阿拉爾文化在建筑景觀設(shè)計中的運(yùn)用

李志忠 王 敏

(中冶地建設(shè)集團(tuán)(三河)建筑設(shè)計咨詢有限公司，河北 三河 065201)

阿拉爾文化在建筑景觀設(shè)計中的運(yùn)用

李志忠 王 敏

(中冶地建設(shè)集團(tuán)(三河)建筑設(shè)計咨詢有限公司，河北 三河 065201)

以阿拉爾市科技館(少年宮)城市規(guī)劃館招投標(biāo)項目為例，論述南疆中西部區(qū)域中心城市——阿拉爾市的多元文化在建筑景觀設(shè)計中的應(yīng)用。項目融入了阿拉爾市的邊疆軍墾文化、南泥灣文化、絲綢之路文化、西域文化等。多種建筑文化在此碰撞與交融，成為獨具特色的阿拉爾文化。項目的設(shè)計過程也是阿拉爾地區(qū)特有文化與建筑設(shè)計相互融合的探討。

阿拉爾文化，景觀設(shè)計，多元文化

1 項目概況

如圖1所示為地塊周邊區(qū)域的概況，項目位于阿拉爾市屯墾文化公園東側(cè)的地塊之上，屯墾文化公園可以作為本項目視覺上的對景。周邊建筑現(xiàn)狀中，屯墾文化景觀軸北端布置有阿拉爾市政府、三五九旅屯墾紀(jì)念館，西側(cè)有體育館、圖書館、檢察院，東側(cè)有行政服務(wù)中心、法院，用地南側(cè)、東側(cè)相對道路布置有繁華的商業(yè)區(qū)。地塊南側(cè)為塔里木大道，直通南泥灣大道和虹橋路，東側(cè)為幸福路，直通軍墾大道、青松路、阿拉爾大道。西側(cè)臨近屯墾公園小路，通勝利大道、金銀川路。建筑的使用功能為科技館、少年宮、城市規(guī)劃館，這類建筑及其周邊的設(shè)計理念需要融入阿拉爾文化，承載起作為阿拉爾市特有的文化載體，弘揚(yáng)阿拉爾文化，建設(shè)成為富有當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵的地域性建筑景觀環(huán)境。

2 景觀環(huán)境設(shè)計理念

2.1 邊疆軍墾文化

阿拉爾市科技館(少年宮)城市規(guī)劃館招投標(biāo)項目緣起的歷史文脈背景是新疆兵團(tuán)農(nóng)一師阿拉爾艱苦的屯墾戍邊創(chuàng)業(yè)歷程。憶往昔崢嶸歲月稠，1953年，中國人民解放軍一野步兵五師，整編為新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師，在阿拉爾屯墾戍邊，他們“拉起勞動的雙手，化戈壁為綠洲?！避妷☉?zhàn)士在荒漠中拉犁開墾，勢將阿拉爾這片土地變成良田。詩句“金戈鐵馬戰(zhàn)關(guān)山，負(fù)劍持犁耕大漠”與此場景相契合。方案在這片有著豐厚的軍旅和屯墾歷史積淀的城市，提取詩詞中的劍與犁來象征屯墾戍邊，以這兩個載體作為建筑主題貫穿整個景觀設(shè)計。分別從犁與劍的造型中演化出建筑平面構(gòu)圖，融入到建筑用地范圍中，“犁”的平面形態(tài)恰恰反映了科技館探索的理念，平面中劍的形態(tài)也使得剩余地塊得以充分利用。本方案以“犁”與“劍”為主線展開阿拉爾市科技館、少年宮、城市規(guī)劃館項目的建筑景觀方案設(shè)計。屯墾文化景觀軸北側(cè)的紀(jì)念館，同樣運(yùn)用了大量三角形的硬朗線條，在空間形態(tài)上可與本項目設(shè)計理念中鋒利的劍的尖角造型相呼應(yīng)，為阿拉爾標(biāo)志性建筑。另外在科技館、青少年宮主入口緩沖空間兩側(cè)，布置了屯墾戍邊用到的武器及生產(chǎn)工具，涵蓋了劍與犁等。在少年宮與科技館的通道外，做浮雕墻面，使屯墾戍邊主題有一個完整的延續(xù)。

2.2 紅棗文化/絲綢之路文化

軍墾戰(zhàn)士將從南泥灣帶來的紅棗，種植成功，至今，中國·阿拉爾紅棗文化節(jié)已成功舉辦六屆。在這樣的文化背景下,圍繞球幕影院東西兩側(cè)(如圖2所示)，布置棗樹木樁景觀小品，與球幕影院的造型共同圍合成太陽圖騰的一部分，人流可穿插其中。著名的絲綢之路是一條對話之路，也是兩千多年滄桑的通商及文化交流之路，阿拉爾是這條經(jīng)濟(jì)、政治文化和思想大動脈中的重要一環(huán)。駱駝也成為阿拉爾地區(qū)中亞和西亞的游牧民族絲綢之路上的必備交通工具，規(guī)劃館主入口景觀小品布置有兩排腳踩往來通商所用古錢幣的駱駝。

2.3 西域文明

阿拉爾從昆崗西域史前文明時期便有太陽圖騰崇拜，落日天山更是震撼人心。如圖2所示，在象征太陽升起的方位，布置太陽迷陣，大量人流進(jìn)入其中，南側(cè)放置圖騰講解牌。二層平臺可俯瞰迷陣，形成對景?；哪貐^(qū)灌溉系統(tǒng)“坎兒井”為中國古代三大工程之一，阿拉爾地區(qū)古老的水平集水建筑物，科技館的上人屋面建筑形態(tài)仿“坎兒井”剖面圖，臨近為游客放置坎兒井原理講解圖。將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑裝飾、服飾、生活用品中的西域元素引入，從劍造型中抽象出的鋒利尖角，打造西域文化主題墻面，同時也體現(xiàn)了建筑光與影的滲透。

2.4 自然環(huán)境

圖3為項目中的景觀小品效果圖，項目所在區(qū)域周邊有著令人震撼的浩瀚塔克拉瑪干沙漠，提取沙漠紋理，結(jié)合枯山水的景觀藝術(shù)形式、建筑自身體塊，做成景觀小品?！稗D(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬里、屯墾在天山”，以錯落起伏的屋頂表達(dá)天山層巒疊嶂之神韻。經(jīng)過了艱辛的創(chuàng)業(yè)歷程，屯墾戰(zhàn)士將沙漠變綠洲，以大地的圖形藝術(shù)為基調(diào)設(shè)計整個建筑表皮，建筑的表皮是建筑性格的反映，通過圖片所示歲月鑿刻墻面體現(xiàn)了北大荒人頑強(qiáng)的開拓歷程。

3 結(jié)語

本案力求打造阿拉爾市政治文化區(qū)域中軸線上的重要特色建筑，弘揚(yáng)阿拉爾文化。本方案渴望為城市打造一個既充分體現(xiàn)地域文脈又能激發(fā)市民參與的公共文化生活場所，使地塊成為本市文化標(biāo)志性建筑之一。科技是人與自然之間和諧共存的紐帶，在設(shè)計科技館周邊景觀時不單純是想為公眾提供學(xué)習(xí)和展示的空間，更是想讓大人孩子都有一個充滿樂趣的發(fā)現(xiàn)之旅。規(guī)劃館的建造也將成為鏈接城市歷史文脈和新興地區(qū)的橋梁。以這樣的形式生長的建筑會伴隨著阿拉爾市的成長，成為城市肌理和人們記憶的重要節(jié)點，希望方案能對弘揚(yáng)阿拉爾市特有文化起推動作用。

[1] 王卓男,王 敏,李志忠.阿拉善定遠(yuǎn)營古城建筑文化研究[J].南方建筑,2015(1):49-55.

[2] 李志忠,王 敏.鄂溫克族自治旗伊敏河鎮(zhèn)地域性建筑文化初探[J].山西建筑,2017,43(16):8-9.

[3] 蓋學(xué)瑞,徐春陽.阿拉爾軍墾文化公園規(guī)劃設(shè)計[J].綠色科技,2014(1):36-37.

[4] 張萬成.中國·阿拉爾紅棗文化節(jié)助推新疆林果業(yè)大發(fā)展[J].中國林業(yè),2010(21):30.

[5] 王 晶,楊寶仁,王鵬霞.基于社區(qū)感知視角的軍墾文化保護(hù)研究——阿拉爾市調(diào)研數(shù)據(jù)的實證分析[J].塔里木大學(xué)學(xué)報,2016,28(4):38-45.

Abstract： The article uses bidding project on Science and Technology Museum(Children’s Palace) and City Planning Museum in Alar City as an example, which is the central city in the midwest region of Xinjiang. This paper studies the application of multiculture in Alar City on architectural landscape design methods. This project blends army culture, Nanniwan culture, the Silk Road culture, the Western Regions culture and so on. A variety of architectural cultures collide and blend in this place. It is unique culture. The process of the design on this project is the discussion on the blending between culture in Alar City and architectural design.

Keywords： Alar culture, landscape design, multiculture

TheapplicationofAlarcultureonarchitecturallandscapedesign

LiZhizhongWangMin

(ZhongyediConstructionGroup(Sanhe)ArchitectureDesignConsultCo.,Ltd,Sanhe065201,China)

1009-6825(2017)25-0003-02

TU983

A

2017-06-24

李志忠(1967- )，男，高級建筑師，一級注冊建筑師; 王 敏(1988- )，女，助理工程師