十八大以來(lái)依法治國(guó)思想探析

□韓 鑫

（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 河南 鄭州 450046）

十八大以來(lái)依法治國(guó)思想探析

□韓 鑫

（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 河南 鄭州 450046）

自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記提出的依法治國(guó)思想給中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)、全面建成小康社會(huì)提供了更多科學(xué)的理論支持。其中，習(xí)近平依法治國(guó)思想理論不僅集結(jié)了前幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的思想內(nèi)容，而且吸收了馬克思主義法治理論，習(xí)近平并對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。自從黨的十八大至今，習(xí)近平總書記在一系列座談會(huì)上就依法治國(guó)問(wèn)題作出重要講話，形成了一套豐富的理論體系，尤其在黨的十八屆四中全會(huì)上的講話，顯現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義法治的精華所在，這對(duì)中國(guó)法治建設(shè)，提高國(guó)家治理水平現(xiàn)代化建設(shè)，意義深刻。

習(xí)近平；依法治國(guó)；理論體系；意義

1 十八大以來(lái)依法治國(guó)理論的內(nèi)涵

習(xí)近平依法治國(guó)理論是對(duì)前幾代領(lǐng)導(dǎo)集體思想的繼承和創(chuàng)新，是對(duì)馬克思主義法治思想的發(fā)展，具有時(shí)代特色和中國(guó)特色。其思想同社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，不但是社會(huì)進(jìn)步的精神支柱，而且也是歷史發(fā)展中的寶貴財(cái)富。

1.1 總目標(biāo)：建設(shè)法治國(guó)家

習(xí)近平在十八屆四中全會(huì)上指出：全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。在此次會(huì)議上，習(xí)近平做出了關(guān)于依法治國(guó)的重要講話，分析和探討了當(dāng)今時(shí)代建設(shè)法治社會(huì)的必要性，并提出了建設(shè)法治中國(guó)的目標(biāo)，為特色法治中國(guó)的建設(shè)提供了重要理論依據(jù)和可靠保證。而且他還提出要把各項(xiàng)體系、制度不斷完善，促使要嚴(yán)格按照法律的規(guī)定，保證各項(xiàng)事業(yè)有條不絮的進(jìn)行。同時(shí)他在會(huì)上強(qiáng)調(diào)體系建設(shè)是法治國(guó)家建設(shè)的一部分，完善各項(xiàng)監(jiān)督體系，提高效率，增強(qiáng)各個(gè)部門之間的保障，從而把體系、制度全面發(fā)展、共同推進(jìn)。

為了實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：必須把堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持法律面前人人平等、堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合、堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)這幾項(xiàng)基本原則相融合、相促進(jìn)、相依靠，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治中國(guó)。實(shí)際證明，只有在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才會(huì)穩(wěn)步前行，這是時(shí)代的引領(lǐng)者為實(shí)現(xiàn)中國(guó)法治夢(mèng)而做出的正確選擇。按照當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，從中國(guó)客觀條件與實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r、堅(jiān)持人民主體地位不動(dòng)搖、法律面前不搞任何特殊等思想出發(fā)，對(duì)于黨和國(guó)家全面建成小康社會(huì)和全面深化改革具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

1.2 策略及方法：把依法治國(guó)各個(gè)部分共同推進(jìn)，一體建設(shè)

習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議中指出“堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)”。三個(gè)共同推進(jìn)，是當(dāng)今時(shí)代法治中國(guó)建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)“法治夢(mèng)”“中國(guó)夢(mèng)”的重要因素，他們緊密聯(lián)系，不可分割。在一體建設(shè)中，國(guó)家的治理離不開(kāi)政府的保障和社會(huì)各界的支持，在依法治國(guó)理念中同樣如此。只有把三個(gè)條件融合在一起，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)才會(huì)有保障，才能真正體現(xiàn)出法治中國(guó)的魅力。

1.3 依法治國(guó)的重點(diǎn)：依憲治國(guó)

依法治國(guó)的重點(diǎn)就是依憲治國(guó)，憲法至上、依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政則屬于依法治國(guó)的三個(gè)方面。為了營(yíng)造一個(gè)良好的法治氛圍，遵法、守法成為我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)；各級(jí)部門應(yīng)嚴(yán)格遵守憲法的規(guī)定，在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)完成自己的任務(wù)使命。憲法在中國(guó)的作用和地位是毫無(wú)疑問(wèn)的，是根本大法。它的范圍極其廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等不同的制度，但它始終代表人民的意愿，是國(guó)家法治建設(shè)的重要依靠。同時(shí)它也賦予人民最基本的權(quán)利，是人民民主發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力。維護(hù)好憲法，把法治社會(huì)建設(shè)落實(shí)到實(shí)處，真正做到有法可依、有法必依。

1.4 依法治國(guó)的生命線：公正

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：公正是依法治國(guó)的生命線。其關(guān)系到依法治國(guó)的根本，是重點(diǎn)，是生命，地位極其重要。與此同時(shí)，習(xí)近平還指出公正對(duì)于依法治國(guó)的地位毋庸置疑，它是核心，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要因素。

2 依法治國(guó)思想的意義

十八大以來(lái)習(xí)近平的法治思想是中國(guó)法治社會(huì)建設(shè)過(guò)程中一次重要的轉(zhuǎn)折，它符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，其法治觀思想具有中國(guó)的理論創(chuàng)新特色。十八大以來(lái)依法治國(guó)思想的現(xiàn)實(shí)意義具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

2.1 是全面深化改革的指南針

從歷史的發(fā)展和進(jìn)步來(lái)看，自改革開(kāi)放至今，中國(guó)在各個(gè)方面都取得了重大的突破。政治體制改革、社會(huì)制度的不斷完善發(fā)展、人民的權(quán)利義務(wù)等等均得到了更多的保證。但是，其中也存在問(wèn)題，例如我國(guó)的主要矛盾依然沒(méi)有改變，在其中利益分配改革問(wèn)題、教育制度改革問(wèn)題、醫(yī)療改革問(wèn)題等都亟待得到更好地解決。這些如果僅僅依靠政府的調(diào)控是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，社會(huì)主義法治建設(shè)的好壞同樣也會(huì)影響到問(wèn)題的解決，所以提高社會(huì)主義法治建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。習(xí)近平依法治國(guó)思想內(nèi)容廣泛，從根本上解決了社會(huì)主義建設(shè)一系列的重大問(wèn)題。無(wú)論是當(dāng)今中國(guó)改革，還是未來(lái)所面臨的法治建設(shè)存在的難題，他都做出了準(zhǔn)確的分析，具有指導(dǎo)意義。所以說(shuō)習(xí)近平法治思想是具有進(jìn)步性和科學(xué)性，是根據(jù)中國(guó)當(dāng)前形勢(shì)下做出的正確判斷，是全面深化改革的指南針。

2.2 強(qiáng)化人民民主的重要保證

依法治國(guó)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó)來(lái)說(shuō)，主要是通過(guò)治理貪污腐敗、行使監(jiān)督管理和依法治權(quán)來(lái)維護(hù)人民最根本的利益，從而真正達(dá)到用最基本的方式來(lái)發(fā)展人民民主。首先，法治是立國(guó)之根本。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，強(qiáng)大國(guó)家的背后，除了規(guī)章制度的建立，還有就是大力發(fā)展法治建設(shè)，有法、知法、懂法才能促進(jìn)社會(huì)更加公平，從而保障了人民的生產(chǎn)生活的進(jìn)步。其次，法治是強(qiáng)國(guó)之路。法治的力量就在于它能靜心正氣，無(wú)論是在軍事還是在政治經(jīng)濟(jì)方面，都急需依法治國(guó)理念來(lái)促進(jìn)社會(huì)公平公正。例如唐太宗時(shí)期的“一切要以法為準(zhǔn)”思想，語(yǔ)言簡(jiǎn)單，但是促成了國(guó)家興盛、經(jīng)濟(jì)繁榮，為其后貞觀之治做了更多的鋪墊。

2.3 反腐治權(quán)的治本之道

貪污腐敗是社會(huì)主義法治建設(shè)過(guò)程一個(gè)巨大障礙。從監(jiān)督體制、決策機(jī)制等不同的維度出發(fā)，習(xí)近平同志提出一定要從根本上解決貪污腐敗。在現(xiàn)如今社會(huì)中，貪腐問(wèn)題以各種形式出現(xiàn)，其中軍隊(duì)當(dāng)中、黨政建設(shè)等總有“蒼蠅”“老虎”來(lái)?yè)v亂，歸根到底是官員權(quán)力的擴(kuò)大，權(quán)力不受制約，必將導(dǎo)致腐敗，所以中國(guó)法治的發(fā)展建設(shè)就給貪腐問(wèn)題致命的一擊。總之，依法治國(guó)賦予時(shí)代新的生命，為反腐各項(xiàng)工作的開(kāi)展提供了更大的幫助。

［1］宋玉波.政黨束手束腳可讓國(guó)家少走彎路—習(xí)近平法治思想蘊(yùn)含的新意[J].人民論壇,2013,5,32-34.

[2]程海波.加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于依法治國(guó)的重要論述[N].光明日?qǐng)?bào)，2012,7,19.

[3]中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013,11,16.

[4]胡堅(jiān).依規(guī)治黨是新時(shí)期黨的建設(shè)的鮮明主題——基于對(duì)黨的十八屆六中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)[J].浙江社會(huì)科學(xué)，2016,12,4-9+155.

[5]祝小茗.依法治國(guó):治國(guó)理政的基本方略——學(xué)習(xí)習(xí)近平依法治國(guó)重要思想的體會(huì)[J].長(zhǎng)江論壇，2014,5,18-22.

[6]潘衛(wèi)東.依法治國(guó)的新境界——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記依法治國(guó)重要思想[J].理論探索，2015,1,99-103+119.

1004-7026（2017）06-0113-02

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10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.06.080

韓鑫（1994-），男，漢，河南省澠池縣人，碩士研究生，單位：河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究專業(yè)，研究方向：馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程。