論初中思想品德課延伸的度

孔繁霖

所謂度，就是事物保持其本質(zhì)的量的限度、幅度、范圍，當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí)，就必須把量變控制在一定的限制之內(nèi)。任何事物都要有一定的度，我們干任何事情都應(yīng)該把握好度。不及。則缺乏火候。達(dá)不到目的；太過(guò)，則過(guò)猶不及，失之偏頗。政治教材始終相對(duì)滯后，課堂教學(xué)也有很多局限，要想拓寬學(xué)生的思維空間，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性火花，就必須借助課內(nèi)外延伸，將有限的政治時(shí)空通向廣闊的甚至是無(wú)邊無(wú)際的天地。但不等于說(shuō)某一堂課或某一章節(jié)只要延伸了就達(dá)到了拓寬政治天地的目的。也更不是說(shuō)延伸的越多越廣就越好。事實(shí)上我們進(jìn)行課堂內(nèi)外延伸，是想借這個(gè)手段達(dá)到政治教學(xué)的深層的目的，即最大程度低培養(yǎng)和提高學(xué)生思想品德素質(zhì)。因此，政治課延伸得恰當(dāng)與否，好不好，不在于某一節(jié)課或某一章節(jié)向課外延伸得多與少，時(shí)間占有的長(zhǎng)與短，而在思想品德素質(zhì)培養(yǎng)和提高程度的深與淺。那么，怎樣把握課堂教學(xué)中延伸的度呢？

一、抓住教材的“根”

思想課延伸是針對(duì)教材和課堂教學(xué)而言的，離開(kāi)了教材就無(wú)所謂課內(nèi)外延伸。因此，怎樣延伸？向哪個(gè)方向延伸，延伸多少？確定什么樣的延伸角度，達(dá)到什么樣的延伸目的，都要根源于教材。例如：關(guān)于“弘揚(yáng)和培育民族精神”教學(xué)的延伸，應(yīng)緊扣住教材中以下幾點(diǎn)：一是民族精神的重要作用，把民族精神同民族的生存與發(fā)展結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析。二是民族精神的內(nèi)容，既包括以愛(ài)國(guó)主義為核心團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的基本民族精神，也包括在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在新時(shí)代條件下形成的諸如“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”“抗洪精神”、“載人航天精神”等。三是如何傳承和弘揚(yáng)民族精神，特別是如何結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)把民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

二、瞄準(zhǔn)延伸的“靶”

我們要冷靜思考，針對(duì)教材特點(diǎn)，教學(xué)情況以及實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的需要，確定延伸的角度、方向，我們要向課內(nèi)外延伸，不僅僅在于讓學(xué)生知道有哪些，而且著眼于要具備什么，能夠怎么樣，從而在某一方面從狹小走向廣闊，從少知走向多知。例如：關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的教學(xué)，就是要求學(xué)生一是要把握“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容、性質(zhì)、地位。二是運(yùn)用這一觀點(diǎn)和原理去分析，理解黨和國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中所制定的一系列方針，政策和采取的各項(xiàng)措施的正確性，加深學(xué)生對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)黨和擁護(hù)黨的情感和意識(shí)。

我們進(jìn)行課堂延伸，不僅要方向明確，角度恰當(dāng)，視野開(kāi)闊，而且要著眼于在延伸過(guò)程中必須使學(xué)生具備哪些素質(zhì)。正所謂“透過(guò)一片綠葉，擁有廣闊的綠洲”，真正讓學(xué)生懂、信、用。

三、選好延伸的“材”

就某一知識(shí)點(diǎn)或某一延伸的方向而言，可供延伸的材料真是星羅棋布。要在有限的時(shí)間里讓學(xué)生受益最大，必須精選延伸的內(nèi)容。

1.選材要精

即要精確，精當(dāng)和精要。鑒于課堂時(shí)空的局限，我們應(yīng)該當(dāng)眾多材料中選擇最能為教學(xué)目的的服務(wù)的內(nèi)容作為延伸的材料。選材要有典型性，富有時(shí)代精神，富有思想想，同時(shí)要貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和理解能力。

2.單一性和綜合性結(jié)合

所謂單一性是就某一章節(jié)的某一知識(shí)點(diǎn)而言，我們不要貪多求全，只求在一點(diǎn)向課外延伸從而達(dá)到某一教學(xué)目的即可。如：社會(huì)公平的教學(xué)，只需選擇身邊的典型事例，明確公平的一般含義。維護(hù)公平的重要意義，如何維護(hù)社會(huì)公平。

綜合性是就整套教材而言，我們要根據(jù)不同內(nèi)容確定不同的教學(xué)目的，向不同角度延伸，這樣綜合起來(lái)擴(kuò)寬學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。

3.以正面為主，正反并舉

任何事物都是一分為二的我們選擇延伸的材料時(shí)也要堅(jiān)持辯證地取舍。堅(jiān)持以正面的、積極的、向上的為主，但不可忽視反面典型的選擇。比如：關(guān)于維護(hù)社會(huì)正義這一內(nèi)容的教學(xué)，要充分選擇那些挺身而出，舍己為人，扶貧濟(jì)困，奉獻(xiàn)愛(ài)心的正面典型教材，認(rèn)識(shí)我們這社會(huì)是充滿正義的。也可適當(dāng)選擇身邊所熟悉的反面典型案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)講正義，維護(hù)正義的必要性和重要性。

四、拓寬延伸的“路”

1.課內(nèi)外延伸的方式要多樣性

思想政治課體系是開(kāi)放的、發(fā)展的、不是封閉的、靜止不變的。政治課要打破自我封閉觀念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)，能力，素質(zhì)統(tǒng)一，確立課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外結(jié)合，理論實(shí)踐結(jié)合，因而政治課延伸的方式也應(yīng)該多種多樣。例如：課堂可以引入討論會(huì)，辯論會(huì)，模擬法庭，演講比賽；課外可以舉行新聞發(fā)布會(huì)，重大熱點(diǎn)報(bào)告會(huì)，開(kāi)展社會(huì)調(diào)研，參觀，訪問(wèn)，撰寫(xiě)政治小論文；還可以充分運(yùn)用現(xiàn)代化教育手段如：投影、多媒體等，開(kāi)闊學(xué)生視野，訓(xùn)練相信思維，提高學(xué)生能力和覺(jué)悟，真正把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，前面提高其素質(zhì)。

2.化有限為無(wú)限

學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間、空間是有限的，我們不僅要教給知識(shí)，更重要的是激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，教給方法，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，并且養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這樣才能化為有限為無(wú)限，真正全面提高學(xué)生素質(zhì)，讓學(xué)生終身受益。

總之，只要把握好思品課延伸的度，才能真正給思品德教學(xué)注入新的活力，達(dá)到思品德教學(xué)的目標(biāo)，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。