■華雷
高舉旗幟 堅(jiān)定自信 勝利前進(jìn)
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“7·26”重要講話精神體會(huì)
■華雷
習(xí)近平總書記“7·26”重要講話為我們明確宣示了未來(lái)我們黨在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)中舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)這些具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)。
旗幟就是方向,旗幟就是力量。中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟是中國(guó)共產(chǎn)黨人在早期社會(huì)主義實(shí)踐中歷經(jīng)坎坷、艱辛探索,被迫舉起的旗幟,也是在改革開(kāi)放中始終高揚(yáng),引領(lǐng)我們攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造奇跡的旗幟。盡管從建黨那天起,我們就把社會(huì)主義的旗幟寫入黨的綱領(lǐng),但這是什么樣的社會(huì)主義,我們一開(kāi)始并不很清楚。我們?cè)阉J(rèn)同為共產(chǎn)國(guó)際的號(hào)令,是“百分之百”的布爾什維克;也曾把它等同于蘇聯(lián)模式,是蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的翻版;還曾把它等同于理論的教條,是經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)主義的詞句。脫離國(guó)情特點(diǎn)、背離時(shí)代主題,革命一再受挫、建設(shè)不如人意。毛澤東同志總結(jié)社會(huì)主義革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出馬克思主義的基本原理必須同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,從此革命形勢(shì)煥然一新,為中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟鋪墊了理論基礎(chǔ);鄧小平同志總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,為中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟夯實(shí)了實(shí)踐根基。
自黨的十二大提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義命題后,黨的歷次代表大會(huì)報(bào)告標(biāo)題中都含有“中國(guó)特色社會(huì)主義”這8個(gè)字,中國(guó)特色社會(huì)主義成為歷次黨的代表大會(huì)的主線,是始終高揚(yáng)的旗幟。特別是黨的十八大以來(lái),黨中央把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展大勢(shì),順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,推出一系列重大戰(zhàn)略舉措、出臺(tái)一系列重大方針政策,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新篇章。
實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟是強(qiáng)國(guó)富民的旗幟,是13億人民凝心聚力的旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。
改革開(kāi)放近40年,是中國(guó)大發(fā)展、快發(fā)展的40年。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)自己的國(guó)家,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的無(wú)數(shù)奇跡,形成了獨(dú)特的發(fā)展道路、理論、制度和文化。它們同我們的國(guó)情狀況相聯(lián),與國(guó)際潮流相通,符合人民的意愿,是我們事業(yè)成功的內(nèi)在依據(jù)。
道路自信就是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。通過(guò)這條道路,積貧積弱的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,開(kāi)辟了后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化的新路徑,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案、展示了中國(guó)力量。理論自信就是相信中國(guó)特色社會(huì)主義理論是深深扎根于中國(guó)大地、站在時(shí)代前沿、符合中國(guó)實(shí)際的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。這個(gè)理論繼承了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,實(shí)現(xiàn)了與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)有機(jī)結(jié)合,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,也是中國(guó)奇跡的邏輯起點(diǎn)、理論支撐和行動(dòng)指南。制度自信就是相信中國(guó)特色社會(huì)主義制度是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度,是符合我國(guó)國(guó)情,促進(jìn)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度。這個(gè)制度通過(guò)共產(chǎn)黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方,防止出現(xiàn)群龍無(wú)首、一盤散沙的現(xiàn)象;保證人民民主有序推進(jìn),防止出現(xiàn)選舉時(shí)漫天許諾、選舉后無(wú)人過(guò)問(wèn)的現(xiàn)象;實(shí)行多黨合作協(xié)商,防止出現(xiàn)黨爭(zhēng)紛沓、相互傾軋的現(xiàn)象;采取民族區(qū)域自治,防止出現(xiàn)民族隔閡、民族沖突的現(xiàn)象;實(shí)行民主集中制,防止相互掣肘、內(nèi)耗嚴(yán)重的現(xiàn)象,在當(dāng)代世界制度比較中已經(jīng)顯示極大的優(yōu)勢(shì)。文化自信就是相信在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),具有強(qiáng)大的生命力和廣泛的影響力。
“四個(gè)自信”不僅有著理論的支撐,還有著實(shí)踐的依據(jù)。黨的十八大以來(lái),面對(duì)“修昔底德陷阱”“中國(guó)崩潰論”以及黨內(nèi)嚴(yán)重腐敗、社會(huì)分配不公等發(fā)展障礙,以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)揮我們的道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì),披荊斬棘、大刀闊斧,有效克服了前進(jìn)中的一個(gè)個(gè)難題:我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),大大增強(qiáng)了黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力;我們堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念,有力推動(dòng)我國(guó)發(fā)展不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn);我們堅(jiān)定不移全面深化改革,推動(dòng)改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)的嶄新局面;我們堅(jiān)定不移全面推進(jìn)依法治國(guó),顯著增強(qiáng)了我們黨運(yùn)用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理國(guó)家的能力;我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),鞏固了全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;我們堅(jiān)定不移推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)邁出重要步伐;我們堅(jiān)定不移推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破;我們堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交,營(yíng)造了我國(guó)發(fā)展的和平國(guó)際環(huán)境和良好周邊環(huán)境;我們堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問(wèn)題,形成了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì),黨內(nèi)政治生活氣象更新,全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng),黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著提高,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固,為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。我們相信,繼續(xù)團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化框架支撐下,我們的事業(yè)會(huì)更加輝煌,前景會(huì)更加廣闊。
回顧過(guò)去,是為了走向未來(lái);不忘初心,目的在繼續(xù)前行。在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)鍵時(shí)期,我們?nèi)匀粫?huì)遇到一系列的困難和挑戰(zhàn)。要客觀研判國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),既要看到成績(jī)和機(jī)遇,更要看到短板和不足、困難和挑戰(zhàn),看到形勢(shì)發(fā)展變化給我們帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)憂患意識(shí),從最壞處著眼,做最充分的準(zhǔn)備,朝好的方向努力,爭(zhēng)取最好的結(jié)果。
首先,我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,但經(jīng)過(guò)近70年的社會(huì)主義建設(shè)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展,這個(gè)初級(jí)階段已經(jīng)出現(xiàn)新的階段性特征。我們既要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在初級(jí)階段的基本路線,又要根據(jù)新的階段性特征,提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措,在繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局上做好文章。
其次,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高,人民生活質(zhì)量顯著改善,但人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈。與以往相比,人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn),期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要就是我們共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo),人民對(duì)美好生活的向往就是我們的前進(jìn)動(dòng)力。
第三,盡管黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨取得了巨大成果,人民群眾給予了很高評(píng)價(jià),但是我們決不能因此而沾沾自喜、盲目樂(lè)觀。全面從嚴(yán)治黨依然任重道遠(yuǎn),作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。全黨要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,讓全面從嚴(yán)治黨的思路舉措更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效,確保黨始終同人民想在一起、干在一起,才能引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn),勝利駛向光輝的彼岸。
在新的歷史條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的新特點(diǎn),根據(jù)全面建成小康社會(huì)的新要求,根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新趨勢(shì),以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題,在理論上不斷開(kāi)拓視野、做出新概括。
(作者系中共黑龍江省委黨校政治學(xué)教研部教授)
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