澳門文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)研究

魏佳妮

（澳門城市大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院，澳門999078）

澳門文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)研究

魏佳妮

（澳門城市大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院，澳門999078）

澳門文化作為中西合璧的中華亞文化，具有與主體中華文化不同的特征。對澳門文化的深度挖掘有助于澳門經(jīng)濟和社會的發(fā)展。本研究通過對澳門文化價值的挖掘，為澳門文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)提供了思路。在此基礎(chǔ)上，文章提出了可操作性的澳門文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政策和對策措施。

澳門文化；產(chǎn)業(yè)開發(fā)

1 問題的提出

作為中國一塊被西方列強殖民的土地，澳門原有的中國文化在新進入的葡萄牙文化影響下，呈現(xiàn)出與中華文化有所差別的亞文化類型。在1999年澳門回歸中國之后，重新審視脫離了中華母體文化多年的澳門文化特征和特點，明顯看出澳門文化是迥異于中華文化的亞文化類型。這種中西合璧式的文化狀態(tài)，具有中國文化的古典內(nèi)涵，也有一些葡萄牙文化中積極開拓、開放的一面。這種兼容并儲、中西合璧的文化形態(tài)，對于澳門本身的社會經(jīng)濟發(fā)展提供了一個軟的社會氛圍背景，具有促進和推動澳門經(jīng)濟發(fā)展的因素。因此，對澳門文化的內(nèi)涵和價值挖掘，有利于澳門經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。對澳門文化本身的產(chǎn)業(yè)開發(fā)也是澳門經(jīng)濟發(fā)展過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。

鑒于上述考慮，本研究以“澳門文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)研究”為題，來研究澳門文化的價值以及價值的利用，對于促進澳門經(jīng)濟的發(fā)展，在理論上理清澳門文化的內(nèi)在價值，是有現(xiàn)實意義。對該問題的研究一方面可以豐富和加深人們對于澳門文化的認識，另一方面澳門文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的一些對策和措施，對澳門文化的運用方面具有一定的實踐指導(dǎo)意義。

2 相關(guān)研究綜述

通過對學(xué)術(shù)谷歌，中國期刊網(wǎng)等相關(guān)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫的對“澳門文化”、“產(chǎn)業(yè)開發(fā)”等為主要核心關(guān)鍵詞的文獻檢索，發(fā)現(xiàn)當前相關(guān)研究集中在如下方面：

（1）澳門文化本身含義的分析。澳門本土相對較小，造成澳門文化在中華文化的大版圖中，所占的比例不大，因此在研究中也顯得比較單薄，但是澳門由于被葡萄牙殖民了多年，在澳門狹小的地域上也到處留下了葡萄牙人的痕跡，比如大三巴牌坊等。與此同時，澳門由于葡萄牙人殖民的因素，葡萄牙人開拓和積極進取的精神也融入到了澳門的本土文化中，形成了澳門人的風(fēng)險偏好意識，表現(xiàn)在澳門的賭場文化上。相關(guān)研究的核心著眼于分析澳門文化的形成和發(fā)展過程等。

（2）澳門文化對澳門社會經(jīng)濟發(fā)展的總體研究。這類研究主要分析澳門特定的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和文化相銜接的研究。澳門的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由于地理范圍的限制，產(chǎn)業(yè)鏈條的長度和廣度相對狹小。因此澳門的產(chǎn)業(yè)主要集中在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上，而澳門文化中的開拓進取、風(fēng)險意識等剛好和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相耦合。相關(guān)研究著重于分析澳門文化和產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展研究。

上述研究具有中肯的方面，但本研究認為還是存在一些缺陷。這種缺陷表現(xiàn)在：①這種研究隔離了澳門文化的拓展性，有些陷入到文化研究的封閉式研究上了。②澳門文化與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合力度絕對不止創(chuàng)意文化這么一個維度。但是當前的研究中，把澳門文化歸結(jié)為創(chuàng)意文化，這種研究視角顯得很單薄。

鑒于此，本研究認為當前的研究理清了一些理論問題，但是對于澳門文化如果在產(chǎn)業(yè)上進一步拓展，本研究認為絕對不是在文化創(chuàng)意這一個方面，它所包含的內(nèi)容是全方位的。本研究將力圖克服當前研究中研究范圍過于狹窄的缺陷，全方位對澳門文化的產(chǎn)業(yè)開發(fā)進行研究。

3 研究方法

（1）文獻研究的方法。通過中國期刊網(wǎng)、學(xué)術(shù)google、web of science等文獻數(shù)據(jù)庫進行相關(guān)文獻的檢索研究，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，為文章提供研究基礎(chǔ)。

（2）實地訪問。通過對澳門主要文化點的游客，以及有關(guān)的工作人員進行澳門文化特質(zhì)的參與式訪談，通過定性研究的手段掌握了澳門文化的核心價值所在。

（3）邏輯推演和結(jié)構(gòu)化范式相結(jié)合的方法。通過這種方法，在邏輯一致上推演出澳門文化的優(yōu)缺點，以及在文化開發(fā)上的可取之處。本研究的結(jié)構(gòu)范式研究主要采用swot工具，來分析澳門文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)缺點。

4 研究發(fā)現(xiàn)

（1）澳門文化本身的價值特質(zhì)。這種特質(zhì)體現(xiàn)在如下方面：①商業(yè)文化。澳門本身建埠就是為了通商而被割讓出去。商業(yè)文化是澳門文化根深蒂固的內(nèi)涵，這也是澳門文化的重大特點和優(yōu)點，它有利于澳門文化本身的開發(fā)。②壟斷性。澳門文化是中華文化和葡萄牙文化的合體，具有兼容中西合璧的特點。這種特點在其他任何地方看不到，屬于澳門的名片，具有壟斷性。

（2）澳門文化產(chǎn)業(yè)的特點。①政府重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。澳門特區(qū)政府在2010年正式啟動文化產(chǎn)業(yè)工作，策略性成立文化產(chǎn)業(yè)委員會，推出澳門文化產(chǎn)業(yè)的目標與發(fā)展藍圖。并設(shè)立“文化產(chǎn)業(yè)基金”，助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展。②澳門的文化產(chǎn)業(yè)人才儲備充足。澳門政府已建立高等教育的人力資源資料庫。未來資料庫將進一步延伸至赴內(nèi)地和海外升學(xué)的本澳學(xué)生上。在善用本地人力資源的前提下，根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的實際需要，適當?shù)剌斎胪獾毓蛦T及專業(yè)技術(shù)人才，以補充本地人力資源的不足。③加強與區(qū)域內(nèi)相關(guān)國家和地區(qū)的相互聯(lián)系。澳門作為葡萄牙的前殖民地，本身還與葡語國家建立著廣泛的文化聯(lián)系。這種文化聯(lián)系使澳門成為其他葡語國家的首選旅游目的地。通過旅游等形式加強了具有卓著藝術(shù)貢獻、本土氣息的文化作品的傳播和擴散。

（3）澳門文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)缺點。本研究借助于swot模式，對澳門文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)缺點進行分析。澳門文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)點表現(xiàn)在：①創(chuàng)意資源豐富。澳門文化繼承了葡萄牙人開拓進取的精神，思想開放，具有很強的主觀能動性和創(chuàng)造力，這帶來在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意上的開拓性。②澳門文化由于和葡萄牙葡語體系中還在不?；樱虼?，和其他葡語國家之間存在密切的溝通，是一個開放的文化。這讓澳門的文化產(chǎn)業(yè)具有兼容的特點。③秉承開放的基礎(chǔ)上，澳門文化吸收了中華文化和葡萄牙文化的精髓，是一個包容的文化，對于推動澳門文化產(chǎn)業(yè)向國際化領(lǐng)域擴展都有著得天獨厚的優(yōu)點。

澳門文化也具有一些局限性。表現(xiàn)在：①澳門文化地理范圍狹小。這種地理范圍無法容納很深的產(chǎn)業(yè)鏈條。因此在產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化發(fā)展的結(jié)合上，只能選擇若干核心產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟的突破口，帶動全局性經(jīng)濟的發(fā)展。例如目前的主要產(chǎn)業(yè)主要集中在博彩業(yè)。②澳門文化對主體文化的依賴性強。正是由于澳門文化在中華文化和葡萄牙文化中都處于亞文化的地位，因此它受主體文化的影響大。這個說是弱點，其實也可以看作是強項，因為它可以在中華文化和葡萄牙文化兩個方面獲得營養(yǎng)。

5 結(jié)論和建議

通過上述swot模式下對澳門文化產(chǎn)業(yè)的分析，本研究認為，澳門文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)方面是大有可為的。在具體政策對策和建議上，本研究的主要觀點如下：

（1）堅持走垂直式的適度多元化路徑，多角度帶動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。澳門目前的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，在博彩方面現(xiàn)在也與新加坡、緬甸等其他國家的競爭問題。因此，澳門有必要在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上進行適度調(diào)整，培育新的產(chǎn)業(yè)增長點，把旅游和休閑產(chǎn)業(yè)作為核心產(chǎn)業(yè)進行培育，努力將澳門建設(shè)成為世界旅游休閑中心和區(qū)域商貿(mào)服務(wù)平臺。在此基礎(chǔ)上，形成新的文化產(chǎn)業(yè)。

（2）加強區(qū)域合作，加大資金投入的力度，確保文化產(chǎn)業(yè)形成生產(chǎn)力。政府要按照《內(nèi)地與澳門關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》、《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要》、《粵澳合作框架協(xié)議》、《橫琴總體發(fā)展規(guī)劃》等這些區(qū)域合作協(xié)議的精神，加快這些協(xié)議的實施步伐，在區(qū)域聯(lián)動的基礎(chǔ)上，加大文化產(chǎn)業(yè)資金的投入，確保文化產(chǎn)業(yè)最終形成現(xiàn)實的生產(chǎn)力，推動積極發(fā)展。

（3）加快文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)。進入21實際以來，世界上的競爭表現(xiàn)為核心人力資源的爭奪競爭。文化產(chǎn)業(yè)本身更加是核心優(yōu)秀人才智力創(chuàng)造的結(jié)果。因此，澳門政府不僅要努力培育澳門本地的人才，還可以通過各種人才計劃，從世界各地引入本地需要的優(yōu)秀人才，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

［1］楊允中.澳門人文社會科學(xué)演研究文選：經(jīng)濟卷［M］.北京：社會科學(xué)文獻出版社，2009.

［2］史墨.澳門文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)路在何方［J］.澳門月刊，2010，（10）.

Development Research on the Cultural Industries of Macao

WEI Jia-ni
（College of Humanities and Social Sciences，Macao City University，Macao，PRC.Aomen 999078，China）

Macao culture is a subculture of Chinese combining the west culture.It has some different characteristics from the Chinese culture.Developing the depth of Macao culture is helpful to the development of economics and social of Macao.This paper gives a new idea about culture industries development of Macao culture，and provides some operable measurements and policy to the iteam.

Macao culture；development of industries

G124

A

2095-980X（2017）03-0103-02

2017-02-25

魏佳妮（1997-），女，碩士研究生，主要研究方向:文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟等。