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      自然造物再現(xiàn)傳承之美

      2017-04-10 02:47:23
      莫愁 2017年8期
      關(guān)鍵詞:嶺頭手藝人造物

      浦 東

      自然造物再現(xiàn)傳承之美

      浦 東

      張書雁

      在張書雁眼中,鄉(xiāng)村是從一個(gè)又一個(gè)的菜市場(chǎng)開始的。四年前他關(guān)掉了運(yùn)營(yíng)14年的品牌策劃公司,開始行走鄉(xiāng)村,從當(dāng)?shù)氐男〔藞?chǎng)里尋找有特色的手工藝品和農(nóng)產(chǎn)品。在走過200個(gè)村莊、拜訪了500多個(gè)鄉(xiāng)村手藝人之后,他用自然造物這個(gè)分享平臺(tái),致力于手藝的再現(xiàn)、再造、再生,將傳統(tǒng)之美呈現(xiàn)給世人。

      從心里生出一個(gè)有意義的事情

      很早之前,張書雁就在杭州開了一家策劃公司,經(jīng)營(yíng)了14年,這個(gè)公司一年可以賺幾千萬元,但對(duì)他來說,賺錢只是個(gè)數(shù)字而已。其實(shí)他并不喜歡城市的生活,發(fā)展太快了,快得讓人喘不過氣。有空時(shí),他經(jīng)?;販刂堇霞倚∽∫魂?,或者給自己一趟有氧呼吸的旅行。

      孩子出生后,一有時(shí)間,張書雁就帶著孩子和妻子,開著車離城而去。相比于景區(qū)的人山人海,他們找到了另一個(gè)舒展身心的地方——偏遠(yuǎn)的村落,在那里,張書雁覺得菜有菜味,人有人味。

      那些遺落在鄉(xiāng)野的手藝人,依然保持著原始的手作方式,為人們提供著淳樸而天然的食物和生活用品。在這個(gè)劇變的時(shí)代,手藝人質(zhì)樸、勤勞、誠(chéng)信的生活方式逐漸走向沒落。張書雁覺得,他們對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和氣質(zhì)才是人本來應(yīng)該有的活法。于是,他決定為這些手藝人尋回尊嚴(yán),用一種更加符合當(dāng)代人需求的方式,將傳統(tǒng)的文化發(fā)揚(yáng)光大,并且給予農(nóng)人和手藝人足夠的尊重和幫助,讓他們的價(jià)值得到體現(xiàn)。

      2013年,張書雁成立自然公社,免費(fèi)為手藝人傳播、拍片、設(shè)計(jì),目標(biāo)是把手藝人最土的東西做得最時(shí)尚。

      張書雁關(guān)閉了策劃公司,帶著攝像機(jī)跑了幾百個(gè)村莊。在每個(gè)村莊,他都會(huì)去當(dāng)?shù)匦〔藞?chǎng),看菜場(chǎng)邊上一些當(dāng)?shù)靥厣氖止に嚻泛娃r(nóng)產(chǎn)品,因?yàn)椴藞?chǎng)是聚集很多小商小販的地方。同時(shí)全國(guó)招募志同道合的分社成員,把散落在各地村莊里的傳統(tǒng)文化和技藝搶救性記錄下來,進(jìn)一步溝通、沉淀、打撈出每一個(gè)產(chǎn)品的故事脈絡(luò),并慢慢集合起來形成數(shù)據(jù)庫。

      第二階段是再造。張書雁發(fā)現(xiàn)部分傳統(tǒng)手藝很難融入現(xiàn)在的生活,作為一個(gè)精通設(shè)計(jì)的人,他意識(shí)到必須通過設(shè)計(jì)給傳統(tǒng)手工產(chǎn)品做一次再造,比如鐵匠按老樣式打一把鋤頭才五十元錢,而張書雁讓對(duì)方打成一個(gè)可以觀賞的鋤頭,可以賣到五百元錢。借助設(shè)計(jì)師的力量把各地區(qū)的原生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)手藝再設(shè)計(jì)、再包裝,農(nóng)民獲得的回報(bào)以及自身的價(jià)值就會(huì)倍增。

      第三階段是再生。把自然造物的作品融入淘寶、微信等渠道進(jìn)行傳播和售賣,鏈接起城市和鄉(xiāng)村。

      自然公社發(fā)展速度非常快,在張書雁的感召下,現(xiàn)在已經(jīng)有三萬多名會(huì)員,他們中有藝術(shù)家、攝影師和設(shè)計(jì)師,也有教師、網(wǎng)店店主和資深媒體人,有些人的年薪甚至達(dá)到五六十萬元,但是他們卻情愿放棄高薪來自然公社和張書雁一同創(chuàng)業(yè),一同尋找。

      一個(gè)柿子,讓古村落復(fù)活

      浙江麗水市松陽縣的沿坑嶺頭村,生長(zhǎng)著182株樹齡在二百年到三百年的野生柿子樹,當(dāng)?shù)厝朔Q作“金棗柿”。這個(gè)將近四百人的小山村里,幾乎每戶人家都會(huì)做一些柿干增加收入。每年十月底,各家各戶都會(huì)采摘柿子制干,凌晨三點(diǎn)多就得起床,挑著兩擔(dān)沉甸甸的柿干,走上五個(gè)多小時(shí)到城里挨家挨戶兜售,有時(shí)候還得在城里住一個(gè)晚上才能賣完。

      最早發(fā)現(xiàn)這個(gè)村莊的是麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院的美術(shù)老師李躍亮。一個(gè)夏天,他來到這里寫生,忘乎所以地用畫筆記錄著沿坑嶺頭村的風(fēng)景。小小的沿坑嶺頭村鑲嵌在海拔700多米的高山之腰,古樸而靜默。紅灰相間的屋瓦,泥木結(jié)構(gòu)的老房,雜草叢生的籬笆,漸漸老去的山民……這片鄉(xiāng)土,仿佛已被時(shí)光遺忘。

      2013年夏,整整一個(gè)多月時(shí)間,村委會(huì)主任葉慶春一門心思忙著一件事:聽取村民意見,聯(lián)系縣鄉(xiāng)有關(guān)部門,推進(jìn)整村搬遷。對(duì)此,縣里已基本同意,只待確定搬遷地址,沿坑嶺頭“原地拆,異地建”即將開始。

      李躍亮著急了,立即找到了張書雁,讓自然公社的團(tuán)隊(duì)來拯救古村。張書雁發(fā)現(xiàn)金棗柿后,帶回城市給朋友品嘗,獲得了一致的好評(píng)。于是他心中有了主意,自然公社專門為金棗柿成立了一個(gè)16人的團(tuán)隊(duì),他們走訪農(nóng)戶,用二十天時(shí)間對(duì)金棗柿進(jìn)行溯源、創(chuàng)意和推廣,還派專人趕赴安徽收集草木紙樣本,用最原始的生態(tài)手工造紙材料來對(duì)金棗柿進(jìn)行包裝。與此同時(shí),張書雁請(qǐng)了200名村民對(duì)收購(gòu)來的一萬斤柿子進(jìn)行篩選,甄選出1500斤投放市場(chǎng)。公社的成員給這些野生金棗柿換了個(gè)名字,叫善果。他們還通過紀(jì)錄片的方式,非常詳盡地介紹了善果的生長(zhǎng)環(huán)境、制作過程以及當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗。他們希望用這種透明化的方式,獲取信任,增進(jìn)消費(fèi)者的黏性。僅僅25天,幾千盒善果就銷售一空。

      菜市場(chǎng)上賣6塊錢一斤的野生柿子干,在經(jīng)過加工和包裝設(shè)計(jì)之后成為68塊錢的禮品裝。雅致的禮盒里包含了最初的味道,而收益也直接改善了農(nóng)戶的生活。張書雁用自己擅長(zhǎng)的包裝設(shè)計(jì),希望年輕人不再將傳統(tǒng)手工藝當(dāng)作沒前途的工作,從而將其傳承下來留住鄉(xiāng)村。

      后面的故事是張書雁也沒有想到的,李躍亮在自然公社思路的啟發(fā)下,利用當(dāng)?shù)仫L(fēng)景的優(yōu)勢(shì),組織畫家來寫生,沿坑嶺頭村變成了藝術(shù)家的寫生基地。來的人多了,就要有住的地方,于是家家戶戶開始發(fā)展民宿旅游。高山上,夜晚路燈亮起,無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋。兩年來,沿坑嶺頭人的精神面貌煥然一新。張書雁又建議村莊挖掘鄉(xiāng)土文化和遺存。62歲的葉關(guān)漢因?yàn)闀?huì)做手工牛皮鼓,成了他重點(diǎn)包裝推介的對(duì)象?,F(xiàn)在,老人接到的訂單數(shù)量翻了幾倍。

      2014年,沿坑嶺頭村入選“中國(guó)傳統(tǒng)村落”。村里開了一次村民大會(huì),大家共同商議,決定了三件重要的事情:一、全村老房子一幢不拆,嚴(yán)格保護(hù);二、動(dòng)員更多人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè);三、做個(gè)村莊規(guī)劃,想方設(shè)法讓村子變得更漂亮。

      向造物者致敬

      張書雁的發(fā)現(xiàn)之旅仍在繼續(xù),蒼南的古桑柚、侗族的草木染手帕、黟縣的青竹刀都是他在短短一年里發(fā)掘再創(chuàng)造的成果,他把這些成果包裝成叫“粗茶淡飯”的禮盒。彩色水印拓在肌理分明的涇縣宣紙之上,打開后一件件翻看,時(shí)間仿佛就這樣慢了下來。

      “梁上茶”是浙南古村里農(nóng)民自己喝的茶,有存了十幾年的,放置在梁上,想喝時(shí)就拿下來倒一些?!吧嚼锏臅r(shí)光”是一包高山農(nóng)家紅薯干,金黃的,甜蜜的,口感像極了小時(shí)候塞到嘴里的吃食。“遲稻”來自景寧四格村,是當(dāng)?shù)氐脑挤N子,炊飯熬粥皆相宜,口感濃稠香甜,更讓人牽記的,是稻米背后的人情和記憶中那碗熱騰騰的晶瑩的米飯……

      張書雁和團(tuán)隊(duì)還設(shè)計(jì)了一個(gè)“木拓如意盒”,盒中自有一番妙趣。“靛藍(lán)方巾”的技術(shù)來自黔東南的植物染,甚至連縫邊的技術(shù)都來自非遺“蕭山花邊”的傳人。靛藍(lán)色沉穩(wěn)均勻,縫邊則是一幅幅手工制作完成,針腳細(xì)密熨貼。輕撫方巾,柔軟厚實(shí),樸素純粹。還有“造物誌”的一本冊(cè)子,封面立言“莫忘初心,真我之堅(jiān)持”,一篇篇文章記錄了自然造物這幾年來踏訪的古村、尋訪的傳人、交往的摯友,更有這一路的同行者和心跡斑斑。最后一張年畫則讓人忍俊不禁,八仙外形憨態(tài)可掬,感覺是自然造物工作室集體完成,每個(gè)人把自己一年來的辛勞化作年畫中神仙們的開懷一笑。

      這些來自天南海北的地方珍物集中在一盒之中,未免有點(diǎn)奢侈的感覺,但其質(zhì)樸之內(nèi)涵、輕盈之裝裹,卻又讓人感覺這就是生活。這一點(diǎn)一點(diǎn)的收集和分享,就像來自老朋友的一聲問候,好久不見。

      張書雁似乎不喜歡把自然公社挖掘生產(chǎn)出來的產(chǎn)品叫“商品”,而是將之視為“藝術(shù)”,“藝術(shù)在古代只是一種生活方式,自然公社只是想傳播一些生活方式而已?!鄙暇€僅三年的自然造物,2016年?duì)I業(yè)額做到了幾百萬元,2017年張書雁給自然公社定的目標(biāo)是兩千萬元。除了改變很多村莊的生活,張書雁依然沒忘初衷,他自費(fèi)拍攝了《守藝人生》系列微電影,向造物者致敬,引起了很多人的共鳴。同時(shí),他還在很多高校發(fā)展社團(tuán)會(huì)員,發(fā)起了“我愛我家鄉(xiāng)”薪火踐行計(jì)劃,鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生回到自己的家鄉(xiāng),尋找家鄉(xiāng)美好的人、事、物,跟著手藝人一起創(chuàng)作、傳承和分享。

      圖片由本文作者提供編輯鐘健

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