悲欣交集的生命，不過是荒謬的幻夢

作文君：加繆的《局外人》是文藝青年乃至文藝少年和文藝?yán)夏甓急乜吹囊槐窘?jīng)典名著，于1942年6月15日出版后即在巴黎大獲成功，引起了讀書界廣泛而熱烈的興趣，報界、評論界對他的評價絡(luò)繹不絕。法蘭西學(xué)士院院士馬塞爾·阿爾郎稱加繆為“一個真正的作家誕生了”，批評家亨利·海爾稱《局外人》“站立在當(dāng)代小說的最尖端”；“存在”文學(xué)權(quán)威薩特的文章指出，“《局外人》一出版就受到了最熱烈的歡迎，人們反復(fù)說，這是幾年來最出色的一本書”，并贊揚(yáng)它“是一部經(jīng)典之作，一部理性之作”；現(xiàn)代主義大家娜塔麗·薩洛特認(rèn)為《局外人》在法國當(dāng)代文學(xué)中起了開風(fēng)氣之先的作用，一代理論大師羅朗·巴特也再次肯定《局外人》無疑是戰(zhàn)后第一部經(jīng)典小說，是“出現(xiàn)在歷史的環(huán)節(jié)上完美而富有意義的作品”。 “局外人”也由此成為整個西方文學(xué)—哲學(xué)中最經(jīng)典的人物形象和最重要的關(guān)鍵詞之一。

作者簡介

阿爾貝·加繆是法國聲名卓著的小說家、散文家和劇作家，他是以研究和表現(xiàn)荒誕而成名的存在主義作家，被稱為“存在主義”文學(xué)的大師。他生于1913年，第二年他的父親就在大戰(zhàn)中陣亡了，他隨母親移居阿爾及爾貧民區(qū)外祖母家，生活極為艱難。貧窮和死亡的陰影長久地陪著他成長，這使得他更能體會人生的荒誕無常。29歲的時候，他完成了《局外人》和《西西弗斯神話》，同時在文學(xué)和哲學(xué)兩個領(lǐng)域取得了巨大成功。1957年，他44歲的時候因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題”而獲諾貝爾文學(xué)獎，是有史以來最年輕的諾獎獲獎作家之一。其他作品有《鼠疫》《反抗者》《卡里古拉》《墮落》等。

諾貝爾文學(xué)獎得主加繆自評他的“局外人”：不耍花招，拒絕說謊，是什么他就說是什么。他拒絕矯飾自己的感情，善良寬和，不說廢話。他的隨和溫順、好說話、不計(jì)較、安分、實(shí)在，在社會看來，就是冷淡、孤僻、不通人情、不懂規(guī)矩、作風(fēng)散漫、懶洋洋、庸庸碌碌、渾渾噩噩……他是窮人，是坦誠的人，喜愛光明正大。他是無任何英雄行為而自愿為真理而死的人。

諾獎時刻

諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞：阿爾貝·加繆作為一個藝術(shù)家和道德家，通過一個存在主義者對世界荒誕性的透視，形象地體現(xiàn)了現(xiàn)代人的道德良知，戲劇性地表現(xiàn)了自由、正義和死亡等有關(guān)人類存在的最基本的問題。

作品簡介

《局外人》僅有五六萬字，卻是法國20世紀(jì)舉足輕重的文學(xué)作品，堪稱20世紀(jì)整個西方文壇最具有劃時代意義的最著名小說之一。這本書的主人公是年輕職員默爾索，對生活各方面都抱有“無所謂”態(tài)度，某日去海邊度假，卷進(jìn)一宗沖突殺人，最終被判斬首示眾?！毒滞馊恕贩譃閮刹糠郑旱谝徊糠謴哪瑺査鞯哪赣H去世開始，到他在海灘上殺死阿拉伯人為止，是按時間順序敘述的故事。在第二部分里，牢房代替了大海，社會的意識代替了默爾索自發(fā)的意識。司法機(jī)構(gòu)以其固有的邏輯，利用被告過去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構(gòu)成一種他自己都認(rèn)不出來的形象：即把始終認(rèn)為自己無罪、對一切都毫不在乎的默爾索硬說成一個冷酷無情、蓄意殺人的魔鬼。因?yàn)閷徲崣C(jī)構(gòu)幾乎從不調(diào)查殺人案件，而是千方百計(jì)把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。

知識鏈接：什么是存在主義文學(xué)

存在主義文學(xué)是20世紀(jì)流行于歐美，現(xiàn)代派文學(xué)中聲勢最大、風(fēng)靡全球的一種文學(xué)潮流，它是存在主義哲學(xué)在文學(xué)上的反映，主要表現(xiàn)在二戰(zhàn)后的法國文學(xué)中。存在主義文學(xué)最顯著的藝術(shù)特征是哲理化和寓意的思辨性，存在主義作家主要有薩特、加繆、波伏瓦、梅勒等。

精彩選摘一：

今天，媽媽死了。也許是在昨天，我搞不清。我收到養(yǎng)老院的一封電報：“令堂去世。明日葬禮。特致慰唁。”它說得不清楚。也許是昨天死的。

養(yǎng)老院是在馬朗戈，離阿爾及爾八十公里?！页松蟽牲c(diǎn)鐘的公共汽車，天氣很熱。像往常一樣，我是在塞萊斯特的飯店里用的餐。他們都為我難過，塞萊斯特對我說“人只有一個媽呀”，我出發(fā)時，他們一直送我到大門口。我有點(diǎn)兒煩，因?yàn)槲疫€要上艾瑪尼埃爾家去借黑色領(lǐng)帶與喪事臂章。幾個月前他剛死了伯父。

為了趕上公共汽車，我是跑著去的。這么一急，這么一跑，又加上汽車的顛簸與汽油味，還有天空與公路的反光，這一切使我昏昏沉沉，幾乎一路上都在打瞌睡。當(dāng)我醒來的時候，正靠在一個軍人身上。他沖我笑笑，并問我是不是從遠(yuǎn)方來的。我懶得說話，只應(yīng)了聲“是”。

養(yǎng)老院離村子還有兩公里，我是步行去的。我想立刻見到媽媽，但門房說我得先會見院長。由于院長正忙，我就等了一會兒……

媽媽在家的時候，一天到晚總是瞧著我，一言不發(fā)……

【名著解讀】

這部小說的開頭堪稱經(jīng)典，幾個字就奠定了故事的基調(diào)，我們被一股凝練的荒誕感所吸引。加繆善于用平靜的文字書寫人生的無常，引人入境。

精彩選摘二：

有個人早年離開自己的村子，外出謀生。過了二十五年，他發(fā)了財，帶著妻兒回家鄉(xiāng)。他母親與他妹妹在村里開了家旅店。為了要讓她們得到意外的驚喜，他把自己的妻子和兒子留在另一個地方，自己則住進(jìn)他母親的旅館。進(jìn)去時，他母親沒有認(rèn)出他。他想開個大玩笑，就特意租了一個房間，并亮出自己的錢財。夜里，他的母親與妹妹為了謀財，用大錘砸死了他，把尸體扔進(jìn)了河里。第二天早晨，他的妻子來了，懵然不知真情，通報了這位店客的姓名。母親上吊自盡，妹妹投井而死。這則報道，我天天反復(fù)閱讀，足足讀了幾千遍。一方面，這樁事不像是真的，另一方面，卻又自然而然。不論怎樣，我覺得這個店客有點(diǎn)咎由自取，人生在世，永遠(yuǎn)也不該演戲作假。

就這樣，我睡大覺、進(jìn)行回憶、讀那則新聞報道，晝夜輪回，日復(fù)一日，時間也就過去了。我過去在書里讀到過，說人在監(jiān)獄里久而久之，最后就會失去時間觀念。但是，這對于我來說，并沒有多大意義。我一直不理解，在何種程度上，既可說日子慢慢難挨，又可說苦短無多。日子，過起來當(dāng)然就長，但是拖拖拉拉，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后就混淆成了一片。每個日子都喪失了自己的名字。對我來說，只有“昨天”與“明天”這樣的字，才具有一定的意義。

【名著解讀】

“人生在世，永遠(yuǎn)也不該演戲作假?！边@句話是加繆人生哲學(xué)的根基，也是他悲劇的根源。他筆下的人生荒誕不經(jīng)，卻處處是真誠的流露，他只想活得真實(shí)而簡單。

精彩選摘三：

我也不知道是為什么，好像我身上有什么東西爆裂了似的，我扯著喉嚨大叫，我罵他（指導(dǎo)神甫），我叫他不要為我祈禱。我揪住他的長袍的領(lǐng)子，把我內(nèi)心深處的話，喜怒交迸的強(qiáng)烈沖動，劈頭蓋臉地朝他發(fā)泄出來。他的神氣不是那樣地確信無疑嗎？然而，他的任何確信無疑，都抵不上一根女人的頭發(fā)。他甚至連活著不活著都沒有把握，因?yàn)樗钪腿缤懒艘粯印６?，我好像是兩手空空。但是我對我自己有把握，對一切都有把握，比他有把握，對我的生命和那即將到來的死亡有把握。是的，我只有這么一點(diǎn)兒把握。但是至少，我抓住了這個真理，正如這個真理抓住了我一樣。我從前有理，我現(xiàn)在還有理，我永遠(yuǎn)有理。我曾以某種方式生活過，我也可能以另一種方式生活。我做過這件事，沒有做過那件事……

他走了之后，我平靜下來。我累極了，一下子撲到床上。我認(rèn)為我是睡著了，因?yàn)槲倚褋淼臅r候，發(fā)現(xiàn)滿天星斗照在我的臉上。田野上的聲音一直傳到我的耳畔。夜的氣味，土地的氣味，海鹽的氣味，使我的兩鬢感到清涼。這沉睡的夏夜的奇妙安靜，像潮水一般浸透我的全身。這時，長夜將盡，汽笛叫了起來。它宣告有些人踏上旅途，要去一個從此和我無關(guān)痛癢的世界……媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到了解脫，準(zhǔn)備把一切再重新過一遍。任何人，任何人也沒有權(quán)利哭她。我也是，我也感到準(zhǔn)備好把一切再過一遍。好像這巨大的憤怒清除了我精神上的痛苦，也使我失去希望。面對著充滿信息和星斗的夜，我第一次向這個世界的動人的冷漠敞開了心扉。我體驗(yàn)到這個世界如此像我，如此友愛，我覺得我過去曾經(jīng)是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的。為了把一切都做得完善，為了使我感到不那么孤獨(dú)，我還希望處決我的那一天有很多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。

【名著解讀】

故事結(jié)尾，默爾索終于清醒，卻為時已晚。然而，他并不覺得有什么悲哀，因?yàn)樗敝了劳?，都保持了自己想要的真誠。

精彩書評：

在荒誕的世界里，我們應(yīng)該怎么辦

□馨 文

記不清是多久了，《局外人》的主旨被我歸結(jié)成這樣一段現(xiàn)在看來很是荒誕的結(jié)論：在如今這個社會，所有在他母親的葬禮上不哭泣的人，都有可能會被判處死刑。書中的主人公為什么被大家認(rèn)定為是有罪的，也許就是因?yàn)樗`背了這個社會規(guī)則。從這個意義上來說，或者對于他所生活的這個社會來說，他是一個不折不扣的異類。他游走于世界的邊緣，游走于他的孤獨(dú)而肉欲的生活之中?？墒?，如果你試圖問這樣一個問題，默爾索是通過一種什么樣的方式來對這個社會規(guī)則說不的，對于這個人物，你也許就會有一個更加準(zhǔn)確的，最起碼和作者的真實(shí)意圖更加貼近的看法。默爾索堅(jiān)持不說謊話，說謊并不代表著就一定說假話，更代表著說些真實(shí)以外的東西。他始終表現(xiàn)出最真實(shí)的自我，從不隱藏內(nèi)心最真實(shí)的想法，這立刻讓社會覺得受到了挑戰(zhàn)。

本書給讀者展示了一個孤單、無情、荒謬甚至是麻木的人物形象，也對存在主義哲學(xué)中所謂的荒誕性進(jìn)行了最深刻的體現(xiàn)。默爾索的悲哀，就表現(xiàn)在他的生命之花快要凋謝時，他才覺醒。

所以，他并不是無情，他被一種對于完全和真實(shí)的執(zhí)著的熱情激勵?；恼Q的反面就是理性，當(dāng)理性的規(guī)范到達(dá)一個極端時，世界就被稱為荒誕的世界了。面對這種巨大的荒誕壓力，有的人奮起抗?fàn)?，有的人唯唯諾諾，可是最后基本上都以生命的結(jié)束告終。

小說用第一人稱的敘述方式，對小說中的“我”來說，所有現(xiàn)實(shí)事件都很小，都不值一提，但正是這一件件小事串聯(lián)起來引發(fā)了后來的悲劇。