摘要:“三愛(ài)”教育的提出具有鮮明的時(shí)代特征,“三愛(ài)”教育不僅繼承接續(xù)了“五愛(ài)”的優(yōu)良傳統(tǒng),更能在當(dāng)前新的歷史條件下將其發(fā)揚(yáng),并將“三愛(ài)”教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái),有利于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定信念。
關(guān)鍵詞:“三愛(ài)”教育 “五愛(ài)”教育 新詮釋
教育部黨組于2013年9月發(fā)出《關(guān)于在全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校深入開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”教育的意見(jiàn)》,意見(jiàn)指出,在各級(jí)各類學(xué)校深入開(kāi)展“三愛(ài)”教育。在大學(xué)生中開(kāi)展“三愛(ài)”教育對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深化中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。
一、“三愛(ài)”教育的歷史沿革
“三愛(ài)”教育的提出具有鮮明的時(shí)代特征,不同時(shí)期賦予高校思想政治教育不同的內(nèi)涵。談到“三愛(ài)”教育,很容易聯(lián)想到新中國(guó)成立前期倡導(dǎo)的“五愛(ài)”教育。早在1949年,新中國(guó)成立前期的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上,通過(guò)了具有臨時(shí)憲法作用的《共同綱領(lǐng)》,首次提出:愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,為中華人民共和國(guó)全體國(guó)民的公德。1982年第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議正式將“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德,在人民中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的教育?!睂懭搿稇椃ā???谷諔?zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)內(nèi)階級(jí)立場(chǎng)鮮明,以“恨”為主。而建國(guó)后“五愛(ài)”的提出,標(biāo)志著新中國(guó)國(guó)內(nèi)感情開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變,國(guó)內(nèi)民眾在一個(gè)和平發(fā)展年代由“恨”轉(zhuǎn)向了對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家一種愛(ài)的期望。
祖國(guó)的整體由人民大眾組成,此時(shí),愛(ài)祖國(guó)的基本內(nèi)容也就包括了愛(ài)人民。愛(ài)社會(huì)主義也是不斷發(fā)展的。今天的中國(guó),正在努力建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),熱愛(ài)祖國(guó)自然而然也就成為了愛(ài)社會(huì)主義新的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。
因此,對(duì)大學(xué)生思想政治教育中,“三愛(ài)”教育不僅繼承接續(xù)了“五愛(ài)”的優(yōu)良傳統(tǒng),更是能夠在當(dāng)前新的歷史條件下將其發(fā)揚(yáng)?!叭龕?ài)”教育的提出,也是習(xí)近平總書記結(jié)合社會(huì)發(fā)展必然要求的結(jié)果。“三愛(ài)”與“五愛(ài)”,兩者不僅在內(nèi)容上是相通的,這表現(xiàn)為后者包含前者,還體現(xiàn)為前者濃縮了后者的精華?!叭龕?ài)”教育不僅是對(duì)“五愛(ài)”教育的一種傳承,而且回歸了德育的本源。
二、開(kāi)展三愛(ài)教育的重要意義
表面看來(lái)“三愛(ài)”教育要求簡(jiǎn)單,但是卻以深厚的歷史文化積淀為基礎(chǔ),在中華民族傳統(tǒng)文化中,尊師重教、勞動(dòng)創(chuàng)造一切、報(bào)效祖國(guó)的傳統(tǒng)美德一直口耳相傳;在近代中國(guó),尊重知識(shí)、注重理論與實(shí)際相結(jié)合,主張熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的理念也貫穿始終。在新的歷史時(shí)期,隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷興起,各類信息不斷沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀念,這已經(jīng)演化為沉重的社會(huì)問(wèn)題。深入開(kāi)展“三愛(ài)”教育符合新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵,有利于提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的高素質(zhì)人才。
三、新時(shí)期,對(duì)“三愛(ài)”教育的新詮釋
(一)“愛(ài)學(xué)習(xí)”、“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)勞動(dòng)”具體內(nèi)容和關(guān)系
我國(guó)教育進(jìn)入了以全面提高質(zhì)量為核心任務(wù)的發(fā)展階段,人才培養(yǎng)在學(xué)校工作中的中心地位受到高度重視。“愛(ài)學(xué)習(xí)”從培養(yǎng)大學(xué)生知識(shí)的增加和積累并在這種學(xué)習(xí)中懂得運(yùn)用,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)獲得的新知識(shí)的理解、運(yùn)用、更新和修改中想出新方法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西的能力培養(yǎng),即對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)。因此,對(duì)“愛(ài)學(xué)習(xí)”教育的要求,實(shí)際是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)提出的新要求。
全球化的背景下“愛(ài)祖國(guó)”已經(jīng)展現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn),即在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,強(qiáng)國(guó)對(duì)弱國(guó)的侵略壓迫逐漸轉(zhuǎn)化為國(guó)際背景下的世界各國(guó)綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),從而使意識(shí)形態(tài)霸權(quán)主義屢見(jiàn)不鮮。在此全球背景下,愛(ài)祖國(guó)更需要增強(qiáng)民族凝聚力和向心力,需要以捍衛(wèi)最高國(guó)家利益為重要出發(fā)點(diǎn),以維護(hù)國(guó)家主權(quán)為重要表現(xiàn),以加強(qiáng)自身文化軟實(shí)力為重要保障,將愛(ài)祖國(guó)融入到日常生活。合理利用網(wǎng)絡(luò)媒介,選擇合法、合理、文明的方式表達(dá)愛(ài)國(guó)情緒,做有社會(huì)責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮?/p>
“愛(ài)勞動(dòng)”,是要求大學(xué)生從學(xué)習(xí)生活中獲得勞動(dòng)知識(shí)和技能、養(yǎng)成勞動(dòng)觀念、尊重勞動(dòng)、參與勞動(dòng),從而培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的精神,增強(qiáng)動(dòng)手能力,獨(dú)立生活能力、環(huán)境適應(yīng)能力、交往合作能力和專業(yè)實(shí)踐能力。
“愛(ài)祖國(guó)”是為人之本,育人之源,“愛(ài)學(xué)習(xí)”是實(shí)現(xiàn)一切理想的前提,“愛(ài)勞動(dòng)”是創(chuàng)造幸福的唯一途徑,三者互相聯(lián)系,互相促進(jìn)。新時(shí)期,只有通過(guò)“三愛(ài)”教育,引導(dǎo)大學(xué)生成為一個(gè)負(fù)責(zé)任、有素質(zhì)、有能力的青年一代。
(二)“三愛(ài)”教育是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必要途徑
“三愛(ài)”教育的根本與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論體系有高度的一致性,大學(xué)生開(kāi)展三愛(ài)”主題教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必經(jīng)之路。習(xí)近平總書記站在戰(zhàn)略全局的高度,從理論上闡釋了“三愛(ài)”主題教育與當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要聯(lián)系,為在大學(xué)生中深入開(kāi)展“三愛(ài)”主題教育奠定了理論基礎(chǔ),增強(qiáng)了大學(xué)生從理論依據(jù)、理想信念、思想建設(shè)三個(gè)層面上參與投身“三愛(ài)”主題教育的自覺(jué)性和自信心。
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(基金項(xiàng)目:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(高校思想政治工作)資助的階段性成果,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)15JDSZ3069。作者簡(jiǎn)介:霍丹,遼寧大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院學(xué)生輔導(dǎo)員,助理研究員,管理學(xué)碩士學(xué)位,研究方向思想政治教育。)