關(guān)于古詩(shī)文閱讀的幾點(diǎn)思考

肖成彬

古詩(shī)文閱讀教學(xué)，既是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。在古詩(shī)文教學(xué)中，需要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

一、古詩(shī)文閱讀應(yīng)做到知人論世

俗話說(shuō)“言為心聲”，古人吟詩(shī)作文都有他們特定的時(shí)代背景和人生經(jīng)歷，所以在閱讀古詩(shī)文的時(shí)候，一定要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和人生經(jīng)歷來(lái)理解和評(píng)價(jià)，也只有這樣才能做到客觀、科學(xué)。

比如，閱讀李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)，如果孤立地來(lái)看，很難理解李白為什么要去描寫(xiě)一個(gè)奇幻的夢(mèng)境，為什么會(huì)發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”這樣的感嘆。但如果了解到李白當(dāng)年在長(zhǎng)安的遭遇，了解到當(dāng)時(shí)在宮中那些宦官權(quán)貴對(duì)李白的讒言中傷，了解到當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽，就容易理解了。詩(shī)人描寫(xiě)夢(mèng)幻中天姥山的奇景，其實(shí)是一種對(duì)理想生活的追求，夢(mèng)幻愈是美好，表明現(xiàn)實(shí)愈是丑陋。詩(shī)的最后兩句其實(shí)是詩(shī)人李白對(duì)當(dāng)時(shí)污濁現(xiàn)實(shí)的無(wú)情鞭撻和對(duì)權(quán)貴的極端蔑視，字里行間不難看出李白那種傲岸的思想性格和曠達(dá)的人生態(tài)度。

二、古詩(shī)文閱讀應(yīng)做到重點(diǎn)突出

一首詩(shī)或者一篇文章，不可能句句精彩，真正能夠出彩的往往只有某幾段或某幾句，所以教師在講解的時(shí)候一定要突出重點(diǎn)，而不要泛泛而談，面面俱到。什么都談，往往什么都談不清楚，古人說(shuō)，“與其傷人十指，不如斷其一指”，“牽牛要牽牛鼻子”，“好鋼用在刀刃上”，說(shuō)的都是這個(gè)道理?，F(xiàn)在一些教師平時(shí)都知道要重點(diǎn)突出，可一到課堂上往往忘記了這一點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)。那么一首詩(shī)或一篇文章究竟哪些內(nèi)容算作重點(diǎn)呢？有沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)呢？統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有的，但一般說(shuō)來(lái)那些成為“文眼”“詩(shī)眼”而且能夠統(tǒng)攝全篇體現(xiàn)作者寫(xiě)作意圖和文章主旨的句子應(yīng)該成為重點(diǎn)，那些高考經(jīng)常考查的內(nèi)容應(yīng)該成為重點(diǎn)，那些千古流傳、大家津津樂(lè)道的句子應(yīng)該成為重點(diǎn)，還有那些能夠帶給大家理性思考的內(nèi)容也應(yīng)該成為重點(diǎn)。

重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該重點(diǎn)處理，可品析，可討論，可鑒賞，可比較，可拓展。非重點(diǎn)內(nèi)容，則可以概括講解，或者干脆略去不講。

三、古詩(shī)文閱讀應(yīng)做到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

學(xué)生今天學(xué)習(xí)古代的詩(shī)文，說(shuō)到底是為了批判繼承古代燦爛的文化，為今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中也應(yīng)該持批判繼承的態(tài)度，時(shí)時(shí)聯(lián)系今天的社會(huì)生活和主流價(jià)值。古與今并非完全脫節(jié)，也非完全對(duì)立，古代文化是今天文化的根，今天的文化是由古代文化發(fā)展演變而來(lái)的，所以古與今總是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該將這種聯(lián)系找出來(lái)，給學(xué)生捋清楚。

比如，在教學(xué)范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”時(shí)，可以聯(lián)系今天共產(chǎn)黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，可以聯(lián)系抗洪精神、抗雪精神、汶川抗震救災(zāi)精神。可以通過(guò)一些生動(dòng)的例子，來(lái)演繹這句話對(duì)今天人們的影響。這樣，語(yǔ)文課堂就活了，學(xué)生也樂(lè)于接受，一個(gè)生動(dòng)的例子要好于一千句古板的說(shuō)教。

四、古詩(shī)文閱讀應(yīng)做到落實(shí)朗讀

古詩(shī)文閱讀應(yīng)該多朗讀，應(yīng)該在朗讀過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)語(yǔ)言美、意境美，在朗讀的過(guò)程中去把握作者的思想和情感。但朗讀一定要落實(shí)，落實(shí)很重要，不能僅僅是烘托氣氛，流于形式，應(yīng)該結(jié)合具體情境和學(xué)生的實(shí)際情況，尋找有效的朗讀方式。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，生僻的字一定要查字典，注好音，要讀得熟練、順暢、響亮，要在讀的過(guò)程中準(zhǔn)確把握作者的感情，既不流于平淡，也不過(guò)分夸張。

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，在古詩(shī)文閱讀過(guò)程中，多讀總會(huì)有好處，在朗讀的過(guò)程中學(xué)生一定會(huì)有更多的感悟和思考?！熬v多讀”，應(yīng)該是古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中的不二法門(mén)。

總之，只要教師用心從這幾個(gè)方面去下功夫，就一定會(huì)收到良好的效果。