學(xué)術(shù)期刊編輯角色的三重境界

□鐘曉紅，郭 英，馮豫紅

（江西廣播電視大學(xué)，江西 南昌 330046 ）

學(xué)術(shù)期刊編輯角色的三重境界

□鐘曉紅，郭 英，馮豫紅

（江西廣播電視大學(xué)，江西 南昌 330046 ）

學(xué)術(shù)期刊編輯角色可以分為“為他人作嫁衣”、“守望學(xué)術(shù)家園”、“熱愛·使命·超越”等三重境界,優(yōu)秀的學(xué)術(shù)期刊編輯特質(zhì)之一是“洞見與齊物”,在成就作者的同時(shí),也成就自己,幸福自己。

為他人作嫁衣；守望學(xué)術(shù)家園；“旁觀者”；“引領(lǐng)者”；洞見與齊物

何謂學(xué)術(shù)？從字面上看，學(xué)術(shù)，包括兩個(gè)方面，一個(gè)是學(xué)，一個(gè)是術(shù)。學(xué)是科學(xué)性的一面，術(shù)是藝術(shù)的一面。因而，學(xué)術(shù)可以理解為創(chuàng)造、承傳真知的科學(xué)與藝術(shù)。[1]學(xué)術(shù)期刊是以傳播科學(xué)知識(shí)為內(nèi)容的刊物，它是展示學(xué)術(shù)成果的“窗口”，也是學(xué)術(shù)交流探討的“平臺(tái)”。目前全國(guó)共有各類期刊10042種，其中學(xué)術(shù)期刊6213種。從其占比可以得出，國(guó)家科技創(chuàng)新、文化復(fù)興、精神文明進(jìn)步離不開學(xué)術(shù)期刊的繁榮與發(fā)展，這其中學(xué)術(shù)期刊編輯角色作用不容小覷。

傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)期刊編輯大多是“旁觀者”角色[2]，比如對(duì)文稿的文字作出技術(shù)性修訂，此時(shí)他們是被邊緣化的“輔助性”角色，是誰(shuí)都可以勝任的學(xué)術(shù)活動(dòng)的“旁觀者”。而到了互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展、科研成果不斷出新的今天，學(xué)術(shù)期刊也必須緊跟時(shí)代的步伐，學(xué)術(shù)期刊編輯不僅是文字的加工者，而且也是學(xué)術(shù)內(nèi)容重要的評(píng)價(jià)者。學(xué)術(shù)期刊辦刊水平的高低，主要取決于編輯的學(xué)術(shù)眼光和品位。[3]于是，進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代學(xué)術(shù)期刊編輯角色新變化、學(xué)術(shù)期刊編輯角色的境界值得認(rèn)真思考與探索。

王國(guó)維大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)做學(xué)問(wèn)有三重境界。第一重境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，因?yàn)樯邢薅鴮W(xué)問(wèn)無(wú)限，不可能樣樣精通，因而需明確自己的專業(yè)方向，惟有登臨高處，望盡天涯，獨(dú)立思考方能有所抉擇；第二重境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，既已抉擇便當(dāng)如饑似渴，發(fā)憤忘食，這是一個(gè)痛并快樂(lè)著的過(guò)程，在孜孜苦讀中慢慢咀嚼出智慧的甘甜；第三重境界“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，愈往深處學(xué)便會(huì)產(chǎn)生愈多的迷惘和疑問(wèn)，山重水復(fù)百折千回，踏破鐵鞋心力交瘁，就在此時(shí)忽然醍醐灌頂柳暗花明，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)一直苦苦追尋的東西就在那里，天下至樂(lè)莫過(guò)于此。[4]至此，筆者試圖將學(xué)術(shù)期刊編輯角色分為以下三重境界。

一、第一重境界“為他人作嫁衣”

“學(xué)術(shù)乃天下公器”。學(xué)者有兩項(xiàng)任務(wù)—承傳與創(chuàng)新。承傳就是繼承與傳遞。在學(xué)術(shù)史上，每個(gè)學(xué)者都是一節(jié)鏈條。要盡到一個(gè)學(xué)者作為學(xué)術(shù)史鏈條的職責(zé)，實(shí)際上是很難的，因?yàn)槟惚仨氝_(dá)到前人的最高水平，不然就對(duì)不起前人；對(duì)不起前人也就對(duì)不起后人，就沒(méi)有盡到承傳的職責(zé)。學(xué)者還有一個(gè)責(zé)任是創(chuàng)新。這一輩子僅僅把前人的東西學(xué)會(huì)教給后人，只盡了學(xué)者一半責(zé)任。[1]學(xué)術(shù)期刊編輯是一類特殊的學(xué)者，同樣承擔(dān)學(xué)術(shù)的承傳與創(chuàng)新重任，此外他們還另負(fù)一項(xiàng)重任——對(duì)他人的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行加工評(píng)判，這時(shí)學(xué)術(shù)期刊編輯角色處于第一重境界“為他人作嫁衣”，被動(dòng)接受作者投稿，擇優(yōu)錄用，此時(shí)學(xué)術(shù)期刊編輯在他人學(xué)術(shù)活動(dòng)中的角色更像是一個(gè)旁觀者。

處于這一境界的學(xué)術(shù)期刊編輯，仿佛學(xué)術(shù)大花園的辛勤園丁，在學(xué)術(shù)的花園里對(duì)花草用心培育、精心采摘；又仿佛是一只采百花釀佳蜜的小蜜蜂，在蜂飛蝶舞里，有時(shí)不經(jīng)意傳播了花粉，起到了學(xué)術(shù)橋梁和紐帶的作用，為學(xué)術(shù)的承傳創(chuàng)新默默奉獻(xiàn)。編輯“為他人作嫁衣”的這一品質(zhì)會(huì)一直貫穿著職業(yè)生涯的始終，這一境界的學(xué)術(shù)期刊編輯角色有著“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的崇高和悲壯。正是如此，編輯人員有一些雅號(hào)：“園丁”“助產(chǎn)士”“美容師”“清潔維修工”“幕后英雄”“乒乓球陪練員”等，也是對(duì)這一境界學(xué)術(shù)期刊編輯角色的形象描述。

二、第二重境界“守望學(xué)術(shù)家園”

21世紀(jì)以來(lái)，學(xué)術(shù)期刊編輯不再限于只“為他人作嫁衣”，開始作為一種學(xué)術(shù)力量進(jìn)入學(xué)術(shù)舞臺(tái)，引起學(xué)界關(guān)注和重視。這是伴隨著學(xué)術(shù)期刊編輯主體意識(shí)的覺醒而出現(xiàn)的，編輯作為學(xué)術(shù)活動(dòng)的重要參與者，構(gòu)成了學(xué)術(shù)活動(dòng)不可或缺的重要一環(huán)，[2]其中，學(xué)術(shù)期刊編輯的一個(gè)重要角色就是參與學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)。而學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)恰恰是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的重要一環(huán)。

學(xué)術(shù)創(chuàng)新是學(xué)術(shù)的生命。[5]學(xué)術(shù)創(chuàng)新意指學(xué)術(shù)研究要?jiǎng)?chuàng)造出新的東西:或發(fā)明出新范式和新方法，或孕育出新思想和新見解，或發(fā)掘出新材料和新證據(jù)，一言以蔽之曰—?jiǎng)?chuàng)造新知。[6]

學(xué)者的學(xué)術(shù)成果要傳播推廣，通常借助學(xué)術(shù)期刊發(fā)表。從這一意義而言，學(xué)術(shù)期刊是學(xué)者成長(zhǎng)成熟的重要推手。在這一推動(dòng)過(guò)程中，學(xué)術(shù)期刊編輯、主編、審稿專家都功不可沒(méi)。其中，學(xué)術(shù)期刊編輯通常是優(yōu)秀學(xué)術(shù)文章的第一發(fā)現(xiàn)人，從某種意義上可以理解為優(yōu)秀作者的第一伯樂(lè)。

做學(xué)問(wèn)先學(xué)做人。誠(chéng)信是為人之本，同樣做學(xué)問(wèn)第一根基是誠(chéng)信、誠(chéng)心、誠(chéng)實(shí)。但在整個(gè)社會(huì)日益浮躁的當(dāng)下，某些人妄圖走捷徑早出成果，卻不愿踏實(shí)搞科研做學(xué)問(wèn)，于是學(xué)術(shù)不端行為層出不窮。在這一情形下，如何保持學(xué)術(shù)凈土不受或少受污染，如何識(shí)別模仿或抄襲他人方法或結(jié)論、數(shù)據(jù)造假、剽竊、重復(fù)發(fā)表等學(xué)術(shù)倫理失范問(wèn)題，是擺在學(xué)術(shù)期刊編輯面前的不容回避的問(wèn)題。在這一形勢(shì)下，學(xué)術(shù)期刊編輯附加了一個(gè)重要角色：守望學(xué)術(shù)家園。從而衍生出學(xué)術(shù)期刊編輯角色的第二重境界“學(xué)術(shù)陣地守望者”或曰“把關(guān)人”“守夜人”。

處于這一境界的編輯基本超越了自然之境、功利之境，達(dá)到了馮友蘭先生所謂的道德之境，此時(shí)的編輯有著神圣的責(zé)任感，愿意為國(guó)家科技進(jìn)步和學(xué)術(shù)繁榮發(fā)展有所擔(dān)當(dāng)。

彌爾頓說(shuō)“優(yōu)秀的書籍是哺育杰出人才的珍貴乳汁”。社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益雙佳的學(xué)術(shù)期刊更是如此，是哺育讀者的珍貴知識(shí)源泉。學(xué)術(shù)期刊編輯若得過(guò)且過(guò)或目光短淺、胸?zé)o大志，則境界低下，格局狹隘，很難發(fā)現(xiàn)好的學(xué)術(shù)作品，更難出學(xué)術(shù)精品。學(xué)術(shù)期刊編輯工作是一項(xiàng)傳播科研成果及優(yōu)秀文化的神圣事業(yè)，需要編輯“德才學(xué)識(shí)”方面具備較高的素養(yǎng)，其中，“識(shí)”尤其重要。編輯高超的“識(shí)”，需要編輯科學(xué)探究精神、懷疑批判態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)及科學(xué)洞察力，需要高的“悟性”。學(xué)術(shù)期刊編輯學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)是需要日積月累的，需要編輯知曉自己的不足之處，有明確的目標(biāo)，對(duì)工作飽含熱愛，有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲。其次，還有對(duì)工作的一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。惟有具有較高素養(yǎng)有德有識(shí)的編輯，在責(zé)任感的感召下，借助學(xué)術(shù)不端檢測(cè)系統(tǒng)等手段，自覺“守望學(xué)術(shù)家園”，用自己的角色開墾健康的學(xué)術(shù)土壤，培養(yǎng)學(xué)術(shù)自覺新人。

三、第三重境界“熱愛·使命·超越”

好的學(xué)術(shù)期刊編輯要做到：一招一式皆過(guò)腦，一詞一句費(fèi)思量。一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章首先是作者心血的凝聚，同樣也包含編輯的智慧與汗水。學(xué)術(shù)文章通常在很多人心里形象是語(yǔ)言干枯晦澀、缺少靈性，這其實(shí)是一種成見。在有心的學(xué)術(shù)期刊編輯手里，經(jīng)過(guò)用心的審讀和編輯校對(duì)，高水平的編輯可以提出具體可行的建議，指導(dǎo)作者修改，讓學(xué)術(shù)文章煥發(fā)靈性并充滿生命力。每篇要刊載的學(xué)術(shù)文章經(jīng)過(guò)這樣的編輯之手是作者的幸事，也是刊物的質(zhì)量保證。這樣用心的編輯人自然進(jìn)入了第三重境界“熱愛·使命·超越”。

（一）熱愛:為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉

人常說(shuō)，興趣是最好的老師。若編輯對(duì)工作不再只是“為稻粱謀”，而是出于對(duì)編輯工作的發(fā)自內(nèi)心的熱愛，則進(jìn)入到一個(gè)公而忘我的道德之境。至此，則會(huì)克己奉公，顧全大局；內(nèi)心自然也是敬畏學(xué)術(shù)，尊重學(xué)術(shù)，會(huì)對(duì)作者一視同仁，不論是學(xué)術(shù)大咖還是無(wú)名草根，只惟文章質(zhì)量至上，尊重作者，尊重學(xué)術(shù)創(chuàng)新。這時(shí)學(xué)術(shù)期刊編輯角色進(jìn)入第三重境界——對(duì)學(xué)術(shù)期刊編輯工作深深的熱愛，且對(duì)學(xué)術(shù)期刊編輯事業(yè)懷著一種神圣使命感，渴望超越自己、有所成就?？v觀古今中外，凡取得大成就者，都不是把工作僅當(dāng)成謀生的職業(yè)而是上升到事業(yè)的高度，在這種境界中，編輯事業(yè)內(nèi)化為生命里最為重要和神圣的一部分，于是幾十年來(lái)，甘心坐冷板凳，俯首甘為孺子牛，不以物喜，不以己悲，不再限于個(gè)人得失，而是心系國(guó)家文化復(fù)興全局，全力以赴推動(dòng)學(xué)術(shù)繁榮，這境界即為馮友蘭所謂的“繼學(xué)立命的天地之境”。至此，則樂(lè)在其中，享受工作的樂(lè)趣，甚至是享受工作過(guò)程中的辛苦以及工作帶來(lái)的榮耀。

一本好期刊，就應(yīng)當(dāng)成為學(xué)術(shù)發(fā)展的旗幟，成為一個(gè)培養(yǎng)學(xué)術(shù)新秀的“后花園”，學(xué)術(shù)期刊編輯在成就他人學(xué)術(shù)的同時(shí)，成就自我，幸福自己。[7]“愛之深，責(zé)之切”。因?yàn)閷?duì)學(xué)術(shù)期刊工作投入了激情與熱愛，在學(xué)術(shù)不端行為漸多、學(xué)術(shù)倫理失范日益嚴(yán)重的當(dāng)下，學(xué)術(shù)期刊編輯出于對(duì)工作的責(zé)任感，愈發(fā)感受“鐵肩擔(dān)道義”的使命感。

（二）使命：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

學(xué)術(shù)期刊編輯是學(xué)者的一部分，與學(xué)者一起同樣“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。把學(xué)術(shù)期刊的編輯工作當(dāng)事業(yè)的這類編輯心中有著神圣的使命者，也有著工作的自豪感。進(jìn)入第三重境界的學(xué)術(shù)期刊編輯不僅是“園丁”、“助產(chǎn)士”、“春蠶”，還必須是“守夜人”、“把關(guān)人”、“良醫(yī)”。因?yàn)閷W(xué)術(shù)倫理失范日益嚴(yán)重，這不是極個(gè)別人的問(wèn)題，而是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。此類問(wèn)題看視無(wú)關(guān)輕重，實(shí)際敗壞學(xué)術(shù)風(fēng)氣，惡化學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境。而這一問(wèn)題的出現(xiàn)，與某些學(xué)術(shù)期刊編輯的不作為是有著關(guān)聯(lián)的。有的期刊刊發(fā)的文章創(chuàng)新性不強(qiáng)，有的編輯或礙于人情世故對(duì)關(guān)系稿質(zhì)量不嚴(yán)格把控，甚至有的學(xué)術(shù)期刊在賣版面，把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，這些不良行為對(duì)學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是顯而易見的，這些行為的出現(xiàn)某些學(xué)術(shù)期刊編輯也難辭其咎。

優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊，有著一群愛崗敬業(yè)的編輯。他們?cè)趪?yán)謹(jǐn)?shù)木庉嬃鞒讨行惺棺约旱穆氊?zé)，熱愛自己的事業(yè)。他們會(huì)在編輯工作崗位中用心投入、逐漸成長(zhǎng)，有的經(jīng)過(guò)十余年或幾十年的歷練，不僅成為編輯能手，而且成為某一學(xué)科領(lǐng)域的有自己學(xué)術(shù)見解的學(xué)者。在工作中傾情其中，享受編校發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，看到經(jīng)自己之手的文章日臻完善，付出收獲；在八小時(shí)外的閑暇時(shí)間，把自己的心得體會(huì)整理成文發(fā)表。這樣有心的編輯人，不僅“為他人作嫁衣”，也會(huì)“為自己做漂亮的嫁衣”。

“青春不言悔，壯志不言愁”。學(xué)術(shù)期刊編輯大多是中青年，在資訊日益發(fā)達(dá)、信息海量呈現(xiàn)的當(dāng)下，刊發(fā)原創(chuàng)有價(jià)值的文章，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)產(chǎn)品，學(xué)術(shù)期刊編輯有著一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。在工作中飛揚(yáng)青春、抒寫壯志，若干年后，回望歲月，有付出，很值得。

（三）超越：有心向前腳比路長(zhǎng)，有心向上人比天高

“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，不想做大師級(jí)編輯人才的編輯不是好編輯。要想成為如魯迅、張?jiān)獫?jì)、鄒韜奮、茅盾、巴金、陳原等大師級(jí)編輯大家，或周振甫這樣的令錢鐘書折服的學(xué)者型編輯，[8]必須具備決不敷衍的認(rèn)真習(xí)慣和態(tài)度，具備無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)追求，這些大師級(jí)編輯都是學(xué)術(shù)期刊編輯學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。成功的編輯都是事事認(rèn)真、自覺與主動(dòng)、積極而為的。面對(duì)目前學(xué)術(shù)期刊選題策劃重復(fù)、淺嘗輒止、無(wú)錯(cuò)不成書的不良業(yè)態(tài)現(xiàn)象，告別惰性心理超越自己、向先賢看齊，帶著夢(mèng)想一起飛。

1.洞見與齊物。學(xué)術(shù)期刊優(yōu)秀編輯的標(biāo)準(zhǔn)之一是:洞見與齊物。洞見指很清楚地看到，即通常所說(shuō)的洞察力；齊物一詞則來(lái)源于《莊子》，意指齊同物論，也就是要消除各派對(duì)天下萬(wàn)物所作的不同評(píng)論。優(yōu)秀的學(xué)術(shù)期刊編輯是文化繁榮、科技創(chuàng)新的推動(dòng)者,其對(duì)論文的鑒賞和對(duì)論文的揚(yáng)棄行為體現(xiàn)編輯的學(xué)術(shù)眼光和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，欄目策劃、組稿、稿件甄選及取舍過(guò)程中所達(dá)到的挖掘創(chuàng)新學(xué)術(shù)作品的“洞見”境界和讓各種有科技原創(chuàng)價(jià)值、見解獨(dú)到、尚不成熟的學(xué)術(shù)成果有個(gè)展示的舞臺(tái)，從而學(xué)術(shù)百家齊放、百家爭(zhēng)鳴的“齊物”境界是優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊編輯終身孜孜以求的。

目前學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境多樣，有的學(xué)者是為了功名利祿做學(xué)問(wèn)，這其中若踏實(shí)、勤勉，也是無(wú)可厚非的人生態(tài)度，但有的學(xué)者急功近利、甚至不擇手段，這就需要學(xué)術(shù)期刊編輯的火眼金睛，當(dāng)然，還有一些學(xué)者已經(jīng)很有建樹，純粹是熱愛學(xué)術(shù)，以做學(xué)問(wèn)搞研究為一生的摯愛。編輯與不同的作者打交道，不能惟作者社會(huì)地位、頭銜、名氣、職稱等來(lái)取舍文章，而要有自己精準(zhǔn)獨(dú)到的判斷力，這需要提升自己的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)，在編中學(xué)，向?qū)徃鍖＜覍W(xué)，在工作中積累總結(jié)提高。[9]

2.超越自己。編輯是活生生的個(gè)體，也有性格差異及人際關(guān)系的困擾，良好的人際關(guān)系及健康的心理是工作取得成績(jī)所必需的。交際大師愛利克·伯奈曾指出三種不正常的人際關(guān)系：“我不行-你行”，這種不良人際關(guān)系是與名人交往時(shí)易出現(xiàn)，此時(shí)編輯容易放棄審稿責(zé)任，盲目服從權(quán)威；“我行-你不行”，這種不良人際關(guān)系是學(xué)術(shù)期刊編輯在與無(wú)名作者交往易出現(xiàn)，比如草率判斷，不認(rèn)真審稿，甚至“盛氣凌人、拒人千里”；“我不行-你也不行”，這種不良人際關(guān)系更會(huì)影響選稿用稿。編輯在與作者或?qū)＜掖蚪坏赖倪^(guò)程中，這三種心理狀態(tài)都不利于工作，影響編輯工作的質(zhì)量和效果。[10]應(yīng)該建立“你行-我也行”的健康的人際關(guān)系，對(duì)自己的價(jià)值有恰當(dāng)?shù)睦斫?，既相信自己，又尊重別人。在這種健康心理狀態(tài)下，抱著對(duì)每一位作者負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)每一篇預(yù)錄用的稿件，按規(guī)范程序送專家審定，提出自己意見指導(dǎo)作者返還修改，嚴(yán)格三審三校，在工作中成就作者，同時(shí)也超越自己，在工作中遇到更好的自己。

3.看齊“先賢”。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶“三不朽”，核心就是“三立”：“立德”、“立功”、“立言”。其中“立德”，就是樹立高尚的道德；“立功”，就是為國(guó)為民建立功績(jī)；“立言”，就是提出具有真知灼見的言論。此三者是“雖久不廢，流芳百世”的東西。[11]

心學(xué)大師王陽(yáng)明是古代“三不朽”的杰出代表，縱觀王陽(yáng)明一生，前30年是思想上的“浪子”，在儒、佛、道三家之間來(lái)回穿梭、選擇，龍場(chǎng)悟道后果斷以心學(xué)作為一生所踐行的理論，一次次迎接考驗(yàn)，一次次漂亮地完成生活的挑戰(zhàn)。他在良知的指引下創(chuàng)造了足以讓所有人欽佩的人生價(jià)值，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“集大成者”,古代先賢的代表。當(dāng)代的學(xué)術(shù)期刊編輯若能以王陽(yáng)明為楷模，多從中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓中汲取營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到自己所從事的工作是文化傳播與推廣，這項(xiàng)工作是普惠大眾、恩澤千秋的事業(yè)，若每一位學(xué)術(shù)期刊編輯都能以“三不朽”為心中理想，對(duì)自己編校的每一篇文章抱著“文章千古事”的神圣崇高虔誠(chéng)的態(tài)度，傾情其中，則學(xué)術(shù)期刊編輯在成就他人學(xué)術(shù)的同時(shí)，成就自我，幸福自己。

四、結(jié)語(yǔ)

“若無(wú)松柏志，超越不為高”，學(xué)術(shù)期刊編輯的境界決定了他的格局和視野。王國(guó)維曾說(shuō)“有境界自成高格”，就是指作詩(shī)賦詞時(shí)有高的境界，詞文自然格調(diào)高雅。結(jié)合學(xué)術(shù)期刊編輯的具體工作，不同的學(xué)術(shù)期刊編輯個(gè)體，由于價(jià)值觀、學(xué)術(shù)修養(yǎng)、道德品性、鉆研精神不同，自然在學(xué)術(shù)期刊編輯具體工作中所達(dá)到的工作水準(zhǔn)和完成任務(wù)的具體實(shí)踐也有所不同。學(xué)術(shù)期刊的進(jìn)步和繁榮需要學(xué)術(shù)期刊編輯忘我奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神、癡心投入的勤業(yè)意識(shí)、一絲不茍的精業(yè)追求。學(xué)術(shù)期刊編輯若能從“為他人作嫁衣”、到“守望學(xué)術(shù)家園”、再到“熱愛· 使命·超越”，逐步提升自己，用自尊、自愛、自勵(lì)、自律架起“橋梁”，在尋常工作中沉迷享受于“紙醉書迷”的生活，何嘗不是人生一大樂(lè)事與幸事。

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本文責(zé)編：趙鳳媛

The Triple Realms of Academic Journal Editor Roles

Zhong Xiaohong, Guo Ying, Feng Yuhong

（Jiangxi Open University, Nanchang, Jiangxi, 330046）

Academic journal editor roles can be divided into triple realms, that is “paving the way for others”, “protecting the academic home” and “devotion·mission·transcendence”. One of the traits of the excellent academic journal editors is “insight and concept of arranging things”, which means helping and pleasing their selves while helping the authors.

paving the way for others; protecting the academic home; “spectators”; “l(fā)eaders”; insight and concept of arranging things

2017—02—10

全國(guó)高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)資助課題《“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高校學(xué)報(bào)編輯角色研究》（YB27）；2016年江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究立項(xiàng)課題《“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下高校期刊編輯素養(yǎng)提升問(wèn)題研究》（XW161004）

鐘曉紅（1972—），女，江西鄱陽(yáng)人，江西廣播電視大學(xué)，副編審，碩士; 郭 英（1973—），女，江西上饒人，江西廣播電視大學(xué)，副教授，碩士； 馮豫紅（1970—），女，河南新鄉(xiāng)人，江西廣播電視大學(xué),副教授。

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1008—8350（2017）02—0091—04