(西南民族大學(xué) 四川 成都 610225)
淺談金屬材料雕塑創(chuàng)作
劉洪濤
(西南民族大學(xué)四川成都610225)
藝術(shù)與人們的生活越來越息息相關(guān),藝術(shù)家創(chuàng)作中所使用的材料,更多的來自于日常的生活,對于材料的認(rèn)識更為廣泛。在其藝術(shù)的表現(xiàn)形式上,會出現(xiàn)各種各樣的形式,在這里我就結(jié)合自己的專業(yè)淺談一下金屬雕塑的創(chuàng)作。在現(xiàn)代化進程快速發(fā)展的時代產(chǎn)生了很多的剩余材料,其中廢棄金屬是其中一種,它們在一定時間和空間范圍內(nèi)基本上完全失去了使用價值,占據(jù)了大量的空間,處理它們也需要巨大的財力物力,由于金屬焊接和金屬加工工藝的進步,金屬材料被藝術(shù)家發(fā)掘。從它們身上找到美的另一面,讓它們重生換發(fā)藝術(shù)價值變廢為寶。并且給人一種全新的藝術(shù)視覺體驗效果。
金屬材料;廢棄金屬現(xiàn)成品;雕塑創(chuàng)作
社會和科技發(fā)展的不斷發(fā)展進步,為金屬雕塑的創(chuàng)作帶來了大量可以使用的金屬現(xiàn)成品材料,藝術(shù)家使用的創(chuàng)作材料不再單一純粹,越來越多的工業(yè)新材料在雕塑家的發(fā)掘下被運用到雕塑創(chuàng)作中去,其中“金屬現(xiàn)成品”直接大量運用于雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中,固定的造型,它與鑄造有著很大的差別,鑄造是鈀金屬融化重新造型,而廢棄金屬雕塑則是在原有造型的基礎(chǔ)上,利用其造型特有的形體語言重新拼接焊接、分裂、從新組合。通過“后組合”在雕塑上廣泛使用。它為材料在雕塑中的使用增添了一抹絢麗多彩的風(fēng)景,為藝術(shù)家提供了無限的藝術(shù)表現(xiàn)空間。廢棄金屬現(xiàn)成品有著特有的特征,固有的造型,所以在現(xiàn)代金屬焊接工藝中很容易被使用和接受,從而使廢棄金屬現(xiàn)成品在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中的開發(fā)和利用占有一席之地,并使其無限擴展。
金屬雕塑藝術(shù)創(chuàng)作前的準(zhǔn)備,主要要從兩個大的方面去著手準(zhǔn)備。一是金屬雕塑創(chuàng)作材料的準(zhǔn)備:廢棄金屬材料的收集,了解材料的形狀、特點。必要的工作服焊機、口罩、耳罩、工作室通風(fēng)處等這些都是提前準(zhǔn)備好的。第二點是廢棄金屬現(xiàn)成品藝術(shù)創(chuàng)作形成自己精神準(zhǔn)備,欲要工其事必先利器,把自己的創(chuàng)作動機和創(chuàng)作靈感整理出一個思路。
(一)材料的收集
金屬材料的收集在我們的雕塑創(chuàng)作中是非常重要的。我們在教學(xué)與實踐過程中,主要應(yīng)用比較常見又容易加工的“低碳”或軟鋼,就是我們常說的:鐵。鐵有許多利于從雕塑角度來切入的特性,如彈性、易折性、可塑性、可延展性、記憶性等。它的耐久性也允許我們對其可以加加減減反復(fù)修改,幾乎所有的鐵經(jīng)過錘煉加工處理都可以重新闡釋成新的內(nèi)容,轉(zhuǎn)換成新的形式,而且是相對容易找到和較便宜的金屬材料。還因為鐵性質(zhì)活潑,似乎總在將外部環(huán)境的變化納入到自身的反應(yīng)之中,所以與操作者有很強的互動性。因此這是我們在這里把鐵的操作作為基礎(chǔ)材料課的理由。金屬現(xiàn)成品在我的雕塑創(chuàng)作里大致可以分為兩類:一類是有著固定的形狀,在生活中比較常見,是一些機器零件式的、幾何形的。在一些汽車修理廠,再生資源回收那都有,比較容易獲取,大多數(shù)是機車修車淘汰下來的廢棄零件,像一些齒輪、鏈條,有著規(guī)范的一些造型。在其創(chuàng)作中可以直接拿來拼接,利用它本身的造型,比較容易出效果,大多數(shù)的作品都是抽象的一些造型,一些具體造型實施起來就比較復(fù)雜,比如電影《變形金剛》里面的汽車人形象,這種造型能力要求要高一點,對于剛?cè)腴T的雕塑系學(xué)生來說有點困難。另一類是一些金屬基礎(chǔ)材料,例如各種粗細不同的金屬絲,厚薄不一的金屬板,其中鐵絲和鐵板是比較容易來操作的,直接用電焊機就可以連接,不需要用到氬弧焊等其他焊接裝備。他們在創(chuàng)作中更容易被我們使用,它們有著很大的延展性,在做一些泥塑的時候,通常會用到它們來坐支架。用來做金屬雕塑的時候,更多是能凸顯雕塑本體的造型,而它們側(cè)成了我們雕塑創(chuàng)作的一種材料表現(xiàn)形式,而不是凸顯材料固有的形狀
(二)審美經(jīng)驗的積累
金屬材料雕塑的創(chuàng)作的創(chuàng)意大部分都是來自藝術(shù)家平時生活中對于審美經(jīng)驗的積累和體驗,大致可以分為兩類:一是來源于大自然的事物,自然世界里面千奇百怪,包羅萬象,各種各樣的生物,都為我們平時的藝術(shù)創(chuàng)作提供了大量的藝術(shù)素材和思維,它們各式各樣的形狀都是我們對雕塑創(chuàng)作和金屬材料雕塑制創(chuàng)作的造型積累。二是我們閱讀的中外名著文學(xué)作品,包括科幻小說,電影里面,的一些創(chuàng)作素材,我們要把我們經(jīng)歷的一些事情,轉(zhuǎn)化為我們在雕塑創(chuàng)作上的藝術(shù)思想感情。它的創(chuàng)意都來源于我們對生活的積累、感受、提煉與升華。
我對于金屬這種材料的藝術(shù)語言的變化,藝術(shù)表現(xiàn)方法和藝術(shù)表現(xiàn)形式上的轉(zhuǎn)變,都是對我對這種材料的一種新的藝術(shù)感受。我稱它為“反形式”,“反形式”更多的意思是對材料的一種新認(rèn)識和新思想以至于材料占主導(dǎo),形式讓位于材料,把藝術(shù)往更為全面的方向發(fā)展。
藝術(shù)構(gòu)思是藝術(shù)創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)。是藝術(shù)家在藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上,在特定創(chuàng)作動機的引導(dǎo)下,通過藝術(shù)思維,對生活素材進行概括、提煉、加工,在頭腦中孕雕塑創(chuàng)作的構(gòu)思是我們進行制作作品前內(nèi)心的想象活動。在動手制作之前我們要 育成主客體融合的藝術(shù)胎兒——完整藝術(shù)意象的過程。
雕塑創(chuàng)作的構(gòu)思是我們進行制作作品前內(nèi)心的想象活動,創(chuàng)作之前想好自己想要表達什么內(nèi)容、選擇什么樣的表現(xiàn)手法、最后達到什么樣的藝術(shù)效果,這都是在創(chuàng)作前要構(gòu)思好的。構(gòu)思中的形象不僅要豐富而且要生動,為獲取這種生動特性的創(chuàng)作形象,可以從兩個方面去挖掘。其一,可來自于自然形態(tài)中的構(gòu)思創(chuàng)意。自然界的一切形態(tài)、色彩、肌理千變?nèi)f化,在構(gòu)思時,要努力捕捉客觀世界中最富有個性、最生動的形象,經(jīng)提煉、夸張、想象后可成為雕塑創(chuàng)作的基本元素。因此想象力越豐富,具有特性的基本元素也就越活躍,它們隨著藝術(shù)家主觀情感的反應(yīng),可以被自由地組合成各種視覺形式。另外,可取自表現(xiàn)材料特性的構(gòu)思創(chuàng)意。金屬材料因物理性質(zhì)的差異,顯現(xiàn)出不同特性的質(zhì)地,在藝術(shù)家的眼中能產(chǎn)生豐富的感悟與藝術(shù)的想象,這種強烈的感覺會始終伴隨他們因材施藝的表現(xiàn)過程,直到完成對材質(zhì)最理想的使用。
我們在創(chuàng)作金屬雕塑藝術(shù)作品時要靈活地運用各種金屬材料.金屬材料雕塑的魅力是如此特別,主要在于材料和作品的創(chuàng)作理念完美地結(jié)合在了一起喚醒了金屬跟作品之間的那種親切感,使原來冰冷的金屬作品有了活力和溫度。這一點反映在了很多的金屬雕塑藝術(shù)作品中。總之,金屬雕塑藝術(shù)是一門與我們生活息息相關(guān)關(guān),綜合性很強的金屬雕塑藝術(shù),金屬雕塑的創(chuàng)作,需要我們以敏銳的感覺和創(chuàng)作欲望.在大自然和空間里感知文化和生活,去捕捉構(gòu)思與創(chuàng)意的靈感,從創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的金屬材料雕塑藝術(shù)作品。
[1]孫璐.玩鐵:直接金屬雕塑[M].北京:人民美術(shù)出版社,2005,47.
[2][英]考西.2014.西方當(dāng)代雕塑[M].上海:上海人民出版社.
[3]王宏建.藝術(shù)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2010.
劉洪濤(1992.12-),男,漢族,山東費縣人,碩士,西南民族大學(xué),研究方向:雕塑。