落葉思緒

□文/王蒙

落葉思緒

□文/王蒙

藝術(shù)在于創(chuàng)造，想象就是源泉。

藝術(shù)就像海市蜃樓中的恍惚世界，使我如進(jìn)入壯觀的宗教殿堂，有“天國樣沐浴”的感受，此生當(dāng)足矣。道家有個(gè)著名論點(diǎn)：“一生二，二生三，三生萬物”，這可視為發(fā)車，“萬物歸一（真）”，當(dāng)可視為收車；或完全撇開這兩句話而更直截了當(dāng)?shù)卣f，是從“零” 發(fā)車，轉(zhuǎn)其整整一圈，然后又回到“零”的位置。

從古到今的書法大家，我最佩服顏真卿，他的書法不但有別于前人，而且不斷地有別于自己，其書體、風(fēng)格，當(dāng)譽(yù)“水無常態(tài)，軍無常勢(shì)”，自然通變生新。

真不容易、容真不易、真易不容、不容真易、容易不真；得失互維、進(jìn)退互循、長短互易，彼此互感。

大凡一件好的藝術(shù)作品，在于作者對(duì)其作品的“矛盾”的安排。作品越生動(dòng)，說明各種矛盾越復(fù)雜或越高度地概括，如果會(huì)制造“矛盾”，利用“矛盾”，化解“矛盾”，到最后使“矛盾”變成和諧，有一種美的律動(dòng)，美的感染，這個(gè)作品就越具有藝術(shù)性。

就如法酷則情滯，情肆則法疲，這矛盾的兩個(gè)方面，必須有一個(gè)綱來舉，目才能張，此謂“理”也。情理之中，法理其間，就其創(chuàng)作之需要，則可使“情、法”通融共濟(jì)，依側(cè)重可傾斜其比例，如楷則甚峻，乃法理大于情理；行草書似情理大于法理故而飄逸、跌宕。

古人道：“書法學(xué)其上，得乎中；學(xué)其中，得其下”。我就不信這個(gè)邪，萬事總有輪回，如加上“學(xué)下得上”亦猶不可，我專好師古人以為“下”者，至今尚樂此不疲。

一生投身于藝術(shù)，猶如身進(jìn)賭場(chǎng)，要么贏了（成功了），要么輸入（失敗了）。有時(shí)我卻在想，賭博場(chǎng)上輸贏尚是物質(zhì)性的，亦有去而復(fù)得之可能。而從事藝術(shù)，成功與失敗則既不明晰，又舉步維艱，往后退自然沒有出路，往前走并不見得是朝成功的方向邁進(jìn)，有時(shí)成功躲在“山窮水盡”之途中，有時(shí)失敗卻恰恰在表現(xiàn)著“春風(fēng)得意”之道旁，孰成功，孰失敗，真像古人云：“得失寸心知”。因此，我不敢稍有懈怠，那種“一孔之見，一功之得”的古訓(xùn)使我始終提著心勁，但我很自信，既進(jìn)了“賭場(chǎng)”也就無需反顧了，只有向前進(jìn)，這種前進(jìn)中的失敗也可能是今后成功的鋪墊，必須在失敗中尋找到成功的途徑。

我是想通過書法這個(gè)“筏子”把我舶往彼岸——精神的最高境界。同時(shí)使我能以書法為“探桿”窺其“地球”深層（內(nèi)核），也就是更多知識(shí)和藝術(shù)的精神熱源。這也可能是我學(xué)書法真正的理解和收獲。

我不一定是成功者，但我卻是一個(gè)努力的跋涉者。是否到達(dá)目的地并不重要，重要的在于進(jìn)行，在于獲得精神寄托的感知，這是完整體現(xiàn)自己的可貴的過程，盡管這個(gè)求索的過程非常艱辛，卻又非常崇高，因?yàn)樗嗔砍鋈松膬r(jià)值和意義。

敬仰蘇公（提撥）余是年庚寅年春游四川眉山，大文豪蘇子瞻故居，以崇敬之心，拜瞻三蘇祠，心情爽然，回古城西安后憶及當(dāng)時(shí)心境，雖詩句拙燥，但享受其經(jīng)過耳。其實(shí)又轉(zhuǎn)赴洪雅柳江古鎮(zhèn)一派田園景象，自然淳樸感受深刻。阿蒙·記之。久欲眉山拜蘇公，文豪祖宅映翠穹。祠孕天地千古意，偉岸風(fēng)流蹤相從。（行書）

對(duì)聯(lián)：韓城聲自司馬響古賢文追太史風(fēng)（楷書）

青峰乍露云逸飄，飾景又逢柳絲絳。香客虔誠邀相聚，彌陀玉蘭上九霄。（草書）春拂山頂綠云髻，五臺(tái)古鎮(zhèn)摩天梯。梨花香瓣舞風(fēng)起，雪片憐我布施急。（行書）

藝術(shù)簡(jiǎn)介

王蒙，文化學(xué)者，筆名阿蒙，號(hào)龜背廬主、北苑學(xué)堂、南北行者、雁塔西樓客。陜西省書法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼教育委員會(huì)主任，中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長，國家一級(jí)美術(shù)師。

作品入選“全國第二屆中青年書法篆刻展”、“全國第三、七、八屆書法篆刻展”、“全國自作詩詞書法大展”。在入選“全國千人千作書法篆刻展”中獲陜西省書法一等獎(jiǎng)三次。

1989年在陜西美術(shù)館舉辦“阿蒙書法藝術(shù)首展”

1999年在陜西歷史博物館舉辦“王蒙書法藝術(shù)十年回首展”

2008年在陜西美術(shù)博物館舉辦“墨舞奧運(yùn)2008——王蒙師友書法展”

2003年出任陜西省備戰(zhàn)“全國第八屆書法篆刻展”培訓(xùn)班班主任

2011年出任陜西省備戰(zhàn)“全國第十屆書法篆刻展”培訓(xùn)班班主任

2012年3月在西安亮寶樓主辦“紀(jì)念王子云先生誕辰115周年暨王蒙

家族書畫展”

出版著作：《長安學(xué)叢書——王子云卷、何正璜卷》、《王蒙書法藝術(shù)百種作品集》、《美術(shù)家——王蒙》、《王蒙師友書法集》、《書法入門——曹全碑》、《情懷——王蒙詩文書法集》、《當(dāng)代影響力書法名家——王蒙》《當(dāng)代美術(shù)名家作品精選——王蒙專輯》。

書法品位和創(chuàng)作理念影響了大批中青年書法家，起到了極大的創(chuàng)作示范作用。

采訪手記

今年在參加陜西兩會(huì)報(bào)道中，有幸結(jié)識(shí)了陜西省人大代表王蒙先生，繼而便有了這次的采訪。王蒙出生于書香門第（其父王子云是我國著名畫家、美術(shù)考古學(xué)家、美術(shù)史論家和美術(shù)教育家；其母何正璜是我國著名文博專家、美術(shù)考古學(xué)家），從小受父母的藝術(shù)熏陶，再加上其對(duì)藝術(shù)超凡的天賦，王蒙用自己的行動(dòng)，一步一步地創(chuàng)作著屬于書法領(lǐng)域的奇跡。其對(duì)藝術(shù)的理解，可謂獨(dú)到深廣；對(duì)藝術(shù)的追求，創(chuàng)新而不失持之以恒。他思想活躍，觀點(diǎn)獨(dú)特，勤于創(chuàng)新，書法作品 “創(chuàng)百幅而百不同”。

王蒙是書法藝術(shù)家，但在我的印象里他更像是一位思想家、文學(xué)家。他除了書法外，還經(jīng)常創(chuàng)作詩歌札記等文學(xué)作品，他的文學(xué)作品，富含著潛在的韻味與哲理。在藝術(shù)思想上，他主張傳統(tǒng)遺韻與時(shí)代精神交融；對(duì)于創(chuàng)作，他始終在躬身前行，追求藝術(shù)無止境。（張靜）

拜法門寺敬語諸佛神圣，書生虔誠。每來朝拜，晨昏相應(yīng)。全家祈福，永泰昌平。

盼聚首相見時(shí)難別亦難，感情煎熬何以堪。怎說半月才聚首，關(guān)中道上遠(yuǎn)隔天。又是一個(gè)黃昏后，踱出宅門望東邊。不解人問有何意，擰頭扳指數(shù)天天。

茶山情為《2010年中國首界茶業(yè)茶文化節(jié)》在漢中舉辦書法展作詩一首每赴陜西漢中總有不愿離去之意，尤其愛爬山，看茶園，喜農(nóng)家之收獲，賞田園之風(fēng)光。故作詩唱之。夕陽余輝重，萬木競(jìng)蔥蘢。惟有茶山碧，煙云與岡行。（魏楷書）