巧思細(xì)描精彩無(wú)極限

郝琳旭

有位作家說(shuō)過(guò)：作文的過(guò)程既是語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程，也是思維發(fā)展的過(guò)程。這句話是什么意思呢？就是思路和細(xì)節(jié)的問(wèn)題，思維發(fā)展說(shuō)的是思路，語(yǔ)言表達(dá)講的是細(xì)節(jié)。通常一寫(xiě)作文，大多數(shù)學(xué)生不是東拉西扯，就是東拼西湊，結(jié)果雖然作文字?jǐn)?shù)也夠要求，但讀起來(lái)自己都覺(jué)得好像進(jìn)了雜貨鋪，亂七八糟的，什么東西都有點(diǎn)，可好象又什么都沒(méi)說(shuō)清楚，除了自己知道有些什么，別人只能大搖腦袋。因此如果學(xué)生不著急湊數(shù)字，而是把雜貨整理一下，進(jìn)行取舍，突出重點(diǎn)，結(jié)果就大不一樣了，這就是對(duì)作文進(jìn)行理清思路繪出細(xì)節(jié)的事了。

說(shuō)到思路，上了這么多年的學(xué)，讀了這么多的課文，學(xué)生一定不陌生。比如，法國(guó)作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》，思路是：盼于勒→夸于勒→遇于勒→躲于勒。作者按照這條思路，巧妙地講述了圍繞于勒的身世變化菲利譜夫婦前后截然不同的態(tài)度的故事，從而使人深思人與人之間的關(guān)系到底是怎么一回事。魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，思路是：回故鄉(xiāng)→在故鄉(xiāng)→離故鄉(xiāng)。這個(gè)是最熟悉不過(guò)了，如果讓學(xué)生寫(xiě)一篇《故鄉(xiāng)》，大家一定想都不用想就會(huì)寫(xiě)，也都會(huì)是這樣的思路：回故鄉(xiāng)時(shí)的急切心情，在故鄉(xiāng)時(shí)的見(jiàn)聞感受，離故鄉(xiāng)時(shí)的戀戀不舍。

其實(shí)，理清思路一點(diǎn)也不難。細(xì)心琢磨一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)思路是有規(guī)律的：通常是以題目為線，找到重心，巧設(shè)思路。不妨再看幾篇課文體會(huì)一下，如，魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》的思路，是百草園——三味書(shū)屋；美國(guó)作家歐·亨利的《麥琪的禮物》的思路，是買(mǎi)禮物——送禮物。

人們常說(shuō)題目是文章的眼睛，透過(guò)這雙“眼睛”作者往往會(huì)告訴讀者文章寫(xiě)了什么，這就是很好的提示。這也給學(xué)生一個(gè)暗示，平時(shí)寫(xiě)作文時(shí)，如果是命題作文，學(xué)生可以根據(jù)命題中的題目來(lái)巧妙地安排思路，如果是話題作文，那就要慎重?cái)M好題，由此來(lái)設(shè)計(jì)思路。比如，讓學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于愚人節(jié)的作文，應(yīng)該怎么安排思路？學(xué)了上面的規(guī)律，擬題時(shí)肯定會(huì)有“愚人節(jié)”這三個(gè)字，思路就可以以“愚人節(jié)”為線來(lái)安排了。愚人節(jié)大家都過(guò)過(guò)，那天的經(jīng)歷想必是酸甜苦辣樣樣俱全，啼笑皆非苦不堪言，這么多精彩的事兒一定想說(shuō)給人聽(tīng)，寫(xiě)給人看，因此最常見(jiàn)的思路就是：盼愚人節(jié)——過(guò)愚人節(jié)——想愚人節(jié)。

練到這里，就會(huì)有恍然大悟的感覺(jué)了，安排思路確實(shí)一點(diǎn)也不難。有意識(shí)地多練，就可以學(xué)會(huì)了。如，《多面的我》，“我”為線，重心在“多面”，那這“多面”就好找多了，“多面”可以是家里爸爸媽媽眼里的我、爺爺奶奶眼里的我，也可以是胡同里叔叔阿姨眼里的我、弟弟妹妹眼里的我，還可以是學(xué)校里老師眼里的我、同學(xué)眼里的我。思路怎么樣安排，不說(shuō)也一定知道了。

有的學(xué)生作文的思路有了，可還是寫(xiě)不好作文，是什么原因呢？那就是細(xì)節(jié)的問(wèn)題了。

比如，讀讀這些詞語(yǔ)和句子：“深深地吸了口氣，緊閉著嘴，屏住呼吸”，“順利地”，“聽(tīng)了手舞足蹈”，“別別扭扭地”，“臉紅得一定像猴屁股一樣了”，“突然‘哧啦一聲”，“全班像炸開(kāi)了鍋，同學(xué)們笑得前俯后仰”，這些都是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

思路如骨架，細(xì)節(jié)似血肉。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指寫(xiě)作時(shí)對(duì)人物的性格、肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理及其周圍環(huán)境所做的細(xì)膩、具體的描寫(xiě)，它是文中的精華。學(xué)生讀過(guò)的文學(xué)作品中，印象最深的莫過(guò)于那些栩栩如生的突出的人物性格的細(xì)節(jié)。比如，下面這幾段話：

魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西！你是個(gè)賣(mài)肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西！你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上，達(dá)得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)。鄭屠掙不起來(lái)，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達(dá)罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱迸裂，烏珠迸出，也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)。

兩邊看的人懼怕魯提轄，誰(shuí)敢向前來(lái)相勸。

鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)垺ｔ斶_(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太?yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)彈不得。

這是《水滸傳》中魯提轄拳打鄭關(guān)西的部分，其中最為精彩的當(dāng)屬“三拳”，同樣的拳頭，打出了不同的效果，原因在作者施耐庵從不同的方面寫(xiě)出了精彩的細(xì)節(jié)：第一拳從味覺(jué)，第二拳從視覺(jué)，第三拳從聽(tīng)覺(jué)，從味道、色彩和聲音寫(xiě)出了三拳的威力，表現(xiàn)了魯提轄?wèi)蛺簱P(yáng)善的正義感，痛快淋漓，使人印象深刻。

細(xì)節(jié)是刻畫(huà)人物形象的重要手段，可以說(shuō)沒(méi)有細(xì)節(jié)，就沒(méi)有人物性格。只要是攝取了人物靈魂的典型細(xì)節(jié)，雖然只是一鱗半爪，也可以把一個(gè)人獨(dú)具的性格特點(diǎn)寫(xiě)得神形畢肖。如果沒(méi)有了三拳的細(xì)節(jié)，魯提轄的“梁山好漢”形象也不足以體現(xiàn)，更不能使讀者有大快人心的感覺(jué)。

在平時(shí)的作文中，學(xué)生有時(shí)作文思路安排得很好，可寫(xiě)出來(lái)的文章總是干巴巴的。這就是因?yàn)闆](méi)有了細(xì)節(jié)，沒(méi)有細(xì)節(jié)的文章就只有筋骨而無(wú)血肉了。

文章好比糖葫蘆，細(xì)細(xì)瞧來(lái)認(rèn)真想。思路就像葫蘆棒，細(xì)節(jié)就如葫蘆果，一個(gè)一個(gè)慢慢來(lái)，滋味美美在其中。