郭松
摘 要 閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的核心內(nèi)容,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。初中階段的語文閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與形成具有十分重要的作用,所以閱讀教學(xué)在初中語文教學(xué)中的地位不可忽視。
關(guān)鍵詞 初中語文 閱讀教學(xué) 探究
閱讀教學(xué)是語文課程教學(xué)的重要組成部分。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《新課標(biāo)》)明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”《新課標(biāo)》的實(shí)施客觀上要求教師采取有別于傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)的新策略。在新課程背景下該采用怎樣的閱讀教學(xué)策略呢?現(xiàn)結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)看法與廣大同仁共勉。
1根據(jù)閱讀能力確定閱讀目標(biāo)
在確定每節(jié)課的閱讀教學(xué)目標(biāo)前,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的語文閱讀能力有全面的認(rèn)識(shí),以確保目標(biāo)實(shí)施的有效性。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求分解,閱讀能力大致可分為以下十個(gè)方面:(1)認(rèn)讀分析能力。對(duì)詞、句、段的認(rèn)讀理解,準(zhǔn)確做出判斷;理解句、段之間的關(guān)系,能分析層次、結(jié)構(gòu)、思路。(2)整體把握能力。整體理解全文,領(lǐng)會(huì)情感,理解寓意,從整體上理解文章的主要內(nèi)容、基本寫法、表達(dá)技巧、人物特點(diǎn)等。(3)提煉概括能力。對(duì)文段、篇的要點(diǎn)、寫法、思路、人物等進(jìn)行提煉概括。(4)闡釋解說能力。能根據(jù)題目要求對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行說明、解說、闡釋,對(duì)圖表、細(xì)節(jié)、文段(篇)含義以及答題理由等進(jìn)行闡釋。(5)文體辨識(shí)能力。辨識(shí)文體和表達(dá)方式,文學(xué)作品的描寫方法、藝術(shù)手法等。(6)語言品味能力。初步的文學(xué)欣賞能力,包括對(duì)詞、句、段、篇的品析揣摩,在具體語境中品析體會(huì)表達(dá)作用。包括各種表達(dá)手法和寫作技巧的辨析、理解、分析、鑒賞,如正面?zhèn)让?、?duì)比烘托、伏筆照應(yīng)、懸念等。(7)感受評(píng)價(jià)能力。如表達(dá)閱讀感受,評(píng)價(jià)情感傾向,評(píng)價(jià)文中人物,提出看法建議等。(8)探究質(zhì)疑能力。探究文中難點(diǎn),提出自己疑問,設(shè)計(jì)思考題目等。(9)聯(lián)想遷移能力。由文中內(nèi)容聯(lián)想到相關(guān)的內(nèi)容,運(yùn)用自己掌握的其他學(xué)科知識(shí)或語文的積累拓展、補(bǔ)充、解釋文章的有關(guān)內(nèi)容或空缺。(10)綜合理解能力。即綜合閱讀和理解文本的能力,運(yùn)用發(fā)散聚斂,求同求異思維,能對(duì)同一文章的各部分或不同文體作比較的閱讀。
2品讀與感悟相結(jié)合
品讀感悟是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?!捌纷x感悟”由三個(gè)環(huán)節(jié)組成。一讀。讀是進(jìn)入文本,與文本對(duì)話的重要途徑,是貫穿教學(xué)始終的學(xué)習(xí)手段,滲透于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。依據(jù)對(duì)文本的理解層次分為初讀、精讀和提高性閱讀。初讀就是走近文本,傾聽文本,領(lǐng)會(huì)意思,整體感知;二“品”。品是在對(duì)文章的精細(xì)閱讀進(jìn)行局部揣摩,與文本對(duì)話,去經(jīng)歷文本情感歷程與自己生活體驗(yàn)的碰撞;三“悟”。悟發(fā)生在提高性閱讀時(shí),使學(xué)生站在一定高度審視文本的美點(diǎn)與亮點(diǎn),積累寫作技巧,提高思想覺悟??v觀閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),讀書猶如品茗,只讀不“品”無法進(jìn)入境界,多讀也無益;只“讀”不“悟”難于提升覺悟,于事亦無補(bǔ)。
3鼓勵(lì)個(gè)性化的閱讀
不同的學(xué)生價(jià)值觀念、審美情趣、認(rèn)知水平等方面各不相同,因此對(duì)于同一文本甚至是同一段落的理解和解讀千差萬別。所謂的“橫看成嶺側(cè)成峰”就是這個(gè)意思。閱讀課堂上,我們教師要能夠充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),通過引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、分組討論、個(gè)性展示等環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元化解讀,從而培養(yǎng)創(chuàng)新思想和創(chuàng)造力。如《孔乙己》,這是一篇討檄封建科舉制度的小說。學(xué)習(xí)課文后,學(xué)生對(duì)小說的主題思想有自己的看法,多數(shù)對(duì)課文主題的解讀都是封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害。但是如果有學(xué)生提出孔乙己自己害了自己,也未嘗不可。因?yàn)檎n文中寫到:孔乙己“身材高大”,卻“好吃懶做”,“一身長衫似乎十多年沒有洗”等,這些都是孔乙己自取其辱的結(jié)果,是導(dǎo)致其悲慘命運(yùn)的根本。學(xué)生的心理傾向、智力等都不盡相同。語文個(gè)性化閱讀教學(xué)中,我們教師尤其要重視和倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性差異,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行多元解讀。當(dāng)然除了給予熱情的鼓勵(lì)外,還要進(jìn)行理性的引領(lǐng)。告訴學(xué)生多元解讀不是隨心所欲地解讀,一定要捕捉言語背后的信息,結(jié)合時(shí)代背景等多個(gè)要素進(jìn)行。
4細(xì)讀文本空白處
空白顧名思義就是作品省略了的地方。文學(xué)是一種高度凝練的語言藝術(shù),它往往追求“言有盡而意無窮”的境界,這正為讀者參與文本創(chuàng)設(shè)了彈性空間。例如,陶淵明的《桃花源記》一文中,漁人“一一為具言所聞,皆嘆惋”。漁人“一一”敘說了些什么呢?桃花源人為什么皆嘆惋呢?因?yàn)闈O人敘說的就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,這就引導(dǎo)讀者了解當(dāng)時(shí)作者的生活時(shí)代背景,當(dāng)時(shí)社會(huì)戰(zhàn)亂頻繁,賦稅沉重,民不聊生,這正與桃花源中的人們和平安寧、自給自足的生活形成鮮明的對(duì)比,作者借桃源中人“嘆惋”表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的不滿。文學(xué)作品中的“留白”,需要讀者發(fā)揮想象力來填充。再如教學(xué)《最后一課》的高潮部分時(shí),韓麥爾先生站起來說的那一段話是文本教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn),其話中的那些空白之處也是值得挖掘的部分:“‘我的朋友們啊,他說,‘我――我――但是他哽住了,他說不下去了?!苯處熢谖谋窘虒W(xué)時(shí)要盡力回歸到韓麥爾先生當(dāng)下的心情,用心去讀這一句話,力圖創(chuàng)設(shè)一種情境,喚起學(xué)生情感共鳴。這樣學(xué)生才能夠隨著教師的節(jié)奏一起走近韓麥爾先生,似乎也觸摸到一點(diǎn)“最后一課”的靈魂。接著教師可以發(fā)問:韓麥爾先生究竟想說什么?那是怎樣的難以言狀的痛苦?是一種怎樣的思想感情的潮水在他的心頭洶涌澎湃?請(qǐng)你做一回韓麥爾先生,說出他沒有說出的話。就這樣,教師很好地給空白處的教學(xué)打下鋪墊,學(xué)生在探討的同時(shí)對(duì)這些內(nèi)容的理解也會(huì)更為深刻。
總之,閱讀教學(xué)承載語文教學(xué)的諸多因素,因而充滿活力與希望,同時(shí)也承擔(dān)了更多的責(zé)任與期待。在初中階段的語文閱讀教學(xué)實(shí)踐中,教師需要在充分了解學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上,結(jié)合語文學(xué)科的性質(zhì)特征,提高初中語文閱讀教學(xué)質(zhì)量。