淺思初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透

趙軍

摘要：在初中語(yǔ)文教學(xué)中，不應(yīng)只注重課本方面的教學(xué)，還應(yīng)注重德育方面的滲透。德育教育的實(shí)施是迫在眉睫的，因?yàn)樗鼘?duì)語(yǔ)文教學(xué)具有可指導(dǎo)性，在人的培養(yǎng)上有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。因此，可以從教材、學(xué)生、老師三方面著手來(lái)促進(jìn)學(xué)生德育教育的發(fā)展，德育教育應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中相互滲透，相互促進(jìn)。

關(guān)鍵字：語(yǔ)文教學(xué)；德育教育；滲透；淺思

G633.3

學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育從某方面來(lái)講，是要比知識(shí)、思維和學(xué)習(xí)更加重要的，無(wú)論是學(xué)校教育方面還是家庭教育方面，都應(yīng)格外注重。德育教育從古至今一直都是大家討論和研究的方向。陶行知老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育者不是造神，不是造石修，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人?！碧障壬J(rèn)為和其他的學(xué)科相比，語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科更具有一定的方向性，也具有一定的側(cè)重點(diǎn)。在新課標(biāo)的改革中，主要是培養(yǎng)學(xué)生的興趣點(diǎn)和高尚品質(zhì)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，德育教育在語(yǔ)文的教育中也具有一定的可持續(xù)性，是語(yǔ)文教育中不可缺少的因素。諸位看官，語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科，對(duì)于初中生正確思想的培養(yǎng)和高尚品德的形成是十分重要的，所以應(yīng)該在語(yǔ)文教育中滲透德育教育。下面拙筆圍繞初中語(yǔ)文教學(xué)中面臨的德育教育思路問(wèn)題，談?wù)勛约旱拇致钥捶ā?/p>

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的迫切性

1.目前，初中生的心智發(fā)展還不成熟，缺乏對(duì)基本的法律常識(shí)的認(rèn)可，社會(huì)功德意識(shí)淡薄，再加上沒(méi)有正確的人生觀的指引，經(jīng)常以自我為中心，不考慮他人的感受。在學(xué)校和老師同學(xué)發(fā)生矛盾，在家里避免不了和父母發(fā)生爭(zhēng)吵，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就經(jīng)常離家出走或者離開(kāi)教室，要么是去街上東游西逛東瞧西望，更甚者孤身一人跑到很遠(yuǎn)的地方。這樣的事情對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)是不好的，他們正處于青春叛逆期，這樣的事情如果經(jīng)常發(fā)生，會(huì)讓學(xué)校和家長(zhǎng)擔(dān)心，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生不必要的麻煩。

2.對(duì)于貧困地區(qū)的孩子來(lái)說(shuō)，父母?jìng)兌纪獬龃蚬?，多半只是年邁的爺爺奶奶照顧，孩子成了留守兒童，缺乏父母親的照顧和關(guān)愛(ài)。在這樣的情況下，孩子們都會(huì)出現(xiàn)叛逆現(xiàn)象。爺爺奶奶精力有限，不能全身心的投入到兒孫的照顧當(dāng)中，還對(duì)他們盲目的寵愛(ài)，沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)的觀念，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)也很少過(guò)問(wèn)。而父母呢，只是一味的往家里寄錢(qián)，認(rèn)為在物質(zhì)方面滿(mǎn)足了孩子，就算盡到自己的義務(wù)了，其實(shí)不然。

3.好多地方的學(xué)校對(duì)初中的教育不是很重視，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想，德育教育的問(wèn)題更是完全忽視。很多學(xué)校的教師只注重成績(jī)好的學(xué)生，是覺(jué)得他們可以為學(xué)校帶來(lái)一定的榮譽(yù)，并且提高自己在學(xué)校的地位，卻忽視了德育教育的問(wèn)題。老師是人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，但是有的老師在這方面做得很差，甚至不如一般的學(xué)生，所以說(shuō)老師樹(shù)立榜樣是很重要的，學(xué)高為師，身正為范嘛。

二、應(yīng)對(duì)策略

究竟怎樣才算是進(jìn)行德育教育呢，應(yīng)該怎樣在教育教學(xué)中不斷滲透呢，筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)方面可以談?wù)劊?/p>

1.備教材

要深入研究語(yǔ)文教材，從語(yǔ)文教材當(dāng)中去尋找突破點(diǎn)，然后通過(guò)上課的機(jī)會(huì)開(kāi)展德育教育，把德育教育和真善美植入學(xué)生的心靈中，通過(guò)令人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓學(xué)生更加樂(lè)意的去接受德育教育。在德育教育的前提下，應(yīng)該讓學(xué)生去感受教材中蘊(yùn)含的諸多樂(lè)趣，采用寓教于樂(lè)的方式讓學(xué)生主動(dòng)的去接受德育教育。這樣一來(lái)學(xué)生不但接受了德育教育，同時(shí)身心愉悅。例如在講《詠雪》這篇文章的時(shí)候，首先講解這篇文章的寫(xiě)作年代，然后通過(guò)文字了解謝太傅家其樂(lè)融融的生活場(chǎng)面。結(jié)束后讓學(xué)生們想一下讀了這篇文章后有什么感受，隨之將自己知道的家庭教育觀念引進(jìn)來(lái)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)家思想，從而觸動(dòng)學(xué)生心底那個(gè)最不可觸及的靈魂。家，是孩子的第一所學(xué)校。

2.備學(xué)生

新課程改革的一個(gè)重要的理念就是教師在備課的同時(shí)，既要研究教材，又要研究學(xué)生，這是極其必要的。初中生的年齡都是在13到16歲之間，這個(gè)年齡是處于叛逆的時(shí)期，也是一個(gè)特殊的時(shí)期。因此，在身、心方面都有自己的獨(dú)特特點(diǎn)，既有自己的想法，也有自己的價(jià)值觀。因此，初中語(yǔ)文教師的責(zé)任就是要把握好這種心理，對(duì)學(xué)生們采取有的放矢的態(tài)度，更好的讓他們接受德育教育。例如在講朱自清的《背影》這篇課文時(shí)，靈光閃現(xiàn)，讓學(xué)生寫(xiě)一篇短文：《假如我的父母變成了我的孩子》，相信學(xué)生一定會(huì)站在父母的角度去思考問(wèn)題。寫(xiě)好后，找一位平常特別調(diào)皮、不聽(tīng)父母親話的同學(xué)上來(lái)讀自己寫(xiě)的文章，他讀道：“我會(huì)愛(ài)護(hù)她，保護(hù)她，不會(huì)去打他，罵他。”這句話讀完之后讓人覺(jué)得學(xué)生真的站在父母親的角度思考問(wèn)題了。讀完之后，應(yīng)該及時(shí)的給予鼓勵(lì)。通過(guò)這次教育，發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)慢慢地變了，懂得孝敬父母、尊老愛(ài)幼了，父母親還經(jīng)常打電話來(lái)感謝學(xué)生的變化了。所以學(xué)校除了讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想人生，還培養(yǎng)了其善良和仁愛(ài)的本質(zhì)。

三、有針對(duì)性地布置有助于學(xué)生德育教育的課外任務(wù)

筆者認(rèn)為在課堂上融入進(jìn)去道德觀念很重要，但是如果有相應(yīng)的課外活動(dòng)作為輔助，效果必然會(huì)更加顯著。現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)管理制度沒(méi)有落實(shí)到位，教師在課堂上只是單純的布置一些家庭作業(yè)，于德育教育而言沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意義。教師應(yīng)把加強(qiáng)德育教育作為一項(xiàng)重要的工作，不能光是停留在口頭上，應(yīng)該落到實(shí)處，結(jié)合課本內(nèi)容布置一些任務(wù)讓學(xué)生去完成。還必須通過(guò)和家長(zhǎng)的聯(lián)系來(lái)了解學(xué)生是否完成了這些任務(wù)，從而將德育教育落到實(shí)處。例如在講《爸爸的花兒落了》這篇文章之后，除了講解課文本身之外，還應(yīng)該給學(xué)生布置一個(gè)課外作業(yè)，回家?guī)透改缸鲆患虑?，第二天到課堂上之后談?wù)勛约旱捏w會(huì)和心得，這樣的小事是最能把德育教育問(wèn)題落到實(shí)處的。德育教育的終極目的是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。

四、結(jié)束語(yǔ)：

總之，初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透觀念并非一時(shí)、一地可以完成，要通過(guò)教師的不斷努力，家長(zhǎng)的全力配合才可以。并且這項(xiàng)任務(wù)是十分艱巨而且漫長(zhǎng)的。學(xué)校是教書(shū)育人的地方，有學(xué)校就離不開(kāi)德育教育。作為一名語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中滲透一些德育教育。

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