林子龍
摘要:思想品德一直是我國(guó)初等教育中非常重要的一門(mén)課程,也是培養(yǎng)初中生思想品德的主要渠道,它關(guān)乎著初中生思想道德修養(yǎng)的好壞,行為習(xí)慣是否良好和獨(dú)立人格是否健全。但從我國(guó)目前初中思想品德課堂教學(xué)狀況來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,課堂效率過(guò)低,課堂效果達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。因此,老師要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,用好的切入點(diǎn)引入教學(xué)內(nèi)容,活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效果,為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)綜合能力強(qiáng),道德素質(zhì)高的優(yōu)秀人才。本文主要分析了目前初中思想品德教育存在問(wèn)題和粵教版初中思想品德教材的特點(diǎn),找到合適的教學(xué)切入點(diǎn),給初中思想品德教育的進(jìn)步提供重要的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:粵教版 初中思想品德 教學(xué)模式 切入點(diǎn)
思想品德作為我國(guó)初等教育中非常重要的一門(mén)課程,其教學(xué)質(zhì)量的好壞,關(guān)系著初中生思想道德修養(yǎng)的好壞。但從我國(guó)目前初中思想品德教學(xué)狀況來(lái)看,還存在很多問(wèn)題,制約了初中思想品德教育的發(fā)展和進(jìn)步。因此,老師一定要遵循新課改要求,轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,不斷創(chuàng)新,用新的教學(xué)模式來(lái)提高課堂教學(xué)效果。對(duì)于初中思想品德課程來(lái)說(shuō),找到一個(gè)好的切入點(diǎn)引入教學(xué)內(nèi)容,能夠有效提高課堂教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生充分理解、掌握初中思想品德知識(shí),加速知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程。
一、目前初中思想品德教育存在問(wèn)題
分析目前初中思想品德教育存在的問(wèn)題,能夠有針對(duì)性地找到合適的切入點(diǎn)。
(一)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高
一直以來(lái),我國(guó)初中思想品德教學(xué)都是通過(guò)老師在課堂上講授,劃出重要知識(shí)點(diǎn),學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講,課后背誦重要知識(shí)點(diǎn),完成作業(yè)的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。但初中思想品德的課程內(nèi)容都是一些枯燥的理論性知識(shí),配合老師單調(diào)的講解、傳授,很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中學(xué)生思想比較活躍,枯燥的“填鴨式”教育限制了學(xué)生的想象力,忽視了初中生的主觀能動(dòng)性,課堂效果往往不夠理想。
(二)教學(xué)理念落后
目前,我國(guó)初中思想品德教育仍然屬于應(yīng)試教育,教學(xué)理念比較落后,學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課程就是為了做題、考試。這樣的教學(xué)理念嚴(yán)重偏離了初中思想品德教學(xué)目的,也與新課改的要求相違背。另外,在很多人的觀念里,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)才是學(xué)習(xí)重點(diǎn),思想品德、生物、化學(xué)等都是“副科”,重視程度不夠,學(xué)校把大量時(shí)間安排給了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ),而留給其他學(xué)科的教學(xué)時(shí)間很少。課程時(shí)間緊張,課程內(nèi)容多,導(dǎo)致初中思想品德老師的教學(xué)壓力很大。老師最主要的任務(wù)就是“教書(shū)”和“育人”,而我國(guó)目前衡量老師教學(xué)能力的主要標(biāo)準(zhǔn),還是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的高低,致使老師在實(shí)際教學(xué)時(shí)片面追求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視了對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。
(三)課堂教學(xué)形式單一
傳統(tǒng)的初中思想品德教學(xué)一直是采用“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)形式。與生物、化學(xué)這樣的課程不同,初中思想品德課程實(shí)踐操作性不強(qiáng),更多是一些抽象的理論知識(shí),只依靠老師單方面的講述,學(xué)生課后機(jī)械化地背誦和考試前大量習(xí)題練習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法完成教學(xué)目標(biāo)的。特別是我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展需要的是綜合能力強(qiáng)的高素質(zhì)人才,而不是“做題機(jī)器”,在現(xiàn)代化技術(shù)高速發(fā)展的今天,這種單一的教學(xué)模式既不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也不能滿(mǎn)足課堂教學(xué)和國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展需求。
(四)缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)
初中生正處于從兒童到青少年轉(zhuǎn)變的時(shí)期,思維活躍,情緒敏感,再加上學(xué)習(xí)能力和成長(zhǎng)經(jīng)歷的不同,每個(gè)學(xué)生的喜好、性格都各不相同。有些老師在教學(xué)時(shí)一視同仁,忽視了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求,特別是一些課堂上比較“活躍”的學(xué)生,喜歡提一些與課堂無(wú)關(guān)的話題,很多老師認(rèn)為這是在擾亂課堂秩序,置之不理。初中思想品德教學(xué)最重要的目標(biāo)是要促進(jìn)初中生養(yǎng)成好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高初中生的思想道德修養(yǎng),而目前我國(guó)很多學(xué)校的初中思想品德教學(xué)并沒(méi)有做到這點(diǎn),缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)。
二、粵教版初中思想品德教材與人教版的不同之處
只有了解粵教版初中思想品德教材的主要特點(diǎn),才能夠有針對(duì)地為這部分地區(qū)初中思想品德教學(xué)找到有針對(duì)性的切入點(diǎn),保證課堂教學(xué)效果的有效性。
粵教版初中思想品德與人教版教材編寫(xiě)最重要的不同之處就教材的中心理念。初中生是粵教版初中思想品德教材的編寫(xiě)的重要主體?;浗贪娉踔兴枷肫返陆滩膱?jiān)持“以人為本”的編寫(xiě)理念,非常重視學(xué)生的主體作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。這樣的教材內(nèi)容能夠更好地引起初中生的共鳴,貼近初中生的思想,讓初中生的主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮和利用,滿(mǎn)足初中生獨(dú)特的心理需求。而人教版的思想品德教材編寫(xiě)的重點(diǎn)則是基礎(chǔ)理論知識(shí),主要目的是為學(xué)生發(fā)展打下夯實(shí)的理論基礎(chǔ)。
三、粵教版初中思想品德切入點(diǎn)研究
針對(duì)我國(guó)目前初中思想品德教育存在的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、教學(xué)理念落后、教學(xué)形式單一、缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)的問(wèn)題,和粵教版初中思想品德教材以學(xué)生為主的編寫(xiě)理念,老師可以將以下幾個(gè)方面作為教學(xué)切入點(diǎn)。
(一)以創(chuàng)設(shè)情境為切入點(diǎn)
初中思想品德教學(xué)中的知識(shí)是抽象的,教學(xué)時(shí)也會(huì)比較枯燥、乏味。所以老師可以將創(chuàng)設(shè)情境作為教學(xué)切入點(diǎn),通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)、有趣的教學(xué)情境來(lái)活躍課堂氣氛面,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。創(chuàng)設(shè)情境主要有三種方法。
1.運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境
多媒體技術(shù)是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)的一項(xiàng)科技成果,目前在我國(guó)教育領(lǐng)域的運(yùn)用相對(duì)比較廣泛。老師可以合理利用多媒體技術(shù)來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出貼近生活實(shí)際的情境。在學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)理解和尊重他人》時(shí)就可以根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容,找到合適的影視資料,通過(guò)刺激學(xué)生的視覺(jué)感官來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,比如著名電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》《阿甘正傳》等,選取相關(guān)片段在課堂上播放,電影片段能很好的詮釋抽象的思想品德理論知識(shí),同時(shí)這些電影本身也有一定的教育意義,能夠起到很好的教育效果。需要注意的是,老師在選取合適短片、電影片段等時(shí)要注意時(shí)長(zhǎng),所選片段的觀賞價(jià)值等,避免浪費(fèi)課堂時(shí)間。
2.情境模擬
有些學(xué)校教學(xué)設(shè)施不夠完善,不能使用方便的多媒體技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,這時(shí)就可以用情境模擬的方式來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。比如在學(xué)習(xí)誠(chéng)信相關(guān)章節(jié)時(shí),老師可以讓學(xué)生在課堂上表演情境短劇,模擬出《曾子殺豬》的情境,然后再引入課堂教學(xué)內(nèi)容,提高初中生的誠(chéng)信意識(shí)。
3.用實(shí)際案例創(chuàng)設(shè)情境
實(shí)際案例是最常使用的一種創(chuàng)設(shè)情境的方法。對(duì)于初中思想品德教學(xué)來(lái)說(shuō),實(shí)際案例的說(shuō)服力強(qiáng),更加客觀,帶來(lái)的教學(xué)效果更好。比如在學(xué)習(xí)《愛(ài)的沖突》這一章節(jié)時(shí),老師就可以選取合適的社會(huì)新聞作為教學(xué)案例,在課堂上講給學(xué)生們聽(tīng)。
創(chuàng)設(shè)好貼近生活實(shí)際的情境后,老師要拋出問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考,這樣才能達(dá)到教學(xué)目的。比如可以提問(wèn)學(xué)生怎樣尊重他人,為什么曾子要?dú)⒌糌i,怎樣解決和父母的沖突等,讓學(xué)生自己獨(dú)立思考或者小組討論,暢所欲言,說(shuō)出自己的觀點(diǎn),然后老師再根據(jù)學(xué)生的發(fā)言總結(jié)課堂內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中,老師一定要尊重學(xué)生,多鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,對(duì)于那些思緒跑偏,擾亂課堂秩序的學(xué)生,要少批評(píng),多積極引導(dǎo)他們的思路,建立一個(gè)民主、自由的交流空間。
(二)以實(shí)踐教學(xué)作為切入點(diǎn)
雖然初中思想品德教學(xué)是一門(mén)比較抽象的理論學(xué)科,但實(shí)踐教學(xué)同樣能夠起到很好的教學(xué)效果。以實(shí)踐教學(xué)作為切入點(diǎn),能夠充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性,符合粵教版初中思想品德教材的編寫(xiě)理念,同時(shí)也能讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)可課堂教學(xué)內(nèi)容,從而自發(fā)養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣。老師可以用課堂實(shí)踐、課后辯論等的方式來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。比如《我的父母》這一章節(jié)的學(xué)習(xí),就可以組織學(xué)生與父母在周末相互調(diào)換身份一天,讓學(xué)生親身感受到父母的操勞和辛苦,記錄這一整天的活動(dòng)和思想變化,然后以小組為形式相互分享自己的經(jīng)歷。比起老師單方面的教導(dǎo),學(xué)生自己的切身感受更有說(shuō)服力,更能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生真正有所成長(zhǎng),達(dá)到初中思想品德教學(xué)的最終目的。同時(shí),用實(shí)踐活動(dòng)來(lái)取代課后作業(yè)既能減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,打破傳統(tǒng)“題?!睉?zhàn)術(shù)的束縛,讓教育真正起到“教書(shū)”、“育人”的作用。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,粵教版初中思想品德教育注重學(xué)生的主體作用,將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體,所以老師在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。我國(guó)目前初中思想品德教育仍然存在學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、教學(xué)理念落后、教學(xué)形式單一、缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)等問(wèn)題,老師在具體教學(xué)時(shí)可以將創(chuàng)設(shè)情境、實(shí)踐教學(xué)作為切入點(diǎn),引入課堂內(nèi)容,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,用生動(dòng)、有趣的情境和豐富的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出民主、平等、自由的學(xué)習(xí)空間,促進(jìn)初中思想品德教育的進(jìn)步,提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng),為我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
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(作者單位:廈門(mén)市翔安一中初中部)