兒童和青少年學(xué)生群體的正念教育——正念作為新的心理健康教育方式的探索

金建水 劉興華

一、 引言

當(dāng)代的兒童青少年生活在一個挑戰(zhàn)不斷增加的世界，他們正體驗(yàn)著超過以往更高水平的壓力[注]Barnes V A, Bauza L B, Treiber F A. Impact of stress reduction on negative school behavior in adolescents. Health and Quality of Life Outcomes, 2003, 1(1):1-7.② Mendelson T, Greenberg M T, Dariotis J K, et al. Feasibility and preliminary outcomes of a school-based mindfulness intervention for urban youth. Journal of abnormal child psychology, 2010, 38(7): 985-994.。兒童青少年的心理健康狀況越來越受到重視，而以提升學(xué)生心理健康水平為目標(biāo)的心理健康教育也日益成為學(xué)校教育的重要組成部分。如何更好地幫助孩子們學(xué)習(xí)和生活，正念為我們提供了新的視角和途徑。

正念(Mindfulness)，來源于東方禪修，是一種特殊的注意：有意識地、不加判斷地、對當(dāng)下的注意。[注]Kabat-Zinn J. Wherever you go, there you are: Mindfulness meditation in everyday life. Hachette UK, 2009.進(jìn)一步來說，正念可以表述為有意識地對當(dāng)下所發(fā)生的心理活動的過程和內(nèi)容(如身體感覺、情緒、想象、心境、表象等)，以一種持續(xù)的、不加評判的注意方式進(jìn)行覺知。[注]Kabat-Zinn J. Coming to our senses: Healing ourselves and the world through mindfulness. Hachette UK, 2005.

1979年Kabat-Zinn第一次將正念應(yīng)用于臨床和心理治療當(dāng)中。隨后三十年的時間里，正念在提高人們心理健康水平方面的應(yīng)用范圍越來越廣，影響越來越深刻，從最初的醫(yī)療領(lǐng)域逐步擴(kuò)展到心理學(xué)、健康護(hù)理[注]White L. Mindfulness in nursing: An evolutionary concept analysis. Journal of advanced nursing, 2014, 70(2): 282-294.、神經(jīng)科學(xué)[注]Tang Y Y, H?lzel B K, Posner M I. The neuroscience of mindfulness meditation. Nature Reviews Neuroscience, 2015, 16(4): 213-225.、商業(yè)[注]Gelles D. Mindful work: How meditation is changing business from the inside out. Houghton Mifflin Harcourt, 2015.、軍隊(duì)[注]Brewer J. Mindfulness in the Military. American Journal of Psychiatry, 2014.以及教育[注]Davis D J. Mindfulness in Higher Education: Teaching, Learning, and Leadership. International Journal of Religion & Spirituality in Society, 2014, 4(3).[注]Meiklejohn J, Phillips C, Freedman M L, et al. Integrating mindfulness training into K-12 education: Fostering the resilience of teachers and students. Mindfulness, 2012, 3(4): 291-307.等各個領(lǐng)域。

正念與教育的有益結(jié)合，特別是與基礎(chǔ)教育的結(jié)合[注]Meiklejohn J, Phillips C, Freedman M L, et al. Integrating mindfulness training into K-12 education: Fostering the resilience of teachers and students. Mindfulness, 2012, 3(4): 291-307.，使得正念可以在更大范圍內(nèi)發(fā)揮其作用，惠及更多的兒童青少年群體。通過教授兒童青少年正念，可以促進(jìn)其心理健康和幸福感，幫助他們更好地面對生活。

二、國外學(xué)校背景下正念發(fā)展的情況

正念應(yīng)用到兒童青少年群體的工作雖然不及成人那么廣泛，但卻在飛速發(fā)展，尤其是近十年，在發(fā)達(dá)國家如美國和英國發(fā)展很迅速，其研究結(jié)果顯示，正念在兒童青少年群體中的應(yīng)用是有前景的、被廣泛接受的[注]Harnett P H, Dawe S. The contribution of mindfulness‐based therapies for children and families and proposed conceptual integration. Child and Adolescent Mental Health, 2012, 17(4): 195-208.[注]Burke C A. Mindfulness-based approaches with children and adolescents: A preliminary review of current research in an emergent field. Journal of Child and Family Studies, 2010, 19(2): 133-144.。

正念應(yīng)用到兒童青少年群體可以分為兩大部分：一是應(yīng)用到臨床背景下的兒童青少年樣本(達(dá)到臨床診斷的兒童青少年群體)，二是應(yīng)用到正常的兒童青少年群體。正念應(yīng)用到兒童青少年群體的趨勢，正從臨床背景的干預(yù)不斷擴(kuò)展到面向正常的兒童青少年群體，特別是面向?qū)W校背景下的兒童青少年群體。學(xué)校教育中的正念應(yīng)用正在快速地發(fā)展。

本文以下擬重點(diǎn)對國外學(xué)校背景下兒童青少年群體中正念應(yīng)用的情況進(jìn)行綜述，為國內(nèi)心理和教育相關(guān)工作者提供參考，以期加快國內(nèi)該領(lǐng)域的實(shí)踐和研究進(jìn)展。

(一)聚焦在特定的兒童青少年群體

1.焦慮群體

Semple 等人在學(xué)校背景下研究正念干預(yù)5個有焦慮癥狀的學(xué)生(7～9歲)。干預(yù)方案為改良版的MBCT-C(兒童版的正念認(rèn)知療法)，持續(xù)6周，每周45分鐘課程。研究結(jié)果顯示，被試的注意力、學(xué)業(yè)成績有了顯著提高，問題行為得到了改善(結(jié)果由教師前后報(bào)告)，表明正念針對焦慮的學(xué)生群體的干預(yù)是可行的[注]Semple R J, Reid E F G, Miller L. Treating anxiety with mindfulness: An open trial of mindfulness training for anxious children. Journal of Cognitive Psychotherapy, 2005, 19(4): 379-392.。但該研究的局限表現(xiàn)在評價指標(biāo)是由老師主觀報(bào)告，缺少控制組，使得研究結(jié)果效度不高，較難推廣。

2.學(xué)習(xí)困難群體

Beauchemin等人的研究是在學(xué)校背景下針對34個有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生群體(13～18歲)開展正念訓(xùn)練。正念干預(yù)方案是班級老師首先在有經(jīng)驗(yàn)的正念培訓(xùn)者那里培訓(xùn)兩個小時，然后花40分鐘向班級同學(xué)整體介紹正念，再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行每天5～10分鐘、連續(xù)5周的正念練習(xí)。班級中的非被試同學(xué)則做一些不影響研究的活動。結(jié)果顯示，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生其焦慮水平(自我報(bào)告)下降、社交技能和學(xué)業(yè)成績(老師報(bào)告)這些指標(biāo)前后測都有顯著提高和改善[注]Beauchemin J, Hutchins T L, Patterson F. Mindfulness meditation may lessen anxiety, promote social skills, and improve academic performance among adolescents with learning disabilities. Complementary Health Practice Review, 2008, 13(1): 34-45.。研究的不足也是缺乏相應(yīng)的對照組。

Semple等人也評估了12周的正念課程對25個學(xué)業(yè)困難學(xué)生(9～13歲)的干預(yù)效果，研究運(yùn)用了隨機(jī)對照試驗(yàn)，結(jié)果顯示，和控制組相比，實(shí)驗(yàn)組注意力方面的成績有顯著提高，行為問題顯著減少[注]Semple R J, Lee J, Rosa D, et al. A randomized trial of mindfulness-based cognitive therapy for children: Promoting mindful attention to enhance social-emotional resiliency in children. Journal of Child and Family Studies, 2010, 19(2): 218-229.。

3.問題行為群體

Joyce等人將正念應(yīng)用于10歲到13歲的問題行為學(xué)生中，由學(xué)校老師提供為期10周的正念訓(xùn)練，前后測比較顯示，問題學(xué)生其自我報(bào)告的行為問題和抑郁分?jǐn)?shù)顯著減少[注]Joyce A, Etty-Leal J, Zazryn T, et al. Exploring a mindfulness meditation program on the mental health of upper primary children: A pilot study. Advances in School Mental Health Promotion, 2010, 3(2): 17-25.。但Joyce的研究同樣也缺乏隨機(jī)對照組。

4.弱勢學(xué)生群體

Cohen和Semple等人將MBCT-C應(yīng)用到25個來自于低收入、平民家庭的學(xué)生群體(9～13歲)，其中有21個是少數(shù)民族。研究結(jié)果顯示，相對于對照組，正念訓(xùn)練組在注意方面的問題更少、焦慮水平降低，且這些提高在干預(yù)3個月后仍然保持[注]Cohen J A S, Semple R J. Mindful parenting: A call for research. Journal of Child and Family Studies, 2010, 19(2): 145-151.。Liehr和Diaz的研究對象也聚焦在少數(shù)民族和弱勢學(xué)生群體，他們實(shí)施了一項(xiàng)小樣本的隨機(jī)試驗(yàn)，結(jié)果顯示相對于健康教育組，正念干預(yù)組效果更好[注]Liehr P, Diaz N. A pilot study examining the effect of mindfulness on depression and anxiety for minority children. Archives of Psychiatric Nursing, 2010, 24(1): 69-71.。

Mendelson等人研究了落后地區(qū)的青少年正念訓(xùn)練的效果。干預(yù)的學(xué)生群體主要是非裔美國人，他們生活在高暴力和低生活水平的社區(qū)，面臨著社交情緒困難、行為問題和學(xué)業(yè)成績欠佳等一系列困難。研究采用隨機(jī)對照試驗(yàn)，4所公立學(xué)校被隨機(jī)分派到干預(yù)組或者等待對照組(被試數(shù)為97個人，四到五年級)。干預(yù)持續(xù)12周，每周4天，每天一小節(jié)長約45分鐘。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生面對壓力時有問題的反應(yīng)方式得到改善，應(yīng)激反應(yīng)減少，心理健康水平和社會適應(yīng)提高[注]Mendelson T, Greenberg M T, Dariotis J K, et al. Feasibility and preliminary outcomes of a school-based mindfulness intervention for urban youth. Journal of abnormal child psychology, 2010, 38(7): 985-994.。

這些針對弱勢學(xué)生群體的正念干預(yù)研究顯示，基于正念的方法可以幫助弱勢的學(xué)生群體提高心理健康水平。

以上的研究都是在學(xué)校背景下，對有特殊需要或者特殊的學(xué)生群體進(jìn)行有針對性的正念干預(yù)，顯示了正念應(yīng)用于特定的學(xué)生群體具有良好的效果。特殊學(xué)生群體有共通之處，存在相應(yīng)的情緒困擾，而正念有針對性的干預(yù)之所以有效的可能原因是通過正念改善特殊學(xué)生群體的情緒狀況，比如焦慮抑郁的情緒，或者面對壓力的反應(yīng)方式，從而幫助特殊群體提高其心理和社會功能，改善學(xué)習(xí)和生活狀況。

正念干預(yù)特殊學(xué)生群體的研究因?yàn)闃颖緦ο蟊旧淼奶厥庑?，樣本?shù)量較小，以及缺乏嚴(yán)格隨機(jī)對照試驗(yàn)，使得效果較難推而廣之，而且有針對性的正念干預(yù)是針對特殊學(xué)生群體，惠及的人數(shù)和范圍受到限制。

(二)全員學(xué)生參與的正念項(xiàng)目

目前正在蓬勃發(fā)展的是學(xué)校背景下的全員正念項(xiàng)目，它們運(yùn)用一種普遍和通用的方式教授全體學(xué)生正念，而非有選擇性地教授給那些特殊學(xué)生群體。

正念最先在美國發(fā)展，美國在全員正念項(xiàng)目上不僅數(shù)量上領(lǐng)先，而且在內(nèi)容主題、研究評估方面也更加完備先進(jìn)。正念全員項(xiàng)目在發(fā)達(dá)國家中正不斷擴(kuò)展開來，其中英國的正念全員項(xiàng)目發(fā)展良好，另外荷蘭、新加坡和以色列也在不斷發(fā)展正念全員項(xiàng)目。正念全員項(xiàng)目的主題主要圍繞兩個方面展開：一方面是促進(jìn)情緒覺察和管理，一方面是提高注意力和學(xué)業(yè)成績。有的項(xiàng)目是將兩方面主題綜合起來。以下將從國家和正念聚焦的主題兩個維度歸納和介紹其中有代表性的全員正念項(xiàng)目。

1.美國

(1)情緒覺察和管理主題

①InnerKids

InnerKids項(xiàng)目是發(fā)展較早的正念項(xiàng)目，主要面向幼兒園和小學(xué)生，運(yùn)用游戲、活動和教師的指導(dǎo)來幫助孩子們發(fā)展對自己情緒和外界環(huán)境覺察的能力。InnerKids項(xiàng)目是Susan Kaiser Greenland在2001年建立的，她將成人的正念練習(xí)進(jìn)行改良，將正念冥想技術(shù)、游戲以及課程相整合，創(chuàng)造出適合兒童青少年的正念訓(xùn)練形式。2001年，她和丈夫創(chuàng)立了非盈利的InnerKids基金會，將正念推廣和應(yīng)用到學(xué)校中。項(xiàng)目最初是在洛杉磯地區(qū)的學(xué)校中開展(2001～2009年)。2009年，課程改良后被引進(jìn)到新加坡，教授給當(dāng)?shù)氐?～12歲的學(xué)生。

Flook 等人評估了八周“Inner Kids”正念項(xiàng)目的效果。項(xiàng)目每周兩次，每次30分鐘。研究采用隨機(jī)對照設(shè)計(jì)，被試為64個7～9歲兒童。研究結(jié)果顯示，實(shí)驗(yàn)組兒童在注意、執(zhí)行功能、自我行為監(jiān)控以及對于結(jié)果的計(jì)劃方面都顯著增強(qiáng)(由父母和老師評價)。課程之前那些自我調(diào)節(jié)水平較低的同學(xué)上完課程之后在元認(rèn)知、行為調(diào)節(jié)方面表現(xiàn)得更為覺察[注]Flook L, Smalley S L, Kitil M J, et al. Effects of mindful awareness practices on executive functions in elementary school children. Journal of Applied School Psychology, 2010, 26(1): 70-95.。研究的不足是主要采用主觀評價和他人報(bào)告來評估注意和執(zhí)行功能，未能采用更客觀的行為實(shí)驗(yàn)和生理指標(biāo)。

②MindUP

MindUP項(xiàng)目也是基于正念的情緒管理項(xiàng)目，它將正念和社會情感學(xué)習(xí)結(jié)合起來，課程旨在促進(jìn)學(xué)生的執(zhí)行功能和自我調(diào)節(jié)能力，促進(jìn)學(xué)生的社會情緒理解。課程包括12節(jié)課，每周一次，每次持續(xù)40～50分鐘。內(nèi)容包括集中注意在感覺性經(jīng)驗(yàn)(正念嗅覺、正念味覺)、正念溝通(考慮別人的觀點(diǎn))、感恩的訓(xùn)練(在家中、教室和社區(qū)為他人做一些感恩的事情)。核心的正念練習(xí)是每天3次，每次3分鐘，內(nèi)容包括有意識覺察呼吸和聲音等。

Schonert-Reichl和 Hymel評估了“MindUP”項(xiàng)目，研究結(jié)果顯示，項(xiàng)目可以改善9～13歲學(xué)生的注意力和行為(指標(biāo)由教師前后測分別報(bào)告)，但這個研究在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)上并不完善[注]Schonert-Reichl K A, Hymel S. Educating the heart as well as the mind social and emotional learning for school and life success. Education Canada, 2007, 47(2): 20-25.。2015年，Schonert-Reichl等人擴(kuò)大樣本量，繼續(xù)研究“MindUP”項(xiàng)目的效果。四個班級(4～5年級)被隨機(jī)分配到MindUP組和常規(guī)的社會責(zé)任課程組(N=99)。相對于控制組，MindUP組在認(rèn)知控制和壓力生理方面有改善，正念水平、同情心、情緒控制和樂觀有提高，親社會性、同伴接納度也有提高，自我報(bào)告的抑郁癥狀和同伴評的攻擊行為下降。研究結(jié)果顯示MindUP項(xiàng)目的有效性[注]Schonert-Reichl K A, Oberle E, Lawlor M S, et al. Enhancing cognitive and social-emotional development through a simple-to-administer mindfulness-based school program for elementary school children: A randomized controlled trial. Developmental psychology, 2015, 51(1): 52.。

③Learning to BREATHE

Learning to BREATHE也是基于正念的發(fā)展兒童青少年情緒管理技能的項(xiàng)目。項(xiàng)目的目標(biāo)是在群體的環(huán)境下，通過正念幫助孩子們更好地理解自己的想法和感受，更好地管理負(fù)性情緒，促進(jìn)情緒管理技能的發(fā)展。課程名“BREATHE”是六個英語單詞(Body, Reflection, Emotions, Attention, Tenderness, Healthy Mind Habits)首字母縮寫，代表了課程六部分核心，包括：對身體的覺察，理解想法以及和想法一起工作，理解情緒以及和情緒一起工作，對身體感覺、想法和情緒的整合覺察，減少有害的自我評判，將正念覺察整合到日常生活中。項(xiàng)目通過正念訓(xùn)練來培養(yǎng)情感平衡的能力，發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在能量和優(yōu)勢。

Broderick和Metz評估了這個項(xiàng)目的效果，實(shí)驗(yàn)采用了非隨機(jī)的準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)驗(yàn)組是來自一個女子私立學(xué)校的所有137名高中女生(17～19歲)，對照組則是來自同一個學(xué)校的30名初中女生。正念課程整合到學(xué)校的健康課，成為其中的一部分。研究結(jié)果顯示，相對于對照組，實(shí)驗(yàn)組的負(fù)性情緒、疲勞和疼痛顯著減少，平靜、放松、情緒覺察和調(diào)節(jié)以及自我接納程度顯著提高[注]Broderick P C, Metz S. Learning to BREATHE: A pilot trial of a mindfulness curriculum for adolescents. Advances in school mental health promotion, 2009, 2(1): 35-46.。研究顯示，正念訓(xùn)練在增強(qiáng)青少年情緒調(diào)節(jié)、幸福感方面是一個有效的方法。研究的不足是未能采用隨機(jī)對照研究，結(jié)果解釋的效度偏低。

(2)注意力和學(xué)業(yè)成績?yōu)橹黝}：Attention Academy Program(AAP)

AAP項(xiàng)目針對年齡段更小的孩子們，AAP項(xiàng)目希望通過練習(xí)正念來提高孩子們的注意力，提高其學(xué)業(yè)成績以及生活質(zhì)量。項(xiàng)目幫助孩子們：增加他們對當(dāng)前經(jīng)驗(yàn)的注意，對當(dāng)前的經(jīng)驗(yàn)不評判，以初心的態(tài)度去看待每段經(jīng)驗(yàn)。AAP通常是24周的課程，一共12小節(jié)，每小節(jié)45分鐘，在有經(jīng)驗(yàn)的正念指導(dǎo)者指導(dǎo)下進(jìn)行正念練習(xí)，包括呼吸訓(xùn)練、身體掃描、身體移動、對運(yùn)動的覺察等。

Napoli、Krech和Holley在228名5～8歲的兒童群體中開展AAP項(xiàng)目，研究AAP項(xiàng)目效果。研究結(jié)果顯示，實(shí)驗(yàn)組自評的焦慮水平降低，教師評測的注意和社會技能水平提高，客觀的選擇性注意測驗(yàn)成績方面也有了顯著提高[注]Napoli M, Krech P R, Holley L C. Mindfulness training for elementary school students: The attention academy. Journal of applied school psychology, 2005, 21(1): 99-125.。這個研究是隨機(jī)對照實(shí)驗(yàn)，加上合理的樣本量以及客觀的注意測量方式，結(jié)果較有說服性，但它將放松和正念融合在一起，使得它很難直接與MBSR/MBCT比較。

(3)其他特色的正念課程：MBSR和太極結(jié)合的課程

波士頓的公立中學(xué)正在開展將太極(Tai Chi)和MBSR結(jié)合起來的教育課程。在美國，MBSR和太極都是很流行的減壓方式，兩者都有優(yōu)勢，該課程則把兩者的精華結(jié)合起來經(jīng)過改良運(yùn)用到兒童青少年中。將太極中流暢的動作分解成更細(xì)小的部分教給孩子們，讓孩子們用正念的方法去覺察身體運(yùn)動的感覺，覺察喚起情緒的扳機(jī)點(diǎn)，幫助孩子們更好地調(diào)節(jié)自我情緒。正念和太極兩者的結(jié)合提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

Wall評估了MBSR和太極結(jié)合的課程的效果。研究是小樣本研究，課程教授給11個11～13歲的學(xué)生，每周1小時，持續(xù)5周。研究運(yùn)用了自我評估的測量方式，經(jīng)過5周的課程，學(xué)生的平靜、放松、睡眠水平以及幸福感有提高，自我關(guān)心、自我覺察以及與自然聯(lián)系的感覺逐步增加。研究顯示出將正念和太極練習(xí)結(jié)合產(chǎn)生了良好效果，學(xué)生們對項(xiàng)目產(chǎn)生了持續(xù)的興趣[注]Wall R B. Tai chi and mindfulness-based stress reduction in a Boston public middle school. Journal of Pediatric Health Care, 2005, 19(4): 230-237.。研究的不足是樣本量太小，未能采用隨機(jī)對照組，不能很好地評估課程真正的效果以及未來大范圍推廣之后可能的效果。

2. 英國： “.b”課程

英國較有規(guī)模的正念學(xué)生項(xiàng)目為“Mindfulness in Schools Project”，簡稱為“.b”課程(“.b”英文讀作“dot b”，含義是“stop, breathe and be”)?！?b”課程綜合了注意力、學(xué)業(yè)以及情緒管理多個主題，旨在通過正念訓(xùn)練提高學(xué)生的專注力、壓力管理的能力、交往技能、學(xué)業(yè)表現(xiàn)以及幸福感等。

Huppert和Johnson研究了“.b”課程的效果：一共有來自11個班級的173名14～15歲的男孩參與到研究中，其中6個班級是干預(yù)組，其他5個是控制組。干預(yù)持續(xù)4周，一周一節(jié)課，每節(jié)課40分鐘。結(jié)果顯示正念組相對于對照組在正念水平、心理彈性上顯著提升，對于情境改變能夠更好地調(diào)整反應(yīng)。正念組中個人課外練習(xí)量與心理幸福感、正念水平之間有顯著的正相關(guān)。大部分的學(xué)生報(bào)告了他們從正念訓(xùn)練中獲得益處，有74%的同學(xué)希望未來能夠繼續(xù)練習(xí)。[注]Harnett P H, Dawe S. The contribution of mindfulness‐based therapies for children and families and proposed conceptual integration. Child and Adolescent Mental Health, 2012, 17(4): 195-208.

這個項(xiàng)目正擴(kuò)展成9周的課程，在英國以及更廣泛的歐洲范圍內(nèi)開展。Kuyken等人的研究也進(jìn)一步擴(kuò)大樣本量，在9個學(xué)校將近500個學(xué)生(12～16歲)中開展“.b”課程，研究課程的效果。研究采用非隨機(jī)平行組設(shè)計(jì)，研究結(jié)果顯示了大樣本全員項(xiàng)目的有效性：正念項(xiàng)目組相對于對照組其后測抑郁情緒水平顯著下降，跟蹤測發(fā)現(xiàn)抑郁和壓力繼續(xù)下降，幸福感繼續(xù)提升，而且幸福感和低壓力與正念練習(xí)量呈顯著正相關(guān)。[注]Kuyken W, Weare K, Ukoumunne O C, et al. Effectiveness of the mindfulness in schools programme: non-randomised controlled feasibility study. The British Journal of Psychiatry, 2013, 203(2): 126-131.

3. 荷蘭：MindfulKids項(xiàng)目

在荷蘭，針對小學(xué)生開展了名為MindfulKids的正念項(xiàng)目。課程是將MBSR和MBCT進(jìn)行改良，一共是6周12小節(jié)，每周兩小節(jié)，每小節(jié)30分鐘。孩子們練習(xí)適合自己年齡階段、改良版的冥想練習(xí)，練習(xí)內(nèi)容包括對聲音、呼吸、身體感覺、想法和情緒等無評判地覺察。

van de Weijer-Bergsma研究了MindfulKids項(xiàng)目直接和長期的效果，看能否減少與壓力相關(guān)的心理健康問題和行為問題。三個小學(xué)年齡為8～12歲的學(xué)生參與了項(xiàng)目，學(xué)生隨機(jī)分配到直接干預(yù)組(N=95)和等待對照組(N=104)。研究結(jié)果顯示正念對于壓力和幸福感的初級干預(yù)效果顯現(xiàn)，正念組壓力降低、幸福感提升，而且有一些效果在跟蹤測時更加明顯。[注]van de Weijer-Bergsma E, Langenberg G, Brandsma R, et al. The effectiveness of a school-based mindfulness training as a program to prevent stress in elementary school children. Mindfulness, 2014, 5(3): 238-248.

正念全員學(xué)生項(xiàng)目相較有針對性的正念干預(yù)有其巨大的優(yōu)勢，它的應(yīng)用范圍更廣，惠及兒童青少年群體數(shù)量更多，能夠整體提高學(xué)生群體的心理素質(zhì)和心理健康水平。

國外成熟的正念全員學(xué)生項(xiàng)目為國內(nèi)正念項(xiàng)目開發(fā)和發(fā)展提供了很多有益的啟示和參考：

第一，國外正念全員項(xiàng)目根據(jù)學(xué)生群體迫切需要、教育中急待解決的問題，凝練課程主題。主題聚焦在注意力和情緒調(diào)節(jié)兩個方面。

第二，圍繞著課程主題，研發(fā)相應(yīng)的系統(tǒng)課程，設(shè)計(jì)一系列課程和活動，在形式和內(nèi)容上相較成人有了很大的改變，使之更加適合兒童青少年群體。

第三，開發(fā)課程之后，很重要的一步是要進(jìn)行實(shí)證相關(guān)的研究，科學(xué)、客觀評估課程可能的效果。國外對正念全員學(xué)生項(xiàng)目的嚴(yán)謹(jǐn)研究為正念課程的推廣打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。國外正念全員項(xiàng)目實(shí)證研究的趨勢是樣本量更大，采用隨機(jī)對照試驗(yàn)，更多的客觀和生理指標(biāo)，更真實(shí)地模擬課程在全員學(xué)生中推廣產(chǎn)生的可能效果。

三、 國內(nèi)學(xué)校開展正念教育的現(xiàn)實(shí)需要

(一)學(xué)校開展正念教育的需要性

1.目前我國中小學(xué)生心理健康現(xiàn)狀

綜合目前有關(guān)我國中小學(xué)生心理健康水平的多項(xiàng)調(diào)查顯示，中小學(xué)中心理健康整體水平在逐步下降[注]辛自強(qiáng)、張梅：《1992年以來中學(xué)生心理健康的變遷：一項(xiàng)橫斷歷史研究》，《心理學(xué)報(bào)》2009年第41期，第69-78頁。，心理健康者雖占大部分，但存在心理問題的人群仍然占到相當(dāng)比例，嚴(yán)重心理問題檢出率在2%-6%之間。[注]程龍：《安徽省中小學(xué)生心理健康狀況調(diào)查》，《中國校醫(yī)》2009年第23期，第134-136頁。[注]佘雙好、馬國亮：《當(dāng)代青少年身心健康發(fā)展的新特點(diǎn)與對策》，《青年探索》2010年第5期，第85-91頁。[注]顧川：《中學(xué)生心理健康問題及其成因的淺析》，《考試周刊》2010年第50期，第212-215頁。注意力問題、學(xué)業(yè)問題以及情緒問題是中小學(xué)生常見的心理困擾[注]楊碧秀、袁國楨、蔣小娟等：《中小學(xué)生心理問題及干預(yù)對策研究》，《中國臨床心理學(xué)雜志》2006年第14期，第310-311頁。，這與國外的情況有類似之處。綜合起來可以得出，我國目前在校的兒童青少年面臨兩大方面的困擾：一方面是學(xué)業(yè)相關(guān)的問題，特別是注意力、記憶力等，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)成績；另外一方面學(xué)生群體的情緒波動較大，情緒相關(guān)的心理困擾影響個體身心健康和社會適應(yīng)[注]包曉云、朱國鋒、何存道：《高中生的情緒狀態(tài)及其影響因素研究》，《心理科學(xué)》2003年第26期，第111-114頁。。

2.國家政策層面推進(jìn)心理健康教育工作

國家有關(guān)部門先后制定和修訂了多個相關(guān)文件，2002年國家正式發(fā)布了《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)[注]《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，北京：人民教育出版社，2002年。。2012年修訂后的《綱要》第一次明確肯定設(shè)立心理健康教育課、活動課，這是一大突破，《綱要》全面肯定了行之有效的各種心理健康教育途徑或形式，并鼓勵學(xué)校放開手腳，大膽實(shí)踐，根據(jù)中小學(xué)的實(shí)際情況對心理輔導(dǎo)的各種形式、方法、技巧加以運(yùn)用，創(chuàng)造適合學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)校實(shí)際運(yùn)作規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)?！毒V要》等國家法律和政策的制定和實(shí)施，為學(xué)校心理健康教育的探索提供了方向和支持，鼓勵我們要探索出適合我國國情的心理健康教育的形式和道路。

3.目前國內(nèi)心理健康教育的現(xiàn)狀和存在的問題

雖然目前國家及地方先后出臺了關(guān)于中小學(xué)生心理健康教育的相關(guān)文件，但是受到現(xiàn)實(shí)條件的限制，我國目前仍然是應(yīng)試教育占主導(dǎo)，學(xué)校重成績，輕學(xué)生的心理健康，學(xué)校的心理健康教育工作未能夠得到足夠的重視，處于艱難的摸索階段。傳統(tǒng)途徑的心理健康教育雖然取得了一些成效，但存在一些突出的問題和局限：

(1)心理健康教育相關(guān)理念較落后，把心理健康教育簡單學(xué)科化。心理健康教育有不同于其他學(xué)科之處，而有些學(xué)校簡單地把心理健康教育當(dāng)成一門學(xué)科，在課堂上系統(tǒng)講授難懂的心理學(xué)概念和理論，方式單調(diào)和乏味。簡單地向?qū)W生灌輸知識，采用應(yīng)試考試，不僅不能幫助學(xué)生減壓，而且還增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，這與心理健康課的初衷相背馳[注]俞國良、王永麗：《中小學(xué)心理健康教育：現(xiàn)狀、問題與發(fā)展趨勢》，《教育研究》2002年第7期，第70-73頁。。

(2)心理健康教育未能得到學(xué)校重視。一方面從教師的配備上難以保證，雖然國家要求各校需配有心理老師，但現(xiàn)實(shí)情況是有的學(xué)校沒有心理老師，有的學(xué)校心理老師由其他科目老師兼任，或者即使有專業(yè)的心理老師，做的也不一定是心理相關(guān)的工作，往往會被分配做一些行政事務(wù)；另一方面，心理健康教育從課時安排上也難以保證，心理健康課主要面向非畢業(yè)年級，比如初一、高一，臨近考試時，課時通常會被主科占用。學(xué)校尚未真正或完全意識到心理健康教育的重要性，心理健康教育被當(dāng)成了可有可無的副課。

這些現(xiàn)狀都嚴(yán)重限制了國內(nèi)心理健康教育作用的發(fā)揮，心理健康教育未能迸發(fā)出它應(yīng)有的生命力。面對國內(nèi)心理健康教育的現(xiàn)狀，當(dāng)前如何探索和開創(chuàng)出一條適合國內(nèi)學(xué)生的心理健康教育之路是一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。

4.正念作為新的心理健康教育方式的可能性

學(xué)校心理健康教育可以分為兩大部分：一部分是心理素質(zhì)教育，以正常學(xué)生為主，重在發(fā)展和預(yù)防，多以心理健康課程、講座、團(tuán)體心理輔導(dǎo)和訓(xùn)練等形式開展；另一部分是心理咨詢，重在干預(yù)與治療，面向有心理困擾的學(xué)生。

正念在心理素質(zhì)教育和心理咨詢兩大方面都可以發(fā)揮其重要的促進(jìn)作用。首先，正念作為一種團(tuán)體訓(xùn)練方法，特別是全員正念項(xiàng)目，惠及人數(shù)很廣，在提高學(xué)生群體整體心理水平方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢。另外，有針對性的正念干預(yù)項(xiàng)目可以面向有心理困擾的學(xué)生，行使類似心理咨詢與輔導(dǎo)的功能，而且相較于傳統(tǒng)的個體咨詢，其效率可能更高。

正念還可以將課程與團(tuán)體心理輔導(dǎo)相結(jié)合，綜合多種心理健康教育方式的優(yōu)勢，多管齊下，促進(jìn)學(xué)生群體心理健康水平。傳統(tǒng)的心理健康課更多的是把心理健康當(dāng)成知識，簡單傳授理論，枯燥且不能達(dá)到心理健康教育的目標(biāo)，而正念課堂不僅有對于心理過程的生動講解，學(xué)生在其中可以學(xué)習(xí)到實(shí)用的心理知識，更重要的是正念非常強(qiáng)調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生親自去體驗(yàn)、去練習(xí)、去領(lǐng)悟，重視學(xué)生自己此時此刻的觀察和感受。正念涵蓋了對心理過程諸多方面的整體教育與培養(yǎng)，幫助學(xué)生用行動去應(yīng)對學(xué)習(xí)生活中的煩惱，為他們在學(xué)業(yè)和情緒調(diào)節(jié)過程中遇到困惱時提供解決之道。

正念的練習(xí)方式靈活，可以以班級或團(tuán)體為單位，也可以個體獨(dú)自練習(xí)，甚至可以帶回家練習(xí)?？梢杂捎薪?jīng)驗(yàn)的老師帶領(lǐng)練習(xí)，也可以播放事前錄好的錄音。

正念相對于其他的心理輔導(dǎo)方法，更簡單易操作。其他的心理咨詢和輔導(dǎo)理論往往較難懂，不容易被兒童青少年群體所理解，而正念淡化理論，強(qiáng)調(diào)從游戲從活動中去體驗(yàn)和練習(xí)，更加適合兒童青少年認(rèn)知發(fā)展水平。

我國學(xué)校心理教育在校學(xué)生多，任務(wù)重，相關(guān)人員和老師又少，正念訓(xùn)練以其獨(dú)特的優(yōu)勢，特別適合我國心理健康教育的現(xiàn)狀。

(二)學(xué)校中開展正念教育的有益性

學(xué)校教育中十分重要的一部分是給孩子們提供一個學(xué)習(xí)文化知識的環(huán)境，提高他們的學(xué)業(yè)技能或者學(xué)業(yè)智力(intellectual skills)，通過相應(yīng)的考試進(jìn)入到更高等的教育中，但是培養(yǎng)學(xué)生的心理和情緒技能(mental and emotional skills)同樣重要。越來越多的研究發(fā)現(xiàn)，心理和情緒技能對于學(xué)生未來成功具有非常重要的作用，學(xué)校教育也愈加重視學(xué)生們的情緒智力或者稱為情商(Emotional intelligence，EQ)的培養(yǎng)[注]Jones D. Mindfulness in schools. PSYCHOLOGIST, 2011, 24(10): 736-739.。而在學(xué)業(yè)技能和情緒智力這兩方面，正念都可以發(fā)揮其促進(jìn)作用。

1.正念促進(jìn)學(xué)業(yè)技能

正念可以促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知智力和執(zhí)行控制的發(fā)展，進(jìn)而提高學(xué)業(yè)成績。

從理論上來說，正念通過一系列的訓(xùn)練方法可以加強(qiáng)個體的認(rèn)知智力，特別是注意力。正念訓(xùn)練從其經(jīng)典的操作性定義上來說就是一種注意力訓(xùn)練的方法，它強(qiáng)調(diào)對當(dāng)前經(jīng)驗(yàn)的覺察，其開始階段主要的練習(xí)方式是將注意集中在特定對象上，比如呼吸、身體感覺或者感受，稱之為錨。當(dāng)個體在練習(xí)的時候，思想會經(jīng)常從選擇的對象(錨)不斷地轉(zhuǎn)移到其他對象，比如想法和情緒等。練習(xí)者覺察到這一點(diǎn)，將注意不斷地帶回到選定對象。通過持續(xù)的練習(xí)和后期對注意對象的不斷擴(kuò)展，個體可以逐步做到對于當(dāng)前經(jīng)驗(yàn)的一刻接一刻的覺察。在整個正念訓(xùn)練的過程中，練習(xí)者一直都以一種特殊的方式在訓(xùn)練自己的注意力。

多項(xiàng)成人研究也表明，豐富多樣的正念練習(xí)可以提高個體與學(xué)習(xí)相關(guān)的認(rèn)知能力，特別是注意相關(guān)的能力：正念可以提高視空間加工[注]Zeidan F, Johnson S K, Diamond B J, et al. Mindfulness meditation improves cognition: Evidence of brief mental training. Consciousness and cognition, 2010, 19(2): 597-605.，提高工作記憶容量[注]Mrazek M D, Franklin M S, Phillips D T, et al. Mindfulness training improves working memory capacity and GRE performance while reducing mind wandering. Psychological Science, 2013: 0956797612459659.；增強(qiáng)注意品質(zhì)，提高個體的持續(xù)性注意和選擇性注意[注]Valentine E R, Sweet P L G. Meditation and attention: A comparison of the effects of concentrative and mindfulness meditation on sustained attention. Mental Health, Religion & Culture, 1999, 2(1): 59-70.；提高注意控制，提高認(rèn)知靈活性和分配認(rèn)知資源的有效性[注]Moore A, Malinowski P. Meditation, mindfulness and cognitive flexibility. Consciousness and cognition, 2009, 18(1): 176-186.；正念有去自動化效應(yīng)，降低認(rèn)知行為習(xí)慣化，促進(jìn)認(rèn)知靈活性[注]王巖、辛婷婷、劉興華等：《正念訓(xùn)練的去自動化效應(yīng)：Stroop和前瞻記憶任務(wù)證據(jù)》，《心理學(xué)報(bào)》2012年第44期，第1180-1188頁。。

正念在提高兒童青少年群體的注意力方面也顯示了良好的效果，如前文已提到的研究：Semple 等人[注]B?gels S, Hoogstad B, van Dun L, et al. Mindfulness training for adolescents with externalizing disorders and their parents. Behavioural and Cognitive Psychotherapy, 2008, 36(02): 193-209.[注]Bootzin R R, Stevens S J. Adolescents, substance abuse, and the treatment of insomnia and daytime sleepiness. Clinical psychology review, 2005, 25(5): 629-644.、Cohen和Semple[注]Ott M J. Mindfulness meditation in pediatric clinical practice. Pediatric Nursing, 2002, 28(5): 487.等人的研究都顯示了正念訓(xùn)練可以提高特定學(xué)生群體的注意力，提高學(xué)業(yè)成績；正念全員項(xiàng)目相關(guān)的研究也顯示了正念訓(xùn)練可以提升學(xué)生注意品質(zhì)，如Attention Academy Program項(xiàng)目顯示正念可以提高5～8歲學(xué)生的注意力[注]Joyce A, Etty-Leal J, Zazryn T, et al. Exploring a mindfulness meditation program on the mental health of upper primary children: A pilot study. Advances in School Mental Health Promotion, 2010, 3(2): 17-25.，Innerkid項(xiàng)目研究正念可以提高7～9歲兒童注意和執(zhí)行功能[注]Semple R J, Reid E F G, Miller L. Treating anxiety with mindfulness: An open trial of mindfulness training for anxious children. Journal of Cognitive Psychotherapy, 2005, 19(4): 379-392.，MindUP 項(xiàng)目的研究也顯示了正念可以提高9～13歲學(xué)生的注意力和認(rèn)知控制[注]Beauchemin J, Hutchins T L, Patterson F. Mindfulness meditation may lessen anxiety, promote social skills, and improve academic performance among adolescents with learning disabilities. Complementary Health Practice Review, 2008, 13(1): 34-45.。

注意在學(xué)業(yè)表現(xiàn)方面具有非常重要的作用，正念通過提高認(rèn)知智力和注意品質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)業(yè)技能。正念對于認(rèn)知技能的實(shí)證影響對于學(xué)校很有吸引力。

2.正念促進(jìn)情緒智力

情緒智力是一種社會智力，是我們監(jiān)控和分辨自己與他人情緒的能力以及運(yùn)用這些信息指導(dǎo)個體想法和行動的能力[注]Salmon P, Sephton S, Weissbecker I, et al. Mindfulness meditation in clinical practice. Cognitive and behavioral practice, 2004, 11(4): 434-446.。情緒智力具體包括準(zhǔn)確知覺、評估和表達(dá)情緒的能力，把情緒整合到思維的能力，理解和推斷情緒的能力，管理自己和他人情緒的能力[注]Mayer J D, Salovey P, Caruso D R, et al. Emotional intelligence as a standard intelligence. 2001.。

從理論上說，正念可以促進(jìn)情緒智力的發(fā)展。首先正念練習(xí)中一個很重要的部分就是覺察情緒，通過正念的練習(xí)可以幫助學(xué)生更好地覺察自己和他人的情緒；其次，正念強(qiáng)調(diào)以客觀的角度去觀察情緒和想法，這樣可以擴(kuò)大我們與情緒和想法的距離，有助于我們有效地利用情緒的信息處理想法和思維；再者，正念強(qiáng)調(diào)不評判地接納我們的情緒，不管是正性情緒還是負(fù)性情緒，都強(qiáng)調(diào)以接納的心態(tài)去對待，可以鍛煉我們對于情緒的管理能力。

在實(shí)證研究方面，研究也發(fā)現(xiàn)正念可以提升個體情緒調(diào)整的能力，正念通過促進(jìn)個體對內(nèi)部現(xiàn)象(想法和感受)保持開放和覺知的狀態(tài)，促進(jìn)個體如實(shí)地接納內(nèi)部現(xiàn)象[注]Brown K W, Cordon S. Toward a phenomenology of mindfulness: Subjective experience and emotional correlates//Clinical handbook of mindfulness. Springer New York, 2009: 59-81.；積極事件和情緒會被更深刻和更生動地體驗(yàn)到，個體對于負(fù)性情緒覺察增加，減少卷入負(fù)性情緒的程度，情緒狀態(tài)更具適應(yīng)性和靈活性[注]Erisman S M, Roemer L. A preliminary investigation of the effects of experimentally induced mindfulness on emotional responding to film clips. Emotion, 2010, 10(1): 72.。兒童青少年正念研究也顯示正念水平較高的個體會更多體驗(yàn)正性情緒，更高的幸福感，更少的焦慮、壓力和疲勞[注]B?gels S, Hoogstad B, van Dun L, et al. Mindfulness training for adolescents with externalizing disorders and their parents. Behavioural and Cognitive Psychotherapy, 2008, 36(02): 193-209.；正念可以提升青少年的正性情緒[注]Singh N N, Lancioni G E, Joy S D S, et al. Adolescents with conduct disorder can be mindful of their aggressive behavior. Journal of Emotional and Behavioral Disorders, 2007, 15(1): 56-63.；正念還可以更好地幫助處于壓力環(huán)境下的青少年更好地應(yīng)對壓力和挑戰(zhàn)，使得個體更具有心理彈性[注]Coholic D, Eys M, Lougheed S. Investigating the effectiveness of an arts-based and mindfulness-based group program for the improvement of resilience in children in need. Journal of Child and Family Studies, 2012, 21(5): 833-844.。

可見，正念訓(xùn)練的效果與教育的兩個目標(biāo)都有很高的契合性，正念訓(xùn)練可以與學(xué)校教育進(jìn)行有益的結(jié)合，輔助學(xué)校教育，提升學(xué)生學(xué)業(yè)成績，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。

四、國內(nèi)學(xué)校背景下正念應(yīng)用的發(fā)展與展望

國內(nèi)目前有關(guān)正念在兒童青少年群體的應(yīng)用正在起步階段：鄭春魚開始初步嘗試在高中生中開展正念訓(xùn)練[注]鄭春魚：《正念訓(xùn)練在中學(xué)生心理健康教育中應(yīng)用的效果》，首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文， 2012年。；彭少偉嘗試在初中生中開展八周正念訓(xùn)練[注]彭少偉：《正念冥想對初中生識記英語單詞工作記憶的影響》，山西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年。；耿巖嘗試在高中開展一種新的正念訓(xùn)練方式——基于正念的正念健心操并研究其可能的效果[注]耿巖：《正念健心操對中學(xué)生心理健康的影響》，首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年。。整體來說國內(nèi)正處于探索階段，探索適合中國兒童青少年群體的正念課程和形式，相應(yīng)的課程和方案并不成熟，應(yīng)用和研究比較缺乏。

未來如何將正念訓(xùn)練整合到國內(nèi)學(xué)校教育中，發(fā)展出適合中國教育系統(tǒng)的正念課程，惠及更多的兒童青少年群體，將是很有意思也很有意義的探討。

(一)正念整合到學(xué)校教育的思路和方向

針對目前我國中小學(xué)生心理健康情況的現(xiàn)狀——心理健康者占大部分，但存在心理問題的人群仍然占到一定比例，正念應(yīng)用到學(xué)校的方針將是以正念全員項(xiàng)目增強(qiáng)兒童青少年整體的心理素質(zhì)為主，輔以對問題兒童青少年進(jìn)行有針對性的正念干預(yù)。

(二)正念整合到我國學(xué)校教育中的方式

首先，開設(shè)正念為主題的課程。目前國內(nèi)心理健康課各個學(xué)校開設(shè)情況不一。有的學(xué)校已開設(shè)了心理必修課，有的只有心理選修課。在心理健康必修課中開設(shè)正念專題，或者開設(shè)以正念為主題的心理選修課，可以分年齡段開設(shè)不同主題的正念選修課，適應(yīng)不同年齡層的兒童青少年。

其次，正念可以與學(xué)校其他活動有機(jī)結(jié)合。目前我國的中小學(xué)大部分都有課間鍛煉活動，可以將正念與之有機(jī)整合，如讓學(xué)生帶著正念的態(tài)度和方法去運(yùn)動、鍛煉。國外將正念與太極結(jié)合的課程提供了有益的啟示[注]Napoli M, Krech P R, Holley L C. Mindfulness training for elementary school students: The attention academy. Journal of applied school psychology, 2005, 21(1): 99-125.，在學(xué)生大課間集體進(jìn)行正念和太極相結(jié)合的活動，或者正念瑜伽等，讓學(xué)生在鍛煉身體的同時也能進(jìn)行正念訓(xùn)練。

另外，正念與學(xué)校主流課程的融合也將會是一個趨勢。目前國外已有一部分學(xué)校將正念結(jié)合到主流課程中，如正念融合到體育課中，提高了學(xué)生的情緒幸福感[注]Lu C, Buchanan A. Developing Students’ Emotional Well-being in Physical Education. Journal of Physical Education, Recreation and Dance, 2014, 85(4): 28-33.；正念融合到音樂課中[注]Lind V R. Into the Deep: Mindful Music Learning. General Music Today, 2013: 1048371313496785.，促進(jìn)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)，深化音樂和藝術(shù)的體驗(yàn)。在國內(nèi)，未來正念也可以嘗試和主流課程整合，發(fā)揮正念促進(jìn)課程學(xué)習(xí)的作用。

進(jìn)一步來說，正念更多的是一種態(tài)度，它強(qiáng)調(diào)活在當(dāng)下，對當(dāng)前體驗(yàn)的覺察和不評判地接納，而與我們當(dāng)下具體做什么關(guān)系并不太大。如果學(xué)生學(xué)會了正念的態(tài)度，可以將正念的理念融合到學(xué)習(xí)和生活中。在各項(xiàng)具體活動中不斷練習(xí)正念，繼而從正念中獲益。從這個角度來說，正念可以滲透到學(xué)校教育的很多方面。

(三)研發(fā)適合國內(nèi)兒童青少年和學(xué)校教育的正念課程

兒童青少年的認(rèn)知和思維發(fā)展水平存在其特殊性，正念是一個較為抽象的概念，對于兒童青少年來說較難把握。如何將成人正念課程進(jìn)行有益的調(diào)整和整合，針對兒童青少年特點(diǎn)發(fā)展出合適的正念課程很關(guān)鍵?；顒芋w驗(yàn)的方式更加適合兒童青少年，讓兒童青少年充分參與到活動中，通過活動切實(shí)感受和體驗(yàn)正念，學(xué)習(xí)正念的理念，這樣有助于他們更形象地理解正念。兒童青少年不同年齡段認(rèn)知水平差異較大，針對不同年齡正念開展的形式也需要具體調(diào)整，分年齡階段的正念課程需要后期不斷去開發(fā)。

另外，正念課程要根據(jù)國內(nèi)學(xué)校教育具體需求，尋找出目前教育迫切關(guān)注的主題，圍繞著主題設(shè)計(jì)具體課程方案，能夠切實(shí)幫助到在校學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校教育。比如注意力是學(xué)校教育很關(guān)心的主題，正念課程可以聚焦于注意力主題，圍繞著這一主題設(shè)計(jì)多樣而系統(tǒng)的課程方案，包括各種各樣、豐富有趣的可以提高注意力的正念游戲和活動，能夠讓孩子們在參加完該課程后切實(shí)提升相關(guān)品質(zhì)。又如，現(xiàn)在教育越來越強(qiáng)調(diào)提高孩子情商和幸福感的重要性，正念課程的主題可以關(guān)注積極情緒、幸福感等，圍繞這一主題設(shè)計(jì)相關(guān)的課程方案，發(fā)展兒童青少年情緒管理技能，提高幸福感。

(四)系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)評估正念課程的應(yīng)用效果

設(shè)計(jì)出相應(yīng)課程后，還需要開展相關(guān)的實(shí)證研究來實(shí)際評估課程的效果。課程效果評估方面要更加系統(tǒng)和嚴(yán)謹(jǐn)：(1)采用隨機(jī)分組的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，這樣可以控制樣本偏差；(2)要進(jìn)行大樣本研究，樣本數(shù)量足夠才能更好地評估正念課程實(shí)際應(yīng)用的真實(shí)效果；(3)評估指標(biāo)上，除主觀報(bào)告法之外，可以采用更多的行為實(shí)驗(yàn)和客觀生理指標(biāo)，這樣能夠更加準(zhǔn)確和客觀地評估課程的效果。

針對正念課程系統(tǒng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繉檎钫n程的推廣奠定實(shí)證基礎(chǔ)，讓正念惠及更多的兒童青少年群體。

(五)可能遇到的困難和挑戰(zhàn)

正念項(xiàng)目和課程的設(shè)計(jì)與開發(fā)，使之更好地適合兒童青少年群體，既讓他們有興趣又能讓練習(xí)有效，切實(shí)能夠幫助到他們，這是一個難點(diǎn)，需要在實(shí)踐中反復(fù)摸索和調(diào)整；另外如何將正念整合到目前我國應(yīng)試教育為背景的學(xué)校教育中也將是一個難點(diǎn)，如何讓學(xué)校能夠接受正念、發(fā)展正念，這需要一個推廣的過程；還有很重要的一點(diǎn)是正念師資的培訓(xùn)，需要建立起相應(yīng)的師資培訓(xùn)系統(tǒng)，逐步建立正念師資梯隊(duì)，讓老師在各個學(xué)校傳授和發(fā)展正念教育。

五、總結(jié)

正念訓(xùn)練以其在學(xué)業(yè)促進(jìn)和情緒調(diào)節(jié)方面的突出效果，以及靈活多變的方式，為我國的心理健康之路提供了新的思路和突破。國外已有的正念應(yīng)用為我們提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和參考，我們需要結(jié)合我國的教育特點(diǎn)，將正念真正、扎實(shí)地融合到中國的教育系統(tǒng)中，融合到當(dāng)前的學(xué)校心理健康教育體系中，開發(fā)適合我國教育特色的正念課程，并做好相關(guān)實(shí)證研究來驗(yàn)證課程效果。

正念未來在學(xué)校中的廣泛應(yīng)用將可能推動我國學(xué)校心理健康教育，從問題學(xué)生群體干預(yù)為主擴(kuò)展到以服務(wù)健康學(xué)生群體為主，從事后干預(yù)轉(zhuǎn)變到積極預(yù)防、增強(qiáng)學(xué)生全員的心理素質(zhì)，從心理知識的簡單普及到以教授心理調(diào)節(jié)技能為重，推動中小學(xué)心理健康教育工作全面、有序地開展，惠及更多兒童青少年群體，讓他們學(xué)習(xí)和生活更開心、更順利，為將來他們的成才之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。