詩(shī)歌的意義、動(dòng)機(jī)和標(biāo)準(zhǔn)

編者按： “美麗南方讀詩(shī)會(huì)”由廣西青年詩(shī)人曉丑、李富庭、覃才、六指、陸天等人發(fā)起，計(jì)劃從2017年始每年在區(qū)內(nèi)不同景區(qū)連續(xù)舉行讀詩(shī)會(huì)。2017年元旦，南寧、欽州、賀州、玉林、貴港等多個(gè)城市的20余名青年詩(shī)人集結(jié)南寧市美麗南方景區(qū)，朗讀詩(shī)歌、分享創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。這是廣西近幾年成長(zhǎng)起來(lái)的85后與90后詩(shī)歌寫(xiě)作者的第一次見(jiàn)面，他們圍繞“青年寫(xiě)作的意義”與“寫(xiě)怎樣的詩(shī)歌”等問(wèn)題進(jìn)行交流，試圖尋找自己的寫(xiě)作方向。

一、詩(shī)有什么用？

詩(shī)是一種形而上的藝術(shù)。詩(shī)到底有什么作用？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，90后詩(shī)人李富庭認(rèn)為，詩(shī)是一種力量，這種力量在青年階段最明顯，它讓青年寫(xiě)作者或普通人愛(ài)詩(shī)、讀詩(shī)甚至寫(xiě)詩(shī)。我們可以說(shuō)，詩(shī)讓青年人對(duì)生活、對(duì)人生有一種認(rèn)知的態(tài)度。

寫(xiě)詩(shī)，能給青年人帶來(lái)什么？90后詩(shī)人韋詩(shī)詩(shī)認(rèn)為，詩(shī)歌是自我表述的有效途徑。它能在混沌的世界里，在萬(wàn)千人群之中，準(zhǔn)確地區(qū)分自我與他人。寫(xiě)詩(shī)不僅能夠提升內(nèi)在的精神境界，也能塑造外在的良好形象，讓我們變得更自信、更美麗，在詩(shī)意世界中盡情綻放自我的光芒。

詩(shī)是一種交流與對(duì)話(huà)的紐帶。80后詩(shī)人六指認(rèn)為，盡管詩(shī)人不被現(xiàn)實(shí)世界理解，但詩(shī)人與詩(shī)人之間卻可以進(jìn)行良好的精神溝通。兩個(gè)寫(xiě)詩(shī)的人即便對(duì)彼此從未有過(guò)深入的了解，在初次見(jiàn)面時(shí)也一定不會(huì)感到陌生。詩(shī)歌像一座橋梁或一條紐帶，將人與詩(shī)、人與人緊密聯(lián)系在一起，它為我們的相遇、相識(shí)、相知，作了很多鋪墊。詩(shī)人與詩(shī)人的相處、交流、對(duì)話(huà)，重新構(gòu)建了一個(gè)世界，這個(gè)世界不同于外在的世界，我們可以在其間自由棲息。

90后詩(shī)人曉丑比較注重詩(shī)歌寫(xiě)作的趣味性創(chuàng)造。他認(rèn)為，我們總希望給予詩(shī)歌一種獨(dú)特的意義，過(guò)重的意義擔(dān)負(fù)，容易讓我們失去寫(xiě)作的樂(lè)趣。我們卸下詩(shī)歌的包袱，讓它變得簡(jiǎn)單、純粹一些，也未嘗不是一件好事。我們還不能，或許也不需要準(zhǔn)確地定義詩(shī)歌是什么，詩(shī)歌有什么重大意義和作用，只需要記住我們熱愛(ài)詩(shī)歌，并堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)，這就夠了。

二、為什么寫(xiě)詩(shī)？

詩(shī)有什么意義？我們?yōu)槭裁磳?xiě)詩(shī)？在詩(shī)會(huì)的討論上，多位青年詩(shī)人提到了“孤獨(dú)”“痛苦”兩個(gè)詞。90后詩(shī)人朱南橋關(guān)注的是現(xiàn)代生活的孤獨(dú)感。孤獨(dú)屬于每一個(gè)社會(huì)群體，青年在現(xiàn)代生活中一樣會(huì)感到孤獨(dú)。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，關(guān)系也越來(lái)越陌生。詩(shī)人意識(shí)到，這個(gè)普遍異化的世界里，只有通過(guò)不斷抒寫(xiě)，才能守住自我的精神高地，避免物質(zhì)社會(huì)的同化與污染。

90后詩(shī)人何婷說(shuō)，孤獨(dú)與痛苦相伴而生，我們渴望被世界理解，卻常常不被理解。這讓我們陷入孤獨(dú)與痛苦的黑色漩渦之中，陷入一種混亂的情感狀態(tài)。這時(shí)候，詩(shī)歌找到了我們。它迫使我們用詩(shī)寫(xiě)的純真對(duì)抗這個(gè)世界，說(shuō)出自己的心聲。在某種程度上，詩(shī)歌就是我們反抗生活的一種武器。90后詩(shī)人沈天育論及生活的孤獨(dú)與痛苦時(shí)也說(shuō)，在詩(shī)歌寫(xiě)作中，我們既承認(rèn)孤獨(dú)與痛苦的存在，又選擇以積極的姿態(tài)去擁抱生活，把哭當(dāng)成笑，用苦釀造甜。

80后詩(shī)人潑一墨談了青年詩(shī)人的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)及存在的問(wèn)題。他認(rèn)為，詩(shī)歌是一種自我療傷的方式。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中碰壁或受傷時(shí)，詩(shī)歌作為最靠近內(nèi)心的語(yǔ)言，成為青年人宣泄情感的有效選擇。但過(guò)度的情感宣泄，也容易損傷詩(shī)歌的藝術(shù)性。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)克制情感，把握好度，避免語(yǔ)言表達(dá)的直白化。90后詩(shī)人旭陽(yáng)則認(rèn)為，詩(shī)歌是一種彌合，詩(shī)人試圖尋找自己與語(yǔ)言的彌合點(diǎn)。許多表現(xiàn)痛苦的詩(shī)歌，都是分裂的，詩(shī)人通過(guò)語(yǔ)言，讓自己與世界達(dá)到和諧的狀態(tài)。而青年詩(shī)人對(duì)世界的極度敏感，讓他們比較自覺(jué)地去尋找這樣一種平衡，以求人格內(nèi)外的統(tǒng)一。

三、寫(xiě)什么樣的詩(shī)？

90后詩(shī)人韋靜論述了廣西青年詩(shī)人寫(xiě)作的現(xiàn)狀。他說(shuō)，在數(shù)量上看，廣西還有很多年輕的詩(shī)歌寫(xiě)作者在默默地寫(xiě)詩(shī)，只是尚未被發(fā)現(xiàn)。單就目前廣西青年寫(xiě)作者的情況來(lái)說(shuō)，廣西80后、90后詩(shī)歌寫(xiě)作者的創(chuàng)作才情與數(shù)量只增不減，90后尤其是詩(shī)歌未來(lái)發(fā)展的一支生力軍、潛力股。這批青年詩(shī)人的寫(xiě)作風(fēng)格尚未成型，發(fā)展方向也尚未明晰，需要給予多一點(diǎn)的理解與包容。青年詩(shī)人作為新的力量，要培養(yǎng)藝術(shù)自覺(jué)，把握好詩(shī)寫(xiě)定位，往大處寫(xiě)盡量避免空洞，而往小處寫(xiě)則盡量避免濫情。

詩(shī)是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。90后詩(shī)人藍(lán)定官認(rèn)為，在我們都還年輕的時(shí)候，要注意建立自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，讓自己的詩(shī)歌有辨識(shí)度。關(guān)于詩(shī)歌，現(xiàn)在沒(méi)有絕對(duì)唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我們只能尋找一種相對(duì)穩(wěn)定的詩(shī)歌寫(xiě)作形式，而語(yǔ)言無(wú)疑是我們最好的切入點(diǎn)。他還說(shuō)，一首好詩(shī)應(yīng)該是平靜自然的，在現(xiàn)階段，我們青年寫(xiě)作者要多閱讀、多沉潛，以一種平靜的心態(tài)去寫(xiě)作。

80后詩(shī)人覃才與廣西90后詩(shī)人的交往較為密切。他從客觀的角度分析了廣西90后詩(shī)人的詩(shī)寫(xiě)狀況。他認(rèn)為，一部分廣西90后詩(shī)人已經(jīng)在《民族文學(xué)》《中國(guó)詩(shī)歌》《紅豆》等刊物嶄露頭角，并且逐漸走向成熟；還有一部分雖然也在努力寫(xiě)詩(shī)，但沒(méi)有完全進(jìn)入詩(shī)歌的大門(mén)，因?yàn)樗麄兊奈谋鹃喿x量有限，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌技巧的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用還很陌生。此次美麗南方讀詩(shī)會(huì)，既是廣西80后、90后青年詩(shī)人的第一次見(jiàn)面，也有一種文化象征的意味，希望大家多交流，認(rèn)真寫(xiě)作，多年以后在人生道路上有所成就。這是2017年美麗南方詩(shī)聚的意義。

責(zé)任編輯 侯建軍