人類為什么需要家庭？

趙曉

在不久前舉行的第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上，習(xí)近平主席會(huì)見了文明家庭代表，分享了他的觀點(diǎn)：“中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。無論時(shí)代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”

這再次彰顯并弘揚(yáng)了幾千年傳統(tǒng)中華文明所崇尚的“家國(guó)文化”。

有傳承才有發(fā)展

人類為什么需要家庭？從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度解釋，一男一女、一夫一妻的婚姻結(jié)合所形成的家庭有利于形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作分工、協(xié)同效應(yīng)以及規(guī)模經(jīng)濟(jì)，從而促進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的提高。穩(wěn)定的家庭還有利于信任與信用的建立，從而推動(dòng)類似于民間金融與保險(xiǎn)價(jià)值的提升。此外，特別重要的一點(diǎn)，家庭帶來人口的繁衍、人類自身的生產(chǎn)以及文明的傳承。

傳統(tǒng)中華文明不僅重視家庭，還重視生育與傳承。生育率這件事，離不開當(dāng)?shù)氐奈幕?，這與猶太—基督教文明所強(qiáng)調(diào)的“生養(yǎng)眾多，遍滿地面，治理這地”的說法異曲同工。中國(guó)古人深厚的“家國(guó)文化”意識(shí)保證了中華民族人口不斷增長(zhǎng)，直至成為全球最大的族群，而中華文化本身也借助巨大的人口基數(shù)而傳承、發(fā)展，避免了滅亡的命運(yùn)。

與此同時(shí)，通常人們認(rèn)為越現(xiàn)代化的地區(qū)生育率越低，然而，美國(guó)、加拿大、德國(guó)、澳大利亞、新西蘭的人類發(fā)展指數(shù)極高，而美國(guó)的生育率和印度、阿聯(lián)酋、印尼、南非、新西蘭在同一區(qū)間，加拿大、德國(guó)、澳大利亞生育率和俄羅斯、中國(guó)、巴西在同一區(qū)間。美國(guó)人類發(fā)展指數(shù)遠(yuǎn)高于俄羅斯、中國(guó)、巴西，但生育率卻更高，兩者并沒有反向關(guān)系。

相比而言，中國(guó)的現(xiàn)代化程度相對(duì)不高，但生育率卻相對(duì)更低，這與長(zhǎng)期的計(jì)劃生育政策帶來的文化改變有關(guān)系，可以說重視家庭、重視生育與傳承的中華傳統(tǒng)文化遭受了嚴(yán)重破壞。而眼下單獨(dú)二孩政策的出臺(tái)及全國(guó)性推廣，可以說是對(duì)計(jì)劃生育的國(guó)策改弦易轍，值得稱贊。

西方的教訓(xùn)引以為戒

在國(guó)際上，我們看到以個(gè)人權(quán)利為訴求的西方文明正走向反面，在追求極端個(gè)人權(quán)利、個(gè)人放縱和享樂的文化逐漸成為西方“后現(xiàn)代”主流文明后，“國(guó)際同性戀運(yùn)動(dòng)”在西方形成強(qiáng)大影響。與此相伴而生的一個(gè)現(xiàn)象，就是歐洲的傳統(tǒng)家庭文明遭受嚴(yán)重沖擊、生育率日趨下降。歐洲只好大量進(jìn)口中東勞工，從而帶來族群結(jié)構(gòu)的急劇演變。在歐盟，平均一對(duì)白人夫妻生育孩子1.34個(gè)，而穆斯林家庭平均達(dá)8.1個(gè)，如此歐洲將很快成為第二個(gè)阿拉伯世界。

據(jù)北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心統(tǒng)計(jì)，中國(guó)政策生育率為1.38（指孕齡婦女）。長(zhǎng)此以往，中國(guó)人口可能會(huì)一直下降到3億人。雖然這個(gè)推算不太可能真實(shí)出現(xiàn)，但是中國(guó)人口紅利提前結(jié)束導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)提前結(jié)束，而中國(guó)重視家庭與生養(yǎng)的文化結(jié)束必帶來嚴(yán)重影響是毫無疑問的。

新年伊始，謹(jǐn)以此文提醒：西方的教訓(xùn)十分嚴(yán)重，我們不可跟隨，相反應(yīng)該重新確立和堅(jiān)固中國(guó)自身的家庭與生育價(jià)值觀。