近百年來(lái)張自忠研究的審視與思考

羅海燕

（天津社會(huì)科學(xué)院天津歷史文化研究中心 天津 300191）

近百年來(lái)張自忠研究的審視與思考

羅海燕

（天津社會(huì)科學(xué)院天津歷史文化研究中心 天津 300191）

在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究中，張自忠是一個(gè)頗受學(xué)者關(guān)注的重要人物。自1926年張自忠首次為全國(guó)輿論關(guān)注到現(xiàn)在已近百年。期間，張自忠研究呈現(xiàn)出明顯的階段性。對(duì)張自忠的評(píng)價(jià)和研究，既存在大的共識(shí)也伴隨著不同的爭(zhēng)議。對(duì)張自忠研究的整體情況重新加以審視與思考，不僅有助于我們更加全面地了解張自忠，同時(shí)也會(huì)加深對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史乃至中國(guó)近現(xiàn)代史復(fù)雜性的認(rèn)知。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 張自忠 研究述評(píng)

在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究中，張自忠是一個(gè)頗受學(xué)者關(guān)注的重要人物。在他的軍旅生涯中，第一次引起全國(guó)輿論關(guān)注是在1926年秋。當(dāng)時(shí)正值馮玉祥部國(guó)民軍與閻錫山部晉軍在雁北作戰(zhàn)末期，張自忠時(shí)任國(guó)民軍第五師第十五旅旅長(zhǎng)，率部下投歸晉軍，致使國(guó)民軍在晉北全局動(dòng)搖，一時(shí)間震驚中外。而這也是目前學(xué)界張自忠研究出現(xiàn)爭(zhēng)議最早的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。截至目前，九十年往矣。在這近百年里，有關(guān)張自忠的研究呈現(xiàn)出明顯的階段性特征，而大致可以分為三個(gè)階段，姑且名之為：“七七事變”前后時(shí)期（1931-1939）、抗日殉國(guó)時(shí)期（1940-1949）、統(tǒng)戰(zhàn)新時(shí)期（1985-2015）。在不同的歷史時(shí)期，尤其是受政治因素的影響，人們對(duì)張自忠的評(píng)價(jià)和研究，既存在大的共識(shí)也伴隨著不同的爭(zhēng)議。作為一種學(xué)術(shù)反思，對(duì)近百年來(lái)張自忠研究的整體情況重新加以審視與思考，不僅有助于我們更加全面地了解張自忠，同時(shí)也會(huì)加深對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史乃至中國(guó)近現(xiàn)代史復(fù)雜性的認(rèn)知。

一、“七七事變”前后時(shí)期

日本自“九·一八”事變之后，開(kāi)始謀求侵吞華北。盡管當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府并不打算與日開(kāi)戰(zhàn)，但是面對(duì)日本的咄咄逼人之勢(shì)，不得不倉(cāng)皇應(yīng)對(duì)?？梢哉f(shuō)，自此中日兩國(guó)在實(shí)質(zhì)上均進(jìn)入了準(zhǔn)備大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期。期間，張自忠經(jīng)歷了數(shù)件大事：一是任第29軍38師師長(zhǎng)，參加喜峰口抗戰(zhàn)；二是繼蕭振瀛之后，擔(dān)任天津市市長(zhǎng)；三是接替宋哲元，代理冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)及北平市市長(zhǎng)。據(jù)現(xiàn)存的文獻(xiàn)來(lái)看，當(dāng)時(shí)對(duì)張自忠的研究，多集中于媒體報(bào)道與評(píng)論，并且以“七七事變”前后時(shí)期為最多。

天津與北平淪陷以后，國(guó)民政府于1937年10月8日發(fā)布《國(guó)民政府公報(bào)2479號(hào)》，要求懲辦張自忠，并轉(zhuǎn)發(fā)全國(guó)。公報(bào)以“懲辦張自忠劉汝明陳參等”為題，稱：“此次抗敵用兵，關(guān)系重大，全賴前方將領(lǐng)，忠誠(chéng)為國(guó)，不避艱危，庶能遏制侵陵，保我疆土，如有違律失職，自難曲子優(yōu)容。茲據(jù)軍事會(huì)委員會(huì)呈稱，天津市市長(zhǎng)兼陸軍第三十八師師長(zhǎng)張自忠放棄責(zé)任，迭失守地，……均請(qǐng)從嚴(yán)懲處，以振綱紀(jì)等情。張自忠著撤職查辦、劉汝明著撤職留任，帶罪立功，陳參著先行撤職，從嚴(yán)訓(xùn)辨，以肅軍紀(jì)，而儆效尤。”當(dāng)時(shí)知名的抗日期刊《國(guó)際言論》也先后登載《張自忠被迫去職》與《張自忠到京聽(tīng)候處分》等報(bào)道。

此外，還有兩篇文章，頗能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)張自忠的評(píng)價(jià)。一是署名“震名”的《勖張自忠》（《眾力》1936年第2期），文章認(rèn)為，當(dāng)時(shí)華北政治形勢(shì)嚴(yán)峻，天津作為華北要地，“外有強(qiáng)梁跳丑，內(nèi)有漢奸之活躍”，其治安維持極為艱難，因此，希望新任的張自忠市長(zhǎng)能夠“堅(jiān)韌不拔，努力苦干，以抗敵之精神來(lái)處理外交，以殺敵之志，來(lái)消滅漢奸；不為第敵人威武所屈服，不為漢奸蟲(chóng)蝗而灰心”。深切表達(dá)出社會(huì)民眾對(duì)張自忠出任天津市長(zhǎng)的厚望。但是，在日方的百般圍攻下，張自忠并未達(dá)到民眾的預(yù)期。相反，當(dāng)時(shí)天津日方走私嚴(yán)重，而張自忠卻與許多知名漢奸結(jié)拜為把兄弟。為應(yīng)付十里洋場(chǎng)的復(fù)雜局面，他籠絡(luò)了一些“輔政能手”，前后結(jié)拜了七個(gè)把兄弟，即張?jiān)蕵s、馬彥翀、張璧、邊守靖、潘毓桂、齊協(xié)民、齊燮元，并與之過(guò)從甚密。這些人多為親日派，私下里將張自忠的言行與思想，及時(shí)密報(bào)天津的日本特務(wù)機(jī)。并且陳覺(jué)生、潘毓桂、齊燮元、張璧、張?jiān)蕵s等親日派人士，還有意識(shí)地對(duì)張自忠進(jìn)行不斷地“洗腦”。此外，在對(duì)日輿論洶洶之時(shí)，張自忠還冒天下之大不韙高調(diào)出訪日本。因此，這時(shí)期的報(bào)刊對(duì)張自忠頗多批評(píng)與指責(zé)。

據(jù)《大美晚報(bào)》（1937年7月29日）報(bào)道，在宋哲元、秦德純、馮治安等離開(kāi)北平赴保定之后，北平市內(nèi)警察與保安隊(duì)均在張自忠節(jié)制之下，而張自忠以“冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)及市長(zhǎng)自命”，發(fā)出“安民”布告。但是，不久張自忠就被迫辭職，隨后輾轉(zhuǎn)到南京接受審訊。當(dāng)時(shí)《教訓(xùn)與建議》（1938年抗戰(zhàn)報(bào)道特輯之一）曾刊登文章，題目即為“張自忠走向那里去”。文章依據(jù)事件發(fā)生的前后順序，分為五部分：第一部分?jǐn)⑤d盧溝橋事變爆發(fā)初期張自忠發(fā)表的談話，稱一切服從中央與冀察政務(wù)委員會(huì)，“自信愛(ài)國(guó)，尤向不后人”；第二部分評(píng)論北平淪陷后的張自忠，稱其最初頗愿出任北平治安維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)一職，但日方反對(duì)，于是“張氏鬧得狠沒(méi)趣”。第三部分析張自忠留平期間的種種作為，評(píng)論稱：“張自忠，我們知道他在本年三月間曾經(jīng)組織一個(gè)所謂的日本考察團(tuán)到日本去漫游了一個(gè)多月，浪費(fèi)了四五十萬(wàn)元，事后行政院對(duì)這件事深致不滿，從盧溝橋事件發(fā)生起到二十九軍撤離北平止，他始終絕對(duì)主和，但是怎樣主和，日軍的欲望要到什么程度才算滿足，他卻一點(diǎn)把握也沒(méi)有，自然更說(shuō)不上計(jì)劃了?！辈⒆I諷道：“大概他的愿望很簡(jiǎn)單，在冀察特殊化的局面下繼續(xù)做他的官?？赡茉?，說(shuō)不定再來(lái)一次漫游扶桑三島，他一點(diǎn)也沒(méi)想到整個(gè)局勢(shì)已經(jīng)不容他繼續(xù)做夢(mèng)?！钡谒牟糠謱?duì)張自忠脫離北平而赴濟(jì)南的動(dòng)向進(jìn)行推測(cè)，以為其欲回到彼時(shí)撤離到濟(jì)南的三十八師再作指揮以抗日。第五部分則轉(zhuǎn)發(fā)了中央政府對(duì)張自忠懲辦的公告。

從以上報(bào)道與評(píng)論可以看出，這一時(shí)期對(duì)張自忠的輿論全部屬于負(fù)面。并且，依據(jù)許多當(dāng)事人追憶，當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論普遍指責(zé)張自忠已淪為賣(mài)國(guó)求榮的漢奸，并以“自以為忠”、“張邦昌之后”之語(yǔ)責(zé)之。南京軍政高層的不少大員也發(fā)出呼聲要求對(duì)其懲辦。清華大學(xué)教授吳宓寫(xiě)于1937年7月30日的日記也曾載：“聞人談及二十八日之戰(zhàn)，宋氏事前未多布劃，戰(zhàn)時(shí)，軍士忠勇異恒。而張自忠附敵，由南苑攻我軍之后，并以陣勢(shì)軍情隨時(shí)報(bào)告敵營(yíng)，致我軍大敗。重要將領(lǐng)均殉（見(jiàn)報(bào)），兵士死者尤眾。今宋已率殘軍退保定，但二十九軍已損過(guò)半矣?！盵1](P67)并且，一些曾與張自忠出生入死的戰(zhàn)友和部下，此時(shí)也對(duì)他頗為看不起。據(jù)載，1937年8月13日，張自忠逃到煙臺(tái)，并在此換船換車(chē)轉(zhuǎn)赴濟(jì)南。路經(jīng)濰縣時(shí)，適遇韓復(fù)榘部第二十九師師長(zhǎng)李漢章。李漢章早年曾為張自忠學(xué)兵連戰(zhàn)士，但此時(shí)李漢章對(duì)張自忠不但沒(méi)有以禮相待，反而以譏諷口吻對(duì)他說(shuō)：“以前我見(jiàn)你盡讀圣賢書(shū)，都學(xué)了些什么呢？”[2](P1641)韓復(fù)榘則直呼其為漢奸。此外，輿論之下，有人甚至直接在張自忠山東老家門(mén)口張貼字報(bào)，其兄為此深感愧憤而上吊自盡。

二、抗日殉國(guó)時(shí)期

日軍在占領(lǐng)平津之后，又以長(zhǎng)蛇吞象之勢(shì)，繼續(xù)引兵向南，進(jìn)一步擴(kuò)大陵侵中國(guó)的范圍。蔣介石之前發(fā)表廬山談話，稱：“地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心?！敝袊?guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)自此全面爆發(fā)。在這篇影響廣泛的談話中，蔣介石代表中國(guó)政府向全國(guó)乃至全世界表明了自己的立場(chǎng)，他說(shuō)：“我們的立場(chǎng)有極明顯的四點(diǎn)：（一）任何解決不得侵害中國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土之完整；（二）冀察行政組織，不容任何不合法之改變；（三）中央政府所派地方官吏，如冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)宋哲元等，不能任人要求撤換；（四）第二十九軍現(xiàn)在所駐地區(qū)，不能受任何的約束?！辈⒎Q這是底線，也是“弱國(guó)外交最低限度”。[3](P1)不過(guò)，張自忠卻在北平私自改組了冀察政委會(huì)。據(jù)《北平晨報(bào)》（1937年8月3日）“冀政會(huì)八委員開(kāi)缺”消息，張自忠召開(kāi)會(huì)議，將秦德純、蕭振瀛等原委員等一律開(kāi)除，而聘任張?jiān)蕵s、張璧、潘毓桂、江朝宗、陳中孚等漢奸為新委員，并查抄了29軍將領(lǐng)的家。不過(guò)，日本并不信任張自忠，很快以江朝宗代之，維持北平治安。于是，張自忠逃離北平，打算到濟(jì)南找韓復(fù)榘。蔣介石聞知后，下令韓復(fù)榘扣押張自忠。因此，張自忠隨后被押送南京。到達(dá)南京后，正當(dāng)日寇陵侵急迫之時(shí)，又經(jīng)馮玉祥、李宗仁、何應(yīng)欽、程潛、張治中、宋哲元、鹿鐘麟等軍政顯要輪番游說(shuō)求情，蔣介石在“使功不如使過(guò)”策略思想支配下，同意張自忠重回宋哲元部隊(duì)戴罪立功。宋哲元當(dāng)時(shí)曾自泰安致電蔣介石：“職部師長(zhǎng)張自忠，為人所愚，應(yīng)變乖方，經(jīng)面請(qǐng)嚴(yán)處，已蒙鈞座寬宥，該師長(zhǎng)仰體高厚，誓報(bào)涓埃。茲值鈞座統(tǒng)帥抗戰(zhàn)之際，正將士用命之秋，可否令其軍前，張知中計(jì)，決心以死明志?！贝藭r(shí)張自忠萬(wàn)分悔恨，立志通過(guò)殺日寇護(hù)國(guó)土來(lái)洗清自己的罪責(zé)，他的思想得到了全所未有的升華。到1940年，張自忠聞知宋哲元死訊，不禁痛哭流涕道：“宋哲元先我而去，是天不許我有贖罪的機(jī)會(huì)了?！盵4]自此，張自忠死心愈決。回到部隊(duì)的張自忠，率所部與日軍先后交戰(zhàn)不下十余次，屢有戰(zhàn)績(jī)。舉其大端：一戰(zhàn)于淝水；二戰(zhàn)于臨沂；三戰(zhàn)于徐州；四戰(zhàn)于隨棗。1940年5月16日，張自忠在湖北宣城南瓜店一帶孤軍深入日軍腹地作戰(zhàn)，不幸壯烈殉國(guó)。

殉國(guó)之后，有關(guān)張自忠的評(píng)論，由之前的指責(zé)全部變?yōu)榘?jiǎng)。出于鼓舞士氣的目的，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府對(duì)張自忠的殺敵殉國(guó)之舉，展開(kāi)了全面宣傳與高規(guī)格紀(jì)念。蔣介石曾發(fā)表《悼念張自忠將軍告全體將士手啟》，并將此作為學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂教材。當(dāng)時(shí)發(fā)表各種褒揚(yáng)文章有：孟如《勇敢的張自忠》（《抗戰(zhàn)》1938年第50期）、《紀(jì)念張自忠將軍》（《學(xué)習(xí)》1940年第2卷第7期）、《效法張自忠將軍忠孝節(jié)義的精神》（《抗戰(zhàn)月報(bào)1940第2卷第1期》、《悼張自忠將軍》（《中蘇文化》1940第6卷第6期）、《張總司令自忠殉國(guó)專(zhuān)頁(yè)》（《戰(zhàn)地》1940第9期）、君珠《張自忠將軍殉國(guó)》（《東方雜志》1940第37卷第13期）、《吊張將軍自忠》（《青年空軍》1940年第2卷第1期）、袁梅曜《吊張自忠將軍：大江東去》（《藝風(fēng)》1940第3期）、馮玉祥《哭張將軍自忠》（《華僑先鋒》1940年第2卷第3期）、《星洲僑胞悼張自忠將軍》（《華僑先鋒》1940年第2卷第2期）、《悼張自忠將軍》（《后方勤務(wù)》1940第 2卷第13-14期）、唐偉《悼張自忠將軍（八方風(fēng)雨錄）》（《國(guó)防周報(bào)》1941第3卷第2期）、粹勞《張自忠將軍挽詩(shī)》（《黃埔》1941第6卷第10期）、宗漢《懷張自忠將軍（先烈之血）》（《黃埔》1941第6卷第10期）、《司徒敏《中外崇敬的張自忠將軍》（《廣播月刊》1942年第1期）、邢仲采《張自忠擬傳》（《說(shuō)文月刊》1942年第3卷第8期》、魏精忠《悼張自忠將軍》《（機(jī)聲》1943年第3卷第3期）、梁乙真《憶張自忠將軍》（《中國(guó)青年》1943第8卷第2期）、《紀(jì)念張自忠將軍》（《新華日?qǐng)?bào)》1943年）、《詩(shī)頌張自忠》（《時(shí)與潮文藝》1944第4卷第4期）、陸詒《張自忠將軍二三事》（《少年學(xué)園》1944第1期）、易聲伯《悼張自忠將軍》（《中山月刊》1944第5卷第1期）、悼念張自忠將軍》（《民主》1946年第27期）、陸曼炎《張自忠事略》（《國(guó)防月刊》1947年第4卷第1-2期）等。此外，云南省昆明市還將張自忠牌位供入祀忠烈祠，教育部則設(shè)立“張自忠將軍獎(jiǎng)學(xué)金”，上將自忠傳記編纂委員會(huì)還編印出版了《張上將自忠畫(huà)傳》（1947年版）。張自忠的事跡也隨之進(jìn)入了文學(xué)領(lǐng)域，老舍創(chuàng)作有《張自忠（四幕?。罚ā吨刑K文化1941文藝特刊》，臧克家作詩(shī)《詩(shī)頌張自忠》（1944年），而吳組湘撰寫(xiě)了《張自忠的故事》）《教育書(shū)店1948年版）等。

但是，自1949年新中國(guó)成立到1982年，在海峽兩岸政治對(duì)立的30多年里間，中國(guó)大陸的張自忠研究，幾乎是一篇空白。究其原因，最主要者有二：一是，政治影響之下，學(xué)界對(duì)國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)多避而不談，張自忠研究也就近于學(xué)術(shù)禁區(qū)。二是，戰(zhàn)后有關(guān)日本的檔案解禁，張自忠與張?jiān)蕵s與日軍私自簽訂《香月細(xì)目》之事被揭發(fā)。張自忠殉國(guó)時(shí)，周恩來(lái)曾大力褒揚(yáng)，但是建國(guó)后在其擔(dān)任總理等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的27年中，卻始終未曾將張自忠與佟麟閣與趙登禹一并提請(qǐng)為烈士并頒發(fā)證書(shū)，其原因也與他得知《香月細(xì)目》簽訂詳情有關(guān)。

三、統(tǒng)戰(zhàn)新時(shí)期

張自忠研究在大陸與臺(tái)灣兩岸對(duì)立期間的寂靜局面，在1982年左右被打破，并引發(fā)了持續(xù)到現(xiàn)在“張自忠研究熱”。同樣是出于政治層面的考慮，政府的統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)最早引發(fā)了社會(huì)對(duì)張自忠的關(guān)注。其標(biāo)志性事件是1982年中共四川省委對(duì)臺(tái)工作小組辦公室主辦的《四川對(duì)臺(tái)宣傳稿選》第1期登載了張自忠女兒張廉云的《深切懷念我的父親張自忠》。這篇文章曾被中新社與中央臺(tái)采用，張廉云在結(jié)尾寫(xiě)到：“歷史上第一、二次國(guó)共合作推進(jìn)了民主革命的進(jìn)程，我期待著第三次國(guó)共合作，共同建設(shè)我們偉大的祖國(guó)?！彪S后，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議各省市委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)的推動(dòng)下，張自忠研究進(jìn)入高潮。其標(biāo)注性成果有三：

（一）有關(guān)張自忠的口述史資料大量出現(xiàn)

北京方面編有《文史資料選編 第15輯》（北京出版社1982年版），收錄張自明《張自忠由北平脫險(xiǎn)經(jīng)過(guò)》、李致遠(yuǎn)《和張自忠將軍的一次談話》、顧相貞《對(duì)張自忠將軍的片斷回憶》等；天津方面編有《天津文史資料選輯 第21輯》（天津人民出版社1982年版），收錄劉景岳《為國(guó)捐軀的張自忠將軍》、潘玉書(shū)《張自忠訪日經(jīng)過(guò)記聞》以及潘玉書(shū)《回憶張自忠南下話別情景》；襄樊市方面編有《襄樊文史資料 五戰(zhàn)在襄樊地區(qū)抗日史料專(zhuān)輯 第3輯》（1984年版），收錄李才運(yùn)《護(hù)送張自忠將軍忠骸出宜城之經(jīng)過(guò)》、蔣敬堯《張自忠將軍愛(ài)民的故事》等。尤其是，湖北、武漢、山東與河北方面，均出版了有關(guān)張自忠的口述史文章，如湖北省委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)為悼念抗日民族英雄張自忠將軍殉國(guó)45周年，編輯《湖北文史資料第11輯》（湖北人民出版社1985年版），收錄了劉家鸞《張自忠將軍殉國(guó)前后》、李憲謨《張自忠將軍殺敵報(bào)國(guó)紀(jì)實(shí)》、張文?！睹褡逵⑿蹚堊灾覍④娧硣?guó)記略》、董升堂《回憶張自忠總司令壯烈殉國(guó)的戰(zhàn)斗》、陳芳芝《張自忠總司令抗日殉國(guó)的英雄事跡》、王振中《抗日民族英雄張自忠將軍永垂不朽》等；山東省政協(xié)文史資料研究委員會(huì)專(zhuān)門(mén)成立抗日名將張自忠編輯組，編有《抗日名將張自忠》（中國(guó)文史出版社1987年版），收錄董升堂《張自忠將軍生平概述》、張鶴舫《會(huì)晤張自忠市長(zhǎng)》與《與張自忠將軍在第5戰(zhàn)區(qū)的幾次接觸》、張勃川《對(duì)張自忠率領(lǐng)的赴日考察團(tuán)的回憶》、張自明《張自忠逃離北平的經(jīng)過(guò)》、賀耀組《憶張自忠將軍》、劉放《張自忠將軍會(huì)見(jiàn)記》、鹿鐘麟《追憶張自忠將軍》、彭子岡《張自忠將軍會(huì)見(jiàn)記》、陸詒《記張自忠與傷兵的一次談話》、牛信《張自忠活在兵士心坎里》、馬孝堂《口述張自忠將軍殉國(guó)經(jīng)過(guò)》、張廉云《忠義之志壯烈之氣———緬懷我的父親張自忠將軍》、秦德純《我與張自忠》，并附有《張自忠（藎忱）將軍生平大事記》；而政協(xié)重慶市北碚區(qū)委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)則編輯出版《北碚文史 第2輯 張自忠將軍陵園資料》（1987年版），收錄了《張自忠將軍自傳》、《張自忠將軍傳略》、冉繼《回憶苦難的童年，懷念張自忠將軍》、張知行《張自忠將軍練兵節(jié)錄》、郭昭華《簡(jiǎn)述張自忠將軍墓葬》等，并且除了采用了許多張自忠本人照片外，還附有《關(guān)于張自忠將軍資料篇目索引》；河北省遷西縣委員會(huì)文史委員會(huì)編有《遷西縣文史資料 第2輯 喜峰口血戰(zhàn)記》（1990年版），收錄了《憶在喜峰口抗日的張自忠將軍》等文章。

到20世紀(jì)90年代，張自忠將軍史料征集出版工作委員會(huì)成立，并出版專(zhuān)輯《盡忠報(bào)國(guó)——張自忠將軍史料專(zhuān)輯》（《中國(guó)文史出版社1991年版），其中收錄了張自忠《自傳》、馮玉祥《痛悼張自忠將軍》、張公干《懷念校長(zhǎng)張自忠將軍》、馬彥翀《七七事變后張自忠在北平》、阮玄武《與張自忠在北平分別》、吳錫祺《張自忠回部隊(duì)的經(jīng)過(guò)》、杜傳鳳等《張自忠將軍在鐘祥豐樂(lè)果園》、王福申《張自忠將軍關(guān)心干訓(xùn)團(tuán)》、梁實(shí)秋《記張自忠將軍》與童勛伯《我接張自忠將軍到慈化》等，并附《張自忠將軍年譜》，在當(dāng)時(shí)學(xué)界影響極大。

截止到90年代初，有關(guān)張自忠的口述史將張自忠研究推到了一個(gè)新的高度。其意義重大，當(dāng)事人以親歷、親見(jiàn)、親聞的“三親”視角追憶張自忠的有關(guān)事跡，極大地豐富了張自忠研究的史料，這為之后的傳記寫(xiě)作以及其他類(lèi)型的學(xué)術(shù)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）張自忠傳記的大量出現(xiàn)

在之前口述史的基礎(chǔ)上，重新書(shū)寫(xiě)符合當(dāng)前政治需要的張自忠傳記便被提上日程。以專(zhuān)著為例，自90年代以來(lái)相繼出版了張開(kāi)城與胡安宇著《張自忠》（青島海洋大學(xué)出版社1991年版）、秦峰著《忠將烈兵 抗日名將張自忠傳奇》（中國(guó)文史出版社1991年版）、湖北省襄樊市文聯(lián)編《張自忠將軍》（湖北美術(shù)出版社1992年版）、張秋華著《抗日名將張自忠》（百花文藝出版社1995年版）、仁雨等著《魂撼天地 抗戰(zhàn)中的張自忠將軍》（中共中央黨校出版社1995年版）、趙友慈編著《張自忠》（中國(guó)國(guó)際廣播出版社1996年版）、昂揚(yáng)編著《張自忠的故事》（汕頭大學(xué)出版社1998年版）、劉冬立著《忠勇蓋世張自忠》（湖南少年兒童出版社2005年版）、張慶隆與車(chē)晴編《張自忠在平津》（團(tuán)結(jié)出版社2005年版）、潘強(qiáng)恩編著《張自忠殉國(guó)》（遠(yuǎn)方出版社2006年版）、李萱華與陳嘉祥著《梅花上將張自忠傳奇》（重慶出版社2006年版）、吳虹賢編著《殉死南瓜店 浩氣貫長(zhǎng)虹 記張自忠將軍》（吉林人民出版社2007年版）、戴婷婷編著《張自忠》（團(tuán)結(jié)出版社2015年版）等數(shù)十種。

其中，僅林治波一人就前后出版了《抗戰(zhàn)軍人之魂 張自忠將軍傳》（廣西師范大學(xué)出版社1993年版）、《張自忠》（昆侖出版社1999年版）、《壯士一去不復(fù)還 張自忠將軍殉國(guó)紀(jì)實(shí)》（《中國(guó)友誼出版公司2001年版）、《張自忠傳》（河北人民出版社2015年版）等多種。

張自忠傳記的不斷出版，也持續(xù)推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的民眾對(duì)張自忠的認(rèn)知不斷強(qiáng)化。但是，這些傳記也存在一些明顯的不足：其一，不同人的傳記之間內(nèi)容重復(fù)，而且同一人的前后傳記之間在內(nèi)容上也頗多重復(fù)，更有甚者，只是將書(shū)名改動(dòng)一下便再次出版；其二，這些傳記寫(xiě)作，對(duì)當(dāng)前的學(xué)術(shù)研究的成果關(guān)注不夠，一些得以更正或補(bǔ)充的張自忠史料，沒(méi)有被吸納進(jìn)傳記書(shū)寫(xiě)中；其三，這些傳記在出版時(shí)間上往往集中于1995、2005、2016等年份，乃正值張自忠紀(jì)念之際，自此也可反映出這些傳記作家具有一定的跟風(fēng)性。

（三）學(xué)術(shù)專(zhuān)著與期刊論文逐年增加

伴隨著“張自忠研究熱”持續(xù)不歇，張自忠傳記寫(xiě)作出現(xiàn)了一些偏離歷史真實(shí)的情況，并且越來(lái)越嚴(yán)重。針對(duì)此，一些史學(xué)研究者，開(kāi)始利用新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)文物等，對(duì)抗日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、七七事變以及張自忠研究加以新的考證。于是出現(xiàn)了諸多的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。其中堪為代表者有李惠蘭等人主編《“七七事變”的前前后后》（天津人民出版社1997年版）、《七七事變前后 抹去灰塵的記憶》（中國(guó)檔案出版社2007年版）、《七七事變探秘》（中共中央黨校出版社2013年版）等。這些著作以史料為基礎(chǔ)，揭露了七七事變前后日本對(duì)華軍事、政治、經(jīng)濟(jì)侵略的陰謀和罪行，評(píng)述了地29軍將士在華北地區(qū)英勇抗戰(zhàn)的事跡、主要將領(lǐng)的功過(guò)是非，抨擊了漢奸親日派的奴顏賣(mài)國(guó)。

專(zhuān)著之外，期刊論文數(shù)量也很大。據(jù)CNKI中國(guó)知網(wǎng)的不完全統(tǒng)計(jì)，在1985年至2015年間，有關(guān)張自忠的期刊文章超過(guò)200篇。同樣，在1985年、1995年、2015年，三個(gè)時(shí)期論文數(shù)量出現(xiàn)了三次高峰。這些文章從不同的角度切入，對(duì)張自忠展開(kāi)深入而廣泛地研究。以內(nèi)容為劃分標(biāo)準(zhǔn)，其可以分為如下幾類(lèi)：

其一，文獻(xiàn)類(lèi)研究。以潘緝賢《張自忠將軍殉國(guó)前致馮治安函》，（《民國(guó)檔案》1985年第2期）與李兆瑛《張自忠投歸晉軍真相》（《山西文史資料》2000年第2輯）等為代表。

其二，歷史類(lèi)研究。包括侯善才與薛慶超《抗日名將張自忠》（《史學(xué)月刊》1986年第3期）、閻錫文《張自忠部與臺(tái)兒莊戰(zhàn)役》（《軍事歷史》1988年第4期）、周振剛《襄東戰(zhàn)役與張自忠殉國(guó)》（《近代史研究》1990年第4期）、翟昌民《張自忠將軍與臨沂大捷》（《天津師大學(xué)報(bào)》1990年第4期）、王鳳剛《民族英雄張自忠與南瓜店之戰(zhàn)》（《蘭臺(tái)世界》2005年第10期）、方杰《鄂北抗戰(zhàn)中的張自忠》（《湖北社會(huì)科學(xué)》2004年第12期）、陳長(zhǎng)河《張自忠與隨棗會(huì)戰(zhàn)》（《軍事歷史研究》2004年第4期）、何立波《張自忠與“七·七”事變》（《海內(nèi)與海外》2005年第7期）、王冠卿《張自忠與臨沂戰(zhàn)役》（《史學(xué)月刊》2000年第4期）、羅海燕與李正中《平津淪陷前后的張自忠》（《蘭臺(tái)世界》2016年第6期）等，主要對(duì)張自忠所參與的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)加以考察。

其三，文學(xué)類(lèi)研究。其中以谷輔林《<詩(shī)頌張自忠>史詩(shī)式的詩(shī)》（《萊陽(yáng)農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)》1987年第1期）、憶橋《老舍關(guān)于歷史劇的別一種觀念———重讀<張自忠>》（《中文自學(xué)指導(dǎo)》1994年第3期）與丁伯林《關(guān)于張自忠將軍的三種敘事》（《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2008年第4期）等為代表。其中丁氏通過(guò)對(duì)老舍、馮玉祥和史沫特萊作品對(duì)張自忠的敘事進(jìn)行考察，認(rèn)為它們分別從民族主義視角、融入親情的個(gè)人視角與跨國(guó)族的自由視角予以描述，呈現(xiàn)出抗戰(zhàn)英雄張自忠將軍的錚錚鐵骨與多彩人生。

其四，考辨類(lèi)研究。主要有魯榮林《關(guān)于張自忠的一段公案》（《史學(xué)月刊》1990年第6期）、劉建武《關(guān)于張自忠在七七事變前后的幾個(gè)問(wèn)題》（《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第2期）、林治波《“七七事變”后張自忠留守北平的真相》（《史學(xué)月刊》1992年第5期）、張皓《忍痛含垢 與敵周旋——七七事變期間的張自忠》（《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第3期）。其中魯榮林文章，依據(jù)大量可信史料，對(duì)這期間存有分歧的張自忠評(píng)價(jià)問(wèn)題，進(jìn)行了探討，并提出了新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。而崔婷《關(guān)于張自忠抗戰(zhàn)史事的兩點(diǎn)考辨》（《安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年第3期）則認(rèn)為，在當(dāng)前的有關(guān)宣傳中，張自忠被視為前線總指揮參加了喜峰口抗戰(zhàn)，之后又直接參加了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役。但史料顯示，張自忠并沒(méi)有擔(dān)任喜峰口抗戰(zhàn)前線總指揮，在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中也只是起到策應(yīng)的作用。

四、存在的問(wèn)題

近百年來(lái)，張自忠研究取得巨大成就，但也存在一些不足，尤其是目前出現(xiàn)了較為荒誕的神化張自忠的傾向。此外，研究中也暴露了許多不良的學(xué)術(shù)問(wèn)題，其包括對(duì)原始史料文獻(xiàn)進(jìn)行刪改，對(duì)異議者進(jìn)行打壓等。

中國(guó)政協(xié)全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)曾根據(jù)周恩來(lái)“把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)留給后代”的指示，于1959年7月20日成立了文史資料研究委員會(huì)，啟動(dòng)了從清末到全國(guó)解放各個(gè)歷史時(shí)期中各種歷史資料的撰寫(xiě)和征集工作。這些史料較廣泛地反映了戊戌以到新中國(guó)成立期間政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、工商、文教、民族、宗教、華僑以及民俗沿革德國(guó)社會(huì)生活方面的歷史風(fēng)貌，為歷史研究部門(mén)提供了許多有價(jià)值的參考資料，推動(dòng)了文史資料工作的開(kāi)展。魏世成與閻世成在《人民政協(xié)的經(jīng)常性工作》一文中特地例舉何基灃等人的《“七七”事變紀(jì)實(shí)》與戈定遠(yuǎn)的《二十九軍和冀察政權(quán)》等回憶錄，稱：“該委員會(huì)成立僅幾個(gè)月，就收到第一批極有價(jià)值的第一手資料，其中有何基灃等人的《“七七”事變紀(jì)實(shí)》、戈定遠(yuǎn)的《二十九軍和冀察政權(quán)》等。1960年1月，第一輯《文史資料》由中華書(shū)局出版發(fā)行?！盵5](P143)他們所提到的何基灃等人，都曾在宋哲元身邊工作過(guò)（其中何基灃是守衛(wèi)盧溝橋的親歷者）。他們經(jīng)過(guò)集體回憶，認(rèn)真編寫(xiě)而成此文，原文近二萬(wàn)字，成為國(guó)內(nèi)寫(xiě)七七事變歷史的重要參考資料，但是，這些極具價(jià)值的歷史記錄后來(lái)卻被某些人蓄意刪改，直至在文史資料合訂本中消失。再如，《“七七事變”的前前后后》（天津人民出版社1997年版）一書(shū)曾受到專(zhuān)家學(xué)者的眾多好評(píng)，卻因收集了一些當(dāng)時(shí)公開(kāi)出版的原始文獻(xiàn)，而被迫銷(xiāo)毀。

歷史上，許多人物往往功過(guò)、是非、正邪并存，鮮有絕對(duì)的好壞之分，我們對(duì)其中的大多數(shù)，應(yīng)該采取辯證、揚(yáng)棄的科學(xué)態(tài)度，擺脫絕對(duì)好或壞的形而上學(xué)的束縛，將歷史性與現(xiàn)時(shí)性正確地、科學(xué)地結(jié)合起來(lái)，而不能采取形而上學(xué)的好壞二分法的不科學(xué)態(tài)度。2015年中共中央政治局就中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的回顧和思考進(jìn)行第二十五次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平主席主持會(huì)議并強(qiáng)調(diào)說(shuō)，要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。這無(wú)疑應(yīng)作為我們今后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究的一個(gè)基本原則和方向。

［1］吳宓著，吳學(xué)昭整理注釋.吳宓日記（第6冊(cè)）1936-1938［M］.北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1998.

［2］高朝廷主編.抗戰(zhàn)名將風(fēng)云錄（第四卷）［M］.北京：華文出版社，2005.

［3］秦孝儀主編.盧溝橋史料（下冊(cè)）［M］.臺(tái)北：臺(tái)灣中央文物供應(yīng)社，1986.

［4］魯榮林.關(guān)于張自忠的一段公案［J］.史學(xué)月刊，1990（6）.

［5］全國(guó)政協(xié)干部培訓(xùn)中心編.政協(xié)委員手冊(cè)［M］.北京：中國(guó)文史出版社，1997.

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羅海燕（1982—），男，文學(xué)博士，天津社會(huì)科學(xué)院助理研究員，研究方向?yàn)樘旖蛭幕c文學(xué)。