于藕
(吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,吉林 吉林 132200)
探討在美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
于藕
(吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,吉林 吉林 132200)
美術(shù)教育是整個(gè)素質(zhì)教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。美術(shù)教育影響人的思想、情感、意志、興趣、愛(ài)好,乃至影響人的整個(gè)精神世界。培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維,提高審美素養(yǎng),在以培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才為目的的素質(zhì)教育中起著舉足輕重的作用。美術(shù)教育思想的核心,是人的主體性發(fā)展,主體性發(fā)展的最終結(jié)果則是創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
美術(shù)教學(xué);創(chuàng)新意識(shí);興趣教育觀念
《教育與創(chuàng)造》中提出:“只有創(chuàng)新才能使世界更美好,只有創(chuàng)新,才能為人類(lèi)增加新知識(shí),為世界帶來(lái)新的幸福。創(chuàng)新成為教育的最高境界和最終目的”。
創(chuàng)造性是人的本質(zhì)特征,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沒(méi)有創(chuàng)造力一切將無(wú)從談起,只有的是反反復(fù)復(fù)、停步滯留和一味的因循守舊。所謂創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。創(chuàng)造力是人類(lèi)特有的一種綜合性本領(lǐng),它是知識(shí)、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。
隨著新課程改革的不斷深入,學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到了人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也成為廣大教育工作者普遍關(guān)心的話題。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括了世界上的一切,推進(jìn)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素”。齊白石說(shuō):“學(xué)我者生,似我者死”。他博采眾長(zhǎng),悟出了“尋門(mén)而入,破門(mén)而出”的八字心得,這就是在告誡人們不能照搬照抄,要有所創(chuàng)新。
根據(jù)當(dāng)前素質(zhì)教育的需要,在美術(shù)教學(xué)的具體實(shí)施過(guò)程中,教師必須選擇能夠聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,符合學(xué)生學(xué)習(xí)心理、能夠正確把握學(xué)生創(chuàng)造力特點(diǎn)和突出學(xué)科特點(diǎn)、易被學(xué)生接受、行之有效、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,才能保證學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成和實(shí)踐能力的提高。
必須正確認(rèn)識(shí)美術(shù)課在整體課程中的重要性,使學(xué)生在潛意識(shí)里面沒(méi)有主課與副課之分,正確對(duì)待每一門(mén)課程。有了這一前提,之后的一切才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,順理成章。
美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的有效途徑。但是目前在我國(guó)的美術(shù)教育中多多少少存在一些隱性的弊端,主要還是家長(zhǎng)、社會(huì)、以至于絕大多數(shù)教育工作者思想意識(shí)里面的(經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的中小城市、縣區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤其嚴(yán)重)。傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固,主課與副課無(wú)意識(shí)區(qū)分,過(guò)度的強(qiáng)調(diào)升學(xué)率等等,美術(shù)課教師的教學(xué)常常處于一種可有可無(wú)的尷尬境地,從而導(dǎo)致美術(shù)教師的積極性一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸消退,課堂學(xué)習(xí)和課堂作業(yè)也只是為了應(yīng)付差事,根本談不上什么創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。因此,在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先應(yīng)該徹底改變?nèi)鐣?huì)的傳統(tǒng)教育觀念。
實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育,必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力,都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的客體地位,使其成為學(xué)習(xí)的主體,讓他們知道人人皆可創(chuàng)造出美麗獨(dú)特的作品,給他們以足夠的勇氣和信心。首先要賦于學(xué)生一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間,必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生的需要去創(chuàng)造一種寬松、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境,營(yíng)造適合培養(yǎng)創(chuàng)造能力的良好氛圍。只有為學(xué)生創(chuàng)造民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生才會(huì)愿意參與到學(xué)習(xí)中來(lái),才能變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格,以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中能夠與教師一起參與到教和學(xué)中,做學(xué)習(xí)的主人,形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智進(jìn)行創(chuàng)造性的思維。另外,教師必須改變教育思維定勢(shì)轉(zhuǎn)變教師思想教育觀念,要明確在美術(shù)教育中,美術(shù)只是手段,育人才是目的。社會(huì)并不需要每一位學(xué)生都成為專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才,要求每個(gè)社會(huì)成員都成為藝術(shù)家,這是不現(xiàn)實(shí)的。這就要求美術(shù)教學(xué)必須從單純的知識(shí)技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為興趣、素質(zhì)、個(gè)性能力的培養(yǎng),教師要善于積極評(píng)價(jià)和欣賞學(xué)生的作品,努力從作品的某一個(gè)方面或幾個(gè)方面去發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,并加以肯定和延展。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)最好的興趣是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?!奔ぐl(fā)興趣是為了啟發(fā)思維,是為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。如果說(shuō)創(chuàng)新是永恒不變的話題,那么興趣就是創(chuàng)新得以實(shí)現(xiàn)的永恒動(dòng)力。心理學(xué)認(rèn)為,興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了濃厚的興趣之后,就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生一種積極的心理傾向,就會(huì)主動(dòng)地參與和實(shí)踐,那么其中就會(huì)隨之迸發(fā)出難以想象的創(chuàng)新能力。在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的過(guò)程中,學(xué)校教育顯得尤為重要。因?yàn)槊佬g(shù)課程被公認(rèn)為是對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)最具成效的課程之一。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織所撰寫(xiě)的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書(shū)所指出的:“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺(jué)的過(guò)程中我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)萬(wàn)古長(zhǎng)青的世界的兩條道路。如同清晰思考的能力一樣,一個(gè)人的想象力也必須得到發(fā)展,因?yàn)橄胂罅仁撬囆g(shù)創(chuàng)造的源泉,也是科學(xué)發(fā)明的源泉”。
總之,美術(shù)課的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)喜歡創(chuàng)新、學(xué)會(huì)創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過(guò)程。美術(shù)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)無(wú)處不在,需要教師不失時(shí)機(jī),機(jī)智地、耐心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生在這一過(guò)程中感受到了快樂(lè),體驗(yàn)到了成功時(shí),創(chuàng)新之美也就得以實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)教師只有在傳授美術(shù)知識(shí)的同時(shí),積極探求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑,才能真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的獨(dú)特價(jià)值。
[1]張開(kāi)遜.教育與創(chuàng)造[J].人民教育,1999,(5):9-11.
[2]教育部.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.
Exploring the Cultivation of Students'Creative Consciousness in Art Teaching
YU Ou
(Jilin Railway Vocational and Technical College,Jilin,Jilin 132200,China)
Art education is an important part of the whole quality education,and is an important way to cultivate students'innovative spirit and practical ability.Art education affects people's minds,emotions,wills,interests,hobbies,and even affects the whole spiritual world.Cultivating people's creative thinking and improving aesthetic quality plays a pivotal role in quality education for cultivating creative talents.The core of art education thought is the development of human subjectivity.The final result of subjective development is the cultivation of innovation consciousness.
art teaching;innovation consciousness;interest education concept
G633.955
A
2095-980X(2017)04-0217-02
2017-03-25
于藕,女,吉林吉林人,講師,主要研究方向:電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)。