淺談出鏡報(bào)道

鄒烏蘭

內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái) 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 010050

淺談出鏡報(bào)道

鄒烏蘭

內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái) 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 010050

出鏡報(bào)道的大量涌現(xiàn)和媒體對(duì)出鏡人才的急切需求，說(shuō)明了出鏡報(bào)道在電視新聞中的重要地位。然而出鏡報(bào)道為何重要，如何做好出鏡報(bào)道，卻不一定為電視新聞工作者所周知。所以筆者就如何做好出鏡報(bào)道淺談了幾點(diǎn)看法，認(rèn)為正確使用視聽(tīng)符號(hào)、提高新聞可信度，提高出鏡記者的新聞敏感度，說(shuō)好出鏡語(yǔ)是必備要素。

出鏡報(bào)道 出鏡記者 新聞價(jià)值

一、出鏡報(bào)道概述

記者面對(duì)攝像機(jī)直接向觀眾報(bào)道的行為稱之為“出鏡”。出鏡記者的稱謂來(lái)源于國(guó)外，英文全稱是On-camera Correspondent and Reporter，意指在鏡頭前進(jìn)行報(bào)道的通訊員和記者。

今天中國(guó)的傳統(tǒng)主流媒體拼的就是兩個(gè)場(chǎng)，即現(xiàn)場(chǎng)和立場(chǎng)。記者是否“在場(chǎng)”，是否有記者出鏡，不僅關(guān)乎節(jié)目質(zhì)量本身，更從心理層面影響觀眾對(duì)新聞、對(duì)節(jié)目、對(duì)媒體的判斷與評(píng)價(jià)。出鏡報(bào)道是“現(xiàn)場(chǎng)＋立場(chǎng)”的最佳實(shí)現(xiàn)載體，它以人格化的傳播形態(tài)帶領(lǐng)觀眾置身新聞現(xiàn)場(chǎng)，親歷事件進(jìn)程，滿足觀眾在心理上“參與”新聞的需要。當(dāng)今世界各大電視新聞媒體無(wú)一不強(qiáng)化出鏡報(bào)道在新聞中的地位，這恰恰體現(xiàn)了出鏡報(bào)道的價(jià)值。無(wú)論央視還是地方臺(tái)，無(wú)論是時(shí)政新聞還是民生新聞，無(wú)論是可預(yù)測(cè)性事件直播還是突發(fā)事件直播，出鏡記者的意義都不只限于“在場(chǎng)”，更在于媒體的視點(diǎn)和立場(chǎng)。出鏡記者以出鏡的形式進(jìn)行報(bào)道，這種“出鏡”的形式已超越形式本身，在電視新聞傳播中具有重要作用。

二、怎樣做好出鏡報(bào)道

（一）提高可信度

可信度是一種主觀感受，是人或事物可以信賴的程度。從媒介特性上看，電視新聞的可信度主要依靠視聽(tīng)符號(hào)，雖然“有圖未必有真相”，但人們對(duì)于圖像的優(yōu)先信任是天然的，消息來(lái)源、論證邏輯、選取的事例等也能影響人們對(duì)電視新聞可信度的判斷。例如《東方時(shí)空》多年前“重慶氯氣泄漏事故”的報(bào)道，記者王躍軍報(bào)道事故發(fā)生三天后當(dāng)?shù)鼐用耖_(kāi)始陸續(xù)返回居住地，他隨著居民一邊走一邊做報(bào)道，當(dāng)說(shuō)到“目前這個(gè)地區(qū)的空氣質(zhì)量已經(jīng)有了明顯改善”，忽然用手往上一指：“看，連小鳥(niǎo)都回來(lái)了！”攝像迅速把鏡頭搖向樹(shù)端，畫(huà)面中能明顯看到幾只麻雀在嘰嘰喳喳叫。這個(gè)出鏡報(bào)道幾乎可以稱為“經(jīng)典出鏡”，因?yàn)樾▲B(niǎo)回來(lái)了，一定是這里的空氣質(zhì)量好了——這是最好的證明！人，可以擺拍，甚至可以造假，但是小鳥(niǎo)可不聽(tīng)你的。所以說(shuō)這才是最好的出鏡報(bào)道。記者在現(xiàn)場(chǎng)感受到了一個(gè)最明顯的變化，并且把它傳遞給了觀眾，這是“用事實(shí)說(shuō)話”最好的手段。

（二）提高新聞?dòng)浾咝侣劽舾卸?/h3>

出鏡記者作為在新聞現(xiàn)場(chǎng)的敘事者，也是出鏡報(bào)道的第一個(gè)把關(guān)人。重大突發(fā)事件，報(bào)道什么、從哪個(gè)角度切入、把話說(shuō)到什么程度、如何吃透“兩頭”，在與境外媒體連線時(shí)如何向世界正確說(shuō)明中國(guó)，都是需要出鏡記者具備良好的政治素質(zhì)才能處理好的問(wèn)題。新聞敏感是新聞工作者迅速而準(zhǔn)確地捕捉客觀世界的變動(dòng)信息，并衡量其新聞價(jià)值大小的職業(yè)反應(yīng)能力，是新聞工作者在長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐中將新聞職業(yè)意識(shí)內(nèi)化而成的本能反應(yīng)。電視策劃人薛寶海認(rèn)為：觀眾不關(guān)心你到哪了，而想關(guān)心你到了一個(gè)地方之后有哪些震撼你的事情，你的感受是什么。出鏡記者要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，即具備新聞敏感度，能夠發(fā)現(xiàn)新聞現(xiàn)場(chǎng)的細(xì)節(jié)，找到報(bào)道切入的角度，也就挖掘出了它的新聞價(jià)值。

（三）說(shuō)好出鏡語(yǔ)

1．措辭準(zhǔn)確

新聞的真實(shí)性要求新聞報(bào)道的措辭務(wù)必準(zhǔn)確，相較于平面媒體和錄播新聞?dòng)邢鄬?duì)充裕的甄選措辭時(shí)間，用詞準(zhǔn)確在直播中直接體現(xiàn)了出鏡記者的語(yǔ)言功力。用詞不準(zhǔn)確，輕則體現(xiàn)了出鏡記者的語(yǔ)言功力不強(qiáng)，重則影響報(bào)道效果，甚至新聞?wù)鎸?shí)。

2．用語(yǔ)生動(dòng)形象

出鏡記者作為信息傳遞者，使用修辭是為了實(shí)現(xiàn)特定的目的，而不是隨心所欲的行為。出鏡報(bào)道的真實(shí)性決定了只有那些既能使話語(yǔ)生動(dòng)、形象，又不影響新聞?wù)鎸?shí)的修辭才能被納入到出鏡報(bào)道中，例如1969年7月?lián)伟⒉_11號(hào)任務(wù)指揮官的阿姆斯特朗成為第一個(gè)登上月球的人類。而阿姆斯特朗的名言“這是人的一小步，卻是人類的一大步”也成為名垂青史的經(jīng)典之語(yǔ)。在央視1997年香港回歸直播中，白巖松的報(bào)道，就運(yùn)用了句子仿擬：“各位觀眾，這條線并不長(zhǎng)，大家也看到了車速也并不快，但是今天駐香港部隊(duì)越過(guò)管理線的這個(gè)一小步，卻是中華民族的一大步。為了這一步，中華民族等了一百多年?！?/p>

3．注重表達(dá)情感

無(wú)論出鏡語(yǔ)是短是長(zhǎng)，它都是出鏡報(bào)道的有機(jī)組成部分。有時(shí)出鏡語(yǔ)的創(chuàng)作看似是只言片語(yǔ)，但背后的創(chuàng)作卻需要出鏡記者的場(chǎng)性思維。之所以需要電視記者具備場(chǎng)性思維，是由于電視記者在采訪中面對(duì)的是各種視聽(tīng)符號(hào)組成的信息場(chǎng)，它們都可能參與到電視新聞的傳播中，這就需要電視記者在采制過(guò)程中具備整體的時(shí)間觀念，綜合考慮和調(diào)動(dòng)各種信息參與敘事。出鏡語(yǔ)的創(chuàng)作問(wèn)題不單純是“說(shuō)”問(wèn)題，而是與整個(gè)出鏡報(bào)道的傳播體系有關(guān)。有的出鏡記者在現(xiàn)場(chǎng)無(wú)話可說(shuō)，或泛泛而談，都與缺少場(chǎng)性思維有關(guān)。出鏡報(bào)道提供的不僅僅有信息，還傳遞觀點(diǎn)、表達(dá)情感。這里所說(shuō)的情感并不是指記者在現(xiàn)場(chǎng)要抒發(fā)感情，而是言語(yǔ)間的情感與觀眾的接受情感相契合。有些情感是含蓄的，有些情感則是外顯的，無(wú)論是哪種，最終的歸宿是讓觀眾覺(jué)得你說(shuō)到了他的心里。他欲知、未知的信息得到滿足，他想說(shuō)的觀點(diǎn)得到表達(dá)，從而在心理上產(chǎn)生一種共鳴。在1998年，英國(guó)戴安娜王妃葬禮的直播報(bào)道中，畫(huà)面上，葬禮車隊(duì)在行走，人們紛紛拋撒鮮花，記者這樣說(shuō)：這是戴安娜王妃最后一次穿街而過(guò)，這條路充滿花香，通往她們家族的墓地。在那兒，將安息著最受關(guān)注的名人，她也將逐漸遠(yuǎn)離人們的視線。

要?jiǎng)偃纬鲧R報(bào)道，需要出鏡記者具備一定的素質(zhì)。新聞媒體是上層建筑的一部分。在中國(guó)，新聞媒體作為黨、政府、人民的“喉舌”必須堅(jiān)持黨性原則，新聞工作者是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。出鏡記者的政治素質(zhì)要求出鏡記者必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)開(kāi)展新聞報(bào)道工作，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。

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2096-0751（2017）08-0011-02

鄒烏蘭 內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái) 助理編輯

責(zé)任編輯：孟憲超