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東坡是個(gè)出世、入世自如的人。不論在其位還是不在其位,都能憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。在山東密州任太守時(shí),國(guó)家西北邊疆不太平,西夏常犯擾大宋。作為一方土地上的軍政“一把手”,為體現(xiàn)政府“愛(ài)武”,他有時(shí)也帶著手下出外打獵。一次出獵歸來(lái),他興奮地填詞一首《江城子·密州出獵》:
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。
孫郎是指三國(guó)時(shí)年輕的孫權(quán),他威武勇猛,曾親自射虎為部下做示范。漢文帝時(shí),云中(今山西大同一帶)守將魏尚戰(zhàn)功卓著,后因故被撤職,朝中大臣馮唐上書(shū)文帝不應(yīng)如此對(duì)待名將,文帝即遣馮唐持符節(jié)前往云中赦魏,復(fù)任云中守。天狼,一兇星名,古人認(rèn)為此星主貪殘。此詞以勇武的激情,借述事抒懷,寫(xiě)出了出獵時(shí)千騎飛馳的豪俠氣象,以及傾城轟動(dòng)、圍觀(guān)太守一行打獵的熱烈場(chǎng)面,表達(dá)了作者渴望有朝一日能夠?yàn)閲?guó)家效命疆場(chǎng)的雄心。東坡在給朋友的信中,談到此詞時(shí)說(shuō):“數(shù)日前獵于郊外,所獲頗多,作得一闋,令東州(密州)壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀(guān)也?!?/p>
也是他在密州任太守的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)他的家鄉(xiāng)益州(今成都)太守馮當(dāng)世平定了茂州(今茂縣、汶川一帶)地區(qū)少數(shù)民族叛亂,即作詞表示祝賀。詞中涉及不少內(nèi)容:馮當(dāng)世曾做過(guò)參知政事(副宰相),宋代宰相副宰相一般三至四人,他們辦公的地方稱(chēng)為“東府”。唐朝時(shí)四川一帶的少數(shù)民族地區(qū)有八個(gè)部落。成都府是一個(gè)宜人的好地方,那里有一條浣花溪,也稱(chēng)花溪。每年從農(nóng)歷正月十五到四月十九,是成都人游春賞景的時(shí)節(jié)。其中浣花溪是最熱鬧的地方。當(dāng)時(shí)成都還有一個(gè)很繁華的藥市,每年七、八、九三個(gè)月,四鄰的人們都趕來(lái)買(mǎi)賣(mài)藥品,生意十分興隆。西漢時(shí)的卓文君與司馬相如私奔的故事眾所周知,但不太清楚的是后來(lái)他們生活十分貧困,不得不開(kāi)一個(gè)小酒館,卓文君這樣一個(gè)有名的美人,也只得放下身段,親自當(dāng)壚賣(mài)酒。西漢時(shí)還有一位四川人王褒,字子淵,著名詞賦家,尤其作喜慶歡樂(lè)方面的詞曲是高手。這首《河滿(mǎn)子·密州寄益守馮當(dāng)世》是這樣寫(xiě)的:
“見(jiàn)說(shuō)岷峨凄愴,旋聞江漢澄清。但覺(jué)秋來(lái)歸夢(mèng)好,西南自有長(zhǎng)城。東府三子最少,西山八國(guó)初平。 莫負(fù)花溪縱賞,何妨藥市微行。試問(wèn)當(dāng)壚人在否,空教是處聞名。唱著子淵新曲,應(yīng)須分外含情?!?/p>
詞中把四川地區(qū)的地理風(fēng)俗、人文故事融入其中,讓人輕松愉快中又獲益匪淺。
東坡精熟歷史,深懷憂(yōu)國(guó)之心。他進(jìn)入官場(chǎng)后的第一個(gè)職位是鳳翔府簽判。那時(shí)他只有27歲,上任后他到過(guò)西安,還專(zhuān)門(mén)去游了臨潼驪山。驪山附近集中了歷史盛衰的遺跡,有周烽火臺(tái)、秦始皇陵、秦阿房宮、唐華清宮、唐朝元閣等,想想前朝那些故事,周幽王舉烽戲諸侯,趙高指鹿為馬,秦始皇舉十五年之力建起來(lái)的阿房宮被項(xiàng)羽一把火燒沒(méi)了,晚年的唐玄宗李隆基不接受前代教訓(xùn),荒淫享樂(lè),發(fā)生了“安史之亂”,卻委罪于女人,晚年的秦始皇相信方士的無(wú)稽之談,派人到海上尋找蓬萊、方丈、瀛洲三山,求長(zhǎng)生不老之藥等等,東坡用普通人都懂的語(yǔ)言寫(xiě)下了《驪山三絕句》:
其一
功盛惟欲善持盈,可嘆前王恃太平。
辛苦驪山山下土,阿房才廢又華清。
其二
幾變雕墻幾變灰,舉烽指鹿事悠哉。
上皇不念前車(chē)戒,卻恐驪山是禍胎。
其三
海上方士覓三山,萬(wàn)古明知去不還。
咫尺秦陵是商鑒,朝元何必苦躋攀。
即使是遭貶之時(shí),東坡也不忘忠心報(bào)國(guó)。晚年在儋州,他與弟子秦觀(guān)(字少游)相互唱和,作詞《千秋歲·島邊天外》,他表示自己身處海外,卻感覺(jué)還在廟堂之上,遠(yuǎn)隔京都萬(wàn)里,斜陽(yáng)里心中念念不忘國(guó)家大事。他希望弟子莫要悲觀(guān)喪志,要銘記“君命在,臣節(jié)在”。不論處于何地何境,都要保持憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神支柱屹立不倒:
“島邊天外,未老身先退。珠淚濺,丹衷碎。聲搖蒼玉佩,色重黃金帶。一萬(wàn)里,斜陽(yáng)正與長(zhǎng)安對(duì)。 道遠(yuǎn)誰(shuí)云會(huì),罪大天能蓋。君命重,臣節(jié)在。新恩猶可覬,舊學(xué)終難改。吾己矣,乘桴且恁浮于海。”
東坡自幼即研究國(guó)家盛衰之理,深知“水能載舟亦能覆舟”的古訓(xùn)。他對(duì)黎民百姓始終抱有同情關(guān)愛(ài)之心。到山東密州任太守的當(dāng)年元宵節(jié)(也稱(chēng)上元節(jié)),他和百姓一起共歡樂(lè),想到繁華的錢(qián)塘(杭州),看看眼前偏僻的密州小城,他作詞《蝶戀花·密州上元》,流露出對(duì)杭州的思念和對(duì)“寂寞山城"的惆悵:
“燈火錢(qián)塘三五夜(正月十五),明月如霜,照見(jiàn)人如畫(huà)。帳底吹笙香吐麝,更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。 寂寞山城人老也!擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社?;鹄錈粝∷断?,昏昏雪意云垂野?!?/p>
東坡一貫秉持為官一任造福一方的理念,在徐州任太守時(shí)曾遭遇大洪水,他組織軍民順利抗擊了洪水,保住了民眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。第二年逢干旱,他按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗為民祈雨,下過(guò)雨后,又到城外石潭鎮(zhèn)去謝雨。謝雨途中見(jiàn)到鮮活的農(nóng)村生產(chǎn)生活情景,讓他受到感染。他連寫(xiě)五首《浣溪沙》,記錄了濃郁的農(nóng)村生活氣息,也表現(xiàn)了他與民眾在一起的喜悅心情。
其一,寫(xiě)溪魚(yú)、烏鴉、兒童、老叟、田野、動(dòng)物等,情態(tài)引人注目,充盈了濃濃的生活情趣:
“照日深紅暖見(jiàn)魚(yú),連村綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。 麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞鼓不須呼。歸家說(shuō)與采桑姑?!?/p>
其二,寫(xiě)農(nóng)村姑娘擁?yè)頂D擠地去看太守這位大官,又有些羞澀,農(nóng)民扶老攜幼去參加迎神賽會(huì),天空的飛鳥(niǎo),躺地上的醉漢,構(gòu)成一幅鄉(xiāng)村特有的歡樂(lè)氣象:
“旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門(mén)。相排踏破茜羅裙。 老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏?!?/p>
其三,寫(xiě)途中所見(jiàn)麻苘的茂密,村中婦女煮繭,鄰居女人隔籬對(duì)話(huà),農(nóng)民青黃不接采摘新麥臨時(shí)充饑,與老農(nóng)交談等:
“麻葉層層苘葉光,誰(shuí)家煮繭一村香?隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘。 垂白杖藜抬醉眼,捋青搗麨軟肌腸。問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃?”
其四,寫(xiě)農(nóng)村瓜果、蠶繭豐收后的繁忙景象,古柳下一位農(nóng)民在賣(mài)黃瓜,天熱人困口渴,向農(nóng)家求茶喝的生動(dòng)場(chǎng)景歷歷在目:
“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。 酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家?!?/p>
其五,寫(xiě)雨后歸途中看到嫩草茸茸,道路上濕潤(rùn)無(wú)塵,遍野桑麻閃光,田間農(nóng)作物飄香,想到自己本來(lái)就是他們其中的一員,作者不禁觸發(fā)了歸耕田園的興致:
“軟草平莎過(guò)雨新,輕沙走馬路無(wú)塵。何時(shí)收拾耦耕身。 日暖桑麻光似潑,風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。使君元是此中人?!?/p>
貶居黃州時(shí),他以一個(gè)普通人身份,生活自由自在,心情很舒暢。他常到村外、古城邊閑走閑聊。一個(gè)夏日的晚上,下了一場(chǎng)雨,他為蒼生得降甘霖而高興,作詩(shī)一首:
“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻,亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn),照水紅蕖細(xì)細(xì)香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼?!?/p>
在海南儋州時(shí),他與當(dāng)?shù)匕傩找黄鸫焊麆趧?dòng),一起飲酒解乏。作詞《減字木蘭花·立春》:
“春牛春杖,無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上。便與春工,染得桃紅似肉紅。 春幡春勝,一陣春風(fēng)吹酒醒。不似天涯,卷起楊花似雪花?!?/p>
他看到百姓整日為生計(jì)奔波,勞累苦乏,不禁生出憐憫和感慨,賦詩(shī)曰:
“人生本無(wú)事,苦為世味誘。富貴耀吾前,貧賤獨(dú)難守?!?/p>
東坡在海南生活了五年,天天與民眾在一起,結(jié)下了濃厚的情誼,離開(kāi)這里北返大陸時(shí),許多百姓自發(fā)地前來(lái)送行,讓他感動(dòng)不已,戀戀不舍,覺(jué)得自己仿佛就是一個(gè)海南人。他賦詩(shī)《別海南黎民表》:
“我本海南民,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事遠(yuǎn)游。
平生生死夢(mèng),三者無(wú)劣優(yōu)。知君不再見(jiàn),欲去且少留?!?/p>
生死夢(mèng)是佛家語(yǔ),指人生的三階段。三年儋州生活乃至一生都是一眨眼過(guò)去了,東坡愈加相信,人生不過(guò)生、死、夢(mèng)三種境界,三者無(wú)甚優(yōu)劣可言,還有什么可計(jì)較的呢?
(作者系國(guó)防大學(xué)軍事學(xué)碩士,少將軍銜。1958年出生,1976年入伍,山東萊陽(yáng)人。喜好研究北宋文化及蘇軾詩(shī)詞)