謊話有時(shí)更可愛(ài)

一考生

從小不管是在學(xué)校里，還是家庭中，我們都被教導(dǎo)說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí)，不可以說(shuō)謊，說(shuō)謊會(huì)有種種害處等。但仔細(xì)想來(lái)，卻覺(jué)得這些話有些偏頗了。對(duì)于謊言，我認(rèn)為也應(yīng)分正反兩方面去評(píng)斷。

第一方面我稱它為“惡意的謊言”。也就是說(shuō)，有些人為了達(dá)到自身的目的或?yàn)榱瞬皇篂?zāi)禍降到自己身上，而不惜昧著良心去欺騙別人，甚至栽贓嫁禍。這樣的事例不勝枚舉。這么做，表面上可能你是得利了，保全了，但總有一天事情會(huì)大白于天下，你會(huì)因此受到懲罰，就算萬(wàn)幸那一天沒(méi)有到來(lái)，可你每天心驚膽戰(zhàn)、輾轉(zhuǎn)難眠，每天滿心愧疚，這種心理負(fù)擔(dān)比懲罰更痛苦。這種損人不利己的話，自是萬(wàn)萬(wàn)說(shuō)不得。

另一方面叫notluege，是德語(yǔ)，意思是“出于禮貌而不得不說(shuō)的謊”，簡(jiǎn)單地說(shuō)也就是“善意的謊言”。如果你問(wèn)我說(shuō)notluege的理由，我會(huì)說(shuō)：生活在這個(gè)世界上，并不是每時(shí)每刻都能講真話的，并不是每時(shí)每刻說(shuō)真話的效果都比謊言好，說(shuō)謊有時(shí)是很必要的。在很多事情上，小到為了不使人難過(guò)，為了緩解氣氛，大到為了大家的利益，為了大局，其中都有notluege的影子。

記得魯迅先生有這樣一篇文章：有個(gè)闊人生子慶祝，賓客盈門，競(jìng)相獻(xiàn)媚。有人說(shuō)，此子將來(lái)必大富大貴，主人喜上眉梢。又有人說(shuō)，此子將來(lái)必長(zhǎng)命百歲，主人樂(lè)在心頭。忽然有一人說(shuō)，此子將來(lái)必死，主人怒不可遏?？吹竭@兒，你一定會(huì)覺(jué)得這賓客太不識(shí)趣，但那幾人中誰(shuí)是說(shuō)實(shí)話的呢？

再譬如說(shuō)，三國(guó)中著名的黃蓋詐降、二戰(zhàn)中英國(guó)的浮尸計(jì)，哪個(gè)不是謊言？但沒(méi)有它們，歷史上怎會(huì)有火燒赤壁，又怎會(huì)有二戰(zhàn)的勝利？兵不厭詐?。?/p>

還有篇文章是陳然寫的《我的自白書》。對(duì)于一個(gè)被敵人抓住的俘虜來(lái)說(shuō)，說(shuō)真話意味著什么呢？那就是當(dāng)叛徒，而歷經(jīng)折磨咬緊牙關(guān)不說(shuō)實(shí)話的人則被稱為英雄。如果按為人不可說(shuō)謊來(lái)看，這該是什么邏輯呢？

最后，我再講一個(gè)幽默故事，讓大家領(lǐng)略一下到底什么是善意的謊言，為什么會(huì)有善意的謊言。

莉蓮·卡特是美國(guó)前總統(tǒng)吉米·卡特的母親。一天，一個(gè)記者到她家中對(duì)她說(shuō)：“您的兒子到全國(guó)各地去演講，并告訴人們?nèi)绻鴮?duì)他們?nèi)鲋e，就不要選他。您能不能誠(chéng)實(shí)地告訴我，您的兒子是從來(lái)也沒(méi)撒過(guò)謊嗎？”

莉蓮·卡特說(shuō)：“可能有時(shí)也撒些無(wú)惡意的謊吧。”

“無(wú)惡意的謊言和其他謊言有何區(qū)別？能否下個(gè)定義？”

“我不知道能不能下這個(gè)定義，”卡特的母親說(shuō)，“但我可以給你舉個(gè)例子，你記得幾分鐘以前你進(jìn)來(lái)時(shí)，我對(duì)你說(shuō)你看起來(lái)多精神，我多高興見(jiàn)到你嗎？”

評(píng)說(shuō)

說(shuō)謊，我們一般是不提倡的，但也并不是絕對(duì)禁止的。這要看說(shuō)的是什么謊言或說(shuō)謊的目的是什么。本文正是注意了這一點(diǎn)，單從標(biāo)題“謊話有時(shí)更可愛(ài)”中“有時(shí)”這個(gè)副詞就能看出來(lái)，它強(qiáng)調(diào)的是“有時(shí)候”，不是“總是”，這就體現(xiàn)了小作者看問(wèn)題的全面性、辯證性。另外，作文貴在創(chuàng)新，而以“誠(chéng)信”為話題一般都是從它的重要性、必要性等方面著眼，這樣較難出新意。本文反其道而行之，在立意上獨(dú)樹一幟，給人耳目一新之感，也給我們展示了辯證思維的無(wú)窮魅力。

（張海法）