跟著孫悟空玩轉(zhuǎn)《西游記》
——《西游記》教學(xué)實錄及意圖解析

師：這段時間同學(xué)們閱讀了《西游記》原著。你覺得《西游記》在講什么？

生：我覺得《西游記》在講孫悟空他們保護唐僧去西天取經(jīng)。

生：我覺得《西游記》是講唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的艱難險阻和他們戰(zhàn)勝困難的經(jīng)過。

師：是的，概括地講，《西游記》講述的就是唐僧師徒四人上西天取經(jīng)的故事。（出示人物名稱：唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈）在這四個人物中，給你們印象最深的是——

生：孫悟空。

師：這節(jié)課，我們就圍繞孫悟空來聊一聊。這個單元有篇課文《猴王出世》，課文的結(jié)尾是這樣的——

（出示）

眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。

師：從“石猴”到“美猴王”，稱呼發(fā)生了變化。隨著故事的發(fā)展，這樣的變化還有五次。你能記起另外五個稱呼嗎？

（生回憶出 “齊天大圣”“斗戰(zhàn)勝佛”“孫行者”“弼馬溫”“孫悟空”等五個稱呼）

師：這些稱呼前后的順序是怎樣的？

（出示）

石猴→美猴王→______→______→______→_____→_____

師：在我們的小信封里，有五張卡片，是五個稱呼；還有一份資料，上面的五段文字能幫助你完成這張演變圖。但是，請注意，資料上五段文字的前后順序是打亂的。請打開信封，同桌兩人一起閱讀資料，一起完成演變圖。

（附資料內(nèi)容：齊天大圣、弼馬溫、孫悟空、斗戰(zhàn)勝佛、孫行者等稱呼的由來。生閱讀，以排列小卡片的方式完成演變圖，交流反饋。出示）

石猴→美猴王→孫悟空→弼馬溫→齊天大圣→孫行者→斗戰(zhàn)勝佛

師：同學(xué)們，這里共有七個稱呼。如果給我們的主角只留一個稱呼，你會選擇哪一個？為什么？

生：我最想選擇“齊天大圣”。我覺得“大鬧天宮”時，他有一種敢于抗?fàn)幍木?。這個名稱聽起來很威風(fēng)。

生：我會選擇“孫悟空”。這個名稱讀起來覺得比較順口，妖怪經(jīng)常這樣叫他，而故事也在講孫悟空打了很多妖怪，我覺得這個稱呼很有代表性。

生：我會選擇“斗戰(zhàn)勝佛”。因為很多故事都在講他是怎樣戰(zhàn)勝妖怪保護唐僧的。佛祖最后把這個稱號給他，是對他最大的肯定和表彰。

師：同學(xué)們根據(jù)自己的理解解釋了自己的選擇。我們發(fā)現(xiàn)，在每一個稱呼的后面都包含著一個特定的故事和一些特殊的意義。稱呼的演變其實是向我們展現(xiàn)了這個人物生命的歷程。

師：我們知道，《西游記》共有一百個章節(jié)。請你觀察一下，你發(fā)現(xiàn)了什么？

（出示）

石猴→美猴王→孫悟空→弼馬溫→齊天大圣→孫行者→斗戰(zhàn)勝佛

（第一回）（第一回）（第一回）（第四回）（第四回） （第十四回）（第一百回）

生：我發(fā)現(xiàn)每一回都有一個對應(yīng)的稱呼。我還發(fā)現(xiàn)從“孫行者”到“斗戰(zhàn)勝佛”中間的回數(shù)特別多。

師：為什么這中間的章節(jié)會特別多呢？

生：因為孫行者一直在保護師父，師父每次遭遇困難，他都要想盡辦法去救。這中間講到了各種各樣的經(jīng)歷，很復(fù)雜。

師：是的，從第十五回開始，孫悟空真正踏上了保護唐僧西天取經(jīng)的道路。這一路上，他遇到了很多的妖魔鬼怪，留下了很多家喻戶曉的故事。你現(xiàn)在能夠記得的故事有哪些？

（生回憶出“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”“金角大王銀角大王”“大戰(zhàn)紅孩兒”等故事）

1．研讀重點章節(jié)之“三調(diào)芭蕉扇”。

師：我們發(fā)現(xiàn)這些故事里面都有孫悟空，這些孫悟空是否完全相同？剛才大家提到的這兩個故事，也是我們課前重點閱讀的章節(jié)?？纯催@兩個故事的標(biāo)題，你發(fā)現(xiàn)了什么？

（出示）

*尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王*唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇*牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇*豬八戒助力收魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇

生：這兩個故事中孫悟空都跟妖怪打斗了三個回合。

生：第二個故事比第一個故事更具體、更豐富。

師：我們先來看孫悟空三調(diào)芭蕉扇。在這個故事中，孫悟空的對手是羅剎女和牛魔王。妖怪是如何厲害，悟空又是如何應(yīng)對的，同桌兩人討論一下。

（出示）

妖怪名稱 妖怪如何厲害 悟空如何應(yīng)對羅剎女牛魔王

（先同桌討論，然后集體反饋）

生：羅剎女會用芭蕉扇，一扇就能把孫悟空扇得很遠。孫悟空吃了靈吉菩薩給的定風(fēng)丹后羅剎女就扇不動他了。

生：我還記得靈吉菩薩說孫悟空能“留云”，這樣才沒有被扇到十萬八千里，只吹到了小須彌山。

生：牛魔王也很厲害，他也會七十二變。但不管他變什么，孫悟空都能變成制服他的對象。

師：的確，在這個故事中有一場“魔王行者大變法”，非常精彩，我們不妨來重溫一下。

（出示悟空和牛魔王斗法的細(xì)節(jié)，生一邊瀏覽，一邊興奮地輕聲討論）

師：看了這場大變法，你想說什么？

生：孫行者真厲害，因為他總是棋高一著。但牛魔王也很厲害，因為他也有那么多變化。

師：為什么要把牛魔王也寫得那么厲害？

生：這樣就能把孫悟空的本領(lǐng)充分展現(xiàn)出來，更加顯出孫悟空的厲害。

師：同學(xué)們，剛才我們回顧了“三調(diào)芭蕉扇”這個故事中的一些相關(guān)情節(jié)。在這個故事中，你看到了一個怎樣的孫悟空？請你把能想到的詞語寫在課前發(fā)的小紙片上。

（生寫，師巡視。寫完后集體反饋）

生：我看到了一個神通廣大的孫悟空。他會七十二變，還總有神仙來幫助他。

生：我看到了一個不畏艱難、堅持不懈的孫悟空。面對變化多端的牛魔王，他一直不放棄，一直在戰(zhàn)斗。

生：我看到了一個猴性頑劣的孫悟空。他和牛魔王在那里變來變?nèi)?，可能他也覺得很好玩。

2．研讀重點章節(jié)之“三打白骨精”。

師：在“三打白骨精”中，我們又會看到一個怎樣的孫悟空？

（出示有關(guān)三打白骨精的文字）

師：請根據(jù)這三段文字想一想：第三次“打”跟前兩次“打”有什么不同？

生：前面兩次打都沒有真正打死白骨精，第三次是真正打死了。

生：前面兩次是不假思索，揮棒就打，第三次是想了之后再打的。

師：孫悟空第三次能把妖精真正打死，靠的完全是他個人的力量嗎？

生：孫悟空念動了咒語，請來了山神、土地神幫忙，妖精無處逃脫，才被真正打死的。

師：孫悟空把白骨精真正打死之后，這個章節(jié)的故事有沒有結(jié)束？

生：沒有結(jié)束，還講到了“圣僧恨逐美猴王”。

師：這是故事的結(jié)尾，我們來合作讀一讀。

（出示唐僧趕走悟空的有關(guān)文字，師生合作分角色朗讀。師讀旁白，男生讀“大圣”的語句，女生讀“師父”的語句，最后一段一起讀）

師：剛才我們關(guān)注了“三打白骨精”這個故事中孫悟空的三次“打”，也看到了孫悟空在這個故事結(jié)尾中的表現(xiàn)。從“三打白骨精”這個故事中，你又看到了一個怎樣的孫悟空？請你把能想到的詞語寫在小紙片的反面。

（生寫，師巡視）

生：我看到了一個火眼金睛的孫悟空?？吹窖芤谎圩R破，很厲害。

生：我看到了一個考慮周全的孫悟空。在第三次打之前他會想來想去，說明他在認(rèn)真全面地考慮問題。

生：我看到了一個忠心耿耿，為師父著想的孫悟空。他在離開師父之前跟沙僧交代了很多，說明他對師父很負(fù)責(zé)。

生：我看到了一個重情重義的孫悟空。雖然師父要驅(qū)逐他，但他還是很尊重師父，放不下師父。

師：的確，在“三打白骨精”中，孫悟空對師父的那份情誼是很濃郁的。這是我們在“三調(diào)芭蕉扇”中沒能充分感受到的。其實，不僅是對師父，他對師弟們的情感也有他獨特的表達方式，我們可以在閱讀過程中細(xì)心體會。

師：同學(xué)們，這張小紙片正反兩面加起來就是此時此刻你心目中孫悟空的形象。如果我們想要更全面更深入地了解孫悟空，我們需要把目光放至整本書。我們可以借助很多有意思的思考方式，比如，借用現(xiàn)代社會的微信朋友圈。孫悟空應(yīng)該有這樣三個微信朋友圈。

（出示）

師：他的“神界圈”里有哪些人物？“魔界圈”里又有哪些人物？四人一組討論，將你們能回憶起來的人物名稱寫在課前發(fā)給每個小組的這張大紙片上。

（四個小組交流并記錄。全班一半同學(xué)參與交流“神界圈”的人物回憶，另一半同學(xué)參與交流“魔界圈”的人物回憶。小組交流記錄完畢后，各小組依次匯報作為集體交流）

師：看得出同學(xué)們閱讀時很細(xì)心，能記起那么多人物的名稱。在原著中，“神界圈”的人物超過四十個，“魔界圈”的人物超過五十個。你可以在繼續(xù)閱讀的過程中去不斷發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們，看著這三個微信朋友圈，孫悟空的形象在你心中是清晰起來了，還是復(fù)雜起來了？

生：我覺得是清晰起來了。因為看著這三個微信朋友圈，我能很快理清人物之間的關(guān)系。

生：我覺得是復(fù)雜起來了。孫悟空跟這三個圈里的人物都有關(guān)系，那么孫悟空他本身到底是人、是魔還是神呢？

師：這個問題的確值得我們思考。其實這三個微信朋友圈是交織在一起的。

（出示）

師：這里面的所有人物都跟孫悟空有過交往。有的直接，有的間接；有的認(rèn)識時間長，有的認(rèn)識時間短。他們眼中的孫悟空會是怎樣的？他們分別會對孫悟空作出怎樣的評價？在閱讀的過程中，我們可以嘗試著站在不同人物的角度來評價孫悟空，相信我們會讀出一個更豐富、更立體、更深刻的孫悟空。

【設(shè)計意圖及教學(xué)解析】

本課的課型為課外閱讀交流課，是相對于“導(dǎo)讀課”而言的。教學(xué)前提主要包括兩項：通讀或瀏覽原版《西游記》；重點閱讀第二十七回、第五十九至第六十一回。

本課的教學(xué)是遵循人教版五（下）第五單元“回顧·拓展”中的課外書屋而設(shè)計的。該單元教材編寫意圖在于為學(xué)生打開學(xué)習(xí)古典名著的大門，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造一個交流學(xué)習(xí)古典名著的平臺?！罢n外書屋”的內(nèi)容是要求學(xué)生讀《西游記》原著，這一要求直接反映了本組教學(xué)的重點。

對于中國孩子來說，《西游記》中的主要人物和故事情節(jié)是很熟悉的。每個孩子在不同的年齡段都會通過不同的方式或途徑對其有所接觸，有所了解。五年級的孩子對《西游記》是有一定的閱讀經(jīng)驗的，他們完全有能力去挑戰(zhàn)原著的閱讀，并在閱讀過程中感受古代白話小說的表達特點和語言風(fēng)格。

本課的設(shè)計選擇了以淺近的方式切入教學(xué)。“淺近”表現(xiàn)在：以“孫悟空”這一熟知的人物形象為線索組織教學(xué)；以“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”這兩個眾所周知的故事為研讀對象滲透學(xué)法。具體的教學(xué)分為三大板塊。

第一板塊：縱觀形象。在這一板塊中，五張代表五個稱呼的小卡片產(chǎn)生了多個層面的教學(xué)效應(yīng)。首先，在排列小卡片這一任務(wù)的驅(qū)動下，同桌間展開了積極的交流和討論，這一過程喚醒了學(xué)生的記憶，帶動了課堂的氣氛。其次，梳理人物稱呼的變化其實也是在梳理人物生命的歷程，在此過程中，學(xué)生沿著時間的縱軸概覽了人物的一生。隨后，關(guān)于“如果只保留一個稱呼，你會選擇哪一個”的追問，則是通過假設(shè)的方式引發(fā)學(xué)生對人物生命歷程的思考，引導(dǎo)學(xué)生的深度閱讀。再次，從整本書閱讀的角度講，這一板塊的設(shè)計起到了幫助學(xué)生把握整本書大致框架的作用?？v觀形象，即以小見大，概覽全書。

第二板塊：品析形象。這一板塊可視為“范例教學(xué)”，即在“三調(diào)芭蕉扇”和“三打白骨精”這兩個典型故事的研讀過程中帶領(lǐng)學(xué)生實踐“關(guān)注細(xì)節(jié)”和“比較情節(jié)”這兩項閱讀策略?！瓣P(guān)注細(xì)節(jié)”主要借助“魔王行者大變法”和“圣僧恨逐美猴王”這兩項內(nèi)容得以實踐?！凹?xì)節(jié)”的落腳點是具體的語言文字和相應(yīng)的言語環(huán)境。前者帶領(lǐng)學(xué)生聚焦于對“魔王行者大變法”的精彩描述，讓學(xué)生驚嘆于孫悟空的“神奇”與“神通”。后者則聚焦于“圣僧恨逐美猴王”的具體場景，使學(xué)生充分感受到孫悟空的“人性”與“人情”。教學(xué)通過分角色朗讀的方式帶領(lǐng)學(xué)生浸潤于古典小說的語言情致之中，對展現(xiàn)孫悟空的情感世界起到了推波助瀾的作用?！氨容^情節(jié)”主要借助于“第三次打與前兩次打有什么不同”和“你又看到了一個怎樣的孫悟空”這兩個問題加以展開。前一問是基于具體情節(jié)的比較，旨在引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思。后一問是立足整體情節(jié)的比較?！霸凇{(diào)芭蕉扇’中看到了一個怎樣的孫悟空？在‘三打白骨精’中又看到了一個怎樣的孫悟空？”這是在品析人物形象的牽引下對兩個整體性的情節(jié)進行比較，旨在引領(lǐng)學(xué)生邊讀邊悟。品析形象，即披文入情，習(xí)得方法。

第三板塊：豐富形象。這一板塊的教學(xué)是對第二板塊教學(xué)的承接，對第一板塊教學(xué)的呼應(yīng)。第二板塊是在研讀重點章節(jié)中品析形象，若想更全面深入地了解人物，豐富形象，自然需要將研讀的視野擴展至整本書。此乃“承接”之意。第一板塊是以縱向梳理的方式概覽形象，第三板塊提出借用現(xiàn)代社會微信朋友圈的思考方式在橫向拓展中豐富形象。此為“呼應(yīng)”之意。第三板塊的教學(xué)用時不多，但用心良苦。首先，關(guān)于“神界圈”“魔界圈”有哪些人物的集體回憶將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣推向一個新的高潮；接著，“看著這三個微信朋友圈，孫悟空的形象是清晰起來還是復(fù)雜起來”的質(zhì)疑將學(xué)生的思維引向一個新的起點；最后，“可以嘗試站在不同人物的角度去評價孫悟空”的建議使教學(xué)得到充分的延展，延展至課后的繼續(xù)閱讀。豐富形象，即多元思考，激發(fā)熱情。

本課的教學(xué)以“孫悟空”這一人物形象為核心，將孫悟空的相關(guān)名稱、孫悟空的相關(guān)故事、孫悟空的相關(guān)人物三方面內(nèi)容有機組合，在縱橫交織、點面結(jié)合的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中展開立體的教學(xué)，達到了“淺入深出”的教學(xué)效果。如何引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生閱讀原著版《西游記》，這是一個值得深度探討的話題。本課的教學(xué)，權(quán)當(dāng)拋磚引玉。