李一平
摘 要:古典油畫(huà)起源于600年前的歐洲,大約15世紀(jì)時(shí)由荷蘭人發(fā)明的,是西洋畫(huà)的主要畫(huà)種之一,它是用快干性的植物油調(diào)和顏料,在畫(huà)布亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種。作畫(huà)時(shí)使用的稀釋劑為揮發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫(huà)面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度,當(dāng)畫(huà)面干燥后,能長(zhǎng)期保持光澤。憑借顏料的遮蓋力和透明性能較充分地表現(xiàn)描繪對(duì)象,色彩豐富,立體質(zhì)感強(qiáng)。從19世紀(jì)末葉開(kāi)始,西方油畫(huà)發(fā)生了根本性變化。傳統(tǒng)油畫(huà)比較狹窄的藝術(shù)功能和一體化的寫(xiě)實(shí)手法已經(jīng)達(dá)到自身體系的高度飽和,因而在哲學(xué)觀念、藝術(shù)觀念的變革中趨于解體。油畫(huà)不再以模仿自然、再現(xiàn)自然為藝術(shù)創(chuàng)造原則,藝術(shù)家自由構(gòu)造的油畫(huà)藝術(shù)形象被視為新的真實(shí)。而油畫(huà)中人物的繪畫(huà)也是相當(dāng)重要的一部分,在畫(huà)家進(jìn)行創(chuàng)作之前,都會(huì)通過(guò)寫(xiě)生來(lái)打下自己的基本功,而從寫(xiě)生到創(chuàng)作這一個(gè)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上就是破繭成蝶的過(guò)程?,F(xiàn)在,我們就來(lái)談?wù)勗谟彤?huà)中,從人物寫(xiě)生到創(chuàng)作這個(gè)過(guò)程中的藝術(shù)特色。
關(guān)鍵詞:古典油畫(huà);人物寫(xiě)生;藝術(shù)創(chuàng)作;藝術(shù)特色;創(chuàng)作思路
中圖分類(lèi)號(hào):J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)08-0167-01
作為一種藝術(shù)語(yǔ)言,油畫(huà)包括色彩、明暗、線條、肌理、筆觸、質(zhì)感、光感、空間、構(gòu)圖等多項(xiàng)造型因素,油畫(huà)技法的作用在于將各項(xiàng)造型因素綜合地或側(cè)重單項(xiàng)地體現(xiàn)出來(lái),油畫(huà)材料的性能充分提供了在二度的平面底子上運(yùn)用油畫(huà)技法的可能。油畫(huà)的制作過(guò)程就是藝術(shù)家自覺(jué)地熟練地駕馭油畫(huà)材料、選擇并運(yùn)用可以表達(dá)藝術(shù)思想、形成藝術(shù)形象的技法的創(chuàng)造過(guò)程。
寫(xiě)生和創(chuàng)作在油畫(huà)面發(fā)展進(jìn)程中是一個(gè)永恒的主題,油畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展隨時(shí)代的進(jìn)步不斷賦予新的內(nèi)涵。油畫(huà)人物的寫(xiě)生與創(chuàng)作緊密相關(guān),它是眾多高校必備的課程。在美術(shù)的教學(xué)和學(xué)習(xí),我們首先要做的就是了解一些身邊的事物的產(chǎn)生,了解物質(zhì)的存在和物體結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作,學(xué)會(huì)用一個(gè)正確的審美來(lái)鑒賞身邊美的事物。在西方,有很多畫(huà)家都很注重寫(xiě)生,他們?cè)趯?xiě)生的過(guò)程中會(huì)十分注重素材的搜集和整理,而中國(guó)的畫(huà)家則一般主要依靠看和記憶。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的寫(xiě)生和臨摹,畫(huà)家都逐漸形成了自己的風(fēng)格和特色,在寫(xiě)生的過(guò)程中開(kāi)始在畫(huà)中逐漸加入一些自己的風(fēng)格元素進(jìn)去,這樣創(chuàng)作的火焰就慢慢燃燒了起來(lái)。
油畫(huà)以寫(xiě)生作為練習(xí)和創(chuàng)作的主要方法,雖然離不開(kāi)客觀對(duì)象,但是在觀察和把握對(duì)象的同時(shí)確實(shí)在不斷地發(fā)現(xiàn)與領(lǐng)悟著藝術(shù)家的內(nèi)在精神世界與客觀對(duì)象的關(guān)系,當(dāng)畫(huà)家們身處大自然時(shí),首要的是如何觀察和體會(huì)意境;優(yōu)秀的寫(xiě)生作品是來(lái)自對(duì)自然的思考和體驗(yàn),所謂“借景抒情”、“以景寫(xiě)情”就是這個(gè)道理。而創(chuàng)作語(yǔ)言多種多樣,但都在表現(xiàn)一個(gè)虛擬空間,一般來(lái)說(shuō),視覺(jué)中的虛擬,即以虛擬現(xiàn)實(shí)為主要情景的一種感覺(jué),而感覺(jué)也正由現(xiàn)實(shí)情景無(wú)限擴(kuò)張到虛擬的空間,不僅拓展了人們與藝術(shù)的交互領(lǐng)域,而且使我們?cè)絹?lái)越清晰地意識(shí)到“虛擬與現(xiàn)實(shí)”存在的必要性,虛擬空間是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),以構(gòu)建一個(gè)虛擬場(chǎng)景為主要形式的藝術(shù),在虛擬空間中,我們并不是看到物體形狀寫(xiě)實(shí)的“技術(shù)”,而是透過(guò)畫(huà)布讓人們讀懂作者即興而發(fā)的真實(shí)感受。與其說(shuō)這是現(xiàn)實(shí)中的虛構(gòu),不如說(shuō)這是虛擬空間中的真實(shí),在現(xiàn)實(shí)與虛擬環(huán)境交互作用下,情感因素得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
西方繪畫(huà)主要強(qiáng)調(diào)從寫(xiě)生入手,寫(xiě)生的初級(jí)層次就是培養(yǎng)視覺(jué)的觀察力,訓(xùn)練造型的基本技能、技巧,初步掌握一套塑造物象的手段與方法,寫(xiě)生的高級(jí)層次是培養(yǎng)主觀視覺(jué)感受力,發(fā)現(xiàn)物象具有表現(xiàn)性的特質(zhì),使主體的感受與客體的屬性相融,從中創(chuàng)造出超越物象自身屬性的、符合主觀感受的、具有創(chuàng)造性與形式美的圖式。人們都認(rèn)可一個(gè)道理,就是大自然與生活是藝術(shù)的源泉,寫(xiě)生是藝術(shù)通往生活的橋梁,是一個(gè)油畫(huà)藝術(shù)家必須經(jīng)常堅(jiān)守的本份,是親近自然體驗(yàn)生命,錘煉畫(huà)藝的最佳方式,是畫(huà)家用畫(huà)筆和心靈直接接觸生命本源的有效途徑。油畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展到今天,寫(xiě)生早已經(jīng)跳出了基礎(chǔ)功能的慣圈,既是進(jìn)行創(chuàng)作的一種手段,更是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。
伴隨著繪畫(huà)觀念的轉(zhuǎn)變,人們認(rèn)識(shí)到繪畫(huà)的價(jià)值和意義在于表現(xiàn)人的心靈世界,在于將主體內(nèi)在的思想情感、觀念認(rèn)識(shí)融入所描繪的視覺(jué)形象之中,弄清楚了觀看的性質(zhì),對(duì)具體的繪畫(huà)寫(xiě)生實(shí)踐有著十分重要的意義。
油畫(huà)在中國(guó)已經(jīng)有100年了,雖然寫(xiě)實(shí)人物油畫(huà)是產(chǎn)生在西方的一種繪畫(huà)樣式,但在中國(guó)已經(jīng)扎根和發(fā)展了??梢赃@么說(shuō)如果沒(méi)有寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的需要就沒(méi)有油畫(huà)這一樣式的產(chǎn)生。寫(xiě)實(shí)僅是一種表現(xiàn)的手段而并非繪畫(huà)的目的,繪畫(huà)的目的是通過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)作的作品來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家的狀態(tài);即精神狀態(tài)。寫(xiě)實(shí)人物油畫(huà)的表現(xiàn)力和高妙的境界是由扎實(shí)的繪畫(huà)能力所承載的,是寫(xiě)實(shí)的這種訓(xùn)練方式培養(yǎng)了我們的眼力,讓我們學(xué)會(huì)了觀察,我們必須去使用繪畫(huà)原理,并主動(dòng)地表現(xiàn)心靈感動(dòng),傳遞審美體驗(yàn),升華內(nèi)在境界,注重真實(shí)背后的那個(gè)抽象的美,那種內(nèi)涵的精神才是寫(xiě)實(shí)人物油畫(huà)的真正靈魂。
寫(xiě)生是一個(gè)油畫(huà)藝術(shù)家必須經(jīng)常做的,因?yàn)橹挥性趯?xiě)生中才能發(fā)現(xiàn)模特的一種狀態(tài),從而在畫(huà)布上表現(xiàn)出來(lái),通過(guò)人物寫(xiě)生發(fā)現(xiàn)繪畫(huà)的規(guī)律,發(fā)現(xiàn)光和色的規(guī)律,感悟繪畫(huà)的知識(shí)和技巧。
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