陸洋
在膠東半島西北部、渤海灣畔的招遠市,有一片目前膠東地區(qū)規(guī)模最大、保存最為完整、各類型歷史建筑最為齊全的古村落群。它們既有宋元時期膠東建筑技術的傳統(tǒng)淵源,又見證了近代以來與北京京式建筑技術的交流,體現(xiàn)了膠東民居建造的傳統(tǒng)和活力。其古村落之多、歷史遺存之完好,可稱為鄉(xiāng)村歷史文化的活化石。
3月22日,記者來到招遠,實地探訪了該市的若干古村落,記者發(fā)現(xiàn),在政策與資源的支撐下,這些古老的村莊正迎來新的變革機遇,如何保護?如何開發(fā)?這片歷經(jīng)幾百年滄桑的古村群正走在時代的風口與十字路口上。
徐家村:
紅軍根據(jù)地和“龍口粉絲”
從招遠市區(qū)出發(fā),沿東北方向驅車行進20多公里,在一片山巒的環(huán)抱下,有著600多年歷史的招遠市張星鎮(zhèn)徐家村出現(xiàn)在了記者面前。
徐家村占地面積120畝,耕地500畝,山巒面積3000畝。徐家村三面環(huán)山,東面是美秀頂山,南面是垛石山,西面是棗陽頂山,村居沿南北向河溝東岸鋪開,縣際公路沿河穿越,地勢南高北低,東高西低,宛如一條長龍。
徐家村有著典型的膠東山村居住區(qū)風貌?,F(xiàn)有古民居79套,有普通的明清原始建筑,還有以徐登庸家族為代表的規(guī)格較高的清末民初建筑。
與山東大多數(shù)村子的歷史相似,徐家村的先人們也是在明初大移民時由各地遷居至此。更值得一提的是,這里還是著名的“龍口粉絲”的發(fā)源地。清嘉慶五年(1800年),張星鎮(zhèn)北里莊村人王國俊兄弟開辦招遠首座生產(chǎn)綠豆粉絲粉坊,帶動起招遠北鄉(xiāng)多家綠豆粉坊的興建,為后來龍口粉絲品牌的創(chuàng)立打下了基礎。
清道光二十九年(1849年),招遠人徐登庸延續(xù)了這項生意,并在龍口建立粉莊,把招遠粉絲改由龍口外運銷售。龍口粉絲由此聞名天下。上世紀八十年代,徐登庸在香港開設的粉絲經(jīng)銷店的員工以及朋友、后裔還曾專程到徐家村尋訪。
頗為偏遠的地理位置也讓這里成為革命年代的根據(jù)地。這里曾是工農紅軍膠東特委領導的渤海區(qū)指揮地之一和魯東大學的發(fā)源地。在曾經(jīng)被紅軍當做根據(jù)地的院子里,1968年吃飯的大碗,1951年流行的壁畫,插在內屋門上的饅頭筐,陶制的筷子簍,點點滴滴都在訴說著過去的生活細節(jié)。
也正是因為這種偏遠,徐家村在幾百年的戰(zhàn)亂紛爭中,依舊保持著自己的明清建筑特色。不過,即便是有再古老的文化,沒有文化解讀者也只能惘然興嘆,所幸徐家村有一位“徐公”。鄉(xiāng)親們所稱的“徐公”,名叫徐功,雖已74歲高齡,仍然思維敏捷。他承擔著“傳播”徐家村人文歷史的重任。
比如村口院落的墻壁上豎排刻有“乙丙丁”三字,“徐公”便向記者解讀:“很多人認為這三字意味著主人有我為甲之意,其實錯了。古代皇帝都只稱自己為天的兒子,都不稱自己為大。咱們華夏人有謙卑的禮讓傳統(tǒng),所以乙丙丁意味著天地人,這和奇門遁甲術相關?!比缃?,“徐公”已開設了微博,上面滿是介紹徐家村歷史文化的文字和圖片。
這些古老的人文景致養(yǎng)在深山,雖有人識,不過畢竟還不成規(guī)模。徐家村村委會主任徐學軍告訴記者,村子的古貌曾吸引一些劇組來此取景,還有魯東大學的學生過來寫生,甚至還有一批來這里拍攝婚紗照的年輕人。但這些還沒有給村子帶來經(jīng)濟收益?!芭耐暌簿妥吡耍]有形成常態(tài)化的客流?!?/p>
“老齡化”問題也同樣發(fā)生在這個古老村落里,據(jù)徐學軍介紹,全村現(xiàn)有居民165戶,由于缺乏相關的產(chǎn)業(yè)支持,年輕人幾乎都外出打工了,村里的老人至今務農為生。
新的政策或許會將給這個村莊帶來巨大變革。在古村落保護工程中,張星鎮(zhèn)徐家村是招遠市第一批享受中央財政支持的村子。值得一提的是,去年列入中央財政支持范圍的中國傳統(tǒng)村落中,山東入圍17個,單是招遠市張星鎮(zhèn),就占了6個。
數(shù)據(jù)顯示,截至目前,我國已公布4批傳統(tǒng)村落名錄,4153個村被納入保護范疇。招遠作為膠東地區(qū)迄今唯一保存完好的濱海和山區(qū)兩個古村落聚集群,目前有1家中國歷史文化名村、13家中國傳統(tǒng)村落、4家山東省歷史文化名村,并有13個村正在創(chuàng)建山東省傳統(tǒng)村落。截至2016年10月份,共計獲得傳統(tǒng)村落保護資金4440萬元。
入圍中央財政支持后,這些村子將迎來新的發(fā)展機遇,據(jù)招遠市張星鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府黨委委員陳魯燕介紹,每個入圍中央財政支持范圍的村子有300萬元的專項資金,用于修繕村落古建筑和其他公共事業(yè)建設。不過,在她看來,這300萬元,要保護、開發(fā)一個以農耕為主的貧窮村落,還遠遠不夠?!坝刑嗟牡胤叫枰脑?、修繕,有太多的硬件設備需要添加。在形成良性商業(yè)循環(huán)之前,我們還需要投入很多,我們希望更多的社會資本能夠到來?!?/p>
招遠市政府一名官員也告訴記者,為保護傳統(tǒng)建筑、留住鄉(xiāng)愁,招遠市正努力通過向上級政府爭取、地方財政支持、企業(yè)家和村民捐助等多種渠道籌集資金。
川里林家村:
六合螳螂拳的傳承與開發(fā)
徐家村的北面是川里林家村。2016年川里林家村被列入中央財政支持范圍傳統(tǒng)村落。
當這個消息公布后,林桂香的一樁心事算是了了。作為川里林家村村支部書記,村子被劃為古村落,林桂香希望用劃撥的資金來為村莊未來做一番謀劃。
川里林家村是中國六合螳螂拳的發(fā)源地,六合螳螂拳創(chuàng)始人林世春便生于此。至今,村內仍保留四處祠堂、一處拳房、兩棵古樹、一處古井。村中一條東西主街串聯(lián)兩側眾多的南北胡同。俗稱“槐樹胡同”的路口處有兩棵古槐,樹齡已有500年以上,依然枝葉茂盛。
保存基本完好的著名川里林家拳房,建于1845年,為清朝辭官隱士林肇基所創(chuàng)辦,他聘請文登籍拳師魏德林傳授其徒弟林世春螳螂拳。這種尚武之風也保持至今,在記者采訪時,一位推車的老大爺放下推車,爽快地表演了一段六合螳螂拳?!绑肴诖謇锸⑿?,人人都會練兩下子?!绷止鹣阏f。
林桂香今年64歲,已在該村當了25年書記。她在1991年上任的時候,村里已經(jīng)有了44萬元的欠賬,依靠勤奮、節(jié)儉以及傳統(tǒng)的農業(yè)項目,1999年底,該村終于把外債和貸款還清。
如今的川里林家村正背負著新的“歷史欠賬”,雖然川里林家村的修繕項目還沒啟動,但林桂香的規(guī)劃早已設計完畢,“保護好六百年的古槐,修繕八條古胡同,四處祠堂,作為六合螳螂拳的發(fā)源地,我們要修建一個六合螳螂拳武館,把這本領傳承下去,發(fā)揚出去。此外,修建十間便民餐廳,為我們百姓的紅白事服務?!贝┬杏诖謇锔骷?,林桂香不忘囑咐村民:“這房子你要保存好,給你多少錢也不要賣,那些老物件也要注意保存,將來可以展覽下。”
林桂香明白城里人為何愿意來到山村旅游,她的兩個子女都在市里醫(yī)院工作,每次孩子把她接到市里去住,她都不太習慣?!凹幢阃诵萘宋乙矔粼诖遄永铩号屛胰コ抢镒?,我可住不慣,這里空氣好、環(huán)境好、大山大水,多少人花錢想看都看不到!”
孟格莊村:
旅游開發(fā)的夢想與現(xiàn)實
2013,辛莊鎮(zhèn)孟格莊村成為招遠市首批省級歷史文化名村。同年,孟格莊村入選國家級傳統(tǒng)村落名錄。
該村曾是清朝時期的膠東印刷業(yè)重鎮(zhèn),村委會主任劉萬鵬便是該村當年以印刷業(yè)起家的劉氏家族后人。如今的劉氏家族已經(jīng)不復當年輝煌,劉萬鵬的童年還曾經(jīng)一度借住在親戚家的空房子里。他不曾看見家族的興盛,最樸實的農村生活成為他全部的生命經(jīng)歷。
得益于開貨車走南闖北的經(jīng)歷,2014年,“眼界開闊”的劉萬鵬被推選為孟格莊村的村委會主任。就在他任職的前一年,孟格莊村被列入中國傳統(tǒng)村落名錄。
孟格莊村擁有600多年的歷史,位于渤海灣畔,距海邊僅2.5公里。在元朝初年時,孟氏族人遷徙至此定居,以姓氏命名孟格莊。明洪武年間,劉氏始祖劉錫兄弟三人由四川同來,一個去了招遠西華山,一個去了東北,劉錫在孟格莊村定居下來。后來孟氏一部分遷往他鄉(xiāng),一部分繼續(xù)居住,明朝中葉孟氏徙絕,村名沿用。
孟格莊村是膠東印書出版業(yè)鼻祖“承文堂”(大書鋪)和“承文信”(二書鋪)的創(chuàng)始地。創(chuàng)立“承文堂”的正是劉萬鵬的祖上。據(jù)劉萬鵬的三叔劉思禹介紹:當年劉氏家族不甘窮困,從走街串巷賣貨開始,慢慢為后來的印刷生意積淀了資本。
漫步孟格莊村,仍能一睹大書鋪和二書鋪的大家之風。大書鋪的住宅主要集中在村落的東北,二書鋪在東南,不僅地理位置相近,而且風格一致,分別為清末民初時期修建的豪華住宅。所有古民居由三條南北主街巷,將六條東西短巷連接貫通,形成一體。村內的古宅,除了膠東地區(qū)少有的精雕細刻的“三雕”之外,還保留有京味兒的痕跡,如門樓上的裝飾等。四合院的建筑材料大多為磚石結構。磚為黑色青磚,石頭則多為方塊石,房基相對較高。石頭與石頭之間接合非常嚴密,就連一根麻線都塞不進去,俗稱“麻縫線”。房子外墻多嵌有攬馬樁,以備拴馬、拴騾子之用。
大書鋪和二書鋪雖已經(jīng)歷逾百年的風雨,保存還是較為完好,猶在向當今的世人顯示著當年的興盛,如此民間建筑,膠東半島一帶絕無僅有。
這樣的條件,讓劉萬鵬萌發(fā)了搞旅游業(yè)的想法。不過,資金依舊是最大的問題,雖然在被劃入古村落保護計劃之后,中央傳統(tǒng)村落保護財政支持300萬的資金就到賬了,但是這些錢僅僅可以修繕一部分古宅,為村里修修路,添點娛樂健身設施?!盁熍_是個交通末端城市,所以想要搞鄉(xiāng)村旅游在交通上并不是很有利。”不過,劉萬鵬坦言:“我也想搞旅游,但是村里連個公共廁所都沒有,農家樂和娛樂項目也都沒有。想要啟動農村旅游項目,還得靠招商引資?!?/p>
如今,該村曾興盛一時的印刷產(chǎn)業(yè)已經(jīng)沒落。由于缺乏產(chǎn)業(yè)的支撐,此后,在600年傳承下來的貧瘠土地上,村民們仍然以種果樹、谷子、蕎麥為生。去年,村里種果樹的人幾乎都沒掙到錢。劉思禹去年收獲的蘋果,至今還有一部分放在冷庫里,沒有找到銷路。
倉口陳家村:
“菊兒山舍”的基因裂變
在張星鎮(zhèn)的古村群中,倉口陳家村書記陳玉恩相比而言,比較年輕,今年47歲。或許因為年輕的緣故,他率先看到了開發(fā)民宿的商機。
倉口陳家村坐落在招遠市鳳凰山南麓的山腳下,三面群山環(huán)繞,泉多林密,形如倉庫,故名倉口陳家。
被陳玉恩開發(fā)的第一間民宿是村民陳守云曾經(jīng)住過的一間四合院。78歲的陳守云告訴記者:“這間四合院曾是我叔公公的房子,如今被陳書記打造成民宿,簡直大變樣?!?/p>
這間民宿被取名叫做“菊兒山舍”。該院落布局完整,在建筑風格上典型的代表了當?shù)貍鹘y(tǒng)的四合院形式。院中青石鋪地,平整而潔凈。陳玉恩還聘請來自美國和法國的建筑設計師專門設計,讓這座老房子煥發(fā)了新的生機?!拔覀冋羞h這種別具一格的鄉(xiāng)土文化需要新技術、新思路的支持,只有這樣,這些老房子才能適應時代發(fā)展,更好地為眾人所知?!?/p>
開發(fā)民宿的想法,始于2015年。那年,第一屆古村大會在浙江烏鎮(zhèn)召開,參會的陳玉恩深受啟發(fā)?;卮逯蟊汩_始籌劃民宿,“菊兒山舍”是其第一個試點,在他的規(guī)劃中,未來還有四家主題不同的民俗等待開發(fā)?!熬諆荷缴帷惫馐窃O計費用就投入將近十萬,而整套民宿的改造成本也在二十萬。從2015年底開始投入使用,陳玉恩把價格定在680元一天,如今已經(jīng)基本收回成本。這讓他看到了民宿的發(fā)展前景。
如今,倉口陳家村已經(jīng)被評為省級傳統(tǒng)村落,正在申報國家級傳統(tǒng)村落?!吧陥髧壹壒糯迓鋵ξ覀兇逯陵P重要,我們不僅可以用財政支持來修繕村子,還可以大力發(fā)展民宿產(chǎn)業(yè),帶動村里的經(jīng)濟發(fā)展?!?/p>
招遠古村群的由來與未來
“目前山東的古村落保護形勢不容樂觀?!痹?jīng)長期參與山東省古村落調整研究和保護性發(fā)展研究的文化學者王建波表示,“目前山東省僅在膠東半島、魯中山區(qū)以及京杭大運河沿岸還成規(guī)模地保存著一些傳統(tǒng)村落。這與明清兩代這幾個地區(qū)經(jīng)濟相對比較發(fā)達有關系?!?/p>
記者在招遠市張星鎮(zhèn)、辛莊鎮(zhèn)等幾個村莊的走訪,驗證了王建波的判斷。
王建波認為,得益于清末天津、煙臺、青島等城市的先后開埠,黃渤海沿岸的諸多縣份一度崛起了一大批民族工商業(yè)家族,形成了民國時期山東商幫中實力不俗的“膠東系”。
招遠市黃金旅游文化協(xié)會副秘書長張丕基也認為,招遠之所以有如此眾多的古村落,這與招遠的商業(yè)文明密切相關?!罢羞h有一條唐代就有的登萊古官道,對外交通非常方便,交流也很頻繁。從這些村子走出的商人們在外經(jīng)商成功后,紛紛回鄉(xiāng)置業(yè),蓋起了很多建筑質量非常高的宅院,用料考究,做工精湛,雖年經(jīng)久遠卻仍然能正常使用?!睆堌Щf。
這些家族大多回鄉(xiāng)置地造房,給生活在當?shù)氐淖迦藗兞粝铝吮姸嘀两窨磥矶疾伙@過時的精美建筑。這是膠東地區(qū)現(xiàn)存古村落的源頭,孟格莊村只是其中的一個代表。
在歷史的沿革中,這些村子也都經(jīng)歷了不同程度的破壞,張丕基表示,招遠北部沿海的傳統(tǒng)村落大多都先后經(jīng)歷過民國時期的戰(zhàn)亂、“文革” 時期的“破四舊”兩次大的破壞。
“但是近30年來城鎮(zhèn)化的破壞力也不容小覷?!睆堌Щ鶓n心忡忡地表示,從1980年代開始,富裕起來的村民們先后對所居住的老住宅進行了翻新和改建,程度不同地破壞了原有建筑的完整性和統(tǒng)一性。
比如在辛莊鎮(zhèn)的高家莊子村申報中國傳統(tǒng)村落前,有戶村民家里裝修,將老房木窗更換為鋁合金窗,風格一下變了。”張丕基痛惜不已。不過,房子老了,總得修,采用古法,成本高,村民確實很難做到。但在今天,肯定不行,中國傳統(tǒng)村落是不允許隨便破壞的。古村民居的維修與保護,這個看似矛盾的問題,已擺在招遠傳統(tǒng)村落面前。