“剪”出來(lái)的中國(guó)夢(mèng)

史書

“鏤金作勝傳荊俗， 翦彩為人起晉風(fēng)”，唐代詩(shī)人李商隱《人日即事》，記載了剪紙的歷史。

達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗烏克鄉(xiāng)烏克村村民宋玉華，以土豆般樸實(shí)、飽滿的愛心，用大半輩子的年華，行走在剪紙的路上。

神 佑

“上天言好事，下界保平安?！?宋玉華手里拿著一幅灶神的剪紙說(shuō)，“小時(shí)候看著大人（母親）絞紙，就愛得不行，從八九歲開始，就悄悄的絞開了。尤其是灶神，打小就記得這副對(duì)聯(lián)。”

“灶神又叫灶王爺、灶君、司命菩薩或灶君司命。咱們漢族民間傳說(shuō)灶神，在每年的臘月二十三晚上，上天開會(huì)，陳報(bào)這家的善惡，除夕日返回人間。所以才有了‘上天言好事，下界保平安的說(shuō)法?！?/p>

宋玉華輕輕地把剪紙平鋪在炕上，接著說(shuō)。

“絞灶神不同于絞其它普通的圖案，因?yàn)闈h族民間祭祀灶神的說(shuō)道挺遠(yuǎn)久的。魏晉以后，灶神有了姓名。隋朝杜臺(tái)卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，"灶神，姓蘇，名吉利，婦名博頰"。祭灶神寄托了勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。所以，自熏樣子開始，一直到剪紙成型，每一步都馬虎不得，隨意不得。”

宋玉華相貌平實(shí)，表達(dá)卻清晰有度，一口地道的農(nóng)村話溫暖如春。我們一行捧著熱茶，專注地聽著她的神奇講述。

“你比方說(shuō)這個(gè)熏樣子，現(xiàn)在是公開的，我小時(shí)候，正值文革時(shí)期，不讓絞哇，尤其是灶神。我就偷悄悄的絞，先把灶神的樣子平鋪在一張紙上，白紙最好，當(dāng)時(shí)紙張缺哇，我就找一些舊的書或報(bào)紙，熨（用手掌慢慢攤平）平了，把灶神的樣子放在紙上，開始往上滴水，這個(gè)滴水是有講究的，不能一下倒上去，要是一下倒上去，樣子就被沖歪了，白紙也一下就泡爛了。咋弄了？得一點(diǎn)點(diǎn)先把白紙浸濕了，灶神的樣子緊跟著就服帖了，然后再往樣子上滴水，滴到飽滿為止。然后就用煤油燈熏，蠟燭不能熏，就得煤油燈，因咋了？煤油燈黑煙大，熏出來(lái)的樣子看得清楚?！?/p>

“灶神的樣子熏好了，把原樣輕輕彈起（原樣保存以備再用），灶神便穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)坐于紙上了。然后就找來(lái)紅紙，準(zhǔn)備要幾個(gè)就把紅紙疊幾層，疊紅紙的時(shí)候，要把帶顏色的一面疊回去，露出無(wú)色的一面，然后把灶神樣子和疊好的紅紙用針縫在一起，便開始絞了?！?/p>

宋玉華說(shuō)到細(xì)微處，兩只手在空中模擬著……這個(gè)有著初小文化的農(nóng)家婦女，渾身上下都溢滿了對(duì)剪紙的一往深情。

“臘月二十三，家家戶戶開始準(zhǔn)備供奉灶神爺了，每家都有一個(gè)專門的地方，要不在廚房的一處較高較凈之地，要不

“剪”出來(lái)的中國(guó)夢(mèng)

是迎面一處亮堂之地，都是最理想供奉灶神爺?shù)牡貎?。把灶神爺貼好后，再把‘上天言好事，下界保平安的對(duì)聯(lián)貼在兩邊，全村人家陸續(xù)準(zhǔn)備好也就到大年三十了，這一天，每家每戶的男人和男孩子，會(huì)在每頓飯前，畢恭畢敬、虔誠(chéng)地給灶神爺上香，祈求來(lái)年無(wú)災(zāi)無(wú)病，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。”

宋玉華是眾多農(nóng)家婦女中極其普通的一個(gè)，卻與古老的剪紙結(jié)下如此深厚緣情。隨著時(shí)代的更迭，生活的改變，審美的轉(zhuǎn)化，剪紙這樣的民間獨(dú)有藝術(shù)，還能在北方這個(gè)地圖上都找不到的后山村子里，被宋玉華這樣的農(nóng)家婦女津津樂(lè)道。我想，在她合十神前，虔誠(chéng)祭拜的那一刻，她所跪拜的是對(duì)剪紙藝術(shù)的敬畏與傳承，用她獨(dú)有的經(jīng)文，誦一種對(duì)剪紙人生的追求。

媒妁之約

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。宋玉華雖然實(shí)現(xiàn)了自己晚婚的目的，卻未能如愿自己的戀愛自由?；貞浧鹱约寒?dāng)年相親的情景，這個(gè)近六十歲的農(nóng)家婦女，臉頰竟泛起紅暈，抬手使勁兒揉了揉眼睛，才說(shuō)起了當(dāng)年酸澀無(wú)奈的青春時(shí)光。

“心想著自己踅摸一個(gè)，那個(gè)年代，大都是父母說(shuō)了算。我爭(zhēng)取晚婚就算先例了。再自己找一個(gè)？難?。『蠼?jīng)媒人介紹，去看了一個(gè)，高高大大的，大致還行。我就想，要是我畫下剪紙圖案，他會(huì)給上色，我就找他呀?！?/p>

宋玉華輕輕嘆口氣，凝神窗戶外。

“第二次見的時(shí)候，我就試著讓他上色，唉！哪能了！涂成一片能給你。笨手笨腳的啥也不會(huì)?！?/p>

“那你找他了么？”我急著問(wèn)。

“呵呵，找了哇……” 宋玉華憨實(shí)的微笑著說(shuō)，“他不會(huì)是不會(huì)，但是人家挺支持我的，自打成家后，從未反對(duì)過(guò)我搗鼓剪紙。就是有的時(shí)候，我畫樣子畫得忘了做飯的時(shí)候，人家勞動(dòng)回來(lái)了，就不高興了……”

我們無(wú)從想到，宋玉華當(dāng)年，是以怎樣的情懷步入婚姻現(xiàn)實(shí)中的，但是，我們能真切地感受到，宋玉華對(duì)剪紙，洋溢著的那份歡快、熱愛、沉迷、執(zhí)著的情感。

“剪”出來(lái)的中國(guó)夢(mèng)

哲人說(shuō)：“人生需要一把剪刀，合理正確剪裁，方可裁出美麗的生活。”

宋玉華的剪紙作品中，煙熏火燎的生活氣息濃郁、質(zhì)樸、大氣。草蟲魚獸、日月星辰、鍋碗瓢盆……都在她的剪刀下活了起來(lái)。

當(dāng)她把自己最近創(chuàng)作的，目前最大的一幅剪紙作品拿出來(lái)，鋪開在桌子上的那一刻，在場(chǎng)的每一個(gè)人都瞬間屏氣凝神……

這是一幅高約二尺，寬約一尺的大型剪紙。

兩個(gè)農(nóng)家孩童一男一女，身著中國(guó)農(nóng)村獨(dú)有的對(duì)襟盤扣上衣，正在捐錢，小女孩兒扎起的辮子上，蝴蝶結(jié)不僅閃著光，還在一晃一晃呢。在他們面前，是一個(gè)有著青花瓷圖案的捐款罐兒，罐兒的正面剪著“愛心”兩個(gè)字。鮮紅的桃心在眾人一呼一吸的氣息中，竟然一跳一跳，似一朵桃花在輕風(fēng)中含笑。

一個(gè)傳統(tǒng)式中國(guó)結(jié)垂吊在兩個(gè)孩童的頭頂上，中國(guó)結(jié)上赫然剪著：中國(guó)夢(mèng)！仁愛兩字如同士兵，一左一右守護(hù)著中國(guó)夢(mèng)。

各種鮮花相連盛開在四周。

好一幅祥和、喜慶、團(tuán)結(jié)、和諧的仁愛中國(guó)夢(mèng)！

宋玉華的一通簡(jiǎn)說(shuō)，比她的這幅大型剪紙還要有范兒。

“哎呀，絞這個(gè)可費(fèi)勁兒了，先得創(chuàng)作了哇，乃倒不是個(gè)說(shuō)，又要考慮尺寸，又要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕忠贾\當(dāng)前形勢(shì)……”

眾人再一次唏噓不已。

“齋哈奇怪了？我每天看電視就愛法制世界、新聞聯(lián)播了，我不看乃連續(xù)劇?！?

還有什么名言警句能敵得過(guò)這位農(nóng)家婦女的簡(jiǎn)單直白？還有什么心靈雞湯能抵得過(guò)這位農(nóng)家婦女的執(zhí)著追求？還有什么精美辭藻能比得過(guò)這位農(nóng)家婦女的善良純真？

“就齋也不對(duì)我的心?！彼斡袢A指著如此盛大華美的剪紙，搖著頭還不滿意。

農(nóng)家女的剪紙夢(mèng)，剪出花樣不是夢(mèng)，她要剪出韻味、剪出妙曼、剪出與時(shí)俱進(jìn)、剪出仁愛中國(guó)夢(mèng)……

56

牧歌

人生在世，有晴有陰也有風(fēng)雨，生活的路上，誰(shuí)也免不了會(huì)生出幾分煩惱，幾許孤寂，幾絲凄苦，幾縷哀怨，每逢愁鎖眉結(jié)，悶上心頭的時(shí)候，我勸你不妨去茶樓坐坐。一杯香茗在手，或許能夠使你爽目清心，解脫憂慮。

我喝茶的習(xí)慣是受父母影響而養(yǎng)成。常常在窗外飄著小小雪花的冬天，做完了一天的工作或家務(wù)，捧起一杯散發(fā)著淡淡香氣的茶佇立窗前，心中因?yàn)檫@茶的溫暖與芬芳而暖熱了許多，便沒來(lái)由的歡喜不少。其實(shí)冬天也頗具人情味的，那奇妙的雪花和我手中的茶有異曲同工之妙，溝通它們的是水，是時(shí)光，也許是一顆懷著悲憫與希望的略有創(chuàng)痛的心。雪花在天空中飛舞、飄落，給大地圣潔與瀟灑；茶葉在杯中飄弋、過(guò)濾，給心情一方晴空和輕松。

我也經(jīng)常在心境落雨的日子，情緒潮濕的時(shí)刻，獨(dú)上茶樓，憑欄而坐，捧起一杯散發(fā)著淡淡香氣的茶，杯蓋兒一掀，一股暗香飄過(guò)來(lái)，那是一種怎樣的香啊，清淡、質(zhì)樸、不濃重、不浮夸。喝一口，是清爽，是恬適，是新鮮。面對(duì)一杯綠茶的清明，或遠(yuǎn)眺藍(lán)天白云，或俯視萬(wàn)家燈火，或閉目而思，讓錨一樣凝重的心靈下沉、下沉，直到胸口溢出一片陽(yáng)光般的寧?kù)o。

云南自古多風(fēng)景，如今景中多茶樓，我有幸在那里待了數(shù)月，進(jìn)茶樓是每日不可缺少的生活內(nèi)容，自己常常光顧的是“清官?gòu)d”茶樓。人立鬧市舉目望茶樓，那飛檐雕欄水榭云閣往往給你產(chǎn)生些許“雅”趣，然身在樓中，俯瞰塵世，清深悠然之中你能悟到的只是一種“凈”意。在這里，高低貴賤，悲喜哀樂(lè)你無(wú)須細(xì)分，進(jìn)香茶樓都是茶客。茶客之間亦無(wú)須問(wèn)名道姓，只管自斟自飲。有伴的人，茶是與伴交談的話；沒有伴的人，茶是聽君獨(dú)語(yǔ)的知己。而我常常是孤身只影，因而茶就成了永遠(yuǎn)不會(huì)拋我離去的至朋親友。

我不懂茶經(jīng)，也不通茶道。所以茶的粗細(xì)濃淡，我自然從不計(jì)較。無(wú)論是芽，是末，是甜，是苦，在我看來(lái)都是植物之靈，天地之真，只要一杯半盞，便能靜心平氣。古往今來(lái)多少文人雅士，喜愛說(shuō)一個(gè)“品”字，這樣說(shuō)著，仿佛有表明某種格調(diào)與檔次。為此留下不少優(yōu)美的文字以佐證。我尋思，所謂品茶實(shí)在是品自己。茶不過(guò)是為“品”而設(shè)的道具，正像敬佛人手中香火。品茶如參禪，杯中有茶，茶中有我。輕抿慢呷一口，頓覺滋肺潤(rùn)腑，神氣思遠(yuǎn)，隨即香飄我飄，繞山繞水，云嵐霧幔中飄弋浮游的那顆魂靈，也就只剩下一個(gè)空。若能做到“塵慮一時(shí)凈，清風(fēng)兩腋生”可以說(shuō)是好的境界了。待一會(huì)兒轉(zhuǎn)神來(lái)，凝視杯盞，依舊是杯中有茶，茶中有我，但此時(shí)此刻的心境已與先前全然不同了。這便是我在茶樓獨(dú)飲時(shí)，從三寸杯盞中所獲得的那份悠然禪韻。

大千世界，蕓蕓眾生，難得茶樓里有這份純凈。帶積慮疑惑而來(lái)，懷清明淡泊而去，你又何樂(lè)不為？我常這樣端茶問(wèn)自己。一杯在手，獨(dú)坐樓時(shí)，念大地之豁達(dá)而修其身，思山水之平和而養(yǎng)其性，久而久之，積慮便隨芬芳飄散，疑惑終為清涼化解，眼與心間只剩下一種從未有過(guò)的清醒。雖說(shuō)是獨(dú)坐，但也并非感到孤單。要知道飲者之意不在茶，和醉翁之意不在酒一樣，而在那些花、鳥、石、木、云、雨、霧、氣最深處，和那深深淺淺濃濃淡淡的情結(jié)里。

當(dāng)黃昏降臨，長(zhǎng)長(zhǎng)的層巒，迭峰的山脈，像一條寬幅的翠色絲帶，拖曳著落日那枚圓圓的紅風(fēng)箏晚歸時(shí)，我便會(huì)攜帶著對(duì)于茶樓的依戀和綠茶所贈(zèng)予的那份純凈有意和無(wú)意地步入喧囂的人流，擁擠的街道，步入我屬于自己的那片天地。

此時(shí)此刻，我會(huì)覺得生活是美好的。這是因?yàn)樾暮锸幯G意和馨香，情緒的朗空上充滿了安靜的陽(yáng)光。

倘若感到苦悶與孤寂，你不妨去茶樓坐坐……