田園詩詞創(chuàng)作的體會

張孝玉

我國自古乃農(nóng)耕之國。時(shí)至今日，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民仍然是國脈之基礎(chǔ)。不少詩詞愛好者，傳承古代田園詩風(fēng)，聚焦三農(nóng)，熱情謳歌社會主義新農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村新變化、新風(fēng)光，關(guān)注農(nóng)民弱勢群體，創(chuàng)作了一大批“新田園詩詞”，涌現(xiàn)出了一批新時(shí)代“田園詩人”，逐漸形成了有鮮明時(shí)代特色的“田園詩風(fēng)”。我在近20年的詩詞創(chuàng)作實(shí)踐中，“田園詩”是我詩詞的重要組成部分，這里，我想談四點(diǎn)體會。

其一，田園詩詞創(chuàng)作之“根”是基因，“愛”是誘因。我呱呱落地后，一直生長在鄉(xiāng)村沃土上，春聞鳥語，夏聽雷鳴，秋瞻隴畝之黃云，冬賞山林之白雪。久覽斯景，能不生情，對農(nóng)村農(nóng)民的愛，扎根在自己的心中，以后寫詩常不自覺地走進(jìn)其中。如《村居即事》：

收盡午糧忙稻秧，村間燕子更幫忙。

學(xué)施農(nóng)藥拜師傅，圍坐垂楊作課堂。

又如《農(nóng)家小院之杏》：

院里杏花芳，祈她早出墻。

農(nóng)家人大度，最忌鎖春光。

其二，用詩人的眼睛去觀察田園事物。著名雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽业墓枢l(xiāng)，有座略似馬鞍的“山”。這座山，包圍在村莊與村莊之中。家鄉(xiāng)人習(xí)慣稱為“馬鞍山”。于是，我憑借山之名，幾次構(gòu)思，多次修改成《小村馬鞍山》：

懸峰踴躍獵長川，一脈青蔥出此鞍。

誰跨神駒初解轡，駐蹄老驥嘯南山。

其三，貼近生活，關(guān)注民生。貼近生活，關(guān)注民生，是具有劃時(shí)代意義的創(chuàng)作要求。全面取消農(nóng)業(yè)稅，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加了農(nóng)民收入，是黨和國家送給農(nóng)民的一份厚禮。當(dāng)年，我由此而感發(fā)寫下《田園雜興》這首詩：

春到農(nóng)村上小樓，翠煙籠水夢盈舟。

新聞忽報(bào)田租免，一夜東風(fēng)綠滿疇。

小詩謳歌“忽報(bào)田租免”的消息，像一夜春風(fēng)，吹綠了沃野田疇，吹上了農(nóng)家小樓，吹醒了家家戶戶的“小康夢”“富裕夢”。詩詞不是空中樓閣，沒有接受這種新鮮事物，沒有深入農(nóng)村生活，很難創(chuàng)作出新時(shí)代田園詩詞。

其四，小處著眼，升華主題。

《春節(jié)前夕炸玉米花之習(xí)俗，今猶見之》：

爆扯一村霞，碧開千束花。

唯將春氣息，盡早報(bào)農(nóng)家。

城市過年已沒有年的氣味了，農(nóng)村過年的氣息依然濃厚。我的這首詩，就是寫農(nóng)村過年前夕的鄉(xiāng)村氣息。首先簡單的場景描寫，令人想起許多熟悉溫馨的童年記憶。

閉上眼，往日的一切，依舊歷歷在目。這樣一個(gè)普普通通而不引人注目的農(nóng)家生活小景，在我的眼里，卻如此與眾不同：“唯將春氣息，盡早報(bào)農(nóng)家！”蘇軾說：“誰言一點(diǎn)紅，解寄無邊春！”一件小事小景，一聲爆響……不僅是換來了半村霞的景色、千束花的幽香，還昭示了其樂融融農(nóng)家生活。如此表達(dá)，更增添了田園詩詞的藝術(shù)感染力。

其五，想像和聯(lián)想，同樣是田園詩的翅膀。面對田園事物現(xiàn)象，通過想象、聯(lián)想，挖掘其更多內(nèi)涵，從而帶給人們意蘊(yùn)悠長的精神享受。筆者以為，這是一名田園詩人所應(yīng)具備的特有潛質(zhì)。

在我們老家村子，有一塊高高的土山崗，村民都愛在上面種些玉米。有一次夏日回故鄉(xiāng)，去到田里掰一些嫩嫩玉米帶回城里，當(dāng)看見長長的玉米黃須，突然聯(lián)想到，這不是城里女孩愛染的黃發(fā)嗎？于是，便寫下了這首《田間玉米須》：

苗條身段綠披紗，本性與農(nóng)為世家。

些許難防風(fēng)漸近，也隨流俗染黃發(fā)。

文學(xué)創(chuàng)作，有時(shí)通過聯(lián)想，使人的想像力可以得到充分地發(fā)揮。由此可見，詩詞的創(chuàng)作，尤其需要具有豐富的想像力。因?yàn)樗窃娫~創(chuàng)作的翅膀。有了這個(gè)翅膀，我們的創(chuàng)作思緒，才可以飛翔在故鄉(xiāng)的田野里，才可以飛向藍(lán)天，飛向遠(yuǎn)方。我們創(chuàng)作的作品，才更具有詩的情感，詩的意境，詩的魅力。