斯坦因第三次中亞考察期間在敦煌獲取漢文寫經(jīng)之過(guò)程研究

內(nèi)容摘要：根據(jù)斯坦因第三次中亞考察日記、賬簿等檔案資料，探討了斯坦因1914年再訪敦煌期間購(gòu)買漢文寫經(jīng)的全過(guò)程。斯坦因在敦煌縣城逗留期間，1914年4月1日從匿名兜售者手中購(gòu)買寫經(jīng)21卷，4月2日從同一匿名兜售者手中又購(gòu)買寫經(jīng)25卷。斯坦因在莫高窟逗留期間，于4月5日和王圓祿達(dá)成以500兩銀子購(gòu)買600卷寫經(jīng)的協(xié)議。因斯坦因用南疆銀幣阿克天罡支付，實(shí)際付款600兩，外加5.5%（33兩）的火耗。王圓祿于4月7日向斯坦因移交經(jīng)卷時(shí)，斯坦因師爺少數(shù)30卷，實(shí)際接手寫經(jīng)570卷。斯坦因于1914年4月在敦煌所購(gòu)漢文寫經(jīng)總數(shù)為616卷。

關(guān)鍵詞：斯坦因；第三次中亞考察；敦煌；寫經(jīng)

中圖分類號(hào)：G256.1；G256.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-4106（2016）06-0130-07

Abstract： On the basis of Aurel Steins papers preserved in the Bodleian Library， this article goes through the whole process of Steins purchases of Chinese manuscripts at Dunhuang in 1914 during his Third Central Asian Expedition. While staying in the town of Dunhuang， Stein bought 21 rolls on April 1 from an anonymous peddler and another 25 rolls from the same peddler on April 2. While staying at the Mogao Caves（Chien-fo-tung）， Stein made a bargain with Wang Yuanlu that he would pay 500 taels of silver for 600 rolls. As Stein insisted on using silver from Aktanga， he had to pay 600 taels with an additional sum of 33 taels for melting losses. Owing to Li Ssu-yiehs negligence in counting the rolls Stein actually received 570， and bought a final total of 616 rolls of Chinese manuscripts at Dunhuang in April 1914.

Keywords： Aurel Stein； Third Central Asian Expedition； Dunhuang； manuscripts

英國(guó)考古學(xué)家?jiàn)W萊爾·斯坦因（Aurel Stein，1862—1943）第二次中亞考察期間（1906—1908），于1907年從敦煌莫高窟道士王圓祿（1850—1931）手中騙購(gòu)藏經(jīng)洞出土漢文文獻(xiàn)9000件左右，包括約3000件完整卷子和近6000件寫本殘片[1]，構(gòu)成英藏敦煌漢文文獻(xiàn)的主體部分。斯坦因在其第三次中亞考察期間（1913—1916），于1914年再訪敦煌莫高窟，又從王圓祿手中購(gòu)獲570件漢文寫經(jīng)，再加上沿途零星所購(gòu)數(shù)十件寫經(jīng)，構(gòu)成英藏敦煌漢文文獻(xiàn)的重要補(bǔ)充部分。

關(guān)于斯坦因第二次中亞考察期間所獲敦煌文獻(xiàn)的來(lái)歷，筆者已在《英國(guó)牛津大學(xué)藏斯坦因1907年敦煌莫高窟考古日記整理研究報(bào)告》[2]、《斯坦因在安西所獲敦煌寫本之外流過(guò)程研究》[3]等文章中，根據(jù)檔案資料披露過(guò)詳情細(xì)節(jié)。而關(guān)于斯坦因第三次中亞考察期間所獲敦煌寫經(jīng)的來(lái)歷，迄今為止學(xué)術(shù)界只能依靠斯坦因第三次中亞考察詳盡報(bào)告書《亞洲服地》[4]中的敘述，尚無(wú)人根據(jù)檔案資料加以研究。在此，筆者試根據(jù)斯坦因第三次中亞考察日記、賬簿等檔案資料，對(duì)斯坦因于1914年獲取600多件敦煌寫經(jīng)的全過(guò)程進(jìn)行初步探索，以彌補(bǔ)《亞洲服地》的不足。

一

斯坦因于1907年在莫高窟考古期間，曾打算從王圓祿手中將藏經(jīng)洞文物全部買走。據(jù)斯坦因1907年5月27日日記記錄說(shuō)：“我得出的結(jié)論是：如果只購(gòu)買其中一部分的話，將意味著有可能造成大混亂與大破壞，我必須竭盡全力地去拯救整個(gè)收藏品。”{1}斯坦因甚至考慮過(guò)為此目的而愿支付的價(jià)錢，并讓師爺蔣孝琬（1858—1922）轉(zhuǎn)告給王圓祿。斯坦因在《塞林底亞》中記錄說(shuō)：“我已經(jīng)授權(quán)蔣氏，為了得到這批收藏品，假如能夠整體出讓的話，可以答應(yīng)出一大筆錢（40個(gè)‘馬蹄銀，大約相當(dāng)于5000盧比；如果需要的話，我本來(lái)還愿意加倍）。”[1]824按當(dāng)時(shí)每個(gè)馬蹄銀重50兩計(jì)算，40個(gè)馬蹄銀相當(dāng)于2000兩白銀，該數(shù)加倍后應(yīng)是4000兩白銀。但不知何故，蔣孝琬最終未能將此信息傳遞給王圓祿。按斯坦因1914年4月5日日記記錄：“他（王圓祿）矢口否認(rèn)過(guò)去曾聽(tīng)蔣氏說(shuō)過(guò)我的一件提議，即當(dāng)時(shí)我打算出5000太爾（兩，應(yīng)為‘盧比之誤），要完整地買下全部收藏品！”{2}結(jié)果，斯坦因于1907年只能分批買下一部分藏經(jīng)洞文物。斯坦因結(jié)束第二次中亞考察后，一直惦念著留在藏經(jīng)洞里的文物。而藏經(jīng)洞文物的命運(yùn)，此后也發(fā)生了巨大的變化。

1908年2月14日至5月30日，法國(guó)漢學(xué)家保羅·伯希和（Paul Pelliot，1878—1945）步斯坦因后塵，來(lái)敦煌縣考古。其間，他于3月3—26日在藏經(jīng)洞里挑選出文物精華數(shù)千件，用500兩白銀買走[5]85-93。1909年7月10日至10月11日，伯希和在北京逗留期間，向中國(guó)學(xué)者展示了隨身攜帶的數(shù)十個(gè)敦煌卷子，并說(shuō)明藏經(jīng)洞里仍有大量殘卷的情況，導(dǎo)致清朝學(xué)部于10月5日給陜甘總督府拍發(fā)《行陜甘總督請(qǐng)飭查檢齊千佛洞書籍解部并造像古碑勿令外人購(gòu)買電》，請(qǐng)將藏經(jīng)洞剩余文物收購(gòu)并解運(yùn)北京。但在官府清點(diǎn)、轉(zhuǎn)運(yùn)之前，王圓祿已將大量藏經(jīng)洞文物秘密隱藏起來(lái)。1910年5月，官府解運(yùn)委員將藏經(jīng)洞剩余文物裝入6輛大車中，運(yùn)往北京。這批文物從出洞那一刻起，直到入藏學(xué)部，一路上不斷被盜[6]。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)之日，由日本京都西本愿寺法主大谷光瑞（1876—1948）派出的考察隊(duì)員吉川小一郎到達(dá)莫高窟，與王圓祿交涉夠買藏經(jīng)洞文獻(xiàn)事。1912年1月30日，大谷光瑞考察隊(duì)另一名隊(duì)員橘瑞超（1890—1968）也到達(dá)莫高窟。吉川、橘兩氏逗留敦煌期間，先后從王圓祿手中買得大約500件寫經(jīng)[6]109-115。

中國(guó)辛亥革命后，斯坦因于1912年11月23日向英屬印度政府呈交了進(jìn)行第三次中亞考察的申請(qǐng)書。斯坦因在申請(qǐng)書中初步制定考察計(jì)劃如下：“我擬于（1913年）8月初離開(kāi)克什米爾，然后走一條經(jīng)過(guò)罕薩的最短的路線。這樣，我就可以得到從1913年10月到1914年3月間的整個(gè)季節(jié)，用于我的冬季戰(zhàn)役，沿著寬闊的塔克拉瑪干沙漠和羅布淖爾沙漠進(jìn)行考察。在從1914年4月到10月的這段時(shí)間里，我將致力于在吐魯番、哈密周圍以及天山北麓地區(qū)進(jìn)行考察。1914年至1915年的這個(gè)秋季和冬季，還可以用來(lái)處理那些需要長(zhǎng)期發(fā)掘的遺址。到了1915年春季，我將返回喀什噶爾，然后將我的搜集品運(yùn)送回國(guó)。1915年6月至9月的這幾個(gè)月時(shí)間，特別適合于我在烏滸水（阿姆河）以北的山谷里進(jìn)行計(jì)劃中的工作。在那一年剩下的幾個(gè)月時(shí)間里，我將取道塞斯坦，完成返回印度邊境的旅程?！眥1}根據(jù)斯坦因的這份考察計(jì)劃，他并未將甘肅省納入考察范圍之中，自然也沒(méi)有再訪敦煌縣的打算。

1913年4月，英屬印度政府和英國(guó)印度事務(wù)部最終批準(zhǔn)了斯坦因的考察計(jì)劃。在民國(guó)初年的混亂局勢(shì)下，斯坦因迫不及待，在未獲中國(guó)中央政府（北洋政府）頒發(fā)游歷護(hù)照的情況下，便于7月31日離開(kāi)克什米爾斯利那加，踏上其第三次中亞考察的行程。1913年9月21日，斯坦因抵達(dá)中國(guó)新疆喀什噶爾，由英國(guó)駐喀什噶爾總領(lǐng)事喬治·馬繼業(yè)（George Macartney，1867—1945）接待。在逗留喀什噶爾期間（1913年9月21日至10月9日），斯坦因在馬繼業(yè)和蔣孝琬的幫助下，聘用李灼華為師爺。但斯坦因在喀的主要目的，是在當(dāng)?shù)貫槠涞谌沃衼喛疾焐暾?qǐng)游歷護(hù)照。在此過(guò)程中，斯坦因改變了原定計(jì)劃，決定將甘肅省納入考察范圍，將位于內(nèi)蒙古額濟(jì)納地區(qū)的哈拉哈特（黑城）遺址定為考察的最東點(diǎn)。

二

1913年9月底，英國(guó)駐喀什噶爾總領(lǐng)事館以馬繼業(yè)的名義，為斯坦因發(fā)放了一份用于在新疆、甘肅境內(nèi)考察的游歷護(hù)照，由“中華民國(guó)護(hù)理新疆喀什噶爾等處地方觀察使兼交涉事宜”張應(yīng)選加印認(rèn)可[7]。馬繼業(yè)于1913年12月23日給英國(guó)駐華公使館臨時(shí)代辦貝爾比·艾斯敦（Beilby Alston，1868—1929）寫匯報(bào)信時(shí)這樣介紹斯坦因的新定行程：“現(xiàn)在，他（斯坦因）正憑借著我給他發(fā)放的一份漢文護(hù)照，前往新疆、甘肅旅行，這份護(hù)照上鈐有英國(guó)駐喀什總領(lǐng)事館的官印和喀什噶爾觀察使的官印。他現(xiàn)在的行蹤應(yīng)該在若羌縣（經(jīng)度88度，緯度39度）一帶。到1914年初春，他打算前往敦煌、安西、肅州和甘州，此后于4月份至5月份前往蒙古的額濟(jì)那地區(qū)。”{2}斯坦因要從新疆方向前往哈拉浩特遺址，就必須經(jīng)過(guò)河西走廊，第一站就是敦煌縣。

斯坦因在喀什噶爾逗留期間，聽(tīng)聞過(guò)許多有關(guān)藏經(jīng)洞出土文獻(xiàn)四處流散的消息。據(jù)斯坦因在《亞洲服地》中說(shuō)，繼伯希和敦煌考古之后，“在首都（北京），當(dāng)局的注意力也因此而被吸引到這個(gè)古代書庫(kù)中，于是下達(dá)了將遺物解往北京的命令。在執(zhí)行命令的過(guò)程中，人們采取的是漫不經(jīng)心而且實(shí)際上是破壞性的方式。對(duì)此，我在喀什噶爾以及和闐逗留期間，已經(jīng)通過(guò)一些散落的佛經(jīng)卷子，察覺(jué)到了一些蛛絲馬跡。這些佛經(jīng)卷子顯然出自千佛洞的藏經(jīng)洞，而卻輾轉(zhuǎn)落入了中國(guó)官員們的手中，有幾次還曾被贈(zèng)送給馬繼業(yè)爵士等人”[4]355。不過(guò)，斯坦因喀什噶爾、和闐等地寫的日記當(dāng)中，并沒(méi)有留下他看見(jiàn)敦煌寫本的記錄。但不論如何，正是在喀什噶爾得到的這些信息，促使斯坦因決定在前往哈拉浩特遺址的途中，再訪敦煌。

1913年10月9日，斯坦因離開(kāi)喀什噶爾，按計(jì)劃考察塔克拉瑪干沙漠一帶和羅布淖爾周圍。斯坦因在羅布淖爾附近重訪米蘭遺址、樓蘭遺址之后，于1914年3月10日離開(kāi)庫(kù)姆——庫(kù)都克，向東前往甘肅省敦煌縣方向，于3月24日中午到達(dá)敦煌縣城，在城東門附近的一個(gè)花園里安營(yíng)扎寨。

斯坦因到達(dá)敦煌的消息不脛而走，很快就傳到了王圓祿的耳朵里。斯坦因抵敦次日，即1914年3月25日，王圓祿一大早就來(lái)拜訪斯坦因。斯坦因在當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“好好休息、精力恢復(fù)的一天，也是忙著做好各種準(zhǔn)備的一天。早晨7時(shí)起床。8時(shí)之前，我的第一個(gè)訪客到來(lái)，竟然是親愛(ài)的老道王道士！他一如既往，笑容可掬，顯然沒(méi)有因?yàn)樗麑?duì)我的縱容而受到絲毫傷害。他迫不及待地等待著我的新一次訪問(wèn)，還因?yàn)樗律w的一座大廟而感到自豪。那座大廟是用我留給他的錢建造起來(lái)的嗎？”{3}

關(guān)于王圓祿到訪一事，斯坦因在《亞洲服地》中記錄說(shuō)：“就在我們抵達(dá)敦煌后的那一個(gè)上午，我的第一個(gè)來(lái)訪客竟是王道士。正是這位稀奇古怪的小道士的執(zhí)著與熱心，才導(dǎo)致了那一寶藏的最初發(fā)現(xiàn)。不管怎樣，他的來(lái)訪還是讓我從心眼里感到高興的。當(dāng)寶藏中的寶物最終讓研究者利用時(shí)，我有各種理由感到應(yīng)該對(duì)王道士的考慮周詳表示感謝。通過(guò)我們?cè)俅斡H自面談，我感覺(jué)可以肯定的是，這位好道士與虔誠(chéng)的敦煌善男善女們之間的關(guān)系，并沒(méi)有因?yàn)槲覀冎g的一筆小小交易而受到絲毫損傷，盡管這筆交易不可能長(zhǎng)期保密，我對(duì)此感到欣慰?！盵4]355斯坦因和王圓祿交談的主題，主要是1910年藏經(jīng)洞文書被官府解走的經(jīng)過(guò)。

王圓祿拜見(jiàn)斯坦因時(shí)，邀請(qǐng)斯坦因再訪莫高窟，并暗示說(shuō)他手中還有出自藏經(jīng)洞的寫經(jīng)，可以出售給斯坦因。斯坦因《亞洲服地》記錄說(shuō)：“因此，當(dāng)王道士熱情邀請(qǐng)我去千佛洞，并且在他再次造訪之際進(jìn)一步謹(jǐn)慎地向我暗示他的古寫本窖藏并沒(méi)有因?yàn)樗l(fā)生的一切而完全枯竭時(shí)，我就有特殊的理由感到滿足了。我可以感到肯定的是，他將在那里親自向我展示他設(shè)法從本意良好但結(jié)果卻很糟糕的官方干涉活動(dòng)中救出的那些東西，而不僅僅是又新又大的廟宇、客棧等等。他驕傲地說(shuō)，這些建筑都是用從我這里收到的‘馬蹄銀建造起來(lái)的。”[4]356文中提到王圓祿的“再次造訪”，可知王圓祿在敦煌縣城不止一次訪問(wèn)斯坦因，但斯坦因日記中沒(méi)有記錄。

斯坦因于1914年3月27日從敦煌縣城給好友珀西·斯塔福·阿倫（Percy Stafford Allen，1869—1933）寫的一封信中，這樣談及他再見(jiàn)王圓祿的事情：“讓我感到無(wú)比寬慰的是，我發(fā)現(xiàn)千佛洞的老王道士和從前一樣快活、慈祥。在做成的某一筆交易中，他為我而表現(xiàn)出一種放縱的態(tài)度，但并沒(méi)有因此吃過(guò)任何苦頭——現(xiàn)在唯一讓他感到后悔的事情是，在1907年，恐懼阻止了他讓我拿走所有的窖藏品。在伯希和到訪之后，北京方面派人取走了剩余的收藏品。而王氏或他的寺院，從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)一文錢的補(bǔ)償款，補(bǔ)償款都在官場(chǎng)渠道中被人強(qiáng)行霸占了。從現(xiàn)在算起，3天之后，我打算要短期訪問(wèn)一下千佛洞——只是想看看它們，讓我的眼睛變清新一些，再調(diào)查一下它們?cè)诤髞?lái)的保護(hù)狀況?！眥1}由此可知，斯坦因?qū)λ僭L莫高窟有可能帶來(lái)的收獲并沒(méi)有抱很高的期望值。

三

從1914年3月26日開(kāi)始，斯坦因?qū)⑺麖男陆畮?lái)的大量銀錢阿克天罡（Aktanga）熔化成銀錠，以應(yīng)付在甘肅省境內(nèi)的貨幣要求。斯坦因在當(dāng)日的日記中說(shuō)：“從一大早開(kāi)始，忙著為采購(gòu)我們的必需品做準(zhǔn)備。實(shí)驗(yàn)性地將阿克天罡熔毀，損失部分大約是1—7%。”{2}這一熔化過(guò)程中產(chǎn)生的損失比率，一般稱“火耗”，是用銀子作支付貨幣時(shí)不得不考慮的問(wèn)題。

斯坦因第三次中亞考察期間購(gòu)買到的第一批寫經(jīng)，并非來(lái)自王圓祿，而是1914年4月1日在敦煌縣城從一位匿名兜售者那里購(gòu)買到的。關(guān)于這次交易經(jīng)過(guò)，斯坦因在4月1日日記中簡(jiǎn)單提到：“早晨6時(shí)起床，指望著能動(dòng)身前往千佛洞。對(duì)大車的需求量過(guò)大，不切合實(shí)際，導(dǎo)致了時(shí)間的浪費(fèi)，也引起了焦慮和煩惱。那里的駱駝隊(duì)，開(kāi)始出現(xiàn)在地平線上。幾次試圖啟程，均告失敗。但擬運(yùn)往安西的行李，卻得到了井井有條的安排。有人帶來(lái)出自千佛洞的寫本卷子，供我驗(yàn)查。到午后1時(shí)，不得不放棄啟程的希望?！眥3}斯坦因在日記中，沒(méi)有記下這位兜售者的姓名和身份，也沒(méi)有記錄下兜售寫經(jīng)的具體數(shù)目。幸好，斯坦因在1914年4月1日的支出賬目中提及：“購(gòu)買寫本（21個(gè)卷子），共計(jì)71錢銀子。用于裝古物的箱子（21錢銀子）?！眥4}由此可知，斯坦因在敦煌縣城第一次購(gòu)買寫經(jīng)的數(shù)目是21個(gè)卷子，價(jià)格是71錢（即7.1兩）銀子。

斯坦因原指望于1914年4月1日動(dòng)身前往莫高窟，但由于種種原因，斯坦因決定將起程時(shí)間推遲到次日。原因之一當(dāng)然是運(yùn)輸用大車不足，但主要是因?yàn)槟涿凳壅邠P(yáng)言次日還要向斯坦因兜售寫經(jīng)。因此，斯坦因于4月2日在敦煌縣城從匿名兜售者那里購(gòu)買了第二批寫經(jīng)。斯坦因當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“早晨，重新開(kāi)始打包裝箱。在等待駱駝隊(duì)到來(lái)的這段時(shí)間里，我的那位不知姓名的祝?？蛶?lái)了一個(gè)新包裹，內(nèi)裝大約25卷‘經(jīng)，皆出自千佛洞。他歡天喜地地用這包‘經(jīng)交換了5太爾（兩）銀子……直到午后1時(shí)30分，行李隊(duì)才啟程前往‘千佛洞?！眥1}由此可知，斯坦因在敦煌縣城第二次購(gòu)買寫經(jīng)的數(shù)目是25個(gè)卷子，價(jià)格是5兩銀子。

關(guān)于斯坦因于1914年4月1日、4月2日在敦煌縣城兩次購(gòu)買寫經(jīng)的經(jīng)過(guò)，他在《亞洲服地》中說(shuō)明如下：“在敦煌，某個(gè)隱名埋姓的中國(guó)好心人很快就出現(xiàn)了。他帶著相當(dāng)大的一包寫本卷子，這些寫本卷子也出自同一地點(diǎn)，他急于要將這批寫本卷子賣掉。鑒于非常微薄的酬金就能導(dǎo)致他后來(lái)帶著更多的寫本卷子再次出現(xiàn)，我可以得出結(jié)論：在當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)上，這類東西根本不算是什么稀罕物?！盵4]355這段文字確證，兩次向斯坦因兜售寫經(jīng)的人，是同一匿名人。

當(dāng)斯坦因在敦煌縣城逗留期間，王圓祿已先期返回莫高窟，等待著斯坦因的到訪。1914年4月2日，斯坦因在敦煌縣城買下25個(gè)卷子后，于當(dāng)日下午趕到莫高窟，王圓祿在下寺的新客廳里歡迎了他。斯坦因當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“王道士在他建造的那座寬敞客廳和廟堂中，歡快地接待了我。那客廳和廟堂，正對(duì)著因出寫本而聞名遐邇的那個(gè)廟堂——據(jù)他聲稱，他是用我贈(zèng)送的禮金建造的。他專心致志地從事那些活動(dòng)的跡象，隨處都可看到。譬如馬廄、庭院、磚窯等等，所有這些都擺放在一定的位置上，能吸引新來(lái)客的注意力。摸著黑，繼續(xù)走到我從前的老宿營(yíng)地。我發(fā)現(xiàn)，和尚的住所大為改善，這顯然可以證明，該遺址的吸引力日益增加。傍晚7時(shí)30分，駱駝隊(duì)出現(xiàn)在眼前。長(zhǎng)時(shí)間地等待著帳篷在老果樹下支起。晚上11時(shí)30分，才得以就寢?！眥2}王圓祿在接待斯坦因的過(guò)程中，將他記錄斯坦因1907年歷次“捐款”的賬簿拿出來(lái)讓斯坦因過(guò)目，暗示他可用同樣的方式，再將一些寫經(jīng)賣給斯坦因[4]357。

四

斯坦因在抵達(dá)莫高窟的次日，即1914年4月3日，一大早就要求李師爺前去與王圓祿交涉，讓王圓祿出示寫本。斯坦因當(dāng)日日記記錄說(shuō)：“李氏（灼華）已做好了與王道士打交道的思想準(zhǔn)備，其準(zhǔn)備之充分，比我預(yù)料得要好一些。蔣氏（孝琬）顯然不曾如此過(guò)分地謹(jǐn)小慎微過(guò)。”{3}當(dāng)日上午8時(shí)至午后1時(shí)，斯坦因再訪了莫高窟的主要洞窟，打算要?jiǎng)冸x一部分壁畫。但斯坦因隨后要與王圓祿討論剝離莫高窟壁畫、購(gòu)買藏經(jīng)洞寫經(jīng)的具體事情時(shí)，李師爺卻不知所蹤。斯坦因當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“吃過(guò)午飯后，又去不斷地纏繞王氏。李氏潛逃而去，還帶走了王氏作為歡迎禮物而拿來(lái)的果物等等。”{4}沒(méi)有李師爺?shù)膸椭?，斯坦因只好單?dú)用蹩腳的漢語(yǔ)與王圓祿進(jìn)行討論。

1914年4月3日下午，王圓祿讓斯坦因進(jìn)入已被他用作貯藏室的今編莫高窟第342窟，然后將兩箱子寫經(jīng)搬入其中，供斯坦因檢查，其總數(shù)達(dá)50捆左右。斯坦因當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“關(guān)于窟寺的壁畫，以及剩余的寫本，與王氏進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的交談。他將兩只大箱子搬入他的貯藏室中，里面塞滿了大量的‘經(jīng)，其數(shù)量大致相當(dāng)于50個(gè)舊的捆子。這批寫本主要都是些佛教典籍，所有的卷子看上去顯然都被打開(kāi)過(guò)。盡管王氏聲稱，有用婆羅謎文等文字寫成的東西，但實(shí)際上一點(diǎn)也沒(méi)有。這點(diǎn)可憐的殘余物，都是從粗率的處理過(guò)程中搜集并搶救出來(lái)的。疑問(wèn)：道士將會(huì)接受我的估價(jià)嗎？”{5}關(guān)于王圓祿向斯坦因出示兩箱寫經(jīng)的事情，斯坦因在《亞洲腹地》中記錄說(shuō)：“他此時(shí)給我拿出了兩只大箱子，里面塞滿了保存完好的寫本卷子。這些寫本卷子書法工整，紙質(zhì)優(yōu)良。我立即認(rèn)識(shí)到，我得以快速檢查的一些樣本，皆屬于王道士在1907年由于半宗教方面的顧忌而最終不愿放棄的那一大批宗教典籍。其中絕大多數(shù)都是佛教典籍，屬于唐代?！盵4]358斯坦因既然看出寫經(jīng)均屬他曾于1907年檢查過(guò)的唐代佛經(jīng)，說(shuō)明它們是真品。

此外，斯坦因還看出，這部分寫本都是經(jīng)過(guò)伯希和之手挑選剩下的佛經(jīng)。斯坦因在《亞洲腹地》記錄說(shuō)：“毋庸置疑，這些漂亮的經(jīng)，全都曾經(jīng)過(guò)伯希和教授的手……幾乎可以肯定，他的挑選品中，囊括了他當(dāng)時(shí)能找到的所有非漢文典籍遺物以及漢文典籍中那些可立即看出具有特殊價(jià)值的寫本。因此，我理所當(dāng)然地不會(huì)指望從王道士小心貯存下來(lái)做‘留窩蛋的那些材料當(dāng)中發(fā)現(xiàn)任何非常重要的東西。盡管如此，似乎仍非常有必要保護(hù)那些仍被王道士朝不保夕地保管著的任何漢文文書，以免它們?cè)馐苓M(jìn)一步損失和散落的危險(xiǎn)，并使它們將來(lái)得以在西方受到必要的研究?！盵4]358斯坦因既然看出寫經(jīng)均系伯希和挑剩的物品，也說(shuō)明它們是真品。

1914年4月4日，斯坦因派李師爺與王圓祿討論購(gòu)買寫經(jīng)的價(jià)格問(wèn)題。這時(shí)的王圓祿已經(jīng)驗(yàn)豐富，索價(jià)很高，堅(jiān)持每卷寫經(jīng)賣2兩銀子。斯坦因在當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“和王道士之間的談判，仍在繼續(xù)。李氏在這項(xiàng)工作中，和在其他工作中一樣，都證明自己是無(wú)用的，也是指望不上的。李氏相信，王氏堅(jiān)持每個(gè)卷子要價(jià)2太爾（兩）的價(jià)格，這是我于1907年9月所付價(jià)錢的4倍左右。還指望著其態(tài)度會(huì)有所更改?！眥1}斯坦因在《亞洲腹地》中也記錄說(shuō)：“結(jié)果，他在談判剛開(kāi)始時(shí)毫不讓步，咬定每個(gè)卷子的售價(jià)是1907年10月蔣師爺一大網(wǎng)撈盡時(shí)所付款數(shù)的4倍左右，這個(gè)價(jià)錢看上去顯然是太高了。無(wú)疑，對(duì)王道士的估價(jià)起很大影響作用的一個(gè)事實(shí)是，他現(xiàn)在準(zhǔn)備脫手的卷子幾乎全部都是大寫本，而且保存得特別好?！盵4]358

經(jīng)過(guò)討價(jià)還價(jià)，斯坦因和王圓祿于1914年4月5日晚上達(dá)成協(xié)議：斯坦因用500兩銀子買600卷寫經(jīng)。斯坦因在當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“傍晚，溯著溪谷散步，情緒高漲。7時(shí)30分，王氏來(lái)到了我的帳篷里，和我討價(jià)還價(jià)，直到晚上9時(shí)。最終，他同意讓我拿走數(shù)目達(dá)600個(gè)卷子的一批寫本，要價(jià)是500太爾（兩）。我打算要用阿克天罡來(lái)支付這筆錢（這就要付600太爾[兩]）。”{2}斯坦因和王圓祿談好的銀價(jià)，應(yīng)該是甘平銀500兩。但斯坦因堅(jiān)持要用新疆的阿克天罡支付，則需付600兩，因?yàn)橐紤]成色和火耗問(wèn)題。因兩人當(dāng)時(shí)在達(dá)成經(jīng)價(jià)協(xié)議時(shí)過(guò)于籠統(tǒng)，導(dǎo)致斯坦因此后向王圓祿付款時(shí)，仍不斷出現(xiàn)爭(zhēng)議。

斯坦因決定要用600兩（6000錢）阿克天罡換取600卷寫經(jīng)后，便于1914年4月6日派考察隊(duì)員伊不拉欣·伯克返回敦煌縣城，運(yùn)取600兩阿克天罡。他在當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“派伊不拉欣·伯克進(jìn)城，去取第18號(hào)箱子，內(nèi)裝6000米斯加爾（錢）。和王道士算賬時(shí)，出現(xiàn)了新的差異。王道士一如既往，仍是個(gè)頑固不化的家伙。”{3}算賬時(shí)出現(xiàn)的差異，應(yīng)該指王圓祿以阿克天罡含銀量不足為由，要求再增加銀兩數(shù)。

五

1914年4月7日下午，斯坦因繼續(xù)和王圓祿就阿克天罡應(yīng)付款數(shù)討價(jià)還價(jià)。其間，王圓祿兩次假裝要放棄交易，迫使斯坦因要接受他的條件。斯坦因在當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“午后的大部分時(shí)間，都浪費(fèi)在與道士的談判上面。他堅(jiān)持，要將他的6000米斯加爾（錢）用阿克天罡稱出來(lái)。這就意味著，還要再增加36太爾（兩），還有無(wú)窮無(wú)盡的煩惱事。這位奇怪的遺址理財(cái)家，兩次假裝要放棄這筆生意，又不得不被薩烏德（考察隊(duì)員）帶了回來(lái)。我多么希望，能得到蔣氏的那種機(jī)敏而又老練的幫助??！而李氏就會(huì)坐在一邊，無(wú)動(dòng)于衷，就像是一根木頭。而且，他自始至終還不停地吐著痰?！眥4}斯坦因基本上答應(yīng)了王圓祿的要求，他在當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“磨蹭的軟工夫，是不可戰(zhàn)勝的。最后，我只好用銀塊添足了附加的重量，算是做成了這筆生意。600多個(gè)卷子，將被移交過(guò)來(lái)?！眥5}斯坦因除支付600兩阿克天罡外，又多支付了一些火耗銀兩。

斯坦因給王圓祿付款后，于1914年4月7日晚上從王圓祿手中接受了經(jīng)卷。由于李師爺?shù)拇中拇笠猓邳c(diǎn)數(shù)卷子時(shí)，少數(shù)了30個(gè)卷子，實(shí)際上只拿到570個(gè)卷子。斯坦因在當(dāng)日日記中記錄說(shuō)：“到晚上8時(shí)30分，前去整理寫本捆子。地點(diǎn)在昏暗的廟室地窖，這地窖是王氏的第一個(gè)‘創(chuàng)造物。所有的寫本卷子，尺寸都很大，保存也很完好，但其中顯然并不包含世俗文書。種種跡象表明，它們?cè)徊：痛蜷_(kāi)過(guò)?？倲?shù)是570個(gè)卷子，缺了30卷。由于李氏在點(diǎn)數(shù)時(shí)粗心大意，漏了這30卷。在高度的壓力之下，我和阿夫拉茲·古爾、伊不拉欣·伯克、卡比爾以及我的另外兩名手下人一起，在晚上11時(shí)完成了這項(xiàng)工作?！眥1}

據(jù)斯坦因1914年4月7日支出賬目羅列：“從王氏手中購(gòu)買寫本（570個(gè)卷子），共計(jì)6000米斯加爾（錢）。在從王氏手中購(gòu)買寫本時(shí)，因?yàn)殂y兩重量不足而追加支付的錢款，共計(jì)330錢（33兩）銀子?！眥2}斯坦因額外支付給王圓祿的火耗數(shù)，他在4月7日日記中記載“還要再增加36太爾（兩）”，火耗比率是6%。而他在當(dāng)日支出賬目中又說(shuō)：“因?yàn)殂y兩重量不足而追加支付的錢款，共計(jì)330錢（33兩）銀子”，火耗比率是5.5%。這兩種比率，都符合斯坦因1914年3月26日實(shí)驗(yàn)性熔化阿克天罡時(shí)得出的“損失部分大約是1—7%”的結(jié)果。但斯坦因到底按6%支付36兩銀子，還是按5.5%支付33兩銀子，因有兩種不同的記錄，現(xiàn)很難判定。

斯坦因發(fā)現(xiàn)李師爺只數(shù)了570卷寫經(jīng)后，為什么不再向王圓祿索回少給的30卷寫經(jīng)呢？唯一的解釋是，王圓祿在交易后不再認(rèn)賬，斯坦因也無(wú)追究之心。斯坦因在《亞洲腹地》中說(shuō)：“為了500兩銀子的捐款，他（王圓祿）同意將570件漢文寫本卷子轉(zhuǎn)讓我所有——據(jù)悉，他的窖藏物由這570件漢文寫本卷子構(gòu)成。運(yùn)輸這批寫本需要5只箱子，每只箱子的大小是一匹馬可輕松馱起的那么大，這個(gè)事實(shí)可足以說(shuō)明這批寫本卷子的總體積了?！盵4]358暗示王圓祿堅(jiān)稱他的窖藏只有這570卷。

斯坦因和王圓祿交易完畢后，于1914年4月7日在其日記中記錄下他對(duì)整個(gè)交易的印象：“總的說(shuō)來(lái)，我的印象是這樣的：當(dāng)解運(yùn)寫本去北京的命令下達(dá)之后，王氏扣留了數(shù)目相當(dāng)大的一部分寫本，用于交易。據(jù)說(shuō)，橘（瑞超）曾以每卷2太爾（兩）的價(jià)錢，買走了150個(gè)卷子。眼下這次出售活動(dòng)，也絕不可能讓這位道士的存貨變枯竭，他這人詭計(jì)多端?！眥3}果然不出斯坦因所料，王圓祿賣給他的這570卷寫經(jīng)，并非他的最后一部分窖藏。當(dāng)俄國(guó)考古學(xué)家謝爾蓋·費(fèi)多羅維奇·鄂登堡（Сергей Федорович Ольденбург，1863—1934）于1914年8月至1915年1月在莫高窟考古期間，王圓祿又向鄂登堡出售了數(shù)百卷寫經(jīng)[6]119-126。

斯坦因結(jié)束在莫高窟的活動(dòng)后，于1914年4月8日上午11時(shí)離開(kāi)莫高窟，于4月13日到達(dá)安西縣。斯坦因于4月13日從安西給阿倫寫的信中，這樣介紹他在莫高窟的收獲：“自我從敦煌給您寫信之后，我已在千佛洞腳下度過(guò)了5天時(shí)間，頗有收獲。在7年前，我第一次密查了那一大批窖藏品。一年后，伯希和到訪。隨后，有人奉命將它們轉(zhuǎn)運(yùn)到北京去。當(dāng)時(shí)，誠(chéng)實(shí)的王道士簡(jiǎn)直太敏銳了，竟然扣留隱藏了大量紀(jì)念品。現(xiàn)在，我得以從這一‘窖藏中再獲得滿滿4箱子寫本。當(dāng)然，要想得到它們，又不至于做出不相稱的犧牲，我需要進(jìn)行大量的談判工作。但最終我還是成功了，盡管沒(méi)有蔣氏的幫助?！眥4}斯坦因此前說(shuō)所獲570余卷寫本裝滿了5箱子，現(xiàn)在又說(shuō)裝滿了4箱子，可能是他離開(kāi)敦煌后在運(yùn)輸過(guò)程中壓縮包裝所致。

斯坦因第三次中亞考察期間，于1914年4月1日在敦煌縣城從匿名兜售者手中購(gòu)買寫經(jīng)21卷，于4月2日從同一匿名兜售者手中購(gòu)買寫經(jīng)25卷。斯坦因在莫高窟逗留期間，雖于4月5日和王圓祿達(dá)成購(gòu)買600卷寫經(jīng)的協(xié)議，但在4月7日只接手了570卷。總計(jì)，斯坦因于1914年4月在敦煌購(gòu)買到的漢文寫經(jīng)總數(shù)為616卷。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王冀青.斯坦因在安西所獲敦煌寫本之外流過(guò)程研究[J].敦煌研究，2015（6）：75-83.

[4]Sir Aurel Stein.Innermost Asia：Detailed Report of Explorations in Central Asia，Kansu and Eastern Iran.Vol.I[M].Oxford：Clarendon Press，1928：354-362.

[5]王冀青.1907年斯坦因與王圓祿及敦煌官員之間的交往[J].敦煌學(xué)輯刊，2007（3）：85-93.

[6]王冀青.國(guó)寶流散：藏經(jīng)洞紀(jì)事[M].蘭州：甘肅教育出版社，2007：93-108.

[7]王冀青.斯坦因第三次中亞考察所持中國(guó)護(hù)照析評(píng)[J].西域研究，1998（4）：21-30.