□ 王斌毅
微文化傳播與大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響的探究
□ 王斌毅
信息技術(shù)快速發(fā)展的大數(shù)據(jù)時(shí)代,微文化傳播不斷影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。當(dāng)代大學(xué)生都是在“微文化”中成長(zhǎng)的一代。筆者通過對(duì)文獻(xiàn)的查閱、探究、分析,比對(duì)微文化傳播與大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響的辯證關(guān)系,進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)和看法。
大學(xué)生;微文化傳播;意識(shí)形態(tài)影響
信息化程度越來越高的社會(huì)時(shí)代已經(jīng)到來,互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)展也不斷影響著大眾生活,尤其是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的微文化傳播越來越大程度地影響人類發(fā)展。當(dāng)下我們已進(jìn)入到以微博、微信等為代表的“微時(shí)代”。微文化傳播以其簡(jiǎn)單參與、涉獵范圍廣泛、更大的自主性特征受到青年群體的喜愛。生活在“微時(shí)代”的人們正經(jīng)歷著由“微”所引發(fā)的生活方式、社交方式、話語(yǔ)方式的“微革命”。①
意識(shí)形態(tài)是個(gè)體的所思所感,是觀念、價(jià)值取向等多方面的綜合體現(xiàn)。同時(shí),意識(shí)形態(tài)源于社會(huì)各角落,并不是特定固有的。在馬克思的著作中,我們可以發(fā)現(xiàn)馬克思所認(rèn)為的意識(shí)形態(tài)是指“在階級(jí)社會(huì)中代表統(tǒng)治階級(jí)意志,維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)根本利益的思想觀念體系”。②筆者認(rèn)為,意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是在一定背景、時(shí)代的基礎(chǔ)上,符合某一特定階級(jí)自身發(fā)展的并能代表該階級(jí)某一利益的思想觀念的綜合。而因這一綜合思想觀念對(duì)大學(xué)生各方面所產(chǎn)生的影響,正是本文所要探討的大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響。
現(xiàn)今,通過微信、微博乃至QQ、MSN等互聯(lián)網(wǎng)中介傳播的文化迅速占領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生的生活,并在各領(lǐng)域帶來影響。微文化傳播以其內(nèi)容篇幅短小、概括精度高、傳播層面廣、參與簡(jiǎn)單直接的優(yōu)勢(shì)受到大學(xué)生的廣泛青睞,成為大學(xué)生中的主流文化之一。微文化傳播以手機(jī)文化為基礎(chǔ),利用新媒體展開文化陣地的組建。大學(xué)生在新媒體上自主選擇瀏覽方式、瀏覽時(shí)間、瀏覽內(nèi)容并參與互動(dòng)。微文化的自主性和參與性是微文化迅速壯大和發(fā)展的重要因素。
高校是各種意識(shí)形態(tài)交融與交鋒的主要陣地,是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)較為激烈的場(chǎng)所。③大學(xué)生是國(guó)家未來發(fā)展的中流砥柱,具有一定的思想和素養(yǎng)高度。同時(shí),大學(xué)時(shí)期的青年,剛從未成年踏入成年,正是價(jià)值觀、人生觀、世界觀形成的絕佳時(shí)期。當(dāng)前在校大學(xué)生大都是在“微文化”時(shí)代中成長(zhǎng)的新一代,更是微文化傳播的見證者和微媒體的廣泛使用者,這對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的教育與創(chuàng)新提供了契機(jī)。微文化的傳播作為意識(shí)形態(tài)傳播的新媒介,對(duì)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生多方面的作用和效果。
微文化的傳播極大程度地影響著大學(xué)生的身心發(fā)展,改變著他們的人際交往關(guān)系,同時(shí)也不斷改變、沖擊著大學(xué)生的思想觀念與價(jià)值取向。大學(xué)生是微文化的主流傳播者,相較于傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)教育,微文化傳播對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響帶來機(jī)遇的同時(shí)也具有一定的挑戰(zhàn)。辯證地看待微文化傳播與大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響的關(guān)系,是我們構(gòu)建、創(chuàng)新大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的關(guān)鍵。
(一)微文化傳播與大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響的積極關(guān)系
1.微文化的傳播改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
傳統(tǒng)的大學(xué)生學(xué)習(xí)方式以講授—傳遞—接受為主要的模式,注重教師對(duì)學(xué)習(xí)者知識(shí)體系的建構(gòu),是一種單線的模式。而微文化傳播為學(xué)習(xí)方式的變革提供了更多的可能性和可行性。大數(shù)據(jù)支持了微文化傳播,大學(xué)生可以從大數(shù)據(jù)中篩選有用信息,進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和探索意識(shí)的加強(qiáng)。同時(shí),微文化傳播充分利用了碎片化時(shí)間,充分地改變了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中固定教室、時(shí)間的固有模式,讓學(xué)習(xí)自主性更強(qiáng),也更便利。而隨時(shí)隨地可參與的微文化傳播改變了學(xué)生信息交流的媒介,推動(dòng)了協(xié)作學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)模式、學(xué)習(xí)資源等多方面對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生變革。
2.微文化傳播搭建了大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的新平臺(tái)
微文化傳播帶來了海量的信息與多樣的價(jià)值觀。學(xué)生可以從大數(shù)據(jù)中選擇各類知識(shí)、信息。同時(shí)微文化傳播也為大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育提供新平臺(tái)。例如,以微信公眾號(hào)為陣地的高校思政教育,發(fā)揮微信平臺(tái)傳播速度快、信息精煉的優(yōu)勢(shì),提煉思政教育的重點(diǎn)與精華。而以微課堂為技術(shù)支撐的教學(xué)課堂,利用微課堂平臺(tái)的便利以及高參與度推進(jìn)教學(xué)方式的不斷變革。這些平臺(tái)的搭建都進(jìn)一步推動(dòng)了大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育。
(二)微文化傳播對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響的沖擊
微文化傳播如同“互聯(lián)網(wǎng)”信息時(shí)代對(duì)人類生活、工作的影響一般,是一把“雙刃劍”。它有一定的積極作用,同時(shí)也以其消極的一面沖擊著大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響。
1.微文化傳播的多樣性削弱了意識(shí)形態(tài)認(rèn)同感
傳統(tǒng)的大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響依賴于報(bào)紙、雜志,基于課堂教學(xué),表達(dá)方式單調(diào)。這樣的意識(shí)形態(tài)影響,缺少大學(xué)生的主觀能動(dòng)性發(fā)揮。而微文化傳播涉獵面廣,完全開放,突破了傳統(tǒng)人際交往的界限,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性與自主性。同時(shí),以“我爸是李剛”、“網(wǎng)紅”直播以及各類流行語(yǔ)、火星文為代表的部分微文化被眾多大學(xué)生接
納、宣傳,這些也都對(duì)大學(xué)生的思想理念、價(jià)值觀念產(chǎn)生一定的影響,微文化相較于意識(shí)形態(tài)更為大學(xué)生欣然接受和認(rèn)可。漸漸地,意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感被微文化傳播削弱。
2.微文化傳播沖擊著大學(xué)生的規(guī)范意識(shí)
由于微文化傳播帶來了信息的多樣化和價(jià)值觀的多
元化,大學(xué)生在接受、消化、認(rèn)可中需要自行探索、篩選。其中也不乏文化安全、文化虛假、文化思潮、色情暴力文化等問題。這都是源于微文化的傳播缺少監(jiān)管與引導(dǎo),也缺少意識(shí)形態(tài)影響所具有的規(guī)范性。因?yàn)槿鄙僖?guī)范性,學(xué)生在接納微文化傳播的過程中,自然而然地缺少規(guī)范與法則的界定與認(rèn)同。同時(shí),微文化傳播中不規(guī)范的文化內(nèi)容極大程度地影響了大學(xué)生對(duì)正面文化的篩選和判斷。
探究、了解微文化傳播與大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響的關(guān)系有利于我們更好地了解微文化傳播的雙向作用,也便于我們利用微文化傳播的優(yōu)勢(shì)盡可能發(fā)揮大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響。
(一)加大對(duì)微文化傳播的引導(dǎo)和監(jiān)管
從微文化傳播的消極影響中,我們可以綜合了解之所以會(huì)產(chǎn)生消極影響更多的原因是微文化傳播的多元化、多樣化,這導(dǎo)致了信息復(fù)雜化和其本身的不規(guī)范性?;谶@一原因,我們應(yīng)該加大對(duì)微文化傳播的引導(dǎo)和監(jiān)管。通過有效的引導(dǎo),發(fā)揮文化傳播中的積極影響,同時(shí)通過有效監(jiān)管摒棄消極文化帶來的負(fù)面影響。
(二)利用微文化傳播加強(qiáng)高校思想政治教育陣地建設(shè)
微文化傳播與課堂教學(xué)等多方面進(jìn)行了整合并得到了有效的應(yīng)用和實(shí)施。作為高校意識(shí)形態(tài)教育的主要體現(xiàn),我們必須加強(qiáng)對(duì)高校思政教育陣地的建設(shè)。高校思政教育的成效是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響的一大重要體現(xiàn)。很多高校已經(jīng)充分利用微信達(dá)到微文化傳播對(duì)思政教育發(fā)揮的作用,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們應(yīng)該探索更多微文化傳播方式來建設(shè)、鞏固高校思政教育陣地。同時(shí),要明確微文化傳播可能帶來的弊端,有針對(duì)性地開展微文化傳播與思政教育的整合,以達(dá)到思政教育有效性的最大化。
(三)創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容與形式
微文化傳播在沖擊大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響的過程中,更多的是傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)教育在發(fā)展過程中逐漸體現(xiàn)出來的弊端。傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)教育以大學(xué)生為主體,以被接受為主要形式,這有悖于微文化傳播的理念,而學(xué)生也在兩者比較中選擇了后者。因此,我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)教育,創(chuàng)新內(nèi)容和形式,使意識(shí)形態(tài)教育更符合大學(xué)生的身心發(fā)展,也更符合社會(huì)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步。
總而言之,在當(dāng)今這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,微文化傳播成為大眾主流文化的趨勢(shì)越來越明顯。它的便利、自主和多樣都受到了大學(xué)生的歡迎。而大學(xué)時(shí)代正是價(jià)值觀形成和發(fā)展的絕佳時(shí)期,大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響是我們教育者不可拋棄的關(guān)注點(diǎn)。所以正視微文化傳播與大學(xué)生意識(shí)形態(tài)影響,探究?jī)烧叩陌l(fā)展關(guān)系,是推動(dòng)高校思想政治教育的關(guān)鍵。
注釋:
①胡瑋.“微時(shí)代”高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)研究[D].廣西大學(xué),2014.
②孫淑橋.國(guó)內(nèi)關(guān)于馬克思對(duì)意識(shí)形態(tài)概念理解和使用研究綜述[J].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2014(5).
③田妍.新媒體環(huán)境下大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育研究[D].重慶工商大學(xué),2016.
(作者單位:寧波教育學(xué)院)