巫曉燕
(沈陽(yáng)師范大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110034)
遼寧城市文學(xué)創(chuàng)作研究述評(píng)
巫曉燕
(沈陽(yáng)師范大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110034)
近年來(lái),遼寧城市文學(xué)創(chuàng)作從數(shù)量到質(zhì)量的總體態(tài)勢(shì)是穩(wěn)中有升,但也存在一定局限和問題,可以從內(nèi)、外兩方面分析其原因:內(nèi)因主要為遼寧城市文學(xué)創(chuàng)作者缺乏、遼寧城市文學(xué)的文化內(nèi)涵有待提升;外因主要為遼寧城市發(fā)展的不平衡性以及遼寧城市發(fā)展的單向性。遼寧城市文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展契機(jī)在于深入挖掘城市歷史的、人文的內(nèi)涵,呈現(xiàn)城市化進(jìn)程中的矛盾、曲折和希望。
遼寧城市文學(xué);現(xiàn)狀;發(fā)展
城市文學(xué)發(fā)展的迅疾,呼應(yīng)的是當(dāng)下中國(guó)的城市化步伐。在近三十年的發(fā)展過程中,城市文學(xué)日益成熟,已經(jīng)涌現(xiàn)出許多好作家、好作品。在學(xué)術(shù)界,城市文學(xué)的研究也一度成為熱點(diǎn),研究者更為關(guān)注文學(xué)與城市、城市與文學(xué)的精神聯(lián)系與深層問題。有研究者提出“文學(xué)中的城市”這一概念,認(rèn)為其比城市文學(xué)更能夠揭示城市對(duì)文學(xué)的作用,以及城市與文學(xué)之間的復(fù)雜關(guān)系,“它更關(guān)心城市所造成于人的城市知識(shí),帶來(lái)的對(duì)城市的不同敘述,以印證于某一階段、某一地域的精神訴求”[1]。這一概念的提出重在強(qiáng)調(diào)文學(xué)中城市的本體性,或者說城市在當(dāng)代文學(xué)中日益成了主角,具有角色意識(shí)和獨(dú)立性。我們可以看到“北京書寫”“上海書寫”,也可以看到“廣州書寫”“深圳書寫”“西安書寫”“哈爾濱書寫”等。城市的姿態(tài)、個(gè)性在文學(xué)創(chuàng)作中鮮明、清晰,城市不再被視為模糊的、可有可無(wú)的背景或道具,而是以富有知識(shí)內(nèi)涵、文化色彩、情感依托的人文空間進(jìn)入作品和讀者的視野。我們?cè)谕醢矐浀摹堕L(zhǎng)恨歌》中,輕輕碰觸的不僅僅是女主人公王琦瑤的靈魂,也清晰地品味了“上海”這個(gè)斑駁陸離、充滿想象的實(shí)體空間。從老舍到鄧友梅、從王朔到邱華棟等作家筆下的北京城,京腔京韻、鏗鏘走板、雍容貴氣、機(jī)智油滑、漂泊孤獨(dú)等北京元素被淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。也就是說,在“海派”與“京派”的歷史性傳承中,作家的城市敘事帶有了自覺性,“上海”的“現(xiàn)代性”及“北京”的“傳統(tǒng)化”已經(jīng)成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的兩種寫作資源與傳統(tǒng),積淀下來(lái),走向經(jīng)典。
縱觀當(dāng)下城市文學(xué)的圖景,一方面是越來(lái)越經(jīng)典化的城市文學(xué)寫作;另一方面,是同質(zhì)化現(xiàn)象的凸顯。這主要是由當(dāng)下中國(guó)城市化進(jìn)程的同質(zhì)化造成的,千篇一律的建筑、似曾相識(shí)的商業(yè)街、廣場(chǎng),同一個(gè)造型、模式的電影院等,城市化景觀的趨同抹去了一個(gè)城市曾經(jīng)有過的風(fēng)味、性格、感覺與記憶。當(dāng)下城市的日常生活也呈現(xiàn)出同一性,相隔千里的某兩個(gè)人的生活軌跡可能驚人地相似,城市生活應(yīng)該如何表現(xiàn)確乎成了一個(gè)問題。
從遼寧城市發(fā)展的態(tài)勢(shì)來(lái)看,其城市化的進(jìn)程絕對(duì)不落后于其他省份,特別是改革開放以來(lái)的幾十年間,遼寧14個(gè)市的城市化進(jìn)程有目共睹,當(dāng)然在這一進(jìn)程中,有喜有憂。喜的是人民的生活水平、生活條件有了巨大改善;憂的是城市發(fā)展的同質(zhì)化傾向越來(lái)越鮮明。如前文說,城市原本積淀的文化資源、歷史訊息、個(gè)性特征正在被淹沒。舉例來(lái)說,沈陽(yáng)和大連都是頗具規(guī)模的城市,兩者在走向國(guó)際化的共同追求中,應(yīng)該特別注重文化身份、文化記憶的不同。沈陽(yáng)的城市建設(shè)應(yīng)該更有盛京味兒,大連的城市氣息應(yīng)該重在海洋文化的打造上。雖然這里我們的落腳點(diǎn)都在城市化進(jìn)程上,似乎與文學(xué)無(wú)關(guān),但是城市文學(xué)的存在和發(fā)展離不開城市。正因?yàn)橛兄@樣的天然聯(lián)系,我們才會(huì)如此關(guān)注遼寧的城市化進(jìn)程。20世紀(jì)80年代,遼寧的城市文學(xué)代表性作家作品并不是很多,主要源于其書寫中的城市意識(shí)、城市情感、城市文化都不鮮明。但是進(jìn)入90年代后,遼寧的城市文學(xué)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,如李鐵創(chuàng)作的《喬師傅的手藝》《紀(jì)念于美人的幾束玫瑰花》《鄉(xiāng)間路上的城市女人》《杜一民的復(fù)辟陰謀》和《合同制老總》等中短篇小說,再如孫春平的《陳煥義》《拿不準(zhǔn)是誰(shuí)》《陌生工友》等小說,這兩位作家的城市題材有著鮮明的個(gè)性,即緊緊依托于遼寧作為工業(yè)大省的現(xiàn)實(shí),真實(shí)反映在城市化進(jìn)程及國(guó)企改革進(jìn)程中,遼寧的國(guó)企、工廠所遭遇的種種問題、創(chuàng)傷、希冀,重點(diǎn)表現(xiàn)了在陣痛中掙扎的工人或下崗工人的生活面貌,這些作品在國(guó)內(nèi)引起了一定的反響。20世紀(jì)90年代及以后,工業(yè)生活、工人命運(yùn)也成為遼寧城市文學(xué)中較有影響力的表現(xiàn)題材。今年筆者有幸初審了本溪一位作家的紀(jì)實(shí)性作品《鐵山人一直姓鐵》,作品以本溪南芬煤礦工人的事跡為原型,架構(gòu)組接了一幅幅南芬煤礦工人的生活圖景,他們的苦樂酸甜、無(wú)私奉獻(xiàn)、敢為人先、艱苦創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展等精神和理念被作者較好地傳遞出來(lái),由此可見工業(yè)題材或工業(yè)書寫已經(jīng)成為遼寧城市文學(xué)的傳統(tǒng)。再向前追述,2014年沈陽(yáng)作家商國(guó)華的小說《我們走在大路上》,也在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了一定影響。當(dāng)代著名評(píng)論家孟繁華認(rèn)為“這是一部立足老工業(yè)基地之現(xiàn)實(shí)、真實(shí)反映老工業(yè)基地生態(tài)的作品。氣壯山河的氣勢(shì)、大工業(yè)時(shí)代的格局和氣象、老工業(yè)基地工人階級(jí)感人的整體風(fēng)貌,構(gòu)成了《我們走在大路上》的鮮明特征”[2]。著名評(píng)論家賀紹俊也撰文說“小說明顯是以沈陽(yáng)市為原型的,不僅真實(shí)地反映了沈陽(yáng)市國(guó)企改革的成績(jī),也形象地詮釋了沈陽(yáng)的城市精神。沈陽(yáng)在共和國(guó)成立之初的工業(yè)建設(shè)中具有舉足輕重的作用,作為共和國(guó)工業(yè)的‘長(zhǎng)子’,……小說中的每一個(gè)工人仿佛都有這樣一種胸懷。這并不是作者的刻意書寫,而是因?yàn)樵谶@座城市里有一種工人文化傳統(tǒng)。正是這種傳統(tǒng)使這座城市變得更加厚重。《我們走在大路上》讓我們看到了工人文化傳統(tǒng)是如何在新的時(shí)代里發(fā)揚(yáng)光大的”[3]。兩位評(píng)論家都立足于工業(yè)生態(tài)這樣一個(gè)重要視角,對(duì)《我們走在大路上》進(jìn)行了分析與解讀。遼寧工業(yè)題材創(chuàng)作的整體水平雖然是有限的,但是我們必須承認(rèn)其作為遼寧城市文學(xué)的“一種”確實(shí)有特色、有收獲,而且同遼寧作為“共和國(guó)長(zhǎng)子”的歷史經(jīng)驗(yàn)相契合。新中國(guó)成立初,草明的《原動(dòng)力》《火車頭》《乘風(fēng)破浪》等表現(xiàn)新中國(guó)基礎(chǔ)工業(yè)發(fā)展的三部曲,雷加反映建國(guó)初期中國(guó)工業(yè)從凋敝到振興歷程的《潛力》三部曲(《春天來(lái)到了鴨綠江》《站在最前列》《藍(lán)色的青岡林》),以及周立波的《鐵水奔流》和艾蕪的《百煉成鋼》寫鋼鐵工人的小說,從文學(xué)傳統(tǒng)上為90年代以來(lái)遼寧工業(yè)題材小說創(chuàng)作的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
除了上面提及的工業(yè)題材創(chuàng)作,遼寧城市文學(xué)也越來(lái)越注重挖掘城市品格、歷史文化記憶與城市特色。2010年,遼寧省作協(xié)組織開展了“文學(xué)點(diǎn)亮城市”系列采風(fēng)活動(dòng),邀約一批遼寧本地作家先采訪后寫作。雖然作家創(chuàng)作的作品多以散文或紀(jì)實(shí)文學(xué)為主,但也在一定程度上豐富了遼寧城市文學(xué)的內(nèi)容和形式。在閱讀這些作家作品的時(shí)候,我們會(huì)感受到作家對(duì)遼寧14個(gè)城市文化記憶的呈現(xiàn)、文化品格的理解確實(shí)是不同的。在他們筆下,城市不再統(tǒng)一表現(xiàn)為廣場(chǎng)、電影院、商業(yè)街等具有公共屬性的符號(hào),而是聚焦于百年老店、民族習(xí)俗、傳統(tǒng)風(fēng)物、歷史名人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,更具有文化地理寶藏意味的城市內(nèi)涵。
近年來(lái)遼寧城市文學(xué)的發(fā)展總體來(lái)看是緩慢的,表現(xiàn)在作品數(shù)量和質(zhì)量上的有限性。以遼寧沈陽(yáng)自己主辦的文學(xué)雜志《芒種》為例,我們統(tǒng)計(jì)了一下近五年在《芒種》上發(fā)表的作品,其中帶有城市文學(xué)元素的作品有二十篇左右,這些作品中遼寧作家的作品又較為有限。當(dāng)然,作家發(fā)表作品不可能局限在某一種刊物上,我們僅僅是想通過一本地域性雜志,來(lái)說明本地區(qū)某種文學(xué)題材的創(chuàng)作情況。與此同時(shí),我們又根據(jù)《小說選刊》每期的“全國(guó)報(bào)刊小說概覽”欄目,初步統(tǒng)計(jì)了遼寧作家發(fā)表“城市文學(xué)題材”的情況,三年來(lái)不到三十篇的數(shù)量,而且在這些作品中,被認(rèn)可產(chǎn)生影響的作品就更為有限了。由此可見“城市文學(xué)”在遼寧的境遇。遼寧城市文學(xué)發(fā)展的局限,究其原因主要在以下幾方面。
首先,遼寧城市發(fā)展的不平衡性。一方面沈陽(yáng)、大連等城市國(guó)際化的風(fēng)采日益凸顯,但鞍山、撫順、阜新、盤錦、本溪等城市的發(fā)展略有滯后,其中盤錦和本溪以其卓越的旅游資源城市發(fā)展向好,且特色和風(fēng)格鮮明,然而也存在發(fā)展路徑單一等問題,這些城市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)因素,一定程度上限制了遼寧城市文學(xué)的縱深發(fā)展。作家在城市發(fā)展動(dòng)力不足的語(yǔ)境中,必然會(huì)遭受各種困境:對(duì)現(xiàn)代城市的文化內(nèi)涵理解不足;對(duì)現(xiàn)代城市的人文情懷感受不足;對(duì)現(xiàn)代城市的未來(lái)圖景想象不足,等等。即便是勤于捕捉現(xiàn)實(shí)的作家,也會(huì)因現(xiàn)實(shí)的有限性而掣肘,何況現(xiàn)實(shí)的土壤還無(wú)法滿足作家的需要。
其次,遼寧城市發(fā)展的單向性。如前述,遼寧作為老工業(yè)基地,經(jīng)濟(jì)命脈是工業(yè),城市的核心特質(zhì)也表征為工業(yè)化。近十年來(lái),國(guó)家從政策上給予遼寧老工業(yè)基地建設(shè)很多“優(yōu)惠”,這愈發(fā)促進(jìn)了遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工業(yè)化構(gòu)想。引起我們深思的問題是,工業(yè)現(xiàn)代化背景下的城市發(fā)展是否要固化?是否適于遼寧所有的城市?是否應(yīng)在工業(yè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上考慮經(jīng)濟(jì)的多元發(fā)展?當(dāng)然這些問題更多的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題,但是不得不說,這些問題卻間接影響了當(dāng)下遼寧城市文學(xué)的多元性發(fā)展。當(dāng)下遼寧更需要“解放思想”,在大時(shí)代給予的機(jī)遇中開拓創(chuàng)新,將城市與經(jīng)濟(jì)、綠色、人文等概念融合在一起,充分發(fā)掘每一個(gè)城市的潛力,讓每一個(gè)城市都尋找到自己的亮點(diǎn),發(fā)揮自身的潛力,形成多元發(fā)展的態(tài)勢(shì),只有這樣,遼寧的城市文學(xué)才能更生動(dòng)、更飽滿、更具時(shí)代精神和人文精神。
再次,遼寧城市文學(xué)創(chuàng)作者缺乏。據(jù)筆者的不完全統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,遼寧作家隊(duì)伍的“梯度”不鮮明,或者說代際銜接不夠。當(dāng)下遼寧創(chuàng)作隊(duì)伍以“60后”為主力,有所謂的新生代作家,但是創(chuàng)作質(zhì)量與數(shù)量令人擔(dān)憂。那么問題出在哪里?主要是兩個(gè)原因:一是文學(xué)大環(huán)境,青年人對(duì)文學(xué)的熱度降低??梢韵胍姡喿x已然成為“奢侈品”,寫作又怎能成為“事業(yè)”,被執(zhí)著地追求?之所以要提及青年創(chuàng)作隊(duì)伍的重要性,是因?yàn)橹袊?guó)的城市文學(xué)從根本上說是“青年的文學(xué)”,或是“青春文學(xué)”。只有“70后”,甚至是“80后”才能真正地理解城市、城市文化和城市精神,他們和真正意義上的城市共生共長(zhǎng),其獲得的城市經(jīng)驗(yàn)和天然的寫作動(dòng)力,是城市文學(xué)創(chuàng)作最寶貴的“資源”。遼寧創(chuàng)作隊(duì)伍中“70后”“80后”整體的缺席,成為制約遼寧城市文學(xué)發(fā)展的致命傷。二是文學(xué)機(jī)制對(duì)城市文學(xué)助推不夠。遼寧文學(xué),包括城市文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展都需要“激活”,雖然政府、作協(xié)推出了一些活動(dòng)方案,但多帶有政策導(dǎo)向性。良性的文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)、創(chuàng)作機(jī)制沒有很好地建立起來(lái),這是導(dǎo)致遼寧文學(xué)、包括遼寧城市文學(xué)創(chuàng)作整體滯后的另一個(gè)重要原因。當(dāng)然必須認(rèn)識(shí)到,文學(xué)創(chuàng)作良性發(fā)展是一個(gè)比經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加棘手的課題,決然不是一蹴而就的,需要長(zhǎng)時(shí)期的積累。
最后,遼寧城市文學(xué)的文化內(nèi)涵有待提升。雖然,當(dāng)下大眾文化已然成為主導(dǎo)文化,文化趨同現(xiàn)象日益凸顯,但并不意味文化的多樣性形態(tài)、多元化內(nèi)涵會(huì)被阻遏。遼寧省的文化資源相當(dāng)豐富,歷史文化、少數(shù)民族文化、工業(yè)文化、地理文化等都非常鮮明、富有特色,為遼寧城市書寫提供了極為廣泛的素材。但是,我們?cè)谡磉|寧近年來(lái)城市文學(xué)創(chuàng)作成果時(shí)發(fā)現(xiàn),創(chuàng)作題材比較狹窄,究其原因,在于作家對(duì)于城市文化的理解和挖掘不夠。事實(shí)上,作為城市生長(zhǎng)的靈魂和生命力的文化無(wú)處不在,只要一個(gè)城市是有個(gè)性的,那么其文化一定是獨(dú)特而富有生命力的。例如,現(xiàn)代化色彩最為鮮明的上海,其富有個(gè)性的城市歷史文化和高度文明的市民素質(zhì)是保證其成為國(guó)際化大都市的雙翼,正因?yàn)槟軐烧吆芎玫亟Y(jié)合起來(lái),上海這座城市,及其城市中的人才能在歷史和文化中游走,并最終形成了健康、長(zhǎng)效的都市生態(tài)。城市文學(xué)正應(yīng)積極地開掘和表現(xiàn)這樣的歷史文化情境及其情境中的人,不僅豐富了城市文學(xué)自身,也滋養(yǎng)了城市和城市中的人,從而構(gòu)成雙向互動(dòng)的良性循環(huán)。劉易斯·芒福德的《城市文化》一書中有一種提法得到了人們的認(rèn)可,他認(rèn)為城市“是人類社會(huì)權(quán)力和歷史文化所形成的一種最大限度的匯聚體”,城市是“這樣一種生活方式,能夠把人的生物和社會(huì)需求藝術(shù)化地綜合到一種多元共處和多樣化的文化模式之中”[5]。這些觀點(diǎn)都在說明城市同文化之間的密切關(guān)系。就城市文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說,一切的難點(diǎn)也正是如何把“這一個(gè)”城市的文化個(gè)性、歷史積淀、人物風(fēng)情表現(xiàn)出來(lái)。遼寧城市文化的魅力有待作家深挖和體悟。
近年來(lái),遼寧的城市化步伐迅疾,大有“士別三日當(dāng)刮目相看”的意味。超高層建筑、大型廣場(chǎng)、各種主題的文化園區(qū)、低密度的住宅小區(qū)時(shí)時(shí)刻刻出現(xiàn)在人們眼前,它們似乎成為城市發(fā)展的唯一標(biāo)識(shí),在這些標(biāo)識(shí)背后,是現(xiàn)代人無(wú)窮盡的煩惱:交通、教育、醫(yī)療都成為人們無(wú)法回避的難題。如何表現(xiàn)這些物化的、精神化的難題,似乎不應(yīng)是作家的職責(zé),但認(rèn)真揣摩起來(lái),這些城市問題往往是最好的、最生動(dòng)的故事,它們包含關(guān)于對(duì)人的一切思考,從這個(gè)層面來(lái)說,遼寧這樣的“發(fā)展中”城市群落,有著太多可被訴說的故事等待著作家們?nèi)鴮懞捅憩F(xiàn),遼寧城市文學(xué)的前景無(wú)疑是向好的。城市是一座巨大的寶藏,有取之不竭的素材,作家們觀望、守候、等待,更多的是體驗(yàn)和玩味,浸潤(rùn)越久,寫出的作品才越有分量,越能表現(xiàn)現(xiàn)代都市人的生存狀態(tài)。
遼寧城市文學(xué)的又一值得期待之處是,作家如何表現(xiàn)鄉(xiāng)土與城市的交融與矛盾,掙扎與希望。近年來(lái)遼寧作家的好作品多與此有關(guān),孫慧芬的《吉寬的馬車》《上塘?xí)返茸髌罚诒憩F(xiàn)城鄉(xiāng)關(guān)系方面很有特色。孫慧芬往往是帶著雙重眼光來(lái)審視城市和鄉(xiāng)村,不偏不倚,含著一種“中庸”姿態(tài)和情緒,理解城鄉(xiāng)的握手言和,曖昧相處。但是另一方面又好像在責(zé)怪城市發(fā)展的過熟,埋怨鄉(xiāng)村文化的不堅(jiān)定、易于坍塌。在作者看來(lái),原本令人充滿鄉(xiāng)愁的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土在漸漸轉(zhuǎn)型,甚至是日趨瓦解。城市的悲喜和日常的愛恨都醞釀在雙重指涉中:鄉(xiāng)土的故事蘊(yùn)藉著城市的情感,城市的故事歸根于鄉(xiāng)土的命運(yùn),如同一位研究者所說:“或者事情發(fā)生在鄉(xiāng)下,根子卻在城里;或者事情出在城里,后果卻落到了鄉(xiāng)下”[6]。這對(duì)遼寧城市文學(xué)的發(fā)展很有啟示意義,在城市化進(jìn)程中,鄉(xiāng)村的境遇極其窘迫,兩者如何共存成為一個(gè)重要命題,這也為遼寧城市文學(xué)發(fā)展提供了重要契機(jī)。
[1]張鴻聲“.文學(xué)中的城市”與“城市想象”研究[J].文學(xué)評(píng)論,2007(1):114-118.
[2]孟繁華.東北老工業(yè)基地的衰敗與重生——評(píng)商國(guó)華《我們走在大路上》[N].中國(guó)青年報(bào),2014-04-09(4).
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[5]劉易斯·芒福德.城市文化[M].宋俊嶺,李翔寧,周鳴浩,譯.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2009:8.
[6]王鴻生.視角:城與鄉(xiāng)的對(duì)接——由《上塘?xí)废氲降模跡B/OL](.2007-12-13)[2016-11-11].http://www.chinawriter. com.cn/41772.htm l.
A Review of City Literary Creation in Liaoning Province
W u Xiaoyan
(Collegeof LiberalArts,Shenyang NormalUniversity,Shenyang Liaoning110034)
In recent years,the overall situation of Liaoning city literary creation is increasing steadily either in quantity orquality.However,there are still limitationsand problems.Thisstudy attempts to conduct the analysis in two aspects,which are their internaland external causes.The internal cause is that Liaoning has been lack of city literary writersand itsculturalconnotation should be improved aswell.Theexternal reason is the imbalanced and unidirectional city developmentof Liaoning province.Therefore,the opportunity of Liaoning city literary creation lies in the digging of connotation of the city history and culture,so as to present the contradiction,twists and turns in the process of urbanization.
Liaoning city literature;the presentsituation;development
I218
A
1674-5450(2017)02-0090-04
【責(zé)任編輯:趙 踐 責(zé)任校對(duì):張立新】
2016-11-20
遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金重點(diǎn)項(xiàng)目(L13AZW002);遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展立項(xiàng)(2015lslktziwx-36)
巫曉燕,女,四川新都人,沈陽(yáng)師范大學(xué)教授,文學(xué)博士,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。