(湖北省宜昌市夷陵區(qū)分鄉(xiāng)中心完全小學(xué) 湖北 宜昌 443105)
前言:無論在哪一階段,道德與法治這一學(xué)科都是十分重要的,其在培育學(xué)生綜合素質(zhì)、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)等方面,有著不可代替的作用。至此,在實(shí)踐教學(xué)中,教師一定要對(duì)該學(xué)科引起必要的重視,并要巧妙地借助于活動(dòng)教學(xué)法,來展現(xiàn)學(xué)科價(jià)值,將教學(xué)目標(biāo)一一地落到實(shí)處。由此可見,在現(xiàn)階段,對(duì)該方法的應(yīng)用策略加以分析,是尤為必要的。
1.1融入經(jīng)典朗讀,傳播傳統(tǒng)文化。針對(duì)于道德與法治這一學(xué)科而言,其有一個(gè)非常重要的內(nèi)容,那就是傳統(tǒng)文化教育,需借助于此,來培育學(xué)生的良好道德、傳統(tǒng)美德,為其的成長、發(fā)展而助力。至此,為了達(dá)到這一點(diǎn),小學(xué)教師在實(shí)踐教學(xué)中,就可以基于活動(dòng)教學(xué)這一模式,將一些經(jīng)典朗讀融入進(jìn)來,全面地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的歸屬感、認(rèn)同感、親切感,進(jìn)一步地激發(fā)起其的愛國熱情,為其價(jià)值取向的形成而貢獻(xiàn)力量。
例如,在講解有關(guān)于“家”的課程時(shí),教師就可以充分地發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生們充分地利用好課前時(shí)間,利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等路徑,來收集一些有關(guān)于“家”的故事、詩詞、“家訓(xùn)”、“家規(guī)”等,如《回鄉(xiāng)偶書》、《游子吟》、《臥冰求鯉》、《誡子書》等,讓其在課堂中一一展現(xiàn)出來,并闡述出自身對(duì)其的理解等,保障教學(xué)活動(dòng)得以持續(xù)、有效地開展下去。在這樣的教學(xué)模式下,不僅可以進(jìn)一步地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)家的歸屬感、親切感,也能培育其的自學(xué)能力、開拓其的視野,使其在活動(dòng)中得到發(fā)展、進(jìn)步等,將該學(xué)科的價(jià)值、效用最大化地展現(xiàn)出來。
1.2注重生成資源,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。在道德與法治這一課程中,其的資源是非常豐富的,不僅包含了漫畫、圖片,也有閱讀資料、視頻等[1]。至此,教師在開展備課工作的過程中,就可以結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,來對(duì)這些資源加以適當(dāng)性的選擇。
例如,在實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以預(yù)留出一小段間,來幫助時(shí)學(xué)生解決生活中的問題,如,某位學(xué)生提出“自己想和同學(xué)在自己家里寫作業(yè),但是媽媽不同意怎么辦?”在這時(shí),教師不要及時(shí)給予學(xué)生建議,而是要引導(dǎo)學(xué)生們一起集思廣益、開動(dòng)腦筋,幫助這位學(xué)生解決困惑、煩惱等。由于這樣的問題很容易就會(huì)引發(fā)大家的共鳴,可以使學(xué)生的參與興趣得以增強(qiáng),使其主動(dòng)、積極的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,不僅解決了問題,也加強(qiáng)了學(xué)生的成就感,增進(jìn)了生生間的距離等,使教學(xué)效果一舉數(shù)得。
1.3引進(jìn)新聞實(shí)例,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。伴隨著教材版本的不斷更新,其也具有著與時(shí)俱進(jìn)這一特點(diǎn)[2]。至此,為了更好地培育學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀,小學(xué)教師在實(shí)踐教學(xué)中,也可以充分地發(fā)揮出自身的效用,將一些新聞實(shí)例巧妙地引入其中,因此來增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),使其獲取到更高層次的發(fā)展、進(jìn)步。
例如,在講解有關(guān)于“責(zé)任”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師就可以結(jié)合學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn),以新課改為導(dǎo)向,將辯論賽這一形式引入進(jìn)來,借助于這樣的實(shí)踐活動(dòng),來深化學(xué)生的認(rèn)知,使教學(xué)效果達(dá)到最佳。比如,教師可以引入“老人摔倒究竟該不該扶”這一新聞實(shí)例,讓學(xué)生進(jìn)行分析,讓不同的學(xué)生持有觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,促使教學(xué)得以開展下去。在這樣的模式下,可以進(jìn)一步地增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),使其形成正確的思想觀念、價(jià)值取向等,為其今后的成長、發(fā)展起到規(guī)范作用。
2.1對(duì)教師教育能力的要求?;顒?dòng)教學(xué)在道德與法治課程中的應(yīng)用,有著較大的應(yīng)用成效,其可以深化學(xué)生的認(rèn)知、滿足其的學(xué)習(xí)需求、符合其的學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,使其的最終學(xué)習(xí)達(dá)到一個(gè)事半功倍的效果。
2.2協(xié)調(diào)師生關(guān)系[3]。在開展道德與法治課程的過程中,要想保障教學(xué)活動(dòng)得以持續(xù)、順利地開展下去,師生關(guān)系是否和諧,也是非常重要的。至此,在應(yīng)用活動(dòng)教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)充分地發(fā)揮出自身的作用,對(duì)師生關(guān)系加以協(xié)調(diào),使應(yīng)用效果達(dá)到最佳。
2.3注重教學(xué)的開放性。針對(duì)于活動(dòng)教學(xué)這一方法而言,其本身就具有著較強(qiáng)的活動(dòng)性、開放性,只有做到這一點(diǎn),才能使該方法得以落實(shí)。至此,在教學(xué)中,教師也應(yīng)對(duì)此加以注重,為教學(xué)活動(dòng)的穩(wěn)定開展保駕護(hù)航。
結(jié)論:綜上所述,在此模式下,不僅可以促使學(xué)生在活動(dòng)中獲取進(jìn)步、知識(shí)、發(fā)展,使其的學(xué)習(xí)體驗(yàn)得以大大深化,對(duì)于有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn),也有著較為重大的意義。雖然,從當(dāng)前的現(xiàn)狀上看,部分教師在實(shí)踐教學(xué)中,在此方面的意識(shí)還較為淡薄,但我確信,只要在我們的共同努力下,一定可以使這些不足得到完善,為我國教育事業(yè)的整體發(fā)展增光添彩。