周凱
(河南工程學(xué)院 河南 鄭州 451191)
多元文化背景下的學(xué)校體育課程內(nèi)容體系構(gòu)建
周凱
(河南工程學(xué)院 河南 鄭州 451191)
社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,推動著我國當(dāng)代教育改革力度的不斷加大。與此同時,全球一體化進程的快速深入又強勢加劇著國際各國多民族多元文化的交互與融合。在這樣的新形勢下,當(dāng)代教育被賦予了前所未有的高要求,學(xué)校教育作為一線教育陣地,更是遭受到了空前嚴峻的挑戰(zhàn)和沖擊。為此,順應(yīng)時代發(fā)展的浪潮對當(dāng)代教育體系進行顛覆性改革成為了教育發(fā)展的必然趨勢。體育課程做為學(xué)校教育的重要組成部分,對于學(xué)生身心健康成長的積極影響作用毋庸置疑,在多元文化背景下對學(xué)校傳統(tǒng)的體育課程內(nèi)容體系進行創(chuàng)新性改革實為必要之舉措。本文將以此為出發(fā)點,淺談多元文化背景下的學(xué)校體育課程內(nèi)容體系構(gòu)建的新思路,以期能夠為教育領(lǐng)域?qū)Υ苏n題研究的進一步深入提供些許有價值的參考。
多元文化;學(xué)校教育;體育課程;課程內(nèi)容
從宏觀層面來看,文化對于全人類的發(fā)展均起到著積極的作用,亦是人類文明得以形成的根本動力。中華民族具有著五千年文明史,文化沉淀成為了我國當(dāng)代社會文明生成的重要基礎(chǔ)。在千百年的發(fā)展歷程中,我國體育的發(fā)展也在多民族人民的共同努力下自成一脈,成就了具有中國民族特色的體育文化。整體而言,體育并不僅僅是文化的載體,同時也是促進人們身體素質(zhì)得以提升的重要活動,應(yīng)用于教育領(lǐng)域,便成為了一門獨立的學(xué)科,在促進學(xué)生身心健康良好成長的同時,亦為我國體育文化的傳承和發(fā)展開辟著更廣闊的渠道。在當(dāng)前全球一體化發(fā)展的新時期,國際領(lǐng)域多元文化的交互已成大勢所趨,尤其是信息化時代的到來更是在互聯(lián)網(wǎng)的作用下加劇著國際各國之間的文化滲透,而體育文化作為文化領(lǐng)域的重要組成部分,如何從容應(yīng)對國際新形勢下的多元體育文化沖擊也就成為了重要課題。學(xué)校體育教育實為傳承和發(fā)展我國體育文化的重要基礎(chǔ),與時俱進對體育課程內(nèi)容體系進行創(chuàng)新性改革也就逐漸凸顯出了越發(fā)重要的現(xiàn)實意義。
1.1加速推動體育教程改革進度
多元文化背景使得文化在發(fā)展中的作用日益增強,在教育領(lǐng)域當(dāng)中的文化整合效應(yīng)也就越來越明顯。就體育學(xué)科來看,傳統(tǒng)時期的體育教學(xué)僅將重點放在對強化學(xué)生體質(zhì)的追求層面,而多元文化環(huán)境使得體育文化價值不斷凸顯,作用于體育教育領(lǐng)域決定了體育教學(xué)目標應(yīng)重新定位在促進學(xué)生身心健康的全面發(fā)展層面,基于對學(xué)生體質(zhì)的強化將體育精神和體育文化全面滲透到學(xué)生的心理健康發(fā)展當(dāng)中,進而實現(xiàn)體育教育的深層次內(nèi)涵[1]。而為了滿足這樣的目標,則必須要對傳統(tǒng)體育教程進行有效地改革,包括課程管理體系、課程內(nèi)容體系以及教學(xué)理念和方式等等。唯有對體育課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化,才能將提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基本目標貫徹實現(xiàn)??梢姡嘣幕h(huán)境直接加速推動著體育教程改革的進度,明確要求當(dāng)代體育教學(xué)目標需要定位在對學(xué)生終身體育意識與體育鍛煉習(xí)慣的培養(yǎng)層面。
1.2促進了體育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)型
在教育領(lǐng)域,教學(xué)理念對于教學(xué)質(zhì)量具有著決定性的影響?;仡櫸覈鴮W(xué)校體育教育的整個發(fā)展歷程可以看出,該學(xué)科在各個階段學(xué)校的受重視程度都不高,加之受到應(yīng)試教育體制的長期性影響,體育學(xué)科的教學(xué)形式也僅停留在表層,雖然對于學(xué)生身體素質(zhì)的提升具有著很大程度的幫助作用,但卻忽視了體育教學(xué)對學(xué)生心理健康成長的積極影響。多元文化環(huán)境下,體育文化被賦予了越來越高的價值,教育領(lǐng)域素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的驅(qū)動又進一步深刻凸顯出了體育文化教育的重要性,“以學(xué)生為本”、“終身教育”等理念的提出更是將促進學(xué)生身心健康發(fā)展作為重要教育目標。這樣的形勢直接向傳統(tǒng)體育教學(xué)理念發(fā)起了挑戰(zhàn),要求體育教學(xué)理念應(yīng)當(dāng)切實以滿足學(xué)生身心健康的發(fā)展需要為主,通過對學(xué)生體育意識、行為及習(xí)慣的培養(yǎng)來打下終身教育的重要基礎(chǔ)。
1.3凸顯著傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的弊端
長期以來,各階段體育教學(xué)模式均在采用著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,也就是教師在課堂中緊緊圍繞教材內(nèi)容對學(xué)生進行著嚴格的動作示范講解,對于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的考核也是以達成某項體育標準為主,忽視了對學(xué)生體育意識的培養(yǎng)。這種教學(xué)模式相對枯燥、乏味,不僅不利于提升體育教學(xué)質(zhì)量,更會對學(xué)生的體育意識造成負面的影響[2]。而多元文化背景則賦予了體育以新的內(nèi)涵,傳統(tǒng)教學(xué)模式難以有效傳承體育文化,因此要求當(dāng)前體育教學(xué)模式應(yīng)通過必要地創(chuàng)新來還原學(xué)生的主體地位,從興趣入手切實提高學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的積極性,進而通過對體育學(xué)科熱愛度的提升深悟到體育文化的內(nèi)涵與價值,為我國體育文化教育的展開打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
社會發(fā)展至今,已經(jīng)對當(dāng)前教育提出了全新的要求,對學(xué)生主體地位的還原成為了現(xiàn)階段教育改革的核心方向。而還原學(xué)生主體地位的意義即在于能夠最大限度激活學(xué)生的主體潛力與創(chuàng)造力,作用于體育教育當(dāng)中則成為了促進體育文化進一步傳承與發(fā)展的關(guān)鍵。
2.1體育課程內(nèi)容體系構(gòu)建思路
在多元文化背景下,體育課程內(nèi)容體系的改革已經(jīng)凸顯出了諸多的優(yōu)勢,改革實踐勢在必行。然而受到我國教育體制多年來的慣性影響,體育課程內(nèi)容的改革任重道遠,要想保證改革的實效性,則必須要捋順體育課程內(nèi)容體系的構(gòu)建思路。首先,有必要基于學(xué)校體育教育的實際規(guī)律進行整改,從基礎(chǔ)教學(xué)課程入手逐層深入,并積極調(diào)整傳統(tǒng)的教育理念。多元文化背景對當(dāng)代體育教學(xué)目標的轉(zhuǎn)型提出了明確的要求,要求在秉著“健康至上”理念的同時通過對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)將體育教學(xué)切實作用于學(xué)生心理健康的發(fā)展層面,形成對體育的深層次悟性,進而實現(xiàn)個體基本素質(zhì)的全面提升。課程內(nèi)容體系的改革實為體育教育改革的最基本實踐,是對學(xué)生進行教育的重要基礎(chǔ),因此應(yīng)當(dāng)以此為出發(fā)點將體育教育文化與內(nèi)涵進行適當(dāng)拓展,為體育文化教育的順利開展奠基[3]。
2.2凸顯多元化民族體育文化價值
多元文化背景下的學(xué)校體育課程內(nèi)容體系的改革,目的在于有效傳承并發(fā)揚我國民族體育文化,我國在千百年發(fā)展歷程當(dāng)中所沉淀出的體育文化具有著鮮明的民族特色,成為了民族文化的重要載體。因此多元文化背景下的學(xué)校體育課程內(nèi)容體系構(gòu)建應(yīng)當(dāng)全面凸顯多元化民族體育的文化價值,原則上應(yīng)當(dāng)從如下方面開展:
首先,落實教學(xué)模式的多元化。在新時期,新課程改革政策為當(dāng)代教育指明了發(fā)展方向,體育課程作為各階段教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中的重要組成部分,教學(xué)的內(nèi)容、目標與性質(zhì)等也被明確提出了改革的要求。我國地域遼闊,學(xué)生數(shù)量眾多,個體差異性明顯,體育教學(xué)內(nèi)容與模式不可能適用于所有學(xué)生,因此對于教學(xué)模式來說有必要進行多元化調(diào)整,確保其能夠最大程度滿足學(xué)生的差異化要求,并以多種教學(xué)形式的開展填補傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的空白。
其次,創(chuàng)新體育課程體系。體育課程的改革,需要以體育課程體系的創(chuàng)新作為重要基礎(chǔ),而體育課程體系的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)切實迎合多元文化背景構(gòu)建出能夠同多元文化相匹配的體育課程體系。體育教育的最直觀價值在于對學(xué)生健康成長的推動作用,而將體育文化嵌入其中,則更有利于直接作用于對學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng),最終實現(xiàn)學(xué)生的個性化發(fā)展。
3.1多元文化背景下的學(xué)校體育課程內(nèi)容體系的構(gòu)建原則
多元文化背景對于學(xué)校體育課程的改革提出了全新的要求,而課程內(nèi)容體系的改革作為最關(guān)鍵的基礎(chǔ),以應(yīng)當(dāng)充分遵循相對應(yīng)的原則以保證體育課程內(nèi)容體系改革的實效性。
首先,科學(xué)性原則。自體育成為一門獨立學(xué)科以來,其教育的意義便已被明確,即要求能夠有效地服務(wù)于學(xué)生身心健康的良好發(fā)展。因此體育課程的改革應(yīng)當(dāng)切實以促進學(xué)生身心健康的全面發(fā)展作為主要方向。對此,教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的實際情況予以明確,以教學(xué)大綱作為標準對學(xué)生展開有針對性地教學(xué)實踐,確保教學(xué)的內(nèi)容能夠同學(xué)生的實際情況相吻合,包括年齡、性別甚至于地區(qū)環(huán)境等等。對于教材的選擇,應(yīng)當(dāng)保證其能夠符合學(xué)生的身心發(fā)展狀況,更需要保證教材內(nèi)容的科學(xué)合理性,只有對教材內(nèi)容充分利用,同時高效協(xié)調(diào)好教材與教學(xué)活動之間的關(guān)系,才能保證教材利用率的有效提升。
其次,統(tǒng)一性原則。多元文化背景下的體育課程體系改革已經(jīng)成為大勢所趨,盡管文化的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢,但我國體育文化基于民族性特點亦應(yīng)當(dāng)構(gòu)建統(tǒng)一性內(nèi)涵。當(dāng)前,全球化發(fā)展的推動使得世界各民族的體育文化異彩紛呈,同時近些年來我國的大眾體育文化的主導(dǎo)地位越發(fā)明顯,這樣的形勢對于我國體育教育的發(fā)展來說顯然具有著諸多的積極優(yōu)勢。為了保證我國體育教育改革的針對性和統(tǒng)一性,本文認為體育課程教學(xué)的改革應(yīng)當(dāng)高度還原我國民族的區(qū)域性特點,杜絕盲目應(yīng)用競技體育項目進行教學(xué),也不應(yīng)當(dāng)對教材體系當(dāng)中的競技體育教學(xué)內(nèi)容予以排斥,而應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際教學(xué)需求將經(jīng)濟體育運動進行適當(dāng)改革,賦予其以更加豐富的文化內(nèi)涵,并致力于迎合學(xué)生對于體育文化的切實需要??偠灾褪且獙⒔虒W(xué)模式定位在以學(xué)生的興趣愛好為主,同體育教材進行整合,構(gòu)建兩者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
最后,目標性原則。體育教學(xué)始終具有著極其明確的目標,即以促進學(xué)生身心健康發(fā)展為主。因此,雖然多元文化背景對體育課程內(nèi)容體系提出了明確的改革要求,但改革實踐亦應(yīng)當(dāng)萬變不離其宗,切實遵循體育教育的目標定位,將“健康至上”理念始終貫徹于整個教育體系與教育流程之中,并以此作為體育教學(xué)改革的重要指導(dǎo),對體育教學(xué)改革實踐起到積極的輔助作用。
3.2多元文化背景下的學(xué)校體育課程內(nèi)容體系的構(gòu)建策略
學(xué)校應(yīng)當(dāng)對多元文化背景下體育課程改革的重要意義予以高度重視,加大對體育課程的關(guān)注度,根據(jù)實際教學(xué)情況適當(dāng)提高體育學(xué)科在整個階段教育領(lǐng)域當(dāng)中的地位,細化體育教學(xué)的流程并明晰體育教育目標,以保證教學(xué)效果為核心對課程內(nèi)容體系進行不斷地調(diào)整、完善與補充,為體育教學(xué)課堂創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境氛圍。對此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)不斷提升對體育教師隊伍的構(gòu)建力量,加大對體育教師的培養(yǎng)力度,將體育相關(guān)理論知識與專業(yè)技術(shù)作為培養(yǎng)的素材促使體育教師的綜合能力的不斷提升。
體育課程內(nèi)容體系構(gòu)建的創(chuàng)新需要從教學(xué)內(nèi)容入手,也就是要求學(xué)校結(jié)合具體的情況對校本課程進行重新規(guī)劃。對此,本文認為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對校本課程的創(chuàng)新開發(fā)予以高度重視,廣泛征集學(xué)校體育教師的意見,充分了解學(xué)生的實際需求,并分析研究國家課程與地方課程體系當(dāng)中存在的問題,尋找到行之有效的彌補方案,并深化體育教師對教材內(nèi)容的理解程度,從而最大程度保證教學(xué)質(zhì)量;與此同時,由體育教師參與的體育課程內(nèi)容體系構(gòu)建就是對體育教師主體地位予以還原的重要體現(xiàn),有利于借此促進體育教師自信心的提升,最大程度獲得自我效能感,從而提高體育教師的教學(xué)積極性,保證教學(xué)質(zhì)量。
在經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的大背景下,學(xué)校的體育教育也開始面臨著新的社會考驗,未來的體育教育教學(xué)發(fā)展需要堅持走多元改革發(fā)展道路,所以應(yīng)該開闊眼界,將世界傳統(tǒng)文化與世界體育文化進行有機結(jié)合,提升素質(zhì)教育背景下的多元體育文化教育水平,實現(xiàn)學(xué)生的綜合文化體育素質(zhì)的提升,為一體化的體育教學(xué)發(fā)展提供重要支持,推動我國未來的體育教育事業(yè)發(fā)展。
[1]張學(xué)忠,楊小永.體育課程論理論體系構(gòu)建的基本問題:概念、性質(zhì)、對象和任務(wù)[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2014(03):107-111+116.
[2]張華.多元智能理論視角下學(xué)校體育校本課程的構(gòu)建[J].教學(xué)與管理,2013 (03):107-109.
[3]中華人民共和國教育部制訂.體育(與健康)課程標準[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002:1.
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:2095-7327(2017)-02-0071-02
周凱(1976.9—),男,漢族,河南信陽人,就職于河南工程學(xué)院體育教學(xué)部,副教授,碩士研究生,研究方向為體育教育訓(xùn)練學(xué)、體育社會學(xué)。