免費師范畢業(yè)生教育碩士培養(yǎng)方案改革
——以鄉(xiāng)土歷史課程設置為例

◎閻東凱

（陜西師范大學 歷史文化學院，西安 710119）

免費師范畢業(yè)生教育碩士培養(yǎng)方案改革
——以鄉(xiāng)土歷史課程設置為例

◎閻東凱

（陜西師范大學 歷史文化學院，西安 710119）

免費師范畢業(yè)生在職攻讀教育碩士專業(yè)學位的政策已實施數(shù)年，這是我國師范教育和研究生教育的制度創(chuàng)新，但這種新的人才培養(yǎng)模式也存在一些需要改進的問題，以提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量。就歷史學專業(yè)而言，針對教育碩士研究生學習環(huán)境以及教學工作特點，設置鄉(xiāng)土歷史課程，以鄉(xiāng)土史研究為論文選題，引導研究生開展鄉(xiāng)土史研究，是一個值得探索的人才培養(yǎng)的新路徑。

鄉(xiāng)土歷史；教育碩士；培養(yǎng)模式

繼2007年5月國務院決定在教育部直屬師范大學實行師范生免費教育之后，①根據(jù)十屆全國人大五次會議通過的《政府工作報告》，教育部會同財政部、人事部、中編辦研究起草了《教育部直屬師范大學師范生免費教育實施辦法（試行）》，決定從2007年秋季入學的新生起，在北京師范大學、華東師范大學、東北師范大學、華中師范大學、陜西師范大學和西南大學六所部屬師范大學實行師范生免費教育。從2013年開始，在江西師范大學、福建師范大學、閩南師范大學等院校推行免費師范生教育。教育部于2010年又提出：自2012年起，部屬六所師范大學從到中小學任教的免費師范畢業(yè)生中招收教育碩士專業(yè)學位研究生，支持師范畢業(yè)生結(jié)合中小學教育教學工作實際繼續(xù)深造和專業(yè)發(fā)展。②《教育部直屬師范大學免費師范畢業(yè)生在職攻讀教育碩士專業(yè)學位實施辦法（暫行）》（以下簡稱《實施辦法》）。據(jù)此，免費師范生到中小學任教滿一學期后，均可申請免試在職攻讀教育碩士專業(yè)學位。該政策的實施對提高免費師范生的教學和科研能力起到了良好的作用，但是在實施過程中也發(fā)現(xiàn)一些問題。尤其是在寬進嚴出的培養(yǎng)原則之下，雖然免費師范生申請并獲得攻讀教育碩士資格的比例很高，但是畢業(yè)率較低。這不僅是因為各學校對碩士研究生畢業(yè)要求嚴格所致，往往也是因為碩士研究生畢業(yè)論文的選題難以得到專家的認可，或受研究條件所限制定出的論文計劃遲遲不能完成，致使不能按預定時間畢業(yè)，這是目前亟待解決的問題。本文結(jié)合歷史專業(yè)教育碩士研究生培養(yǎng)的實踐，提出設置鄉(xiāng)土歷史教育相關(guān)課程，引導研究生以鄉(xiāng)土史研究為論文選題，指導他們開展鄉(xiāng)土史研究，以解決教育碩士研究生培養(yǎng)過程中的出現(xiàn)的問題。

一、教育碩士研究生培養(yǎng)模式中設置鄉(xiāng)土歷史研究課程的必要性與可行性

首先，基礎教育的發(fā)展提出了鄉(xiāng)土歷史教育的要求。“以鄉(xiāng)之物教萬民”，是中國傳統(tǒng)社會將鄉(xiāng)土文化作為社會教育內(nèi)容的概括。簡單來說，鄉(xiāng)土歷史教育就是以家鄉(xiāng)為基礎，搜集家鄉(xiāng)的歷史事件、歷史人物、社會風情、歷史經(jīng)驗和當?shù)孛褡迨泛啗r等為內(nèi)容的教育活動，旨在喚起愛鄉(xiāng)心，進而培養(yǎng)愛國愛鄉(xiāng)的意識與情操，是對現(xiàn)行基礎教育中《中國歷史》內(nèi)容必要的補充和發(fā)展。隨著社會的變遷、文化的多元化以及教育改革的開展，近年來鄉(xiāng)土教育的意識逐漸抬頭。2001年教育部頒布了《基礎教育課程改革綱要（試行）》，為地方性課程的開發(fā)提供了政策支持和發(fā)展空間，各縣市政府開始重視鄉(xiāng)土資料搜集、母語（方言）教學及鄉(xiāng)土文化教學；而教育主管部門也在中小學開設鄉(xiāng)土教學課程及活動，增加鄉(xiāng)土歷史作為重要內(nèi)容。但是目前我國開發(fā)的大部分中小學鄉(xiāng)土歷史課程質(zhì)量不高，鄉(xiāng)土歷史教材短缺、教師水平參差不齊，鄉(xiāng)土歷史教育的推廣和發(fā)展還面臨著很多困難。

其次，鄉(xiāng)土歷史研究是歷史學研究的新趨勢之一。鄉(xiāng)土歷史，英文稱作local history，是一種相對于國家史（national history）或世界史（word history）、地區(qū)范圍比較狹小的歷史研究。多年以來，歷史學研究中存在著過度以“國家”為主體的研究傾向，歷史學家往往以“自上而下”的視角觀察歷史事件的發(fā)展，社會歷史的演變以上層精英分子為主軸。這種精英取向的盲點在于很容易忽略了中下層社會大眾對歷史的影響。近年來，歷史學界對這種研究范式開始反省，歷史學研究的方向與重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，發(fā)生了從“自上而下”到“自下而上”的逆轉(zhuǎn)，從以“國家”重心到以“鄉(xiāng)土”為中心，從以“精英”為對象到以“普通民眾”為對象的改變，許多研究開始關(guān)注普通人群在日常情境下的生活史。年鑒派史學大家馬克·布洛赫提出，“這種渴望理解生活的欲望，確確實實反映出歷史學家最主要的素質(zhì)。”①馬克·布洛赫著，張和聲,程郁譯：《歷史學家的技藝》，上海社會科學出版社，1992年第36頁。因此，鄉(xiāng)土史遂成為涵蓋環(huán)境、社會與文化三大層次的新史學的重要支柱，史學界對其研究價值越來越重視。

第三，教育碩士培養(yǎng)模式具備鄉(xiāng)土歷史研究的良好條件。教育部頒布的免費師范生政策要求師范生畢業(yè)后回生源地從事基礎教育工作，并且要求承諾畢業(yè)后從事中小學教育十年以上。結(jié)合這一現(xiàn)狀，教育部《實施辦法》中提出：免費師范畢業(yè)生攻讀教育碩士專業(yè)學位采取在職學習方式，學習年限一般為2-3年。課程學習主要通過遠程教育和寒暑假集中面授方式進行。創(chuàng)新教育碩士研究生培養(yǎng)模式，采取部屬師范大學與地方政府、中小學校合作培養(yǎng)教育碩士研究生的新機制。這樣一來，教育碩士研究生平時在本鄉(xiāng)本土任教，寒暑假集中授課學習，對歷史學專業(yè)的免費師范生教育碩士而言，這正好提供了開展鄉(xiāng)土史研究和教學的良好而便利條件。

二、教育碩士研究生鄉(xiāng)土歷史科研與教學能力的培養(yǎng)方案與措施

為了提高免費師范生教育碩士的培養(yǎng)質(zhì)量，開拓其鄉(xiāng)土歷史的研究和教學能力，可以從以下幾個方面進行探索和實踐：

（一）培養(yǎng)研究生對鄉(xiāng)土史研究的意識和興趣，鼓勵研究生將碩士畢業(yè)論文選題與鄉(xiāng)土歷史的內(nèi)容結(jié)合起來

教育部頒布的《實施辦法》中提出：教育碩士專業(yè)學位論文撰寫要立足教育實踐，突出學以致用，要運用教育理論、知識、方法分析和解決中小學教育教學工作中迫切需要解決的實際問題，具有創(chuàng)新性和實用價值。①教育部《教育部直屬師范大學免費師范畢業(yè)生在職攻讀教育碩士專業(yè)學位實施辦法（暫行）》,2010年5月。依據(jù)這一要求，可以在培養(yǎng)研究生對鄉(xiāng)土史研究興趣的基礎上，引導學生以其所在地的鄉(xiāng)土史研究作為碩士畢業(yè)論文的選題，這樣可以避免研究生在畢業(yè)論文選題上的盲目性。

基于政治因素的決定性影響，我國以往的中小學歷史科目教學中，特別偏重于“大中國”，而忽視了小范圍鄉(xiāng)土的歷史教育內(nèi)容，無論是課程設計、教材選擇、教學實施均偏向以中國為重心，呈現(xiàn)明顯的“核心—邊陲”的視角；而強調(diào)統(tǒng)一的教育內(nèi)容，使得學生對周邊生長的環(huán)境和文化歷史接觸較少，因了解有限而變得陌生與疏離，更談不上積極的認同，這是歷史教育存在的問題之一。依據(jù)費孝通先生提出的“中華民族多元一體格局理論”和西方學術(shù)界“多元文化主義(multiculturalism)”理論觀點，文化的多樣性是文化繁榮的重要表現(xiàn)。中國社會文化應由國家層面的中華民族傳統(tǒng)文化、少數(shù)民族文化以及地域文化、各族群文化等多重文化樣態(tài)構(gòu)成。應當看到，鄉(xiāng)土知識及與之相關(guān)的區(qū)域族群文化的多樣性具有人類終極價值關(guān)懷的意義，鄉(xiāng)土歷史教育應該成為對文化多樣性的傳承和保護的重要手段之一。因此，在歷史學教育碩士的培養(yǎng)過程中應該破除那種一味強調(diào)“大中國史”研究的做法，破除強調(diào)統(tǒng)一教材內(nèi)容的觀念，樹立鄉(xiāng)土歷史研究的意識，將鄉(xiāng)土歷史的研究作為歷史學研究的前沿課題，向?qū)W生介紹國內(nèi)外相關(guān)的研究現(xiàn)狀和成果，培養(yǎng)對鄉(xiāng)土歷史教學和科研活動的興趣，提高對中小學歷史教學中的鄉(xiāng)土史內(nèi)容的認識。由此而引導研究生以鄉(xiāng)土史作為論文的選題，既有歷史學研究的創(chuàng)新性學術(shù)價值，又能滿足基礎教育對鄉(xiāng)土歷史教育的需要，并利于地區(qū)鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展，體現(xiàn)了學位論文學以致用的實用價值。

（二）針對性地增加鄉(xiāng)土歷史研究的課程和研究方法指導

為了提高研究生鄉(xiāng)土史研究的能力，需要有計劃、有針對性的開設一些鄉(xiāng)土歷史研究的相關(guān)課程或者給予學生研究方法上的指導，各師范大學的歷史學專業(yè)可以在現(xiàn)有條件下，應嘗試從以下方面著手實施：

1.針對性地指導研究生提高對地方文獻資料收集整理的能力

史料的搜集是歷史研究的前提，任何研究的展開必須建立在史料的基礎上，這是歷史學科的特性。鄉(xiāng)土史即本地本鄉(xiāng)本土的歷史，凡屬反映鄉(xiāng)土的一切文獻、實物和傳說等，統(tǒng)謂之鄉(xiāng)土史資料。鄉(xiāng)土史的原始資料異常豐富，可謂取之不盡，用之不竭，對教育碩士研究生的培養(yǎng)要注重拓寬和提高其搜集史料的視野和能力。鄉(xiāng)土史史料較為集中的史料類別大致可以歸納為以下幾類：一是文獻典籍類，包括正史記述，歷代修纂的省、府、州、縣的志書，檔案卷宗，私家著述中的稗史、筆記、小說等；二是各種民間文書類，包括契約、族譜、日記、墓志等；三是神話與傳說等口碑資料類；四是考古文物類，包括各地各級博物館、文物館所藏文物，以及有關(guān)的考古發(fā)掘報告等書面文字資料。

鄉(xiāng)土史資料繁而雜，富而濫，進行鑒別篩選和整理工作是必不可少的。篩選和整理史料工作應注意以下兩個傾向：首先，根據(jù)鄉(xiāng)土史的特點，應多選擇政治史以外的鄉(xiāng)土史素材。長期以來，我國歷史教科書的敘述基本以政治、軍事史為主，有關(guān)戰(zhàn)爭、政治運動、朝代更替方面的史料是歷史研究最重要的史料。即使是過去編寫的鄉(xiāng)土史教材中也常常讓地方政治史占據(jù)主要地位。然而，鄉(xiāng)土史強調(diào)的是生活、非都市的鄉(xiāng)村（非中心區(qū)域，而是歷史的邊緣地區(qū)），它要寫出一個較小地域的生活史的總體。因此，鄉(xiāng)土史研究應該少選擇一些政治史、軍事史，多選擇其他的歷史內(nèi)容，例如歷史地理、生態(tài)環(huán)境、民俗、宗教等方面的內(nèi)容。其次，在培養(yǎng)鄉(xiāng)土史史料搜集和運用方面，還需要注意引導研究生注重對近現(xiàn)代史料的搜集整理。通常學習歷史往往是從古代、中古到近代這樣的時系列學習下來的，在時間的距離上來說并不是由遠及近。這提示我們一個思考的方向，即是否可能在時間上做回溯式的學習。鄉(xiāng)土史應詳今而略古，如果像寫傳統(tǒng)的歷史那樣，從一個地方的遠古一直寫到今天，那么各部分都必須簡要，最后成了干巴巴的，枯燥無味的地方史。鄉(xiāng)土史應多注意與現(xiàn)在生活有關(guān)的自然生態(tài)環(huán)境及近現(xiàn)代史方面的活潑的生活樣態(tài)，例如市場的形成和貿(mào)易的情形、交通路線的變化、鄉(xiāng)村組織、姓氏及家族的結(jié)構(gòu)等等，對本鄉(xiāng)本土近現(xiàn)代社會歷史變遷的研究還可以與公民教育結(jié)合在一起，因此，對地方近現(xiàn)代史研究的關(guān)注應該成為鄉(xiāng)土史研究的重要特色。

2.學習掌握歷史學田野調(diào)查的理論與方法

歷史學近年來新的研究方法之一就是田野調(diào)查，“在田野調(diào)查中，可以搜集到極為豐富的民間文獻，包括族譜、碑刻、書信、賬本、契約、民間唱本、宗教科儀書、日記、筆記等等，這些材料在一般的圖書館是無法獲見的?！雹訇惔郝暎骸吨袊鐣费芯勘仨氈匾曁镆罢{(diào)查》，《歷史研究》1993年第2期第12頁。在調(diào)查得到的傳說和故事等口碑資料所揭示的社會文化內(nèi)涵往往是文獻記載所未能表達的。這種方法對于“由下而上”地研究普通民眾的日常生活史而言，是彌補文獻資料不足的最好的手段，鄉(xiāng)土歷史教學與研究必須重視運用田野調(diào)查的方法。教育部頒布的《實施辦法》也對研究生學習期間的實踐調(diào)查提出了要求：實踐環(huán)節(jié)考查要求學生在學期間至少完成一篇實踐調(diào)查報告和一項教學設計。教育碩士研究生課程考查與考試可通過調(diào)查報告、課程論文、教學設計、教學視頻和筆試、口試等多種方式進行。據(jù)此，在教師個別指導下的歷史學的田野調(diào)查活動不僅理論上是必要的，實踐上也是可行的。鄉(xiāng)土史研究的田野調(diào)查可以從以下幾方面內(nèi)容開展：

第一、對本鄉(xiāng)本土近現(xiàn)代社會歷史變遷發(fā)展的調(diào)查。近現(xiàn)代史正是中國新舊社會交替、發(fā)生巨變的時代，許多事件的親歷者依然在世，通過田野調(diào)查搜集補充以往被忽視和遺漏的史料，或者搶救性地搜集那些即將隨親歷者一起消逝的口述資料，是我們歷史研究者的責任和義務，鄉(xiāng)土歷史研究應該通過對家鄉(xiāng)歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查研究完成這些非常有價值的工作。

第二、對家鄉(xiāng)文物古跡的調(diào)查。文物古跡、歷史遺跡是歷史的遺存，包括宮殿廟宇、城堡圩寨、洞窟古墓、名關(guān)要隘、人工河渠、古戰(zhàn)場遺址，以及重大事件遺址等等，是歷史的見證，也是歷史教學的活教材，其所具有的重大的鄉(xiāng)土歷史教育價值是明顯的，因此，應該對通過對本鄉(xiāng)本土的古跡文物的調(diào)查獲取更多鄉(xiāng)土史的直觀認識。

第三、對民間傳說的調(diào)查。如地名、河湖山水名的傳說，歷史人物和神話人物的傳說。對民間傳說的調(diào)查，既搜集了鄉(xiāng)土史研究所需的史料，又保存了民間口頭傳承文化，是極有價值的工作。

第四、對民間謠諺俚曲的調(diào)查。謠諺俚曲是民間文學的組成部分，也是反映一個地區(qū)歷史、風俗、方言等方面的重要內(nèi)容，在鄉(xiāng)土史研究中具有較高的史料價值。

教師要在田野調(diào)查前指導研究生查閱相關(guān)的文獻參考資料，幫助學生制定出切實可行的調(diào)查計劃，包括目的和要求、時間和路線等；調(diào)查結(jié)束后，要指導學生撰寫調(diào)查報告。通過鄉(xiāng)土史田野調(diào)查，可以增強對鄉(xiāng)土史的感性認識，重新體驗歷史，然后對歷史經(jīng)驗做出描述，將大有裨益于學生研究能力的提高。

三、結(jié)語

免費師范生在職攻讀教育碩士專業(yè)學位是我國師范教育和研究生教育的制度創(chuàng)新，通過這一人才培養(yǎng)模式，免費師范生獲得了在職攻讀碩士學位的學習機會，基礎教育的教師素質(zhì)也得以提高，但這種新的人才培養(yǎng)模式還需要在實踐過程中不斷探索和完善。就歷史學專業(yè)而言，為了提高研究生培養(yǎng)的質(zhì)量，使學生真正學有所得，并且能夠按時順利畢業(yè)，針對教育碩士研究生學習環(huán)境以及教學工作的特點，設置鄉(xiāng)土歷史課程，引導研究生開展鄉(xiāng)土史研究，是一個值得我們思考和探索的人才培養(yǎng)新路徑。

[1]滕星.鄉(xiāng)土知識與文化傳承：中國鄉(xiāng)土知識傳承與校本課程開發(fā)研討會論文集[M].北京:民族出版社，2013.

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[3]李新.百年中國鄉(xiāng)土教材研究[M].北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2015.

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[5]張愛琴.民族地區(qū)發(fā)展與鄉(xiāng)土教材開發(fā)：寧夏回族社區(qū)教育人類學田野調(diào)查[M].北京：民族出版社，2013.

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Reformof Training Programof Master of Educationfor Free Normal Graduates——Takethe Local History Curriculumas An Example

YAN Dongkai
(Shaanxi Normal University,Xi’an 710063,China)

The policy for free normal graduates to pursue a master's degree in education has been implemented for several years.It istheinstitutional innovation of teacher education and graduate education.However,there aresomeproblemsthat need to be improved in this new training mode.As far as history is concerned,setting up local history courses and guiding graduate studentsto study local history is a new path of talent training for graduate student.

Local history;Master of Education;Raining mode

G650

A

1671-9123（2017）03-0125-05

2017-08-20

閻東凱（1970-），男，山西祁縣人，陜西師范大學歷史文化學院講師，歷史學博士，主要從事社會史研究。

（責任編輯 卞建寧）