瀾滄江行跡

文 云南省麗江市社會科學(xué)界聯(lián)合會秘書長

每一條河流淌過的地方，都是人類生活的家園。最純潔的水，滋潤了草木生長的土地，滋潤了樹葉招展的山坡，滋潤了鮮花綻放的圃園，滋潤了糧食成熟的色澤。瀾滄江在漫長的歲月里，滋養(yǎng)了一張又一張穿梭的面孔，也接受著他們從未中斷過的感恩之情。

瀾滄江剛剛從青藏高原出發(fā)的時候，仿佛對那段行程充滿留念。它從青海省玉樹藏族自治州雜多縣海拔5200米高的吉富山開始了最初的行程，一路彎彎曲曲，千回百轉(zhuǎn)，無數(shù)次回望那些深情凝望著它的雪山、雪原、雪峰，仿佛一個貪玩的孩子，在青藏高原上每一個可以流連的地方，盡情地玩耍。高原上的藏族人，為它的每一條支流、每一個回灣都取了一個充滿詩意的藏族名字。這些名字，就像滿含祝福的哈達(dá)，凝聚著人們的深情厚誼。然而，河流終究要流向遠(yuǎn)方。扎曲河在西藏自治區(qū)的昌都與昂曲匯合后，有了一個新的名字——瀾滄江。帶著這個全新的名字，它一路前行，流經(jīng)昌都、察雅、左貢和芒康縣，干流總長度465公里。

瀾滄江流入云南，踏上一片被白云覆蓋、被紅土襯托、被鮮花點(diǎn)綴、被密林遮掩的土地。瀾滄江從鹽井進(jìn)入云南省德欽縣，似乎沒有發(fā)現(xiàn)它所流經(jīng)的地方有太多的改變。在這里，依然是高聳入云的雪山、滿天飄飛的雪花、寧靜而神圣的喇嘛廟、趕著牦牛在草甸上行走著的藏民。瀾滄江從這里流過，雪山注視著腳下的江水，目光比雪花還要潔白，比江水還要清澈。著名的梅里雪山，就是眾多雪山當(dāng)中的一座。

瀾滄江從云南西北部進(jìn)入橫斷山脈，在山谷里奔騰，與山峰擦肩而過，把山岸沖擊得浪花四濺。這時候，江水與群山之間似乎在展開一場頑強(qiáng)的搏斗。它是有同伴的，還有怒江和金沙江。三條江都發(fā)源于青藏高原，它們不約而同地向著橫斷山脈左沖右突。于是，在云南西北部狹窄的山巒之間，有三條名震四方的大江，東面是金沙江，西面是怒江，中間是瀾滄江，它們用天下最柔軟的浪花，劈開堅硬的巖石，開拓出曲折的航道，形成“三江并流”的天下奇觀。

瀾滄江離開藏區(qū)，告別了雪山，來到地勢相對低矮的群山里，與兩條江相遇，并且融匯在一起。它們分別是漾濞江和沘江。漾濞江來源于大理蒼山西側(cè)，孕育了蒼山洱海，同時也孕育了兩條河流——西洱河和漾濞江。在那片莽莽蒼蒼的山脈中，河流一路流淌，沿途河灣隨處可見，村落便如同夜空里閃爍的星群，點(diǎn)綴著人們注視的目光。在這樣的群山里，河岸把灘涂、沙洲、緩坡、平地一次次分隔開來，兩岸散布著村莊、野花、古樹，它們與炊煙、牛羊、農(nóng)舍、村道一起，構(gòu)成鋪展在大地上的風(fēng)景畫。生活在畫境里的，同樣是熱愛生活的人們，白族、傈僳族、彝族、回族等各個民族，世世代代居住在這些安靜、恬淡、樸素的村莊里，守著一江溫暖的江水，守著一片生機(jī)盎然的土地。春天到來的時候，他們目睹著桃花的燦爛；夏天到來的時候，他們沐浴在荷花濃郁的香氣里；秋天到來的時候，他們收獲了兩岸彌望的金黃；初冬到來的時候，他們把薄霧里的田野守望成了一個正在沉睡的夢。漾濞江就這樣在大理境內(nèi)流連，它知道，在不遠(yuǎn)處，瀾滄江始終在等候著這個小伙伴，想要與它一同遠(yuǎn)去。漾濞江最后一次對這片土地的回首，讓這里的人們種植了滿山遍野的核桃樹，收獲了滿枝的核桃，收獲了遠(yuǎn)近聞名的“核桃之鄉(xiāng)”的美名。與漾濞江同樣對大理的土地一往情深的是沘江。它從怒江傈僳族自治州蘭坪白族普米族自治縣境內(nèi)一個叫羊路山的地方出發(fā)，一路上走得悄無聲息，仿佛它從來就沒有存在過。在蘭坪縣，有世界貯藏最大的鉛鋅礦，群山因?yàn)榈V藏資源而無限擴(kuò)大的名聲，愈發(fā)讓一條有著陌生名字的河流顯得默默無聞。然而，正是這種內(nèi)向與緘默，沘江一路的行程，讓植物擁有了冷杉、苦竹、云南松、山杜鵑、麻栗、水冬瓜、野核桃等紛繁復(fù)雜的名字，讓動物擁有了滇金絲猴、水鹿、野豬、巖羊、麂子、狗熊、白鷴、山雞以及飛鼠、翠蛇、掛蜂、藍(lán)螞蟻等生動而新鮮的稱呼。沘江流過的地方，人們就這樣生活在這些植物和動物之間，真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共存。

有時候，瀾滄江在云南西部的流淌，會被人們當(dāng)作一個地理標(biāo)志。瀾滄江一直向著南方流淌，它的兩岸，一邊是大理，一邊是保山。連接著兩個地方的，是瀾滄江上的一座古橋，當(dāng)年被人們喚作蘭津橋，現(xiàn)在的人們，更習(xí)慣于叫它霽虹橋。在永平縣境內(nèi)，有一條博南古道。沿著這條古道，千百年來，人們從漢朝一直走到現(xiàn)在。曾經(jīng)在相當(dāng)長一段時間里，瀾滄江在這里形成了一道關(guān)隘，中原漢地的王朝把這里視為最為邊遠(yuǎn)的邊疆。這里有一首古老的民謠說：“漢德廣，開不賓，度博南，越蘭津，渡瀾滄，為他人?！比藗儚撵V虹橋上往西走，進(jìn)入保山，便進(jìn)入了異域他鄉(xiāng)；相反，當(dāng)一個人從某個遙遠(yuǎn)的地方不定期到瀾滄江西岸，踏上這座古橋，進(jìn)入永平地界，也便是進(jìn)入了漢語、漢字、漢服的疆域，算是回到家了。瀾滄江，在這座古橋下面滔滔不息，千百年來，收藏了多少人的憂傷與欣喜、駐足與回望、擁抱與揮別，只有這座橋上斑駁的鐵鏈知道，只有兩岸凝立的石壁知道，只有路邊生生滅滅的野草知道。

瀾滄江越是往南流，氣候就變得越溫暖，甚至炎熱起來。一片靠近瀾滄江的土地，以群山的名義，擁有一個共同的名字——臨滄。在這里，群山不再被茫雪覆蓋，而是滿眼蒼翠的原始森林。粗大的樹干、寬大的葉片、纏繞的藤蘿、彌漫的花香，構(gòu)成臨滄每一個鮮為人知的角落最基本的格調(diào)。當(dāng)人們腳步匆匆地行走在山路上，遠(yuǎn)望著群山一片連著一片，不斷地向著四面八方延伸出去，也許不會對它們作一番深入的了解。但是，當(dāng)我們翻閱一些或厚或薄的書籍，便會驚異地發(fā)現(xiàn)，那些森林里、山岡上、小溪邊、農(nóng)舍背后，竟然隱藏了許多讓我們意想不到的生命。是的，在臨滄，除了最常見的香蕉林、甘蔗地外，瀾滄江流過每一寸土壤都是生機(jī)盎然的。在那些尋常的云南松和麻櫟林背后，在我們看不到的地方，生長著被譽(yù)為活化石的國家一級保護(hù)植物桫欏、鐵杉、“見血封喉”樹等珍稀植物。在那里密密麻麻的森林里，隱藏著亞洲象、孟加拉虎、金錢豹、金絲猴、水鹿、長臂猿、大靈貓、綠孔雀等珍稀動物，在那些潮濕的、溫暖的、幽暗的灘涂、洞穴、泥沼里，魚、蟒蛇、蜥蜴，用它們的鱗甲，襯托出這片土地的神奇與隱秘。當(dāng)然，瀾滄江在臨滄絕不僅僅留下了這些東西。最為引人注目的，便是這里的茶葉。茶是古老的，古老得讓史書都無法把它完全地記載下來。當(dāng)人類還沒有文字和書籍的時候，茶樹就在這里以原始森林的方式大片大片地生長著。當(dāng)人們漸漸地發(fā)現(xiàn)，茶葉可以成為生活里的一種味道、支撐人們的物質(zhì)生活和精神生活的時候，臨滄的茶葉，便如同瀾滄江水一樣，源源不斷地在馬背上運(yùn)往大理、成都、西藏、西安、北京，然后流向世界各地。歷史的河流淌到今天，臨滄茶葉始終是人們茶杯里上好的飲品，與詩歌、音樂、宗教一起，構(gòu)成了人類在大地上詩意地存在的重要標(biāo)簽。瀾滄江流經(jīng)臨滄境內(nèi)二百多公里，它以數(shù)萬年的歷史，沉積了佤族、傣族、彝族等古老民族留在這片群山起伏的大地上濃郁的原始與蒼茫。

瀾滄江在云南的最后一個驛站是西雙版納。這里是水的世界、水的天堂。無處不在的水，從不同的地方匯集到這里來。雨水從天而降，讓這片土地上生長著熱帶雨林，落在雨林里的樹叢中，落在參天的樹冠上，望天樹在山谷里直沖藍(lán)天，大榕樹在陽光下濃陰如蓋，大青樹村寨旁枝繁葉茂，橡膠林在山坡上迎風(fēng)低語，香蕉林在田野里隨風(fēng)舞動，美麗的孔雀、白鷴、犀鳥在林中飛翔；有時會看到大象在公路上漫步，有時會看到羚羊、野鹿、野兔在奔跑……在這樣的環(huán)境里，竹子顯得更加可親可近，一叢鳳尾竹，搖曳出一個個傣家女子妙曼的身姿，她們行走在密林里，行走在水邊，行走在自己的歌聲里。當(dāng)她們的腳步從林間回返，便走進(jìn)了竹樓。竹樓，所有的材料都取自于大自然，屋頂、欄桿、窗戶、墻籬，都由粗壯的竹子構(gòu)成，在著名的橄欖壩，在西雙版納許多別的地方，這樣的竹樓，成為傣家人鄰水而居的最為常見也是最為經(jīng)典的居住樣式。水，在根莖與枝葉之間滴落，在溝渠谷澗里穿行，凡是有土壤的地方，豬籠草、附生蘭、王蓮、跳舞草等數(shù)不清的植物遍地生長，給這片土地穿上了一件厚厚的外衣，太多的植物在這里層出不窮地生長，它們一年四季不斷地向這片土地提供鮮花，同時也向生活在這片土地上的人們提供了香蕉、菠蘿、芒果、酸梅、酸角、柚子、楊桃、牛心果、菠蘿蜜、荔枝、桂圓、椰子、羊奶果、酸多依、木瓜、山竹、甜角、橄欖和西番蓮……這些充滿誘惑的名字，每一個筆畫，都讓人垂涎三尺。有水的地方便有人的蹤跡。在西雙版納，瀾滄江還有一個美麗的名字——南蘭章，傣語的意思就是“百萬大象繁衍的河流”。這里是大象的故鄉(xiāng)，溫厚老實(shí)的大象，與孔雀、野牛、羚羊、懶猴以及數(shù)不清的鳥類居住在這美麗而祥和的熱帶雨林里。水，創(chuàng)造了森林，也創(chuàng)造了一切與森林相關(guān)的生命。

傣家人逐水而居，是愛水的民族。瀾滄江一路遠(yuǎn)去，似乎是要跟一群人赴約，踐行一個永不分離的承諾。在西雙版納，歌聲、舞蹈、夢想，都與水有關(guān)。潑水節(jié)，這是一個狂歡的節(jié)日，居住在水邊林間的傣族群眾，把傣歷的新年定在夏天的某一天。當(dāng)人們聽到铓鑼和象腳鼓被敲響，就仿佛聽到了水的召喚。傣家人從竹樓里出來，從寨子里出來，到瀾滄江里取水，到溪澗里取水，到田野里取水，來到集鎮(zhèn)上、廣場上，彼此潑水。潔凈的水，帶著祝福，飛濺出去；神圣的水，帶著吉祥，滴灑出去；友善的水，帶著歡笑，潑灑出去，讓一個個來這里的游客接受水的洗禮，讓一個個熟悉的人、陌生的人、親愛的人接受水的洗禮。潑水節(jié)的水從每一個人的身上滑落，最后流到江里去，瀾滄江帶著那些水，融匯到更多的水流里去，從此不分彼此。在這樣一個水乳交融的地方，水和土地緊緊相連，山連成了一個整體，森林長成了一個整體；水和人緊緊相連，語言彼此相通，微笑互相傳遞。當(dāng)瀾滄江在人們親密相處的時候，它流出云南，在勐臘縣悄然進(jìn)入緬甸境內(nèi)，那里的人們，給它取了一個同樣美麗的名字——湄公河。一段同樣遙遠(yuǎn)的旅程，用同樣的群山、密林、鮮花、稻田、象群和佛塔沿路迎接它、目送它。