到現(xiàn)代教學(xué)過程中就可以稱之為啟發(fā)式教學(xué)。目前，在中學(xué)歷史教學(xué)中雖然應(yīng)用了啟發(fā)式教學(xué)方法，但存在一定的誤區(qū)。因此，通過對啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)歷史中的應(yīng)用進(jìn)行討論，進(jìn)而提升中學(xué)歷史教學(xué)效果。

一、啟發(fā)式教學(xué)討論以及在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用

所謂啟發(fā)式教學(xué)就是通過對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、激勵(lì)以及啟發(fā)，使得學(xué)生能夠通過自身進(jìn)行獨(dú)立自主的思索和探討進(jìn)而掌握知識點(diǎn)的一種教學(xué)方式。這一種教學(xué)方式較之傳統(tǒng)的教學(xué)方法的最大優(yōu)勢就是能夠極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)，通過學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)和解決問題還能提升學(xué)生的自信心以及解決實(shí)際問題的能力。一般而言，啟發(fā)式教學(xué)包含了情景啟發(fā)、發(fā)問式啟發(fā)以及正面啟發(fā)等多種教學(xué)方式。通過將啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)用在實(shí)際的教學(xué)工作中可以切實(shí)提升教學(xué)效率以及學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。對于中學(xué)歷史教學(xué)工作而已，由于部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史需要對大量的時(shí)間、人物和事件進(jìn)行記憶，顯得過于枯燥，進(jìn)而失去了對歷史學(xué)習(xí)的興趣。而有的學(xué)生雖然能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)歷史知識，但積極性不高，只是單純的被動(dòng)接受。通過將啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)用在中學(xué)歷史教學(xué)中，則可以有效避免上述問題的發(fā)生。首先，通過將啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)中有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的思考習(xí)慣，進(jìn)而將傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。同時(shí)，通過引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生在課堂上積極思考、發(fā)言以及討論，使得學(xué)生學(xué)習(xí)到了解決問題的方法，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)歷史的興趣。這就從根本上解決了學(xué)生積極性不足以及對學(xué)習(xí)的抗拒心理。其次，在課堂上引入啟發(fā)式教學(xué)還有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。雖然歷史課堂上主要對歷史事件和人物進(jìn)行學(xué)習(xí)，但通過學(xué)習(xí)、交流以及對歷史的剖析可以在學(xué)生之間碰撞出新的歷史觀點(diǎn)和對不同人物、事件的認(rèn)識。在這一過程中事實(shí)上就是鍛煉了學(xué)生自身的創(chuàng)新意識和思維。

二、啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中的誤區(qū)

通過上述討論可以看出啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)歷史中的學(xué)習(xí)和教學(xué)工作中有積極的作用。但在實(shí)際的應(yīng)用中仍舊存在一定的錯(cuò)誤認(rèn)識，走入了誤區(qū)。首先，部分教師在使用啟發(fā)式教學(xué)法時(shí)沒有掌握其中的要點(diǎn)，將重點(diǎn)放在了啟發(fā)上而不是鍛煉學(xué)生自我解決問題的能力上。這實(shí)際上就是授學(xué)生以魚，而不是授學(xué)生以漁。這種局限個(gè)例的啟發(fā)難以讓學(xué)生能夠舉一反三，只能在單一的問題上找出答案則難以在之后的學(xué)習(xí)中通過自己獨(dú)立的探索和思考去解決其他歷史有關(guān)的問題。這一誤區(qū)在表面上并看不出來，只有學(xué)生在深入到實(shí)際問題的解決過程中后才會(huì)發(fā)現(xiàn)難以獨(dú)立自主的解決問題。其次，在啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用中還存在對“啟發(fā)”理解錯(cuò)誤的問題。這主要表現(xiàn)在教學(xué)過程又回到了教師提問，學(xué)生回答的模式。在啟發(fā)式教學(xué)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。而僅僅由教師提問的方式則使得學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)被教師剝奪了。失去了思考的機(jī)會(huì)，啟發(fā)也就無從談起。另外一個(gè)使用啟發(fā)式教學(xué)的誤區(qū)就是教師過于迫切的對問題和討論進(jìn)行總結(jié)。這一誤區(qū)的形成事實(shí)上還是傳統(tǒng)教學(xué)法在影響，教師主導(dǎo)者課堂的發(fā)展。甚至存在著學(xué)生討論和提問的內(nèi)容與教師總結(jié)大相徑庭的現(xiàn)象。這就說明了啟發(fā)式教學(xué)法僅僅存在于表面，而實(shí)際上教師還是采用的傳統(tǒng)授課方法。

三、中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)的策略討論

首先，在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)可以采用多種啟發(fā)教學(xué)方法相結(jié)合的策略。其中正面啟發(fā)主要是用于在面對較難理解的知識點(diǎn)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)而通過對知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)去解決問題。而類比啟發(fā)則主要通過將不同的有關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，進(jìn)而綜合了解這些有關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)之間的異同，進(jìn)而更好的掌握知識點(diǎn)。例如在講解近我國代史的過程中，清王朝與其他國家簽訂了包括 南京條約、辛丑條約、馬關(guān)條約等諸多條約。通過使用類比啟發(fā)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)上述條約在背景、條約內(nèi)容以及造成的影響等諸多方面的異同，進(jìn)而更進(jìn)一步對知識點(diǎn)進(jìn)行理解和掌握。其次，使用啟發(fā)式教學(xué)還需要教師能夠更多的運(yùn)用情景式啟發(fā)教學(xué)方法。對于中學(xué)生而言，其人生觀、世界觀和價(jià)值觀正在建立，同時(shí)其理解能力和綜合思維能力也在逐步提升。在這一時(shí)期，通過增加歷史課堂上的歷史氛圍，使學(xué)生能夠感受到當(dāng)時(shí)歷史背景的環(huán)境和氛圍就有助于學(xué)生提高自身學(xué)習(xí)歷史的積極性，也有助于學(xué)生增加對歷史事件和人物的理解。例如，在學(xué)習(xí)戊戌變法的過程中，部分學(xué)生可能無法理解變法對國家的影響。而通過教師的引導(dǎo)使得學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)時(shí)中國的積貧積弱以及日本在變法之后國家實(shí)力得到快速的增長進(jìn)而可以使得學(xué)生明白變法對于中國而言是多么的重要。第三，在啟發(fā)式教學(xué)過程中還可以采用觀察、擴(kuò)散等啟發(fā)方法。所謂觀察啟發(fā)是指教師引導(dǎo)學(xué)生觀看各類多媒體影像資料的形式進(jìn)行提高對歷史事件和人物的了解。擴(kuò)散啟發(fā)則是指教師通過引導(dǎo)學(xué)生在諸多的歷史知識點(diǎn)中設(shè)立一個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)。然后通過將其他若干知識點(diǎn)與這一基準(zhǔn)點(diǎn)建立關(guān)聯(lián)的方式，引導(dǎo)學(xué)生建立自己的知識網(wǎng)絡(luò)。事實(shí)上，上述兩類啟發(fā)式教學(xué)還可以進(jìn)行充分的融合。例如教師在引導(dǎo)學(xué)生觀看虎門銷煙的電影時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生將鴉片戰(zhàn)爭作為一個(gè)知識基準(zhǔn)點(diǎn)。進(jìn)而通過將鴉片戰(zhàn)爭之前中英之間的貿(mào)易關(guān)系、兩國軍事經(jīng)濟(jì)政治的對比以及鴉片戰(zhàn)爭對中國的影響等與基準(zhǔn)點(diǎn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)，就可以使得學(xué)生對歷史事件有一個(gè)更為詳細(xì)的認(rèn)知。

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